Mañana habrá manifestación multitudinaria. Anuncian que millones de cubanos acudirán a las plazas de la Revolución a, según Granma y satélites, refrendar su apoyo al régimen que padecen.

Es el Día de los Trabajadores, instituido en memoria de anarquistas que se peleaban por más derechos para los obreros. Y es, por lo tanto, un día de memoria y reivindicación. Si en Chicago, se defendía la jornada laboral de ocho horas, los trabajadores que saldrán mañana a las calles en los países libres, lo harán convocados por los sindicatos, para exigir mejores contratos de trabajo, mayores prestaciones por desempleo, aumento de las medidas de seguridad en el trabajo, etc.

En La Habana, no. Anuncia hoy el Granma:

“Y serán los trabajadores, en multitudinaria celebración de su fiesta, a la que se sumará la familia cubana, desde los hijos hasta los abuelos, para hacer ondear nuestras banderas de lucha, las de ayer y de siempre, de la libertad y la independencia que gozamos y defendemos, las del trabajo y el desarrollo del país que tenemos que colocar cada día al mismo nivel con más eficiencia, productividad y ahorro, y las de hoy, en reclamo de justicia para que el verdugo vuelva a la cárcel, se le juzgue y no queden impunes sus horrendos crímenes, y por Antonio, Gerardo, Ramón, Fernando y René, nuestros 5 héroes antiterroristas prisioneros del imperio para que les sea devuelta su libertad y regresen a la Patria.”

La perversión de los regímenes dictatoriales abarca también, y principalmente, el capítulo de la memoria. El 1 de mayo, pues, verá en toda la isla a trabajadores pagados con salarios miserables, impedidos de asociarse libremente para reivindicar sus derechos, imposibilitados de trabajar por cuenta propia, e, incluso, de acceder a un régimen de libre contratación con las empresas extranjeras instaladas en su propio país, dando vivas al gobierno que los priva de todos esos derechos elementales. No saldrán a las calles a exigir mejoras al sistema. Lo harán, coercionados por los propios centros de trabajo donde vegetan, para felicitarse del magnífico país que les ha tocado en suerte habitar. Y para recordar a cinco espías confesos que cumplen sentencias de cárcel, en el país al que fueron a ejercer sus oficios de espías.

Uno asiste atónito a ese espectáculo –el Granma habla, muy precisamente, de que mañana el país se convertirá en “un gigantesco escenario de la nación, (a cuyas plazas) acudirán millones, combativos y combatientes, como el haz unido y fuerte que somos junto a la Revolución y al Partido, a Fidel y a Raúl”- y tiene que preguntarse si el mal está en los represores o en la dócil connivencia de los sometidos.

En el fondo, hacerme tal pregunta me produce ya el mismo aburrimiento que a los manifestantes la llegada de las fechas marcadas con la exigencia de vítores.

UPDATE:

El problema de titular mal. Esa forma de engañar al lector perezoso o escaso de tiempo. Es decir, a casi todos los lectores de diarios, lectores de titulares. Cuba abre el debate de los cambios, titula hoy La Vanguardia, como si se hubiera producido vuelco de situación. Basta llegarse hasta la entradilla para encontrarse con que “las propuestas y los debates son por ahora discretos, sin prisa y siempre dentro del sistema actual”. Y bajar al artículo para leer sus primeras palabras: “Tímidos vientos de cambio y de reforma soplan en La Habana”. “Tímidos vientos”, dice sin percatarse del oxímoron. Pero los más leyeron apenas ese “Cuba abre el debate de los cambios”.

Lo único que me interesa del artículo firmado por Fernando García son sus pesquisas en torno al reglado debate sobre la propiedad. Añade poco, pero ya se sabe que para tener algo verdaderamente sustantivo, habrá que esperar al día en que La Vanguardia y todos los demás, titulen, ayudándose de ese “abre”: Cuba abre el sarcófago para enterrar a Castro o Cuba abre las cárceles.

