sábado 22 de noviembre de 2008 9:15
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Religión

Católicos e intelectuales reivindican la vigencia de 'El amor todo lo espera'

La carta pastoral, redactada por los obispos hace quince años, recibió un ataque 'irracional y despiadado'.

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La revista católica Palabra Nueva recordó el aniversario quince de la polémica carta pastoral El amor todo lo espera, "una detallada disección quirúrgica de la crisis" de los años noventa, redactada por los obispos durante "el clímax de la situación social, económica y política más aguda del país".

"Quince años después la crisis ha disminuido, pero sigue aún latente", escribió en una nota editorial el director de la publicación, Orlando Márquez.

El artículo reparó en que, "aunque hemos empezado a descubrir algunas de nuestras propias manchas —nos creíamos inmaculados—, estamos aún lejos de la voluntad necesaria para seguir hurgando en las enfermedades de nuestro cuerpo social y (…) lejos aún de aplicar el bálsamo sanador: el diálogo nacional sereno, maduro y responsable".

El especial de Palabra Nueva solicitó opiniones a personalidades religiosas, pero también a intelectuales, entre ellos, el escritor Leonardo Padura, quien afirmó que el mensaje le "pareció atrevido y retador, una evaluación valiente y frontal de la realidad cubana de ese período tan difícil".

Según el autor de Máscaras y La neblina del ayer, la carta pastoral es un "documento invaluable para acercarnos al ambiente material y mental de aquel momento y para entender (…) la dimensión de los problemas que todavía enfrentamos y que se han ido enquistando de manera cada vez más alarmante en nuestra cotidianidad: el exilio, la violencia, la pérdida de valores éticos, la desintegración de la familia y, con ella, de la sociedad misma".

El padre Antonio Rodríguez, rector del Seminario San Carlos y San Ambrosio, opinó que la lectura de la carta, antes y ahora, "no induce a pensar que fue un documento antigubernamental, aunque, ciertamente, fue mal interpretado por muchos". Además negó que los obispos se hubieran puesto entonces "del lado de ningún proyecto político determinado".

Rodríguez citó directamente a la prensa oficial, la cual "respondió con torpeza (…) sin haber publicado ni una sola vez la carta pastoral".

"Tal vez sin querer, hicieron la propaganda del documento episcopal (…) El amor todo lo espera fue la oportunidad que la Iglesia, después de más de dos décadas, tuvo para presentarse de manera tan notoria en la vida pública de Cuba", señaló el religioso.

En la nota de presentación de Palabra Nueva, Orlando Márquez califica de "irracional y despiadado" el ataque que lanzaron entonces los medios de comunicación del país, lo que supuso que "de las 300 copia iniciales se pasó a cerca de 100 mil (…) para satisfacer la curiosidad" de los miles que se sentían "identificados con aquel compromiso pastoral con la nación".

Protestantes 'representados'

Por su parte, el reverendo Héctor Méndez, obispo de la Iglesia Presbiteriana Reformada, dijo que para muchos protestantes o evangélicos resultó "interesante" sentirse "representados" en el documento.

"La carta fue un aldabonazo dirigido a la conciencia de nuestro pueblo. De igual modo fue una clarinada a nuestro gobierno, a pesar de que oficialmente fue ignorada", indicó Méndez, para quien El amor todo lo espera "pasará a la historia como un importante intento de ser 'voz profética' en medio de situaciones difíciles como muchas de las que aparecen en la Biblia".

El investigador Rafael Hernández, director de la revista oficial Temas, apuntó que la carta pastoral "reflejaba aquella coyuntura contradictoria", pero su significado histórico no debía medirse sólo por tal coyuntura, sino por "marcar un hito en el posicionamiento eclesiástico ante la sociedad y la política, un peldaño en una escalera que la Iglesia y el Estado seguirían ascendiendo con esfuerzo".

Para Hernández, "es necesario propiciar la cultura del diálogo en toda la sociedad, también dentro de la Iglesia y ante otras religiones, y "el mensaje pendiente, el de la autocrítica y la cooperación, nos debería convocar a todos".

El amor todo lo espera afirmó en septiembre de 1993: "Hay descontento, incertidumbre, desesperanza en la población", y advirtió que el empeoramiento era "rápido y progresivo".

