Opinión
Mayo francés, marzo cubano
Mientras los jovenes franceses se manifestaban contra el poder, La Habana ejecutaba una 'ofensiva revolucionaria' para el control ciudadano.
Detalle de un ejemplar de la revista 'Alma Mater', 1968. (ARCHIVO CONNIE)
Al cumplirse cuarenta años del mayo francés, vale la pena volver la mirada hacia lo ocurrido por igual fecha en Cuba. A primera vista, tenemos dos situaciones independientes.
El año 1968 es sinónimo de toda una serie de revueltas populares contra el poder, tanto en países capitalistas como socialistas, que terminaron en un fracaso político momentáneo, pero que al repercutir en las décadas siguientes terminaron por contribuir a transformar el mundo. Mientras en Cuba la prensa oficial ha silenciado cualquier referencia a lo iniciado en marzo de 1968, en Europa de nuevo se discute lo ocurrido. No sólo en el mayo francés, sino en otros países.
Estos movimientos, dirigidos en su mayoría por jóvenes estudiantes e intelectuales, fueron analizados una y otra vez en los años siguientes. Celebrados y condenados. Sin embargo, lo más destacado en Cuba, para el destino del país y cuyas consecuencias sobreviven en la actualidad, fue el lanzamiento de la llamada "Ofensiva Revolucionaria", proclamada por el gobernante Fidel Castro el 13 de marzo de 1968 y destinada a barrer con los "últimos vestigios del capitalismo y de la moralidad burguesa".
Aunque se han analizado las consecuencias de este paso radical, particularmente económico, hoy se habla poco sobre lo ocurrido hace también 40 años. Al tiempo que en La Habana Fidel Castro trataba de convertir Cuba, por decreto, en el país más comunista del mundo, y se blindaba al mismo tiempo de cualquier influencia extranjera, en varias naciones europeas los jóvenes se lanzaban a la calle con camisetas con la imagen del Che, para reclamar, en nombre de la libertad, la puesta en vigor de un dogmatismo que era la negación precisa de lo que se declaraban abanderados y luego pasaron a ser símbolos: la espontaneidad y el desafío a cualquier tipo de autoridad.
El 'ideal' de Fidel Castro
Recordar lo sucedido en la Isla tiene la importancia fundamental de que hasta el momento es uno de los tantos "errores" de la revolución pasados por alto. A diferencia de los castigos a los homosexuales, la represión a determinados escritores y artistas y la censura de ciertos libros, o por otra parte, el reconocido fracaso de la Zafra de los Diez Millones, casi nadie menciona las injusticias cometidas durante la incautación de los últimos 57.280 pequeños negocios que quedaban en el país, según la cifra publicada entonces en el periódico Granma.
Esto se explica en buena medida porque tanto este proceso, como el emprendido durante la "rectificación de errores", responden de forma exclusiva al pensamiento y el ideal de Fidel Castro y, por lo tanto, cualquier duda al respecto es un cuestionamiento a su capacidad de liderazgo.
Sin embargo, si bien durante la ofensiva revolucionaria se hace evidente una de las deficiencias de la capacidad administrativa del ex gobernante, incluso de su forma de razonar, al mismo tiempo muchos de los análisis de lo ocurrido pasan por alto la eficiencia de la medida dentro del mecanismo de conservación de poder, utilizado con precisión y eficiencia por Castro a lo largo de su mandato.
Tenemos, por lo tanto, dos caras de un mismo fenómeno. Uno nos muestra la imposibilidad de triunfar, al aplicar razones ideológicas al desarrollo natural de los procesos económicos. El otro, un logro político, o al menos una medida de supervivencia, dirigida a preparar a los ciudadanos del país para el enfrentamiento de una situación de escasez extrema, debido a las tensiones entre la Isla y su principal benefactor, la desaparecida Unión Soviética.
Con el tiempo, de forma más o menos discreta, se han dado marcha atrás a los postulados y la práctica que llevó a una concentración extrema del sector de servicios en manos del Estado, y se pasa por alto, relegada al olvido, la función desempeñada por la medida como instrumento de control político y social. De lo malo no se habla, y lo "bueno", o sea, la funcionalidad de la medida para el mantenimiento del poder, se olvida.