“El debate sobre las formas de propiedad se anunció a primeros de abril, de manera tan sorpresiva como discreta, en el periódico oficialista Juventud Rebelde. La publicación daba cuenta de la creación de un grupo de trabajo de "economistas, filósofos, antropólogos y otros especialistas" que empezaban a reunirse en el Centro de Estudios de Economía y Planificación para, "por primera vez, analizar con profundidad el tema de la propiedad en Cuba".
El objetivo es buscar alternativas a la propiedad estatal pura y dura que, mediante un mayor incentivo a la producción y la prestación de servicios, ataje las preocupantes cotas de ineficiencia y corrupción en la mayor de las Antillas. Las propuestas que se manejan dentro del grupo y en otros círculos no lejanos al poder incluyen la creación de nuevas cooperativas o empresas colectivas o de cogestión con el Estado, la introducción de la propiedad privada o mixta en áreas ahora reservadas al Estado y el perfeccionamiento de las formas de empresa individual ya existentes en más de cien oficios cuentapropistas y en el campo, donde el 13% de las tierras de cultivo son de pequeña propiedad privada.
Además de la investigación anunciada por el rotativo Juventud Rebelde, destacan algunas aportaciones individuales, como la del historiador Pedro Campos, ex funcionario del Servicio Exterior cubano, que entre otras medidas propone no sólo la "propiedad colectiva directa" de los trabajadores en empresas medias y pequeñas, sino también "otras formas de propiedad y producción minoritarias, heredadas del capitalismo y sistemas anteriores, que la práctica misma libremente demande".”

h/t: Penúltimos días

UPDATE:

El venidero número de The Nation parece urdido a medias entre Le Monde Diplomatique y La Jiribilla. ¡Hasta Rosa Miriam Elizalde cogió su fulita! A ver si ya puede pagarle a los taxistas, en lugar de denunciarlos.

Me llega trabajando. Mis comentarios, tras lectura más adelante.

Por lo pronto, vayan catando el inicio del editorial, en clave de AgitProp:

Changing Course on Cuba.

What do you call a US policy that allows a notorious international terrorist to walk free on bail? A policy that detains and fines a class of New York high school students for taking a study trip over spring break? A policy that has been repudiated at the United Nations by virtually every other country in the world? A policy that, after forty-eight years of abject failure, is still based on the false assumption that success--in the form of "regime change"--is just around the corner? Imperial. Illogical. Irrational. Insane.

Joseph Brodsky, a propósito de los espías y el aburrimiento:

“Siempre he considerado el espionaje la más vil de las ocupaciones, sobre todo, supongo, por haber crecido en un país a cuyos nativos no se les hubiera ocurrido la idea de contribuir a la prosperidad nacional”.

“Para un organismo avanzado la doblez es, en el peor de los casos, una opción; para uno más simple constituye, sin embargo, un mecanismo de supervivencia. En ese sentido, los espías escogen ser espías tanto como un camaleón escoge su pigmentación: no pueden ser de otro modo. La doblez, después de todo, constituye una forma de mimetismo, máxima aspiración de tales organismos. Esta afirmación podría ser discutible si los espías espiaran por dinero, pero los mejores actúan por convicción. Los mueve el entusiasmo, o, aún más exactamente, el instinto, libre del freno del aburrimiento. Pues el aburrimiento frena el instinto. El aburrimiento constituye el indicio de una raza evolucionada; por decirlo así, un signo de civilización.”

De “Elogio del aburrimiento”, en Del dolor y la razón, Ed. Destino, Barcelona, 2000. Traducción de Antoni Martí García.

Los Borbones, como los animales de corral, continúan reproduciéndose. Tal es el orden natural de las cosas. La pregunta es cómo todavía sigue importando a la política la reproducción de los primeros, si no lo hace la de los segundos.

De contra: la Chicago Historical Society mantiene un completísimo espacio sobre los sucesos del Haymarket. Facsimilares de las pruebas presentadas al tribunal, transcripciones íntegras de las declaraciones, galería de imágenes de la prensa de la época, parafernalia policial y anarquista.

