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La sociedad cubana ante el cambio

Autor: Juan Antonio Blanco

Juan Antonio Blanco

Juan Antonio Blanco Gil. (Cuba) Doctor en Historia de las Relaciones Internacionales, profesor universitario de Filosofía, diplomático y ensayista. Reside en Canadá.
Contacto: jablanco@rogers.com

 

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Los dos mejores agentes de Castro

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El gobierno cubano no es un monolito, pero sabe hablar con una sola voz. Ese no ha sido hasta ahora el caso de quienes se le oponen. Cuando se haya consensuado una propuesta básica para iniciar el cambio se estará en mejores condiciones de requerir a los gobiernos extranjeros que la tengan en cuenta en sus conversaciones bilaterales con Cuba.

Pero hay un primer paso necesario. Antes incluso de ponernos de acuerdo sobre como apreciamos lo que sucede en Cuba y nuestras diferentes visiones acerca del tipo de cambio al que debemos aspirar ¿por qué no comenzar por acordar el modo en que vamos a administrar y manejar constructivamente nuestros propios conflictos y diferencias? Oscar Visiedo, un amigo bien informado, me lo dijo: los dos mejores agentes de Fidel Castro en el exilio se llaman Ego y Sordera. Han sido muy exitosos en hacer fracasar muchas buenas intenciones -y otras no tan admirables- en este medio siglo.

Se puede exigir que el representante de un gobierno extranjero no diga tonterías ni sus representantes emitan valoraciones que no les corresponde hacer. Se puede juzgar si su manejo del diálogo ha sido inteligente o torpe. O si los representantes diplomáticos en sus embajadas asumen actitudes amables o insultantes. Se le puede criticar si evade el contacto con la sociedad civil cubana y sólo se relaciona con el gobierno. Se le puede considerar ingenuo o sagaz. Pero no puede exigírsele que decida por su cuenta un grupo de planteamientos y los promueva en un diálogo, de naturaleza gubernamental y bilateral, cuando la propia oposición y exilio no se han puesto de acuerdo sobre el particular.

Del mismo modo que si uno tiene que marchar a la guerra prefiere que el compañero de trinchera sepa apuntar y disparar bien, cuando se va a un diálogo hay quienes saben hacerlo mejor y quienes son un desastre. Eso no descalifica de manera automática el propósito, la estrategia, ni al gobierno extranjero que la promueve, sino al que fue mandatado para diseñarla, dirigirla y asegurar su ejecución exitosa.

Pero antes que juzgar el papel jugado por extranjeros, creo que debemos atender nuestro propio desempeño. Si no es posible dialogar entre aquellos interesados en promover un cambio, más lejana es la posibilidad de hacerlo con los que no lo desean. El gobierno cubano – y los extranjeros- no se sienten presionados a tomar en cuenta a quienes no se entienden siquiera entre ellos mismos. ¿Por qué no comenzar, entonces, por nosotros?

Todos -aquellos que preferimos una transformación pacífica o los que optan por otra violenta- debemos asumir responsabilidad ante fracasos anteriores, aprender de ellos y dejar de culpar a otros por la actual situación. Esto siempre ha sido y es asunto nuestro. El conflicto comenzó por los cubanos y debe terminar con nosotros. La responsabilidad de desenredar este ovillo es nuestra. Se puede y debe contar con terceros que ayuden a buscar salidas, pero corresponde a los cubanos apropiarnos del proceso.

Hay en EEUU dos docenas de muy variadas organizaciones que bajo el nombre de Consenso Cubano vienen controlando a Ego, (administrando sus diferencias de manera exitosa), y neutralizando a Sordera, (escuchando los puntos de vista de los demás). Otros grupos vienen trabajando en igual sentido desde su propia perspectiva. El diálogo entre ambos sectores se hace cada vez más posible. En Europa surgen también movimientos que tienen igual propósito. En el 2007 se dieron algunos pasos iniciales entre diversos grupos en Cuba para potenciar coincidencias y controlar discrepancias.

Cuando dentro y fuera de Cuba una masa crítica de cubanos sea capaz de conciliar sus voces, sin por ello renunciar a sus diferencias, se hará muy difícil ignorarla. Y si esa conciliación se hace en defensa de un cambio que respalde las reivindicaciones y expectativas específicas planteadas por millones de cubanos en las recientes asambleas, entonces de poco valdrán lo que Raúl Castro o su hermano crean o deseen hacer.

Se me pregunta si yo estimo que el General “va a hacer algo”. A mi juicio, lo que alguien piense sobre Raúl y sus intenciones es especulativo e irrelevante. Lo que importa -al margen de lo que él crea y desee- es lo que el contexto nacional e internacional le permitirá u obligará a emprender. Cada individuo es siempre él y su circunstancia, aunque algunos, como su hermano, se crean dioses. No podemos adivinar las buenas o malas intenciones del General, pero es factible contribuir a construir un contexto que no pueda ignorar. Eso depende, ante todo, de nosotros.