'En todos los frentes'
Más allá del fracaso notable en el ámbito económico de la ofensiva revolucionaria, ésta debe entenderse en un sentido mucho más amplio. En primer lugar, considerar la fecha del 13 de marzo de 1968 como una referencia de un proceso más abarcador. El historiador Rafael Rojas habla con acierto de la "Gran Ofensiva Revolucionaria de 1967-1970", y con ello precisa una actitud ideológica que se extendió hasta que Cuba no tuvo más remedio que subordinarse a la planificación económica y burocrática de estilo soviético, tras el fracaso de la Zafra de los Diez Millones.
El propio Castro habla de "una ofensiva revolucionaria en todos los frentes, el impulso de la revolución en todos los frentes", en su discurso del primero de mayo de 1965, y la utilización del concepto militar de "ofensiva" siempre fue intrínseco a su pensamiento.
O sea, la ofensiva juega un papel dentro de la "insubordinación" de Castro frente a la ex Unión Soviética, y actúa como una especie de aplanadora para borrar diferencias sociales, al tiempo que desvía la atención sobre dos de los principales culpables de las dificultades que por entonces sufre la población: las desatinadas medidas de la dirección del país, es decir del propio Castro, y una clase burocrática que se limita a obedecer de la forma más ineficiente y menos espontánea posible para no destacarse ni buscarse problemas.
Lo que no debe subestimarse es que ese blindaje, que impide el menor brote de una chispa de revuelta en la Isla, no obedece sólo al carácter represivo del régimen, ni tampoco al concepto de plaza sitiada. Es el resultado de la sagacidad política de Fidel Castro, que le permite jugar en varios frentes de forma simultánea. Entre ellos, intervenir en los acontecimientos mundiales y mantener aislada a Cuba.
© cubaencuentro
21 Comentarios
6 por Amicus Plato (Usuario no autenticado) 10/05/2008 20:20
Dejando de lado las implicaciones macro-políticas del mayo francés y el marzo cubano (acontecimientos diametralmente opuestos) quiero recordar aquí tres pequeñas anecdotas de la "ofensiva revolucionaria" de 1968. Entonces vivía en Santa Clara. Por frente a mi casa pasaba todos los días un chino con una carretilla llena de vegetales. Después de aquello, el chino despareció (junto con los vegetales). La mujer del presidente del Comité de mi cuadra cosía. Enseguida, escondió la máquina de coser en el fondo de la casa, temerosa de que se la "intervinieran". A tres cuadras de mi casa había una plaza que tenía gran cantidad de productos agrícolas. La famosa "ofensiva" hizo que la cerraran y se acabó en la ciudad con el último lugar donde conseguir alimentos "por la libre".
5 por antonio lorenzo (Usuario no autenticado) 10/05/2008 18:00
EL OBSERVADOR:
Cuentan los entendidos en el asunto, que esta oficina se debió a que poco antes de la ofensiva para cerrar todos los bares y decretar casi la ley seca en Cuba, estuvo de visita en La Habana la hermana de Kim Il-Sung y algún funcionario distraido se le ocurrió llevarla a Tropicana. La señora se enfureció y comentó a todos los niveles: "Si piensan construir el socialismo y mantener al mismo tiempo bares y antros de vicio como el cabaret Tropicana están completamente equivocados." Dicen que esto llegó a oídos del Comandante, que tomó el asunto muy en serio, ya que los norcoreanos tenían más experiencia en eso de "vivir casi en el comunismo" y,,, bueno, aquellos comentarios trajeron los resultados conocidos... Ahora, la Filarmónica de Nueva York es recibida en Pyongyang y a Christiane Amanpour hasta la llevan a visitar el centro nuclear de Yongbong, en un atisbo de apertura del heredero Kim Jong-Il,, claro ya murió el padre,,, ?se enteraron en La Habana de todo eso?? Claro que sí, la nomenklatura no pierde los reportajes de CNN
4 por Otro Baracutey (Usuario no autenticado) 10/05/2008 18:00
Interesante, Armengol, pero te aporto tres detalles:
1- El congreso de educación y cultura, podíamos decir "el nefasto congreso" se efectuó en 1970.
2- La privatización absoluta de toda la economía esta motivada por la necesidad del gobierno de limitar la capacidad económica de la población para apoyar a la resistencia armada. Tal vez fueran mínimas ayudas, en algunos casos motivadas por razones de parentesco o amistad, pero importante para la supervivencia de los rebeldes. Hasta los años 67-68 hubo "alzados" en el escambray y otros lugares. Quebrar la capacidad de producir excedentes por parte de la sociedad civil fue una estrategia de guerra que parece haber funcionado porque en efecto la resitencia armada ceso. Las consecuencias economicas y sociales de esta victoria militar todos las sabemos.