Arcadi Espada dice hoy casi todo lo que merece leerse acerca de la Carta Abierta de José Luis Rodríguez Zapatero, alias, El Adolescente, a Antonio Gamoneda.

De Zapatero he dicho en otra ocasión que es, más que nada, un tipo que ha recibido una mala educación. Ha leído poco y mal. Sus interlocutores han sido siempre gente del partido, gente enredada en pugnas por votos, en lecturas de sondeos con el lápiz en la mano. Se le conocen dos autores por los que muestra preferencia: este Gamoneda y Suso de Toro. Dos escritores mediocres y municipales. Eso, elecciones municipales.

A Arcadi le falta mencionar la liason entre la vindicación de la pobreza que hizo Gamoneda en su discurso de recepción del premio Cervantes y la “pobreza irradiante” lezamiana, de la que Cintio Vitier ha hecho, después, extraño andamio para soportar el peso de la miseria revolucionaria. El peligro de vindicar la austeridad y la pobreza.

Por lo demás, la carta sirve de prueba adicional de cómo este pobre tipo se nos está convirtiendo en napoleónico golem.

Lectura dominical:

Nikolai Gógol

La perspectiva Nevski

No hay nada mejor, por lo menos para Petersburgo, que la perspectiva Nevski1. Ella allí lo significa todo. ¡Con qué esplendor refulge esta calle, ornato de nuestra capital!... Yo sé que ni el más mísero de sus habitantes cambiaría por todos los bienes del mundo la perspectiva Nevski... No sólo el hombre de veinticinco años, de magníficos bigotes y levita maravillosamente confeccionada, sino también aquel de cuya barbilla surgen pelos blancos y cuya cabeza está tan pulida como una fuente de plata, se siente entusiasmado de la perspectiva Nevski. ¡En cuanto a las damas!... ¡Oh!... Para las damas, la perspectiva Nevski es todavía más agradable. ¿Y para quién no es ésta agradable?... Apenas entra uno en ella percibe olor a paseo. Aunque vaya uno preocupado por algún asunto importante e indispensable, es seguro que al llegar a ella se olvidan todos los asuntos.

Éste es el único lugar donde la gente se exhibe, sin sentirse acuciada por la necesidad o el interés comercial que abraza a todo Petersburgo. Diríase que el hombre que se encuentra en la perspectiva Nevski es menos egoísta que el de Morskaia, Gorojovaia, Liteinaia, Meschanskaia y demás calles, en las que la avaricia, el afán de lucro y la necesidad aparecen impresos en los rostros de los peatones y de los que la atraviesan al vuelo de sus berlinas u otros carruajes. La perspectiva Nevski es la principal vía de comunicación de Petersburgo; aquí el habitante del distrito de Petersburgski o de Viborgski, que desde hace años no visitaba a su amigo residente en Peski o en Moskovskaia Sastava, puede estar seguro de que lo encontrará sin falta. Ninguna guía ciudadana ni ninguna oficina de información podrían suministrar noticias tan exactas como puede hacerlo la perspectiva Nevski. ¡Oh, todopoderosa perspectiva Nevski!... ¡Única distracción del humilde en su paseo por Petersburgo! ¡Con qué pulcritud están barridas sus aceras y..., Dios mío..., cuántos pies han dejado en ellas sus huellas! La torpe bota del soldado retirado, bajo cuyo peso parece agrietarse el mismo granito; el zapatito diminuto y ligero como el humo de la joven dama, que vuelve su cabecita hacia los resplandecientes escaparates de los almacenes, como el girasol hacia el sol; el retumbante sable del teniente lleno de esperanzas que las araña al pasar..., ¡todo deja impreso sobre ellas el poder de su fuerza o de su debilidad! ¡Cuánta rápida fantasmagoría se forma en ellas tan sólo en el transcurso de un día! ¡Qué cambios sufren en veinticuatro horas!

