Humor
El vil papel
De cara al régimen, uno puede trabajar y cobrar en dólares, siempre que hable o actúe en pesos cubanos.
El boxeador Guillermo Rigondeaux, junto a su familia tras regresar a Cuba. (AP)
La reciente fuga frustrada de dos boxeadores cubanos —devueltos por el gobierno de Brasil a su país de origen— ha desatado muchísimas críticas. (Si en vez de críticas hubieran desatado a los boxeadores, ya estarían ganando millones). Algunos la comparan con la fuga de dos esclavos —no esclavos de barracón, sino esclavos que desempeñan funciones más prestigiosas, como podría ser la de caleseros— devueltos por el rancheador Lula da Silva (qué buen nombre para un rancheador) a su legítimo dueño, el anciano hacendado Don Fidel.
Al recibir los esclavos, Don Fidel declara que no serán puestos en el cepo ni recibirán latigazos, pero no verán una calesa más en su vida, y que ellos y el resto de los esclavos no saldrán de la hacienda mientras viva (una amenaza esperanzadora para los esclavos, ahora que su mercé Don Fidé tené una maleza en lo mondongo que no saná con ná).
Otros pensarán en comparar la situación de los boxeadores con la de los futbolistas brasileños. Quizás se imaginen a los desertores Ronaldo y Ronaldinho devueltos a Brasil por la policía española, mientras que Lula (el rancheador de la versión anterior, hacendado en esta), al recibir a los deportistas, declara que ninguno de los dos va a ver más nunca una pelota de fútbol, y que en lo adelante desempeñarán tareas decorosas vinculadas al deporte, como vender Coca Cola en el Maracaná. No, Coca Cola no, mejor batido de maracuyá, que es autóctono y rima con Maracaná.
Quienes así piensan lo hacen con una mentalidad totalmente anquilosada por los vicios capitalistas. No entienden que estos boxeadores, como buena parte de sus compatriotas, no funcionan de acuerdo con las leyes del mercado y las divisas libremente convertibles, porque son hombres nuevos.
La psicología del hombre nuevo
Según la versión de los boxeadores, que es la que cuenta, horas antes de la competencia comieron demasiado (el estómago tiene razones que la razón no entiende) y, asustados ante la posibilidad de ser descalificados, fueron a quitarse el nerviosismo en compañía de tres trabajadoras sociales brasileñas expertas en cuestiones sexuales (que por problemas de traducción la prensa ha calificado de prostitutas) y dos representantes de una agencia alemana de boxeo profesional.
Por cuestiones de bajo nivel cultural —como ha señalado el destacado intelectual Teófilo Stevenson ("La técnica es la técnica y sin técnica no hay técnica")—, los boxeadores no han sabido explicar qué función cumplían los representantes en compañía de las trabajadoras sexuales. Comparto la opinión de Stevenson. Aunque conozco tipos con doctorados en la Sorbona que tampoco sabrían explicar satisfactoriamente —a sus esposas— qué hacían en una habitación con tres prostitutas y dos empresarios.
Si además de las tres prostitutas y los dos empresarios, hubiera habido una vaca, entonces todo sería más fácil: podrían decir que estaban explicándoles a símbolos de la decadente sociedad capitalista, como las prostitutas y los empresarios, los avances de la ganadería en Cuba: conseguir que las vacas dieran carne, leche y, al mismo tiempo, satisfacciones a los turistas.
Tendrían que explicar además cómo el jefe de la agencia de boxeo afirma tener en su poder un precontrato firmado años atrás por los boxeadores, a cambio del cual dio 5.000 euros a cada uno. Ese sería un buen motivo para que la actual campaña por la masificación de la cultura hiciera más énfasis en nuestros deportistas. Así les podrían explicar la diferencia entre firmar un autógrafo y un precontrato, y que ni siquiera la gente más generosa regala 5.000 euros como souvenir.
Sólo el que no entienda la compleja psicología del hombre nuevo y sus sólidos principios, no podrá comprender cómo es que alguien puede renunciar a una oferta de millones de dólares, y en su lugar vender café o pizza en el Latino, entre otras tareas decorosas que se le encomendarán en lo adelante. El hombre nuevo, tan desinteresado y altruista, queda por completo fuera de nuestra comprensión de simples seres corrompidos por el vil papel.
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34 Comentarios
4 por Ray Charles (Usuario no autenticado) 20/08/2007 17:30
Estoy totalmente de acuerdo com camilo venegas ya no creo en lo que está passando en la Cuba de hoy tenemos que reconocerlo que nuestro s puros(los más viejos) tienen más dignidad y principios, que está generación por lo menos los que salieron en los primeros años de la revolución tienen su ideal(no comulgaron con el Payaso em Jefe, estan de acuerdo com el bloqueo,hasta piden uma intervención militar(yo no estoy de acuerdo), critican a los europeus por estar haciendo la doble moral)pero está generación de la cual yo hago parte nací en el 67 estamos jodios no sabemos organizarnos para exigir a la tirania que hasta cuando c......,soy de um pais que me orgullo por existir aquellas generaciones, como la de los mambises(para mí la mejor de todas),que supo luchar contra una potencia como lo era la España en la altura, aquella generación que supo derrocar a Batista que na altura era un tirano, aunque despues tomo el rumo torto mas esas generaciones que nacieron a partir dos años 60 el único mérito que tiene es el aguante para resistir tanto ,abuso,crueldad,tanta miseria,etc,etc,etc.
3 por Camilo Venegas (Usuario no autenticado) 20/08/2007 14:20
Una vez Lichy Diego dijo que lo peor de Cuba ya no eran los que tenían doble moral sino los que la tenían triple. Este texto de Enrisco no es un chiste, es la verdad dura y cruda. El hombre nuevo acabó siendo un ser amoral que siempre tiene una justificación para sus delitos de conciencia, de la misma manera que siempre tiene una excusa para deningrar a sus compatriotas que han decidido no seguir siendo parte de ese doble play. Veremos cómo empezarán a pensar cuando se unifique la moneda y se diversifiquen los discursos.
2 por Manuel Sosa (Usuario no autenticado) 20/08/2007 14:00
Sí, pues resulta que a todos nos pagan por escribir. Y nos pagan doble por airear las excrecencias culturales que ellos tratan vanamente de articular. Ahora existe una nueva modalidad de ampararse: cuando se les critica un libro, arguyen que se trata de un ataque político o contra los valores del país. Si publican uno de esos horripilantes libracos de décimas (es un ejemplo reciente), y si se les ponen reparos, responden con aquello de que la décima es un símbolo nacional y toda esa retórica. De ese modo, siguen edificando el Alamar poético que quieren repoblar, sabiéndose inmunes. Por eso, cuando publiquen las obras completas del espía Antonio Guerrero, ni siquiera gastemos esfuerzo en burlarnos. Ellos van a decir que nos estamos burlando por dinero. Y pronto, muy pronto, la prosa de taller se convertirá en patrimonio nacional. Nadie podrá criticarla así como así. Enrisco, averíguame a cómo pagan este tipo de comentario, y luego nos arreglamos.
1 por Anonimo (Usuario no autenticado) 20/08/2007 14:00
Fue Savon el de la tecnica...
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