lunes 7 de julio de 2008 1:23
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Opinión

Ideólogos del castrismo tardío

¿Qué cuerpo de ideas puede haber cuando sólo se trata de sostener a un grupúsculo en el poder?

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Un performance callejero en La Habana

Un performance callejero en La Habana. (AP)

Ninguno de los "ideólogos" con que cuenta el castrismo tardío son menores de cincuenta años. Ninguno, ni siquiera los que se agarran de las falsas necesidades que el mercado genera, es capaz de un pensamiento coherente, argumentado, sin fundamentarse en negaciones, sin definirse por oposición.

La vejez física —y claro que sobre todo mental— define una evidencia esperanzadora, similar a la que se observa entre los escritores que permanecen dentro de la olla apagada y vacía. Entre más joven es el intelectual —incluyo académicos y periodistas—, menos aparece una defensa de la otrora revolución, del marxismo leninismo, del guevarismo o del nacionalismo populista.

La ecuación es sintomática, hasta las tesis de licenciatura, maestría y doctorado reflejan el hartazgo: no interesa ni la biografía del máximo líder convaleciente ni el análisis de la Constitución de 1976 y sus posteriores cambios, ni la cientificidad del comunismo —el único partido se sigue llamando "comunista"— ni en cuáles axiomas se sostiene el capitalismo de Estado. No interesa nada más que cómo hacer la transición.

"Hoy mismo, mientras las fuerzas discretas de la transición pujan por una apertura mercantil, los profesionales de la ideología cubana siguen insistiendo en un guevarismo sacrificial y anticapitalista en el que nadie cree o al que a nadie le interesa" —afirma Emilio Ichikawa en La transición, el mercado y los intelectuales.

Aunque la generalización omite matices, es decir, individualidades, en verdad molesta lo que el ex profesor de la Universidad de La Habana llama "santurronería intelectual", tras nombrar a Rubén Zardoya, Aurelio Alonso y Eduardo Torres Cuevas.

A propósito de estos tres nombres, hay que añadir que los "profesionales", aparte de que la mayoría pasa por lo menos del medio siglo de sobrevida, son hoy menos de la treintava parte que a finales de los setenta, cuando las escuelas de cuadros, encabezada por la Ñico López del Partido, permitían que cientos de "pensadores" elucubraran acerca de las peculiarísimas particularidades del "socialismo cubano", del ideario tercermundista no europeizante y del papel de la vanguardia dirigente en la lucha de clases.

Escasez ideológica

Tras el desmerengamiento del "campo socialista" europeo y la desviación capitalista chino-vietnamita, bien poco quedó en marcha hacia los clásicos hijos de Hegel, ya además agotados por la propia historia a la que erigieron como jueza inapelable, inexorable. Para colmo —ahora desde el ángulo caudillista— nunca se les dio un significativo espacio, más bien parecieron aderezos de un pastel cuya masa tenía un solo nombre: Comandante en Jefe, ideología caribeña a la norcoreana.

Nunca la cúpula del Poder —¿hay que recordar lo ocurrido en el Departamento de Filosofía de la Universidad de La Habana, y a su revista Pensamiento Crítico?— estuvo muy interesada en que hubiese círculos profesionales de filósofos sociales, como tampoco de economistas, historiadores o especialistas en experiencias foráneas. Contrasta su escasez —aun en los años dorados de la subvención soviética y la guerra fría— con los recursos otorgados a las ciencias biológicas, al deporte o a manifestaciones artísticas no tan peligrosas —ideologizadas— como las literarias, es decir, al ballet, la danza moderna o el folclor.

Mucho menos hoy, cuando los soportes en ideas se han reducido a "reflexiones" en la prensa, cuando los lectores esperan diagnósticos de geriatras; a esquemas empolvados en las viejas consignas de los años sesenta, cuando se esperan medidas aperturistas que detengan la ruina económica; a tópicos martianos sin filo, cuando se espera que la gratuidad de la educación y la salud pueda salvarse de la indigencia profesional y material; a lupa catastrofista hacia todo lo malo que sucede fuera del estático, apuntalado paraíso, cuando se sueña con un final no sangriento, sin un maleconazo que desencadene una guerra civil.

Los perros del paraíso —la novela de Abel Posse— sólo tiene en la Cuba actual a los perros fieles y falderos, que aún osan clasificar las ideas en burguesas, pequeño burguesas, proletarias…; que aún se encharcan la vista en un nacionalismo extemporáneo y en un imperialismo más propio del siglo pasado que de la era cibernética, globalizada para bien y con muchos males a solucionar, más importantes para la especie humana que el rizoma cubano.