Empecemos a considerarlas desde las primeras horas de la mañana, cuando todo Petersburgo huele a panes calientes y recién hechos, y está lleno de viejas con vestidos rotos y envueltas en capas, que asaltan primeramente las iglesias y después a los transeúntes compasivos. A esta hora la perspectiva Nevski está vacía: los robustos propietarios de los almacenes y sus comisionistas duermen todavía dentro de sus camisas de holanda o enjabonan sus nobles mejillas y beben su café; los mendigos se agolpan a las puertas de las confiterías, donde el adormilado Ganimedes que ayer volaba como una mosca portador del chocolate, ahora, sin corbata y con la escoba en la mano, barre, arrojándoles secos pirogi y otros restos de comida. Por las calles circula gente trabajadora; a veces, también mujiks rusos dirigiéndose apresurados a sus tareas y con las botas tan manchadas de cal, que ni siquiera toda el agua del canal de Ekaterininski, famoso por su limpieza, hubiera bastado para limpiarlas. A esta hora no es prudente que salgan las damas, pues al pueblo ruso le agrada usar tales expresiones, como seguramente no habrán oído nunca ni en el teatro. A veces, un adormilado funcionario la atraviesa con su cartera bajo el brazo, si se da el caso de que su camino al Ministerio pase por la perspectiva Nevski.

Continúa aquí.

Cortesía de Ciudadseva.com

Невский проспект

Н. В. Гоголь

Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере в Петербурге; для него он составляет все. Чем не блестит эта улица - красавица нашей столицы! Я знаю, что ни один из бледных и чиновных ее жителей не променяет на все блага Невского проспекта. Не только кто имеет двадцать пять лет от роду, прекрасные усы и удивительно сшитый сюртук, но даже тот, у кого на подбородке выскакивают белые волоса и голова гладка, как серебряное блюдо, и тот в восторге от Невского проспекта. А дамы! О, дамам еще больше приятен Невский проспект. Да и кому же он не приятен? Едва только взойдешь на Невский проспект, как уже пахнет одним гуляньем. Хотя бы имел какое-нибудь нужное, необходимое дело, но, взошедши на него, верно, позабудешь о всяком деле. Здесь единственное место, где показываются люди не по необходимости, куда не загнала их надобность и меркантильный интерес, объемлющий весь Петербург. Кажется, человек, встреченный на Невском проспекте, менее эгоист, нежели в Морской, Гороховой, Литейной, Мещанской и других улицах, где жадность и корысть, и надобность выражаются на идущих и летящих в каретах и на дрожках. Невский проспект есть всеобщая коммуникация Петербурга. Здесь житель Петербургской или Выборгской части, несколько лет не бывавший у своего приятеля на Песках или у Московской заставы, может быть уверен, что встретится с ним непременно. Никакой адрес-календарь и справочное место не доставят такого верного известия, как Невский проспект. Всемогущий Невский проспект! Единственное развлечение бедного на гулянье Петербурга! Как чисто подметены его тротуары, и, боже, сколько ног оставило на нем следы свои! И неуклюжий грязный сапог отставного солдата, под тяжестью которого, кажется, трескается самый гранит, и миниатюрный, легкий, как дым, башмачок молоденькой дамы, оборачивающей свою головку к блестящим окнам магазина, как подсолнечник к солнцу, и гремящая сабля исполненного надежд прапорщика, проводящая по нем резкую царапину, - все вымещает на нем могущество силы или могущество слабости. Какая быстрая совершается на нем фантасмагория в течение одного только дня! Сколько вытерпит он перемен в течение одних суток! Начнем с самого раннего утра, когда весь Петербург пахнет горячими, только что выпеченными хлебами и наполнен старухами в изодранных платьях и салопах, совершающими свои наезды на церкви и на сострадательных прохожих. Тогда Невский проспект пуст: плотные содержатели магазинов и их комми еще спят в своих голландских рубашках или мылят свою благородную щеку и пьют кофей; нищие собираются у дверей кондитерских, где сонный ганимед, летавший вчера, как муха, с шоколадом, вылезает, с метлой в руке, без галстука, и швыряет им черствые пироги и объедки. По улицам плетется нужный народ: иногда переходят ее русские мужики, спешащие на работу, в сапогах, запачканных известью, которых и Екатерининский канал, известный своею чистотою, не в состоянии бы был обмыть. В это время обыкновенно неприлично ходить дамам, потому что русский народ любит изъясняться такими резкими выражениями, каких они, верно, не услышат даже в театре. Иногда сонный чиновник проплетется с портфелем под мышкою, если через Невский проспект лежит ему дорога в департамент.