"Treinta y cuatro años es un lapso suficiente como para tender una mirada no sólo coyuntural, sino histórica, sobre un proceso que nació lleno de promesas e ideales, alcanzados algunos, pero en los que, como tantas veces pasa, la realidad no coincide en todos los casos con la idea que nos hicimos de ella, porque no es posible adaptarla siempre a nuestros sueños", añadió.

15 Comentarios


15 por Pedro Pérez Pérez (Usuario no autenticado) 29/09/2008 8:00

En Cuba, estando el gobierno actual, nunca publicarán algo de lo que se escriba, más bien tienden a picar y recortar los pedazos que más le convengan como ejemplo, pero nunca un documento completo. Recuerdo siempre al "FIFO" leyéndome en mi cara cosas que sacaba de la prensa mundial como si yo no supiera leer igual que él o tal vez mejor, pero él si podía leerlo, él y los autorizados por él. Recuerdo muchos documentos, inclusos presentados en la ONU y en el Granma salían hablando de aquellos documentos, pero eran eso, sólo fantasmas, pues no se sabía de que realmente estaban hablando.

Eso es un claro síntoma que nunca han podido con la verdad, y para ello se han hecho valer del poder que tienen dentro de Cuba para eliminar el acceso a la información libre. Es que un "ser supremo" tiene que pensar por mi, decidir por mi lo que está bien y lo que está mal. Incluso hasta lo de lo de TeleSur lo monitorean, lo recortan, lo reeditan y le mochan los pedazos que según ellos no convienen.

14 por Pepe Gotero (Usuario no autenticado) 28/09/2008 20:20


Me fio menos de los curas que de Fifo.

13 por el jigue del marañon (Usuario no autenticado) 28/09/2008 10:20

Yo vivia en Cuba cuando salio a la luz , El amor todo lo espera , pocas veces un documento refleja una situacion exacta , hoy despues de 15 años sigue vigente pero con las consecuencias que motivaron su aparicion agravadas en sumo grado , siempre he pensado que con los totalitarios es imposible establecer un dialogo , eso no esta en su filosofia si es que la poseen . a habido otros documentos que a mi entender podrian servir como plataforma para una nueva CUBA : La patria es de todos y el proyecto Varela , estos son ejemplos de que en Cuba hay personas que superan en años luz a la camarilla de los Castro en cuanto a proyecto de gobierno , modestamente pienso que el pueblo cubano solo tiene una alternativa , y es la desobediencia civil ,noveo otra sali da pues la dictadura posee los tanques y un aparato represivo mas que eficiente , lo unico que la derrotaria seria una resistencia civil pacifica en las plazas o dentro de las casas , pero para que esto suceda , debe surgir una situacion que conmocione a la sociedad cubana ,creo que las condiciones de apatia ,desesperanza ,falta total de confianza en el sistema ,la gente harta de tanta demagogia etc. solo falta que suceda el hecho fortuito que encienda la chispa

12 por desterrado. (Usuario no autenticado) 28/09/2008 10:00

para Humberto Herrera:
Sin entrar en descalificaciones ni palabras altisonantes, los destinos del país estan en las más retrogradas y desatinadas manos y en los más rancios pensamientos que puedan haber en mente cubana, me parece que peores lideres abundan poco en el mundo civilizado, Corea del Norte, Birmania y alguna pobre nación africana.
Acaso la miseria vista en los lugares que visitó el ciclón no son obra del socialismo que usted defiende, 50 años no son suficientes para cumplir programa de gobierno o hace falta más, 100 quizas?. No me extiendo en poner ejemplos, explicar lo obvio es perderlo.

11 por Brutus (Usuario no autenticado) 28/09/2008 0:00

PARA GONZALO VALDÉS-BUSTO DE IZNAGA. Todo mi respeto para esa pastoral. Lo ofrecí en su momento estando en Cuba y lo vuelvo a reconocer hoy. Le ruego vuelva a leer mi comentario. No está dirigido a la Iglesia ni a la Pastoral, sino al señor Hernández, quien según la cita que hace Encuentro de lo que dijo, ofreció un diálogo. Y yo me pregunto con quiénes estaría dispuesto ese señor a dialogar. No creo que se atreva a enfrentarse al gobierno ofreciendo diálogo con la oposición ni con los que desde el exilio estamos contra el sistema. Pero siempre queda “bonito” apoyar diálogos y reconciliaciones, de ahí la alusión al oportunismo de Hernández. Por lo demás, no hay problema Gonzalo, cualquiera se equivoca al leer.


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