3- No comparto por la dualidad "Irreverencia-dogmatismo". El asunto es más complejo. El fenómeno cubano, desde el punto de vista de la política internacional ha sido muy interesante. La política internacional de Cuba (sobre todo en los primeros tiempos) fue interesante, contestataria; contrastando con el autoritarismo y el caracter reacionario de la política interna. Calificar toda la izquierda internacional como dogmática es a su vez un dogmatismo. Los que desde el mundo capitalista occidental padecen sus miserias generan una resistencia, de la misma manera que los que padecimos el castrimos generamos las nuestras.En ese contexto es facil cometer el error de apoyar o condenar en bloque la política interio y exterior del gobierno cubano sin un análisis de sus diferentes matices. Dicho en otras palabras: El discurso político internacional fue revolucionario, mientras las practicas internas son represivas. Eso crea espejismos.
Me imagino que esta última reflexión molestará a muchos (de lo que dice ser izquierda y lo que dice ser derecha). Un analisis mesurado, que evidencie defectos y virtudes no es lo más apreciado por quienes llevan demasiado tiempo viviendo en un contexto donde la intolerancia, la intransigencia y el extremismo son una practica frecuente, casi un credo.
Un abrazo a todos.
3 por blanca acosta rabassa (Usuario no autenticado) 10/05/2008 18:00
gracias, alejandro.
recuerdo perfectamente la noche en que el coma andante anuncio la famosa ofensiva, y a pesar de mis 17 annos senti una depresion tremenda, porque mi vida feliz se habia acabado.
dias antes, no recuerdo como, si en grandma o si de la wnncy, from little rock, arkansas! (a donde muchos annos despues iria a estudiar) estaba al tanto de "prohibido, prohibir", etc.
en mis maduros 17 annos (culpa del coma andante) sabia que aquello no tenia futuro, pero era un olor a libertad maraviloso.
ahora, somo demasiado eurocentricos. ?dejamos a tlatelolco?????
no lo olvidaria nunca, y no puedo, porque aquella horrible masacre ocurrio un dia de mi cumpleannos.
hoy tengo 57 annos, no estoy sentanda en un muro donde el coma andante esta hablando, en el mundo no se albora la libertad (con un gobierno chino de anja) y terroristas partout, en nuestro pais continua la ofesiva y cruel "revolucion",
pero yo sigo sonnando con la libertad.
"los hombres en sus lechos sonnaban con la vida."
blanca
2 por José Rodríguez (Usuario no autenticado) 10/05/2008 10:40
Está muy claro que Fidel se ha creído muchas cosas, y entre las tantas el creerse económico. Bajo su dirección, y posiblemente su decisión, se llevó a cabo la transculturación de la nación cubana en todos los aspectos políticos, religiosos y/o económicos, ha querido demostrar una "supermente" basada en su capacidad memorística, que nadie puede dudar, pero que al mismo tiempo todo el mundo sabe que quien memoriza mucho, razona poco, y creo que eso le ha pasado bastante. Su razonamiento sólo le ha alcanzado para mantener su poder, no el poder de todos los cubanos. La economía cubana es un desastre dado por el sinnumero de medidas tomadas por personas que nada y/o muy poco estudiaron de economía, pues es sabido que la política en Cuba es lo primordial. No se puede dudar que el bloqueo y/o el embargo tiene su peso, pero no el peso que le hace ver Cuba y sus dirigentes. Existe un BLOQUE INTERNO de ideas, de gestiones, de soluciones que todo el tiempo contradice el discurso de los dirigentes y al final todo es por el mantenimiento del poder. Si bien los guerrilleros que crearon la revolución hicieron algo por la nación cubana en un inicio, también es cierto que al mismo tiempo se convirtieron ellos mismos en contrarrevolucionarios de la misma revolución que crearon, pues no han sido capaces de dar paso a las nuevas generaciones en la toma de decisiones. Cuando así ha sido, y las decisiones han ido en contra de los jefes supremos, pues simplemente han sido substituidos inmediatamente y al pueblo cubano se le han dado el mínimo de explicaciones.
Pero no importa, la historia se encargará de demostrar cuál será el camino en el futuro y varias cosas que lamentar para ese entonces:
1- Que el mismo Fidel no podrá ver lo que su ceguera política no le dejó ver,
2- Que muchos cubanos habrán perdido su adolescencia y juventud por una causa no del todo revolucionaria como lo pregonan los dirigentes de Cuba.
Página 4 de 5