Opinión
Plumas al aire
'Ni Castro es un faraón, ni los cubanos viven en la esclavitud de Egipto'. Respuesta a la entrevista al rabino Rigoberto Viñas, publicada por este diario.
Dos generaciones de judíos en la Isla. (TATIANA SANTOS MÉNDEZ)
En el libro El ser judío, el rabino Hayim Halevy Donin dice que "aquel que escucha una mentira sin refutarla tiene menor estatura moral que el que la dice. Si no fuera por los que escuchan, ningún daño se causaría". Para no permanecer callado ante calumnias contra la comunidad hebrea de Cuba y los que la ayudan en Estados Unidos, escribo este artículo en respuesta a la entrevista al rabino Rigoberto Viñas, publicada por ENCUENTRO EN LA RED el 23 de enero de 2008.
El motivo de la entrevista fue un viaje del rabino Viñas a la Casa Blanca para conmemorar el día internacional de los derechos humanos. ¿Cuáles son los méritos del rabino en la lucha por los derechos de religión para ir a tal reunión? Según el entrevistador, Viñas, que nació americano, "puede hablar de exilio y represión por partida doble", pues es de origen sefardí y cubano y sus padres le enseñaron a orar mirando hacia Jerusalén.
Por la entrevista, conocemos que Viñas apoya el embargo contra La Habana, considerado por Amnistía Internacional y Human Rights Watch una violación sistemática de los derechos humanos de cubanos y norteamericanos. Es curioso.
"La actual comunidad judía de Cuba es una vitrina para aprovecharse de los ricos hebreos estadounidenses que viajan a la Isla llevando dinero, medicinas y alimentos", blasfema Viñas y anuncia que establecerá su sinagoga "sobre un desierto" en la Cuba postcastrista. Dice con desenfado que antes de 1980 "dejó de existir una forma organizada de vida judía" en la Isla.
El único problema es que existen fotos e informes de visitas de rabinos, del Congreso Judío Americano, del Congreso Judío Canadiense, de la Embajada israelí en La Habana hasta 1973, y de otras delegaciones internacionales, que atestiguan que en medio de la discriminación ateísta oficial contra los judíos, las sinagogas de La Habana nunca cerraron y hubo judíos organizados allí.
Si Viñas argumenta que la mayoría de la comunidad emigró entre 1959 y 1962, incluidos sus rabinos y educadores, que el gobierno discriminó a los creyentes y la propaganda oficial ateísta atacó a la religión como "rezago de la vieja sociedad destinada a desaparecer", está en lo cierto.
Si denuncia el cierre infame de la Unión Sionista en 1978 y el apoyo bochornoso de La Habana a la resolución Sionismo igual racismo, o si se opone a la ruptura gratuita de relaciones con Israel en 1973 (con la que el gobierno subordinó el interés nacional a presiones árabes), que pida el último en una larga cola que incluye a muchos que hicieron vida comunitaria judía en Cuba, justo cuando él afirma rampante que no existía.
Derecha y judaísmo
Es curioso que Viñas se agache ante la referencia al voto en 1947 del gobierno de Grau contra la partición. ¿Cuál fue la actitud de la derecha cubana hacia los judíos? Fulgencio Batista y Federico Laredo Bru cerraron indolentes la entrada a Cuba de los refugiados del San Luis. Derechistas del Diario de la Marina, el Partido Nazi Cubano, y Primitivo Rodríguez, del ala derecha del Partido Auténtico, fueron los mayores opositores a la emigración hebrea en la historia de Cuba.
Si Viñas quiere batir lanzas, puede denunciar a Armando Pérez Roura, quien el 14 de agosto de 2000 llamó en Radio Mambí a votar contra el ticket Gore/Lieberman, porque el senador de Connecticut "es judío, como Bernardo Benes, que promovió el diálogo con Castro".
"Honrar honra", decía José Martí. Cuando Viñas jugaba debajo de la cama, José Miller y Adela Dworin, a quienes calumnia de "no haber hecho vida de judíos" y ser nombrados "por el gobierno" como "militantes del partido comunista" para dirigir la comunidad, sufrieron muchas de las discriminaciones que ahora denuncia. Es un hecho probado que Miller y Dworin estaban en el Patronato antes de 1980 y contactaban a cuanto judío pudieran para que la comunidad no muriera.
