La risa y el horror

Buen post.

Ayer despues que escribi el comentario me di cuenta que habia puesto distorsionar con "c" y que a la palabra simplemente le faltaban una "e" y una "n", mande la rectificacion pero no salio; deja ver si ahora tengo mas suerte.

Un abrazo hermanito. Lo raro no son esas sonrisas. en la novela "Sin destino" de Imre Kertesz uno de los detalles que mas me llamo la atencion es que en Auschwitz habia un prisionero al que llamaban "El Quejica". Es decir, que incluso en un lugar donde habia motivos de sobra para quejarse alguien destacaba por su vocacion por la queja. Siempre he usado ese ejemplo como demostracion de la gente por destacarse por su negatividad en cualquier circunstancia, incluso la mas terrible pero igual sirve para apuntalar tu idea: no importa lo mal que lo este pasando la gente, lo terrible de un sistema, es mucho mas comun tropezarse con una sonrisa. Y si se trata del tropico pues resulta mucho mas comun todavia.

Muy buen comentario el de Joseluis Sito; creo que las cosas deben situarse en contexto para poder comprenderlas y no veo mal que a la entrada de la exposicion se explique quien fue el autor de las fotos y a quien servia. Sobre lo de la felicidad que muestran las mismas, es posible que alguien de los captados en las fotos fuera realmente feliz o simplemte fuera un feliz colaborador de los nazis. En cuanto a la felicidad ese sentimiento cuya busqueda se fija en la Constitucion Norteamerica como un derecho y un fin -- pursuit of happinness -- es una cosa muy distinta de la alegria circustancial.
En lo referente al articulo sobre Batista -- y nadie mas distante de mis puntos de vista que un Taladrid --, no creo que, mas alla de distanciamientos historicos, debemos comenzar a distorcionar la historia con visiones edulcoradas de unos de los principales culpables de lo que hoy sufrimos; tengamos presentes que si hoy Cuba es un infierno fue Fulgencio Batista el que empedro ese camino.

André Zucca era el fotógrafo francés acreditado por un periódico llamado Signal. Este periódico era un órgano de propaganda nazi creado por iniciativa de Goebbels. Además Signal fue difundido en todos los países ocupados por los alemanes. Luego estas fotos eran encargos de los nazis para dar una visión manipulada y propagandística de Paris. Paris que debía ser la vitrina de la propaganda de los servicios de Goebbels, “una vitrina de la nueva Europa”, según sus términos.

Las fotos que toma Zucca lo son en ciertos y escogidos lugares de Paris, lejos de las colas delante de los almacenes, la tensiones provocadas por la ocupación nazi o las mazmorras de la Gestapo donde se torturó y asesinó, entre muchos mas, el resistente Jean Moulin.

En 1945 Andre Zucca abandonó Paris y vivió bajo un falso nombre hasta que fue arrestado y perseguido por colaboración con el enemigo. Las fotos de André Zucca son las fotos perfectas de lo que puede representar una perfecta propaganda. En ellas se ve lo que los nazis querían que se viera. Cierto es, no cabe ninguna duda, que Petain y el gobierno de Laval fueron unos fascistas a las ordenes de los nazis que cometieron crímenes inmundos, en particular las redadas antisemitas. Es también cierto que durante la ocupación los parisinos vivieron una cierta tranquilidad, comparada con los terribles bombardeos de Londres. Esa tranquilidad era relativa cuando pensamos que Picasso que nunca abandonó Paris durante la guerra y tenia suficiente fortuna pasó el mismo muchas dificultades en su vida cotidiana. La vida de los franceses ocupados no fue un fiesta. Como tampoco lo es la vida de los cubanos en tiempos del castrismo. Pero también se baila en Cuba. Las imágenes de Zucca muestran unos franceses riendo y bajo el sol, también en Cuba ríen y viven bajo el sol. ¿ Pero que piensan los franceses que fotografía Zucca del nazismo? ¿ Que piensan realmente los cubanos sonrientes hoy mismo del castrismo? Una fotografía no es en absoluto una imagen de la realidad, es un simulacro. En ella solo vemos una representación de la realidad, no la realidad misma.

Doisneau et Ronis, dos inmensos fotógrafos vivieron escondidos durante la ocupación, y Doisneau entró en la Resistencia. André Zucca no era mas que uno de los numerosos colaboradores de esa época.
Esta exposición de un colaborador nazi no tiene ni tan siquiera la idea de contextualizar el momento histórico, algo grave por que perpetua hoy día la propaganda nazi de manera ambigua si no abyecta. Algunos judíos franceses vieron la exposición y se indignaron que a un colaborador nazi se le diera tanta importancia. La cuestión no es moral, es de fondo y contenido ya que los mas elementales conceptos científicos han sido burlados y olvidados. Esta exposición, interesante de punta a cabo, debiera haber sido contextualizada, su autor definido y las fotografías seriamente analizadas. Nada de esto se hizo, queda entonces la imagen de una exposición que pudo haber sido útil para el presente, útil para comprender mejor el pasado e iluminar el futuro. En vez de todo esto no quedaran mas que rastros de manipulación y pobre trabajo conceptual.

También en las dictaduras, aun las mas terribles, se ríe, se come, se hace el amor, se va a trabajar, se ponen los zapatos…. Lo que no muestran las dictaduras son los sótanos, las oscuridades donde meten los seres humanos. Esto no quieren nunca que se vea, como los castristas no quieren que se vean sus mazmorras. Y resulta que al lado de estos terribles calabozos pasan cubanos riéndose. ¿Pero esos cubanos porque se ríen?

RESISTENCIA ¡! UNION ¡!
VIVA CUBA PRONTO LIBRE ¡!