Réditos de la "Revolución"
Llegará el día en que se acabe la revolución en el poder. Un día en el que tras meses, semanas o, incluso, unos pocos días de tránsito, la palabra «revolución» deje de ser el mantra que nombra lo que padece Cuba. Esa fábrica de sueños y pesadillas, con perdón de Adolph Zukor.
Llegará el día en que la «Revolución» pasará a convertirse en mero objeto de estudio. Será apenas un «hecho» histórico, uno que manejarán politólogos e historiadores del mañana con la misma aséptica distancia con la que abordan las revoluciones francesa, rusa o mejicana, por ejemplo.
La «Revolución» será historia y discurso. Motivo de reconstrucción documental. Objeto museable.
Entre las cosas que quedarán –además de una memoria cargada de dolor, de amplias zonas de rencor- estará un medio siglo de papel y celuloide.
Intenté imaginarlo así el pasado domingo. Imaginarlo como ruina o vestigio. Darle categoría de ánfora y paladear el aceite. Dediqué una larga hora de la tarde a ver una colección de documentales de Santiago Álvarez, He Who Hits First, Hits Twice. The Urgent Cinema of Santiago Alvarez. Es regalo de mi estimada Ariana Hernández-Reguant, felizmente nada chamuscada, aunque sí un tanto ahumada, por los fuegos que asolaron San Diego.
Veo que en Amazon anda por los 250 dólares la copia, de manera que ya ha ido adquiriendo precio de trocito de mosaico de Rávena.
Panfletos visuales armados con pericia técnica que adquiere a ratos categoría magistral, los documentales de Santiago Álvarez son cualquier cosa menos prescindibles. Como a nadie se le ocurriría prescindir de los documentales de Vertov, el cine de Eisenstein, la prosa de Ehrenburg, el diseño de Tatlin o la poesía de Mayakovski.
Cuando haga mañana su catálogo de maravillas, una cultura de envergadura tan modesta como la cubana debería cuidarse de justipreciar todas las zonas del arte de la «Revolución». Desasirse de maniqueísmos alimentados hoy por el encono que genera la «Revolución» actuante para felicitarse por las escasas perlas que su propio élan, entroncado con su tiempo, alentó.
Habría que desearle que descanse en paz a esa «Revolución», por mucho que se le desee arder en el fuego eterno a su animador en jefe. Y felicitarse por lo que su radical impronta deja a la cultura cubana con la misma notarial impasibilidad con la que se tomará acta de sus crímenes. Contar sus réditos y anotarlos en la columna de los haberes.
14 Comentarios
4 por Marta Beatriz Roque (Usuario no autenticado) 30/10/2007 16:20
Dear Mario Faz,
Thanks for your comment; and don't forget support our troop.
3 por Mario Faz (Usuario no autenticado) 30/10/2007 14:40
Se me olvido: 50 anos que logros concretos ha tenido la "Revolucion Cubana"?
Convertirnos de un pais en relativo desarrollo por su integracion economica con los Estados Unidos en 1958, mucho antes de NAFTA, a un pais subdesarrollado dependiente de la URSS, el exilio y ahora de Chavez.Hay que dejarse de nacionalismos que no conducen a nada ni de iberolatinoamericanismos culturales y reconocer que la integracion economica y repito economica! con los Estado Unidos es la unica via para solucionar los problemas futuro.
Dos razones (Fidel Castro lo sugiere o implica cada vez que berrea por la suspension del embargo o bloqueo de manera tacita). La cercania geografica y el poder economico y politico que el exilio tiene en Washington. Claro! Castro quiene manejar a Washington y al exilio para su proposito de mantenerse en el poder el y su oligarquia. Pero parece que al aliarse con Chavez esta dilatando la fecha.
2 por Mario Faz (Usuario no autenticado) 30/10/2007 14:30
Cito al compatriota Jorge Ferrer:
"Llegará el día en que la «Revolución» pasará a convertirse en mero objeto de estudio. Será apenas un «hecho» histórico, uno que manejarán politólogos e historiadores del mañana con la misma aséptica distancia con la que abordan las revoluciones francesa, rusa o mejicana, por ejemplo.":
Estimado Senor: Si fueramos a estudiar las Revoluciones que han habido en el mundo (norteamericana, francesa, rusa y mejicana) y se busque puntos de coincidencia con la "Revolucion Cubana" creo que pueden haber dos interpretaciones. La primera equipararia objetivos y metas de una con las otras, por lo cual reconocerian la figura de su impulsor como icono mundial, y segunda los logros politicos,economicos y sociales de la una y de las otras en los lapsos de tiempo transcurridos en su evolucion historica.No hay comparacion alguna que las equiparen
Si utilidad alguna hubo en revoluciones examinese el momento historico en que ocurrieron estas y las caracteristicas de cada pais pues no creo que existan, aparte de motivaciones de orden y poder politico nada comparable entre la una y las otras.
Mi consejo para los historiadores, historiografos e historiologos del Siglo XXI, entren en la biblioteca nacional y demas bibliotecas provinciales, municipales saquen todo lo que alli resene estos 50 anos de "revolucion cubana" hagan una pira y quemenlos pues si no lo hacen contribuirian a que intelectuales nostalgicos sesentones sentaran la base para corromper a sus propios nietos que se encargarian de propagar los mitos por de respeto a las canas. Borron y cuenta nueva.
1 por Juanito Colibri (Usuario no autenticado) 30/10/2007 13:50
Las revoluciones, los crimenes, las infamias se hacen, se sostienen, nos aplastan con criminales y con muchos complices.
Santiago Alvarez si no llego a criminal al menos llego a ser uno de los principales complices y aupadores de tanto horror.
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