Continúa aquí.

Cortesía de Klassika.ru

Cho Son Il, neé Alejandro Cao de Benos de Les y Pérez, ocupa un lugar cimero en la amplia galería de imbéciles que dedican su vida y obra a jalear dictaduras.

Nacido en Cataluña, Cao ha llegado a convertirse en funcionario del régimen de Corea del Norte.

No hay en él el triste ofrecimiento de talento a un régimen despótico, cual vemos en la nómina de galardonados con el Premio Stalin, o en los más recientes valedores de Castro I, los Saramago, Gopegui, Stone, etc.

Su caso es diferente. Cao ofreció al régimen de Pyongyang todo lo que tenía, a saber, esa terrible conjunción entre estupidez y laboriosidad, que ha generado buen número de los personajes históricos más abyectos y los personajes literarios más entrañables. No ofreció su arte. Él mismo se convirtió en el primer performer del régimen con galería tan amplia como todo el norte de la península coreana. Su vida convertida en pieza de museo. En un país donde la vida entera parece un power-point de Giorgio Agamben.

Dice Cao en entrevista:

“…la vida privada es sagrada en Corea del Norte. No existe ninguna revista.
-Quizá sea un espacio que llene la jerarquía política.
-Es curioso, pero sólo se informa de los trabajos públicos del líder. Nadie sabe sobre su vida privada, ni los más cercanos a Kim Jong-Il conocen su intimidad.”

La manera en que este joven catalán ha adoptado la gestualidad nazi me asusta tanto, que me inhibo este sábado de pasearme por Gràcia con el ejemplar de ABC bajo el brazo.

En este largo reportaje que le dedica la televisión norcoreana, Cao se muestra tal cual es. Un muchacho de Barcelona dispuesto, dice en español, "a dar la vida por la patria, el partido y el líder". (Por cierto, cada vez que la narradora en inglés parece escupir inmediatamente antes de decir "idea", debe entenderse "Suche Idea", fundamento ideológico de la peculiar filosofía del régimen.)

UPDATE:

En previsión de que se corrompa el enlace al video de este sujeto que enlazaba más arriba, lo cuelgo aquí mismo, lo que permite, además, visión más cómoda. Tal es la vocación de servicio de El Tono de la Voz cuando se trata de compilar la galería de freaks amantes de tiranos.

UPDATE:

Un ruego a quienes acceden a este post desde una página asociada a Nodo50.org. ¿Podrían anotarme en comentario el enlace desde el que lo hacen? No consigo encontrarlo. Gracias. jf

De contra: Cortesía.

Y ahí, entre muchas palabras que agradezco, este tierno comentario:

“Ferrer es un alardosito que pretende escribir mejor de lo que lo hace, que alardea de fracesitas (sic) insignificantes y que al final no dice nada.
Eso es Ferrer.

Comentario por Anonimo 27.04.07 @ 19:24”

Guennadi Ziugánov, secretario general del Comité Central del Partido Comunista de la Federación rusa, emprende breve gira latinoamericana: México, Cuba y Venezuela. En La Habana, hizo entrega a Lage de medalla para Castro I. La denominada “Por el 90 Aniversario de la Revolución de Octubre”.

Rápido, mi dilecto César Mora, con quien comentaba la noticia esta mañana, me dijo: “Se juntaron el hambre y las ganas de comer”. Efectivamente, ni hay muchos dispuestos a condecorar a Castro I, ni Ziuganov tiene muchos pechos en los que clavar, aunque sea por interpósita persona, la medallita brezhnevizante.