Ya confesé que tengo un sueño: alcanzar la transformación pacífica de la sociedad cubana. Pero para el 2008 me propongo una cosa bien concreta: contribuir a facilitar una mayor conciliación de posiciones entre todos los que desean el cambio.

¿Qué tal si incluimos entre nuestros buenos propósitos para el 2008 el ayudar a controlar la subrepticia labor de Ego y Sordera en nuestras comunidades para poder avanzar hacia un consenso?

¡Muchas Felicidades!


15 Comentarios


5 por Juan Antonio Blanco 02/01/2008 6:39

Confieso que estoy impresionado por el interés de los lectores. Las estadísticas de visitas al Blog y los comentarios así lo demuestran. Gracias por ello y felicidades de nuevo por el 2008.

Una nota para Joseluis Sito:

Me doy cuenta de la emoción con que nos escribe y presumo que debe haber sufrido y sufre mucho por la actual situacion. De corazón le agradezco su demostrado interés, cuando aun en medio de las fiestas, sigue las noticias de Cuba y dedica tiempo a pensar opiniones sólidas que compartir con nosotros. Eso me obliga a pensar y dedicar tiempo hoy, primer día del año, para darle una respuesta meditada a su valioso y razonado mensaje.

La oposicion polaca creció y llegó a incluir a muchos comunistas en activo que votaron por Solidarnosc. Hasta los funcionarios de su embajada en Cuba y otros países votaron por la disidencia. Un factor importante fue que el nacionalismmo allá era antiruso y eso contribuía también a fortalecer el anticomunismo. En Cuba el nacionalismo se expresa mayormente en relación a EEUU y el gobierno ha sabido aprovechar cada oportunidad para exhacerbar y manipular ese sentimiento en favor del comunismo. Otro fue que la gente que resistía, como usted explica muy bien, comenzó haciéndolo a partir de demandas laborales y sociales muy específicas y concretas que no tenían un caracter directamente político o anticomunista. Eso le permitió a muchos decidirse a dar el primer paso y sumarse al movimiento. El tercero fue la actitud solidaria de la iglesia católica y que el Vaticano estuviese dirigido en esa etapa por un Papa polaco. La cuarta fue que el mensaje de Lech Walesa fue hasta el final de diálogo con reconciliacón y transformación sin violencia de la sociedad polaca. Como él mismo dijo en su visita a Miami, terminó siendo amigo personal del General Jaruzelsky cuyas tropas habían masacrado a los huelguistas de los astilleros de Gdansk y a manifestaciones pro democracia bajo el régimen comunista. La consigna entonces era "no quemes la casa del partido o su periódico en tu municipio sino funda otro partido y prensa independientes".

Por otro lado, ya dije antes que si la doctrina de la No Violencia está relacionada con una visón religiosa y pacifista, la noviolencia es una doctrina que parte de que la transformación pacífica de la sociedad no se obtiene solicitándola amablemente sino resistiendo, como dice usted, de manera activa Pero la resistencia activa noviolenta se desarrolla siempre con estrategias y con métodos que no son violentos. Eso es lo que se hizo en Chile como ya expliqué. No tiene nada que ver con poner la otra mejilla, ni con hindúes o Buda, como algún lector pensaba.

Pero yo desearía que dejásemos el tema de lo que hay que hacer en la isla a los cubanos que viven allá y nos focalizáramos en cuáles son las cosas que podrían hacer los que estamos fuera. Los de allá son los que deben decidir lo que deben hacer sin que nadie los juzgue desde el exilio, y no conozco ninguno de ellos que se manifieste por la violencia. Las Damas de Blanco salen a la calle cantando salmos, con las fotos de sus familiares y gladiolos, cada domingo. Pero nadie hace los mismo de manera sistemática -al menos por una hora cada mes- en todas las ciudades y países en que vivimos para apoyarlas.

Lo que sugiero es que deberíamos preguntarnos primero por lo que hacemos o dejamos de hacer para entonces iniciar un dialogo entre nostros mismos, conciliar criterios y hacer todo lo que nos corresponda y seamos capaces de hacer fuera.

Reciba un abrazo desde las nieves canadienses.

4 por joseluis sito (Usuario no autenticado) 02/01/2008 5:40

Esto puede servir de ejemplo para comprender lo que es una resistencia activa y para explicar lo que realmente, concretamente, pueden hacer los cubanos.

