viernes 21 de noviembre de 2008 20:47
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Obras de Adrián Morales

Tecnologías del yo

Tecnologías del yo.

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Artes Plásticas

«Siempre estaré en la oposición»

Adrián Morales conversa sobre el arte y la libertad. En Cuba lo censuraba la ideología; en España, la moral burguesa, la ignorancia y el mercado. Vea la galería

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La idea de la cosa

La idea de la cosa.

Miembro de lo que se hace llamar hoy "el renacimiento cubano", la "Generación de los Ochenta" , y pionero del lenguaje multimedia en la Isla, Adrián Morales es un comunicador que no se circunscribe sólo a una disciplina ni a un estilo, ni siquiera al arte en exclusiva. Así, se mueve en un terreno que va de la música y la pintura a los performances y los trabajos audiovisuales. Producciones musicales como Nómada o Ruta sobre Ruinas, u obras como HisPánico, se encuentran entre sus creaciones realizadas en los últimos años.

De la investigación a la curaduría, de la plástica a la música, su obra evoca el arte total. ¿Qué le hace pasar de una disciplina a otra casi con frenesí?

De inicio, la propia investigación con las formas, la curiosidad, la creación misma que busca otros (por no decir "nuevos") modos de validarse, de hurgar en la libertad. Según Duchamp, "de evitar ciertos barros" nace la posibilidad de alcanzar una dimensión (otra) distintamente conmovedora. La posibilidad misma que me aporta lo efímero (la inmaterialidad) del sonido y las circunstancias, saltando de lo visual pictórico a los performances, lo musical y lo escénico, es otra manera de llegar a la gente con una contundencia y una inmediatez de la que no quiero privarme.

De todas esas disciplinas, ¿en cuál se siente más cómodo?

En ninguna (pues es artificio) y en todas a la vez, valga la paradoja. Son formas resultantes, vehículo, derivación, efecto y no causa. El arte es la vida y lo que hago no más que (su) consecuencia. El arte no pretende la obra sino la libertad. ¿Cómo puedo vivir sin respirar, sin defecar, y sin comer… así mismo sin pensar, sin amar y sin crear?, y nada es comparable, cada una con su indicada comodidad y prioridad. Preferir, jerarquizar o escindir sería empobrecer el caudal infinito que nos mece… cada cosa cumple una función fisiológica.

Decía Hermann Hess: "…me parece virtuoso, firme y lleno de carácter, que una persona pueda venerar lo uno y despreciar lo otro (ser de izquierdas y jamás de derechas, o viceversa), pero me parece tan repelente y tan loco, como si alguien quisiera estar siempre comiendo o durmiendo. Y sin embargo, todos los partidos tanto los políticos, como los espirituales, tanto religiosos como científicos, se basan en el presupuesto de que este comportamiento tan demente no sólo es posible, sino además lógico y natural".

No deliremos: el cuerpo es de derechas; es conservador, acumulador, y ¿qué desea? sino descansar lo más posible, derrochar el menor esfuerzo, comer, no trabajar si cabe, pervivir, conservarse (para ello tiene instintos feroces) a toda costa y a todo precio, reproducirse e inmortalizar su herencia (económica, genética o la que sea), ser, el Ser. Sólo la consciencia es de izquierdas (si se tiene, cuando se tiene, ¡claro!); ¿qué quiere la consciencia sino compartir, descubrir(se), crear comuniones, si halla alguna cosa en que puede hacerlo, si detecta algo donde pueda mirarse en el otro y atender al espejo… Y si no lo hace, tiene remordimientos, necesita explicarse, y saber quiénes somos, idealizarlo, lateralizarlo… comunicar, pensar(se) y ser pensada, narrada, atestiguada, descrita, tenida en cuenta.

En el arte pasa lo mismo, en la música y en la plástica, es fácil componer canciones y pintar, lo difícil es (re)producirlas, hacerlas real, meterlas en un disco, en un libro, exponerlas, encontrarles interlocutor, el capital que las haga real… que existan en los oídos, en los ojos y en las mentes de la gente; y que sirva para algo… en lugar de la trasnochada y recurrente actitud monóloga, de onanismo endogámico y autocomplaciente visión del artista doliente, bohemio, solitario e incomprendido.