No por previsible, el programa de la visita de Ziuganov deja de ofrecer su sorpresita. Ofrenda floral al del “Ismaelillo”, claro; visita a la Escuela Latinoamericana de Medicina, cómo no; reuniones con Lage y Lazo…, obligadas; y, agárrense, fin de jornada en uno de los CDR, “которые являются несущей конструкцией кубинского общества”, según apunta el site del partido fundado por Lenin. Traduzco: los CDR, “que constituyen la pared maestra del edificio de la sociedad cubana”.

Estos postsoviéticos sí que saben de la arquitectura de la represión.

He estado revisando discursos de Castro II. Buscando pistas. Hay algunas, pero ya se sabe que es atributo de muchas pistas el ser falsas.

Me tropiezo, sin embargo, con crónica de una visita que hizo en los mismos días en que se ultimaba la comisión encargada de dictaminar sobre la propiedad en Cuba. El interino dedicó un día entero a viajar a Pinar del Río y visitar una cooperativa agrícola que parece está matando el hambre a unos cuantos. Tres horas de reunión con los gestores del koljós, más cuatro horas de carretera. ¿A qué ese viaje?

Léase, palabra a palabra, la crónica que insertó el Granma. “El Mango”, que se llama la cooperativa, parece empresita murciana o extremeña.

Tan sólo le falta resolver el problema de la propiedad, ése que se estudia a marchas forzadas.

“En Los Mangos, fue el médico veterinario Nardo Bobadilla Labrador, quien prendió la chispa del optimismo a comienzos de 1998. Cuando aquello eran solo 16 trabajadores dispuestos a rescatar casi once hectáreas de suelos desnutridos en las faldas de la Cordillera de los Órganos, con la única ventaja de poder aprovechar el agua de las micropresas aledañas.

Hoy son 64 los integrantes de la UBPC; en vez de una, tienen cinco fincas (120 hectáreas). La totalidad de los hombres —incluido el médico, como llaman familiarmente a Nardo, el administrador de la Unidad Básica de Producción Cooperativa—, cobra por los resultados del trabajo. Desde el propio 1998, hicieron rentables sus cosechas y la crianza de animales. Llevan varios años obteniendo utilidades que reparten entre todos.”

“El año pasado produjeron 68 toneladas de carne de puerco (1,36 toneladas por cada hembra reproductora). Mediante el convenio con la Empresa Porcina reciben la mayor parte del alimento: por cada 20 toneladas de comida, entregan cinco de cerdo en pie. Un buen negocio, comenta Nardo Bobadilla.”

“Un buen negocio”, le dice el tipo a Castro II, que lo escucha complacido.

“Nardo Bobadilla es un defensor "a capa y espada" de las UBPC como forma válida de organizar la producción agropecuaria; "aunque echarlas a andar a veces cueste mucho esfuerzo, y, en ocasiones, su dependencia a empresas no ofrezca los beneficios esperados".

Si le preguntan qué no puede obviarse, responde invariablemente: "La atención a los trabajadores en todos los sentidos, qué condiciones tienen para rendir en el surco, los organopónicos, en las naves de los animales..., cómo está el almuerzo en el comedor, en qué problemas familiares podemos ayudarlos... La gente necesita sentirse contenta, ver que el esfuerzo no es en vano, que más trabajo significa mayor beneficio personal y para su familia".

Sin sentido de pertenencia, asegura, no hay UBPC exitosa.”

¡Dios bendito! ¡Este Bobadilla es más listo y echáo pa’lante que el propio Fray Candil! Atiéndase: “beneficio personal”, problemas con la dependencia de las empresas estatales, “sentido de pertenencia”.

Este tipo ya ha hecho todo el trabajo para la ponencia sobre la propiedad que nos anunciaban para el 2010. Y se lo ha dicho, tranquilo y ufano, a un Castro II que dedicó su jornada laboral entera a escucharlo.

¡¿Qué coño “modelo chino”?!

Cubanos, saludemos al Modelo Pinareño. ¿Quién nos lo iba a decir? Con un par de fundamentales ajustes –venderles el negocio es uno; dejar de visitarlos es otro- hay carne de puerco para rato.

