UNEAC: VII Congreso
Eusebio Leal afirma que no se avergüenza de los cubanos que 'están fuera' de la Isla
Eusebio Leal, historiador de la ciudad de La Habana, afirmó en su intervención de este jueves en el VII Congreso de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) que no se avergüenza de los cubanos que "están fuera" de la Isla.
"No me avergüenzo de los que están fuera, porque mis hijos están fuera, y jamás me avergonzaré de mi condición de padre, ni jamás les quitaré a ellos el nombre de cubanos (…) siempre y cuando no hagan armas contra la patria que los vio nacer o levanten su mano contra el que les dio nombre", dijo Leal en una intervención emitida el jueves por la televisión y publicada íntegramente por Granma.
El funcionario calificó además la eliminación de las "prohibiciones más sencillas" que anunció el gobierno de Raúl Castro, de "conveniente y necesario", por buscar levantar las "excesivas prohibiciones" en la Isla.
"Cada día las noticias que nos llegan son alentadoras, y no es como dicen nuestros mortales enemigos, un tema cosmético. Se están tocando cosas tan profundas como aquellas que en 1959 —y aún antes— mi generación vio como la más alta aspiración: la justicia para los campesinos, los hombres de la tierra", agregó Leal.
El historiador envío un mensaje a Fidel Castro: "Yo desde mi corazón le envío al convaleciente que no está porque no quiere, sino porque no puede, yo le envío un mensaje de gratitud".
"Todos estamos esperanzados", dijo Leal, "porque el país, efectivamente, asume que lo que hasta ayer no fue conveniente o prudente, hoy es necesario", añadió en referencia a esas medidas.
Leal tendió puentes en todas las direcciones: política, racial, sexual y de emigración: "Cuba es así, y el que trate de modificarla separándola, dividiéndola y convirtiéndola en extrañas representaciones, pone a Cuba sin el legado de Martí".
Al hablar de Raúl Castro lo nombró como "el general-presidente", y recordó que esa dualidad fue una figura muy común durante las guerras de independencia contra la corona española, en el siglo XIX.
Sobre la Cuba actual, el historiador afirmó: "no me avergüenzo de lo que estamos haciendo; al contrario, creo que lo que estamos haciendo es lo correcto".
"Quiero a cualquier otra mujer o a cualquier otro cubano que haya contribuido de veras, sin apartarse jamás —óiganlo bien- de lo que es la defensa de esta tierra por tanto tiempo asediada", proclamó.
"Preparémonos para el nuevo destino de nuestro país", dijo Leal, pero exigió respeto a las singularidades de las personas.
Que se respete "al campesino que trabaja", que no digan nunca "ahí va un negrito", que no digan nunca más "ahí va un homosexual", o, "como estamos en una república literaria y es muy español, 'un maricón'", dijo.
"Ya que tanto hemos luchado por la libertad, que se respete nuestra singularidad. Eso es lo que hemos logrado en esta reunión, y por eso hemos llegado hasta aquí", añadió.
También, según el portal oficialista Cubadebate, Alfredo Guevara se preguntó en una de las sesiones del Congreso: "¿Puede la escuela primaria y secundaria y el pre(universitario), tal y cual han llegado a ser, regenteadas por criterios descabellados e ignorantes de principios pedagógicos, psicológicos elementales, y violadora de derechos familiares, ser formadora de niños y adolescentes, y por tanto fundar futuro".
Guevara agregó que "jamás podrá construirse con solidez a partir de dogmas, empecinamiento, desconocimiento de la realidad real o ignorando alertadores de la experiencia y de los ciudadanos".
Por otra parte, el escritor Miguel Barnet, quien preside el Comisión Organizadora del Congreso, señaló que "ningún tema debe quedar sin debate, sin atención, sin respuesta", reportó AFP.
Destacó que a la nueva dirección de la UNEAC, fundada en 1961 y con 8.500 afiliados en todas la Isla, "le corresponde fortalecer y revitalizar" su trabajo y "mantener el proceso de diálogo abierto, plural y reflexivo", que abrió el proceso de preparación a la reunión.
El escritor Reynaldo González, citado por Granma, dijo que "la crítica ejercida con profesionalismo y rigor puede decantar, atisbar y hasta denunciar desequilibrios cuanto las instituciones o los propios creadores pierdan la brújula o se inclinen hacia aspectos mercantiles".
En ese sentido, Barnet subrayó que "la extrema precariedad" que vivió la UNEAC durante la crisis de los años noventa, la condujeron "al desarrollo de prácticas de comercialización", en algunos casos "muy cercanas a la corrupción", que "redundaron en la solución de problemas inmediatos", pero dañaron "la imagen de la institución".
El Congreso de la UNEAC finalizará este viernes luego de tres días de sesiones.
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96 Comentarios
81 por Osvaldo de la Torriente (Usuario no autenticado) 07/04/2008 13:00
Leyendo los comentarios, se encuentran abundante citas de escritores e información de la cultura,por lo que supongo que la mayoría son escritores que ya se fueron de Cuba, quizas ex-miembros de la UNEAC, otros que no pudieron publicar y en algunos se descubre el celo, la envidia y el reproche.Esto se convierte en un anti-congreso de la Uneac. La denostación inútil como un grito mudo contra personalidades tan reconocidas, que nadie tomaría en serio la acusación de que Leal es un ladrón, que la restauración de la Habana vieja no sirve, que si Alfredo Guevara que si Barnet, que si Retamar. Estos son ardores conocidos de siempre.