¿Qué recuerda hoy con más presencia y nostalgia de sus comienzos?

Si te soy sincero, no tengo nostalgia de nada. No te miento. Jamás he extrañado ni necesitado revolver mi pasado, por el momento ni siquiera regresar a Cuba (de visita). No soy alguien que se cebe en lo que fue. Cuba es un país de/en alto contraste, la luz de los trópicos no ilumina, sino ciega, quema, cae perpendicular. A ciertas horas pico, y en la terminal de ómnibus —allá en La Habana, por el municipio playa, cerca del Instituto Superior de Arte—, se derrite hasta el pavimento, se te quedan los zapatos pegados al chapapote del asfalto. Desde este lado del mediterráneo, ilumina, todo es más suave, menos ampuloso, más sutil, quizás por otro lado más siniestro y sibilino, así lo entiendo y me sirve.

En la década de los ochenta tuvo fama de artista-trovador controvertido. ¿A qué lo atribuye?

Lo de "controvertido" es un eufemismo. Yo era el enemigo, y lo sigo siendo, aquí y en cualquier sitio. No es una condición que escojas, es el resultado de decir cosas que los otros quizás no esperan, pero sobre todo que no aceptan.

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98 Comentarios


38 por Asirys (Usuario no autenticado) 29/11/2007 12:00

salmonica, salmonera, salmonerosis: tú sabrás.

si lees bien, verás que el mensaje de kotaro va dirigido a mí.

yo no he escrito ese mensaje. no me aburro tanto. noto que le echas tiempo a esta batallita que te has montado conmigo, eso dice mucho de ti. no sólo te predispones, poniendole a las palabras una intención que no tienen, también te obsesionas muy facilmente, no?. mucho fusilar a Adorno, a nietzsche y a cuanto gurú se ponga por delante y al final te falla el filtro y se te va la zapatilla (expresión muy cubana, que adrián puede traducirte). todo lo haces muy personal o es que es personal?, lo digo por esa invitación a "un cuerpo a cuerpo". bueno, no te prometo nada..antes termina el tratamiento. por cierto, tu psiquiatra me debe una pasta..porque ni muerta vas a reconocer que has metido la pata y vas a seguir erre que erre..y que quieres que te diga: intento ser comprensiva, pero no soy masoquista.
ánimo, ya verás como sales de esta..
va.. si te disculpas y reconoces tu error,yo no le cobro a tu psiquiatra. es justo, no?

37 por El Espectante (Usuario no autenticado) 29/11/2007 9:20

Hey, ¿Que Bolaaaaaa?
Así que-man confundido con el Nómada, (si que quema esto) jajajaa coño ojalá. Que más quisiera yo, -ligaría un montón, -el mulatón ese tenía un carretón de mujeres bellísimas detrás-, jajajajaja. Na', si que estudiamos juntos y to', en el Pre, el Guiteras, -yo soy un año mayor que él-. Éramos socitos, pero -no se si se recordara-, yo creo que si, éramos los perreteros (es decir: los rockeros, que no fikis) de Hato de la Cruz el campamento en la escuela al campo donde coincidimos, desertando a las niñas por la noches con serenatas de guitarras y todo eso (ojalá entrase a este foro alguien que recordara esa época y verán que no miento)… Que tiempos. Desde entonces le seguía pero le perdí de vista, yo vivo en la POMA aquí aterrilla’o y él en Barcelona. Mar de por medio… Así que dejemos la tontería ya, que estas redes lo aguantan tó. Y no saben las maravillas que se pueden hacer con el corta y copy del Word. Ja, ja, ja, ja. Que adrian y dios me perdonen
Saludos Compatriotas.
Firma (E de) Elpidio (y de Espectante) Valdez.