De contra: la cantante pop rusa Diana Arbenina viajó de vacaciones a Cuba. Cuando volvía, la retuvieron durante largas horas en el aeropuerto acusándola de tráfico de Cohibas. La muchacha compuso cancioncita, que promociona con video-clip que parece soviético.

La letra, como era de esperar, reprocha a los cubanos tratar en forma tan desconsiderada a ciudadana del país que les dio de comer durante tantos años.

La escenografía, sin embargo, la conoce muy bien Ziuganov, el dador de medallas.

UPDATE:

La izquierda presenta Manifiesto en defensa de Israel. Por mucho que me moleste su redacción, ese tinte progresista que lo anima, me alegra tal rapto de sensatez. Y de justicia. El antisemitismo es una patología infantil con vocación de epidemia.

La defensa de Israel es la defensa de Occidente, afirman. Aunque parezca increíble, hay que repetir una y otra vez esa perogrullada. Léase y fírmese.

Enhorabuena a Raúl Rivero por el Premio Ortega y Gasset de Periodismo.

Ricardo Alarcón de Quesada, el 18 de abril, en la Velada Solemne en memoria de Raúl Roa celebrada en el Aula Magna de la Universidad de La Habana:

“Tenemos una obligación… la de perfeccionar nuestro socialismo, la de hacerlo cada vez mejor, para que florezca siempre como expresión del humanismo y la ética de los fundadores de un ideal tan zarandeado a lo largo de la historia.

El socialismo del Siglo XXI “no será calco ni copia sino creación heroica” como advirtió Mariategui. Será fruto de la lucha de hombres pensantes y que piensen con cabeza propia cual quería Mella. Un socialismo que será diverso, multicolor, sin prejuicios ni barreras discriminatorias, que a nadie excluya ni abandone. Ese nuevo socialismo que forcejea por afirmarse, utopía salvadora de un mundo en bancarrota, requiere de pensadores revolucionarios que unan la ciencia a la conciencia. Ese otro mundo posible y la pelea por conquistarlo reclama una teoría, no impuesta con ademanes burocráticos sino fruto del estudio libre, abierto y creador, pero también militante y comprometido, al que nos acostumbró el maestro y camarada que hoy recordamos.

Grande es la responsabilidad de los intelectuales quienes pueden “ver más hondo y lejanamente que los demás”. Grande y hermosa la misión que sabrán cumplir los jóvenes cubanos. A unos y a otros, a todos, nos llama Roa ahora que sopla el viento sur con fuerza arrolladora. Sigámosle, el paso firme, unidos, con alegría, hasta la victoria siempre.”

¿Qué hacer con esas palabras que se deslizan, y cierran, un discurso que apenas escapa de la ortodoxia fidelista?

Un colega me llama la atención sobre ellas y sobre el hecho de que la prensa cubana no haya hecho la menor alusión a esos últimos párrafos leídos por Alarcón.

Aparecen únicamente en el site del MINREX, que abrió espacio dedicado al aniversario de Roa.

Uno tiene la tentación de pasarlas por alto. Uno tiene la tentación de pasar por alto todo lo que viene envuelto en la retórica del asedio y la victoria.

Pero hay que leer entre líneas y también las palabras que conforman cada una de ellas. Porque no hay palabras inocentes. Menos, bajo una dictadura. Muchísimo menos, cuando ésta sabe que las circunstancias la empujan a su desaparición.

La negociación pasa también por esas frases nuevas. Son pelotones que se asoman al campo de batalla. Se asoman, digo. No irrumpen. Por eso conviene ir mirando detrás de las puertas y debajo de los muebles.

Otro llamamiento. A firmar en favor de la independencia de los “Països Catalans”. ¡Ya somos 180!, chillan.

En inglés, “Catalan Countries”. Es lo que tienen los idiomas tan precisos como sobados. Que al traducir a ellos sintagma imposible, se lo erige en ridículo estandarte.

También los retrata la traducción al español de la breve arenga: “Adiérete”, escriben. Cosas del tan cacareado bilingüismo. Al final, no pasa de ser nilingüismo, como aquel que describía Pérez-Firmat.