Poco o nada que decir

Los ideólogos del castrismo tardío carecen de ideología. Saben que por ahí poco pueden sustentar con un mínimo de coherencia y dignidad científicas. Prefieren omitir el debate, irse hacia atrás, estudiar arqueología. Se aferran desesperadamente al pasado, salvo algunos —astucia y lucidez— que optan por un curioso silencio y alegan investigaciones en curso, cronogramas de proyectos de tesis siempre postergadas, sometidas a nuevos análisis.

Lo siento, pero a estas alturas de la crisis inmovilista cubana, no puedo creer que los llamados ideólogos del "socialismo cubano" actúen por convicciones. Ni siquiera aquellos que por su extracción social humilde o sus desvaríos utopistas estén atados a la imagen —real, indiscutiblemente real— de la Cuba prerrevolucionaria, con sus violentas desigualdades, corrupciones y crímenes.

Es absurdo, o cuando menos poco dialéctico, justificar los errores del "socialismo real" con referencias a un pasado ya remoto (1958) o a un no menos exógeno "imperialismo", cuyas medidas represivas más han servido para justificar el totalitarismo y amargar la vida de los cubanos de a pie, que para lograr sus objetivos hegemónicos.

Por encima de polémicas —como la que suscita el párrafo anterior—, lo cierto es que apenas se publican temas "ideológicos" en la Cuba actual, que apenas o nunca se celebran eventos que involucren a los departamentos de filosofía de las universidades o a los tan endebles centros de investigación en ciencias sociales. Parece que hay poco o nada que decir.

El próximo congreso de la UNEAC, a celebrarse en La Habana entre el 1 y el 4 de abril, no incluye en ninguna de sus 13 comisiones el debate sobre la ideología en la Cuba actual. Nada más lógico, nada más obvio. Pregúntenle a la Comisión Organizadora, o al designado presidente Miguel Barnet. ¿Qué ideología —de cualquier tendencia— puede haber cuando sólo se trata de sostener a un grupúsculo en el poder?

5 Comentarios


5 por blanca acosta rabassa (Usuario no autenticado) 15/04/2008 18:40

recuerdo, por alla por lo que el oficialismo llama la decada gris recuerdo un poema que se burlaba de los poemas "estructuralistas". annos despues, ante el peloton de perseguidores, pedro luis ferrer escribiria otra satira: "cuando me tocan con la punta de un criterio/me desiderio, amor, me desiderio". pero al grano, estoy cayendo en lo mismo que voy a criticar, soy cubana. el poema decia:
!ave maria,
que boberia!
el articulo de pepe prats (salvo que usa "entre" por "mientras") y es un poco verboso--a lo que voy, cubanos-- es muy lucido.
?a que viene tanta palabreria posterior?
nos estamos comiendo en nuestra propia salsa.
lo que hay es que informar al mundo, que no lee cubaencuentro.
no a los espannoles, ni a los mexicanos. los hispanos conocemos el "barbaro", o el lazarillo de tormes, o el sarniento, sino a los ingenuos sajones, que se creen los actos de prestigitacion con la misma ingenuidad que van a cancun, comen en charlie cancun, se compran un sombrero mexicano a 100000 veces su valor y despues dicen que fueron a mexico.
en unos minutos les envio la carta al editor que envia al ny times.
abur! en memoria de carlos victoria que era un cubano de pocas palabras.

4 por ATAQUE AL BLOG (Usuario no autenticado) 31/03/2008 17:40

MR. TORQUEMADA SU SOLO NOMBRE IMPONE ESPANTO EN TERMINOS DE IDEAS.

Su pregunta o es para provocar una discusion o lo pone a Ud en medio del MedioEVO profundo. Esas disyuntivas suyas han sido ampliamente superadas por la practica.

Le voy a dar referncias para que busque informacion:

Los tigres asiaticos...
Alexis De Tocqueville...
Montesquiau
Hayet
La poblacion mej0R alimentada de toda la historia de la humanidad a pesar de ser casi 7,000 millones de habitantes.
China aprobando la Propiedad privada.
Que le tengo que decir: lea mas y eliminara sus dudas...

3 por Tomás de Torquemada (Usuario no autenticado) 30/03/2008 10:00

El articulo muy bien escrito, las criticas y las opiniones de los lectores bien elaboradas, sin embargo lo que no se encuentra por ninguna parte es una explicacion clara y lucida de la solucion a lo que se critica.

Asumiendo que los criticos del actual sistema socialista de Cuba esten correctos, que proponen ustedes por solucion ?

No todos los problemas son economicos, y preferir un sistema de mecardo libre solo por tener mayor productividad, sin elaborar sobre sus costos, materiales y espirituales, no es razon para que todos esten de acuerdo en cambier el Socialismo por esto.

Que modelo economico o pais ustedes creen es un mejor sistema que el Socialista de Cuba ?