36 por SalMMMMMMMMMMM para Asyris (Usuario no autenticado) 29/11/2007 9:10

Para Asyris de SalMonica (para los amigos), para ti Salmonerosis (eres tú quién eliges, si eliges):
Vida mía, nada de proyecciones, ni psiquismos. (El supuesto, será sólo para ti, como el ejemplo. No lo entendí así). Si hubiese predisposición no emplearía mi tiempo, pues sería perderlo y creo que el debate merece la pena, -porque no hay pena.-
Explícate y tírate el rollito, vaaaaaa… sentando la cátedra que te gusta. Parece que no se te puede contradecir ¿o si?
Recuerda que lo importante no es pensar lo mismo, sino pensar juntos.
Árbol que nace torcido, buen mango da al hacha que lo tala.
Si quieres quedamos y te lo explico cuerpo a cuerpo.
Mmmmmm… pon en guardia tu punto G, o tú próstata según sea el caso… aquí bien, bien, no se sabe.

PD: Por cierto, ¿a quien te refieres? a Kotaro Oshio (el guitarrista, -me encanta-), a Kotaro Koizumi (el cineasta, -maravilloso-), a Kotaro Horisaka (economía política, -brillante-)... y un largo etc. AAAAAAH!!! Pero si la nen@ conoce al japonés Boxeador literario KOTARO SAWAKI de los Cojones, (nunca mejor dicho) jajajajajajaj. Cuanta arrogancia hay tras ese arrebato de ideogramas, ja, ja, ja. En el fondo es un –no me entienden, ¡ah! pues ahora me voy a hacer entender menos-; vaya majadería intelectual. Pero distinto a lo que piensa, sepa que le entiendo (sobre todo en/con actitudes como esas) incluso cuando escribas en marciano. Primero que todo porque le/me respeto, segunda porque creo que la comunicación es… buscar referencias, asociaciones, comuniones, incluso de la diferencia. En definitiva un acto de fe. Un confiar en como somos leídos (si lo somos, cuando lo somos) por una cabeza que jamás es la nuestra.
Gracias por el esfuerzo.

Ahí te va la respuesta:
さまざまな思いが錯綜(さくそう)して、なかなかひとつにまとまりそうもなかった。私は正直に「わからない」と答えた。
Esto te lo traduces tuuuuu....
Y para los que quieran saber lo que dice est(e)a señor(a),el fragmento traducido y al que quiera más aquí va la página, es fácil copy-pega. ¡Coño! Asyris pero al menos cópialo en el orden que va, que si te fijas bien en los garabaticos, algunos que iban delante los has puesto detrás etc, etc. Aplícate en la clase de idiomas mi niña, respeta el original y si cita revela bien las fuentes, ¡vaaaaa! son métodos de lectura en baja velocidad o el medio de verificar el rigor del que cita… pero visto el caso, así preferiré tu castellano intelectual y macarrónico de wester espaguetis.
Seamos serios y generosos, revelemos tus fuentes tan cultas para el que quiera saber, entrad aquí: http://dino.ugr.es/~gunkan/...aki_paco_barberan_cojones.html

TRADUCCIÓN DE LA MARCIANADA DE ASYRIS, (vaya tontería que no aporta nada a lo que debatimos): ….El hermano pequeño de Wajima, que hacia las veces de su asistente, intentaba enfriarle el rostro a base de toallas y mas toallas que iba mojando en un cubo de agua. Pero dado lo tremendamente caliente que estaba, enseguida parecían ponerse tibias y Wajima, tumbado, le ordenaba con un tono agudo que se las cambiara pronto. Insultaba furiosamente a su hermano en cuanto tardaba un poco. Podría pensarse que sus palabras eran demasiado crueles para con su hermano, que se estaba desviviendo por atenderle, pero no es que estuviera furioso con el. Estaba furioso consigo mismo por su falta de energía y, realmente, se estaba "auto insultando".

…Al ver mi cara, Wajima dijo con voz ronca:"perdón, perdón...". Yo no tenia derecho a que se excusara conmigo, pero comprendí perfectamente que quisiera hacerlo. Tal vez quisiera disculparse con todas las personas que habían ido a ver el combate aquel día...