En lugar de inventar núcleos del partido en las comunidades judías que nunca existieron, pero que de haber existido no quitaban el carácter judío de sus miembros, Viñas haría justicia en honrar a Miller, Dworin y otros judíos, como Moisés Baldas, Abraham Marcus Matterin, Abraham Berezniak, Alberto Mechulam, Moisés Asis, Eugenia Farin Levy y José Chanivecki, como artífices de la derrota del ateísmo en Cuba.
© cubaencuentro
24 Comentarios
4 por Rodolfo Monteblanco (Usuario no autenticado) 06/02/2008 16:00
Nunca he leido un escrito de Lopez Levy con un minimo de balance politico. La inclinacion del fiel de su balanza es tan evidente que lo lleva a conclusiones que desconocen la realidad y su malabarismo conceptual a tergiversar al articulo inicial, sumandose a la conocida tecnica castrista de descalificar a la persona que emite su criterio. Soy cristiano y tengo una profunda admiracion por el pueblo judio porque he estudiado su historico holocausto, no solo el nazi pero desde los pogroms de los shtetls en Rusia y Polonia, de su heroica creacion del estado de Israel en uno de los sitios mas inhospitos del planeta transformandolo a pesar del mundo entero. Admiro su tradicional espiritu de unidad y comunidad apartando ideologias. Aqui no estan chocando los matices del tema judio en Cuba, que pueden ser evaluados por la propia comunidad, sino las posiciones politicas con respecto al tema cubano y todos podemos apreciar cual posicion es la desafiante ante el injusto status actual y cual es la claudicante.
3 por negocios (Usuario no autenticado) 06/02/2008 12:20
solo hay que ver el centro de negocios de 5ta a venida y 78 en miramar para saber como van los negocios judios en la habana.
2 por Amadeus (Usuario no autenticado) 06/02/2008 12:20
Discutir con López Levy es un ejercicio saludable, porque es como hacerlo con un funcionario del gobierno cubano. La diferencia sin embargo estriba, en que con un personero de la dictadura se sabe de antemano cuáles son sus cartas y con Lopez Levy, como ocurre con Armengol y otros, se tiene la sensación que es el mismo funcionario castrista, pero disfrazado de "políticamente correcto", es decir, con las cartas ocultas debajo de la manga.
Como siempre Lopez Levy en su artículo tergiversa la verdad, miren qué decir que "las sinagogas de La Habana nunca cerraron y hubo judíos organizados allí", es un eufemismo. Castro en ningúm momento cerró las iglesias y todos sabemos que no eran toleradas y en una época ser católico era un estigma. Que en los últimos tiempos las religiones sean abiertamente permitidas en Cuba, responde a la necesidad del régimen de aliviar la presión en la olla cargada que es ese país en decadencia.
La comunidad judia en Cuba es manipulada e infiltrada como los son los protestantes y en alguna medida la iglesia católica. Esto no es nada nuevo. Ya sabemos como los soviéticos manejaban a su antojo a la iglesia ortodoxa rusa y cómo los chinos tienes sus pactos con los muslmanes y los budistas en China. Y es cierto lo que dice el rabino Viñas que que los judios en Cuba han son para turistas (si son norteamericanos y pudientes, mejor), como lo son los santeros, que ya convierten en iyabó sin pudor y respeto, a grupos enteros de extranjeros organizados por sociedades esotéricas y agencias de viajes europeas.
El régimen finalmente descubrió las gallinas de oro de las religiones. Manipulándolas, comercializándolas, al final las neutraliza y las anula. Y los judios no son la excepción, al contrario, son los más interesantes.
Money, money, money.
1 por Jonathan (Usuario no autenticado) 06/02/2008 12:20
No sé cuánta verdad o malidicencias puede haber en este artículo o en el otro, sólo quiero recomendar el documental Adio Kerida de la profesora Ruth Behar sobre la historia y vida de los judíos en Cuba. En youtube hay algunos fragmentos.
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