Cualquiera de los modelos existentes en cualquier pais del planeta hoy en dia tiene tantos proponentes como detractores, por que creen ustedes tener la solucion ?

Si no tienen una respuesta clara y convincente, de que sirve criticar ?

2 por ATAQUE AL BLOG (Usuario no autenticado) 28/03/2008 16:40

TOTALMENTE DE ACUERDO. NO HAY MUCHO QUE AGREGAR Y NADA QUE QUITAR. COMPARTO CON MARIO FAZ.

Muchas gracias.

1 por Mario Faz (Usuario no autenticado) 27/03/2008 14:40

Como palabras iniciales a este comentario hago una pregunta; Es que la Revolucion Cubana alguna vez tuvo ideologia?

Desde sus primeros dias toda ella se encarno en el "caudillismo mesianico", si es que esto puede categorizarse como ideologia. Recuerdan los mas viejos la ilustracion de Fidel Castro en pose de redentor cuasi un Cristo en invocacion a Dios? A partir de la entrevista de Herbert Mathews del New York Times en visita a la Sierra Maestra y la aparicion de esta en la revista Life, la ideologia de la Revolucion se baso en los discursos del "Maximo Lider"; quien no recuerda los "circulos de estudio" y el gasto de toneladas de papel y galones de tinta reproduciendo en Revolucion, Granma, Juventud Rebelde y folletos sin contar con la saturacion de las neuronas publicas los videos de relleno con los discursos en sabados y domingos. Todo se resumia en machacar una y otra vez la infalibilidad del Lider y enquistar esta en la conciencia nacional y en las mentes de todos y cada uno de los gobernados. Propaganda, mucha propaganda! Producto que no se anuncia no se vende!

Si bajo la firma de Blas Roca se publico "Fundamentos del Socialismo en Cuba" y el propio Che Guevara, sin olvidar a Regis Debray, intentaron ideologizar como ente original la Revolucion cubana la influencia del marxismo leninismo importado de la URSS e indoctrinado a las masas en un mundo de dos polos politicos durante la Guerra Fria fue algo incidental.

Ocurrio que la figura de Fidel Castro por su propia personalidad no lo permitio y a lo largo de toda su trayectoria politica como gobernante su guia ideologica como veleta en brisote cambiaba a su propio interes y deseo. Recuerdan la decoracion en el escenario del Carl Marx cuando el Primer Congreso del PCC? Marx/Engels/Lenin lado a lado con Marti/Maceo/Mella. Equiparando una ideologia comunista con el pensamiento liberal-nacionalista. Imagenes a veces valen mas que palabras!

Seria bueno que se publicaran los 100 o 200 tomos con los discursos de Fidel Castro, creo que un analisis de estos en la mira de un analisis politologos, filosofos y sociologos encontrarian una mezcla de fascismo, nacional socialismo, y estalinismo como para crispar las neuronas de cualquier sesudo.

Raul Castro con la batuta dirigiendo una orquesta sin partitura pretende como heredero maniobrar en el plano de relaciones publicas internacionales legitimarse a si mismo y a sus herederos mas jovenes como continuidad de un experimento social fracasado. Algunos lo denominan como pragmatico y es cierto; desde ya hace algunos anos ha creado un sistema politico familiar nombrando a incondicionales y amigos en puestos claves de la economia pues del poder economico dependen las relaciones de poder estado/gobierno/clases.

Piensa asi dilatar en tiempo o enmascarar cosmeticamente las contradicciones de la sociedad cubana. Si quedase un atomo de sinceridad en ellos bien les valdria enfrentar esas contradicciones y resolverlas en bien de la poblacion. La primera medida seria dejar de publicar las "reflexiones" de Fidel Castro pues ya la juventud ve en ellas el lastre del cual es necesario desprenderse para caminar a un punto el cual ellos mismos definirian.

Un consejo sano a la Raul Castro y los que siguen atados al carro de la Revolucion cubana sean cuales sean sus motivos: dejen la politica a un lado, desburocraticen el poder y enfoquence mas que en echarle a los yanquis para que levanten el bloqueo y liberen a los "5 heroes prisioneros del imperio" y ponganse a trabajar.

Esa simple formula es la que ha hecho que el "capitalismo" o "economia de mercado" funcione y haya creado riquezas. El "consumismo" como tipo de economia, sin regulaciones absurdas crea riquezas, o sea si se consume es porque se produce o mientras mas produccion mas consumo. No es asi? El excedente producido se reinvierte y genera mas produccion la que destinada a exportacion hace crecer la economia.

Ni economista ni filosofo soy pero recomendaria el metodo cientifico (observacion...analisis...sintesis...conclusion) a algunos de ellos. No es nuevo, lo utilizaron en la Grecia Antigua hace 2,500 anos.

Mario Faz
mariojfaz@gmail.com


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