…Joe Medel, a quien se llamaba "el Rey sin corona", era un boxeador mejicano que antano había venido a Japon varias veces y que se había enfrentado en numerosas ocasiones a las promesas japonesas del peso gallo. Con su misterioso golpe de contra había acabado de una sola estocada con boxeadores como "Fighting Harada" o el Mitsunori Seki de sus mejores tiempos. En cierta ocasión regreso a Japón después de mas de diez anos. Y no vino a hacer turismo, sino como boxeador en activo. ? A que se debería que, aunque ya hacia mucho que tanto Mitsunori Seki como Harada se habían esfumado de los cuadriláteros, Medel continuara todavía en activo? Su "inmortalidad" me sorprendió. Puede decirse que me emociono. Pero cuando lo vi encima del ring, me di cuenta de que aquello habia sido un gran error. Su cuerpo, que antaño se diría un látigo moreno, había desa- parecido. Cada vez que se movía, sus carnes fláccidas le bailaban grotescamente arriba y abajo.
Habían comprado su fama de antaño por dinero y ahora no pasaba de ser mas que un "perro que se dejaba morder", destinado a hacer que fueran cogiendo confianza los jóvenes boxeadores que
estaban en ascenso. Tras unos cuantos rounds de aburrido intercambio de golpes, Medel perdió por K.O. técnico, casi como estaba "planeado". Entonces, con los ojos llenos de lagrimas, dijo que ya se retiraba, y que quería celebrar su retiro en este Japón que tanto le gustaba. Sus miserables, ridicu- los, tristes, diez últimos toques de gong, resonaron vacios en el ring.
Cojones
王の闇」より
沢木耕太郎著
発行所株式会社文藝春秋
一九八九年九月二十日第二刷
(西(スペイン)語訳バルベラン・パコ)
“COJONES”. EXTRAIDO DE "LA OSCURIDAD DEL REY"
NOVELA ORIGINAL DE KOTARO SAWAKI
EDITADA POR BUNGEI SHUNJU, S.A.
SEGUNDA EDICIÓN, 20 DE SEPTIEMBRE DE 1989
TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL: PACO BARBERÁN
スペイン語訳: © PACO BARBERÁN 1999.

Jaajajajajajajajajajajajajaja. vengo con los deberes hechos!!!!!!!.
Continuaráaaaaaaa.

35 por Opinador para AVELLANEDA (Usuario no autenticado) 29/11/2007 9:00

Un opinante. Para AVELLANEDA que dice que los artistas están para crear y no para teorizar sobre su obra –vaya absolutismo ignorante-, con perdón. Que se lo explique a Gauguin y sus ensayos de "Cómo entender la pintura", a Tatlin, Maikowsky a Paul Klee y todo "los manifiestos de la Bauhaus", a Kandinsky con su maravilloso "Línea y Punto" y mil ensayos más, a Marcel Duchamp el primero y más importante de los ideólogos conceptuales y padre de todo el arte hoy, a Mondrían y su "Estética de lo Absoluto", a Joan Miró cuando lanzó aquello de "Hay que Asesinar la Pintura", a Tapies con su diatriba extraordinaria de "El Arte contra la Estética", texto histórico (querámoslo o no); los manifiestos del grupo de creadores de "La Zorra Mutante" o los jóvenes y archiconocidos artistas norteamericanos "Critical Art Ensamble". Así que prestemos un poquitín más de atención y no hablemos sin saber, (claro era sólo una opinión, esta es otra) en fin vamos a ver si hacemos los deberes eiiiinnn. Y mantengamos el nivel de conversa.
Seguimos.

34 por la que desayuna (Usuario no autenticado) 29/11/2007 0:00


Como dice Arnaud Desjardins: “ El lenguaje necesita el tiempo para desplegarse. Por consiguiente, no es apto para describir lo que está más allá del tiempo…”
Krisnamurty dice: “La creatividad llega a través de la libertad, y sólo puede haber libertad cuando hay virtud, y la virtud no es un resultado del proceso del tiempo…”
En fin… creo que queda claro que un artista no debe estar atado JAMAS!!!! al lenguaje , su meta es la libertad.
Un dedo señala hacia la luna, tanto peor para los que miran al dedo….
Adrián, resueno contigo.


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