Osvaldo de la Torriente
80 por PARA QUIÉN LOS ENTIENDE (Usuario no autenticado) 07/04/2008 13:00
Usted me ha dejado sin palabras, estou completamente de acuerdo con usted, qué reflexión profunda, felicidades!
79 por Memoria histórica (Usuario no autenticado) 07/04/2008 13:00
Desafortunadamente, muchos de los comentaristas en EER identifican tener memoria histórica con odio y rencor.
Desafortunadamente, la memoria hitórica de los cubanos es más volátil que la RAM de una computadora, y una sociedad necesita tener memoria histórica para no repetir los mismos errores una y otra vez, como ha sucedido en la inmadura sociedad cubana desde siempre.
La hipocresía de los intelectuales cubanos radica en asumir una posición acomodadiza a los cambios con el más absoluto cinismo al defender un modelo social indefendible y al mencionar los errores cuando el poder absoluto lo considera oportuno.
Eusebio Leal, con sus discursos siempre ambivalentes, Alfredo Guevara, Miguel Barnet et alter, tendrán que pedir disculpas públicas por proceder como los Joseph Fouché de la Revolución Cubana, si algún día desearan que sus discursos se tomaran con respeto y seriedad.
Sinceramente, los discursos de los miembros de la UNEAC carecen de toda credibilidad, porque sus palabras no concuerdan con sus acciones. Pueden llamar a éstoodio y rencor los que deseen borrón y cuenta nueva. Esto en realidad es tener una buena memoria histórica.
78 por León Tusao (Usuario no autenticado) 07/04/2008 13:00
A JOSELUIS SITO:
No quede parado esperando, lo necesitamos, como a todos los cubanos. -me dice JLS-
JOSELUIS, aprecio tu invitación que creo de buena fe. Algo, infinitesimal, pero algo ya estamos haciendo al intentar esclarecer nuestras ideas mutuamente y entre todos los que han invertido su tiempo en leer estos comentarios.
León Tusao no aconseja esperar. La cosa es cual actuar nos corresponde a los que nos fuimos. Lo que llamas ilusamente “…de entamar con valentía, firmeza, la RESISTENCIA contra la dictadura” solo es posible de adentro. Las pegatinas de yo No Coopero, pueden servir a la disidencia heroica pero, marginada, anémica, desconocida en lo interior, las grandes masas que efectivamente son las llamadas a transitar al futuro no están dispuestas a automarginarse. Son los millones que permanecen insertados en el sistema los que pueden propiciar el cambio. CON UNA EFECTIVIDAD INDIVIDUAL PROPORCIONAR AL GRADO DE PODER Y COMPROMISO QUE TIENEN CON EL RÉGIMEN. Y ese postulado básico es el que no asimilan los voceros casi de “la guerra necesaria,” completamente desubicados en tiempo y circunstancias.
La ruptura con el pasado la determinó, hace tiempo la realidad económica de los hechos, solamente que estaba contenida por la voluntad de poder de Fidel Castro. Mermado su poder, como es evidente, se desata una lucha sorda entre los favorecedores de cambios trascendentes y los ortodoxos, pasmados por el miedo a perder su cuota de poder.
Cual debe ser el actuar de los de afuera. Si Raúl abre expectativas, alimentémosla. A mayores expectativas en la población será más duro el choque si prevalecen los cobardes inmovilistas. Si Raúl diera el marco propicio para que los reformistas impongan un ritmo acelerado de mejoras, pues bienvenidas sean. Tus argumentos sobre la intransigencia del pasado no tienen valor porque ignoran con tozudez que el Gran Destructor ya es solo un símbolo, como Mao en China. Aunque se mienta lo contrario en el Granma.
La loa a tu Resistencia está plagada de falsas premisas. Todas las pequeñas concesiones han sido arrancadas por las realidades de la economía global. No es la resistencia interna ni la de Miami la que mueve el régimen de la Habana y eso es tan obvio que huelga decirlo.
Le propongo que deje los odios y hasta las envidias y se una a los que luchamos por crear un clima afuera en la diáspora, propicio a las fuerzas que dentro de “aquello” (le llaman revolución) se alinean con el progreso. No importa que a algunos los mueva el oportunismo. No importa el grado de compromiso con el poder. Mientras más, mejor si está del lado de la apertura. Juan Carlos fue designado por el dedo de Franco, pero los españoles de un lado y otro que se mataron y fusilaron entre sí en una guerra civil, que tienen injusta fama de “obtusos” supieron poner los intereses de España por encima de sus vivencias personales, por trágicas que hayan sido. Los cubanos que nos las damos de “avispados” debiéramos de actuar en el sentido de estimular a un Raúl, indeciso entre dos aguas a jugar la carta de la apertura y de sentar las bases para la futura democracia. Ya sé que esto no colma las ansias libertarias de ustedes los patricios de ahora, pero es hora que aprendan que la política es el arte de lo posible. En cuanto a RESISTENCIA, dé se un viajecito a Cuba en estos días y palpe el estado de ánimo de la población mayoritaria. Me cuentan los que han venido que la gente está “contenta” y esperanzada. No es momento para que Miami siga ofreciendo la cara hostil del aislamiento y los encontronazos. En definitiva la RESISTENCIA de la que usted habla es la resistencia al cambio. Declino su invitación.
77 por Shango Macho (Usuario no autenticado) 07/04/2008 13:00
Tinajón del patio tas tu hecho en Maiami el león de la metro, mas disen mi muerto que en Cuba eras pombito..¡¡Ahh carajo!!
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