Del 14 al 21 de diciembre de 1970 unas rebeliones de obreros poloneses contra el hambre, provocan la muerte de 12 de entre ellos y centenas de heridos, matados por las fuerzas de la dictadura comunista.
Diez años despues, en 1980, comenzaria la epoca del sindicato Solidarnosc, la liberacion del pueblo polones y por contagion la del mundo viviendo bajo la bota de las dictaduras comunistas. Quedan todavia hoy en dia unas pocas, entre ellas la dictadura comunista cubana. En realidad de comunista quizas ya no tenga gran cosa, como la China, existe unicamente un afan patologico de guardar el poder por todos los medios. Los tiranos no tienen ideologia, tienen un ansia de poder y utilizan cualquier cosa a su alcance para obtenerlo y guardarlo.
En julio de 1980, cerca de 200 huelgas explotan en toda Polonia, por causa de la aumentacion de los precios. El 13 de agosto, Anna Walentynowicz, una sindicalista, es despedida del astillero de Gdansk. El dia siguiente, a las 5 de la mañana, en reaccion a esta injusta medida, unos jovenes empiezan a distribuir hojas en las calles de la ciudad. En el interior del astillero 3 obreros de unos veinte años salen de los vestuarios con banderolas llamando a la huelga, enseguida apoyados por centenas de otros obreros. Un poco mas tarde, un tal Lech Walesa, un electricista de 36 años, se introduce en el astillero, de donde ya no saldrà hasta obtener el fin de la dictadura comunista. El 9 de noviembre de 1989 tras años de lucha y sacrificios caia el muro de Berlin y con el el mundo de las dictaduras comunistas.

Lo que se puede sacar de estos acontencimientos poloneses es que aun asi viviendo en una dictadura se puede resistir. La RESISTENCIA es posible siempre que se encuentre apoyo, y el apoyo no falta cuando todo el pueblo sabe que vive sin libertad y en la miseria. Y el pueblo cubano sabe perfectamente que vive en la miseria y esclavo.
Se necesitan acciones y ponerse en movimiento, se necesita ponerse a andar.
Es esto lo que necesitan los cubanos en la isla. Alguien para decirles la caida de la tirania es posible, la tirania puede caer y romper si nos ponemos a actuar con determinacion.
La RESISTENCIA es posible, se puede conseguir con RESISTENCIA el fin de nuestra pesadilla. No se trata de tocar el cielo con un dedo, de entamar acciones sobrenaturales, se trata simplemente de decirle no a la tirania, de resistir activamente, de encontrar apoyo entre los cubanos, de enviar mensajes de resistencia al pueblo, de moverlo y despertarlo con acciones. De poner la tirania a dudar. De darle el susto definitivo al Lider Maximo y a su familia.
No se trata de meter nuestras ideas en todas las cabezas, sino de activar las ideas que ya estan en todas las cabezas cubanas.
Queremos el fin de la tirania y la RESISTENCIA activa, determinada, lo conseguirà.
VIVA CUBA PRONTO LIBRE !!

3 por joseluis sito (Usuario no autenticado) 02/01/2008 2:00

Estos dos puntos me parecen considerables si queremos un dia ser libres.

a/ "pero corresponde a los cubanos apropiarnos del proceso."

Son los cubanos ellos mismos, en efecto, los que deben emprender el camino de la reconstruccion del pays.
Pero cuales cubanos? Es aqui donde se necesita ponerse a pensar. Pensar.
Algunos todavia no han pensado que los unicos cubanos legitimos para emprender la transformacion y la reconstruccion del pais son todos aquellos que no hayan dentro de la tirania cometido acciones que condena una ley amparada en un Estado de derecho. En claro, todos aquellos que no fueron agentes activos de la tirania. Y los tiranos y sus secuaces que sean juzgados por tribunales legales dentro de un marco perfectamente legal y democratico, como todo Estado de derecho digno. Esto se lo debemos a las victimas inocentes de nuestro pueblo. El perdon es posible, pero este perdon no nos pertenece a nosotros, sino a las victimas. Como nos aprendiò el filosofo Jacques Derrida (que sufriò en su propria carne la carcel en Praga en 1982) el perdon solo lo pueden conceder las victimas. Cuando las victimas ya no estan, el perdon no es posible, porque nadie puede perdonar en nombre de nadie.
Los cubanos deben emprender el camino de su propria liberacion, sin esperar cambios, sin esperar libertadores ajenos, sin esperar Dios y sus santos, sin esperar sentados en la puerta de casa vendiendo mangos para no morir de hambre. Sin esperar falsas esperanzas. No debemos esperar, debemos actuar, ponernos en movimiento, proyectarnos hacia el futuro. A esto se le llama existir. Dejar de morir lentamente.
Los cubanos debemos emprender el camino de una RESISTENCIA ACTIVA, alejados de toda colaboracion, compromiso o complicidad con la tirania. Que la tirania siga tiranizando, nosotros debemos continuar mas activamente nuestra RESISTENCIA. Nada tenemos que hablar, ni discutir, ni debatir con una tirania. Una tirania se destruye. Punto.

b/ "alcanzar la transformación pacífica de la sociedad cubana."

Esta frase todavia nadie me ha dicho claramente lo que significa. En apariencia parece una perogrullada, ya que nadie tiene la intencion de declarar una guerra a la dictadura en la ONU. No obstante, si no estamos decididos a declararle una guerra a la famila Castro y sus secuaces, como lo hicieron los Estados Unidos despues de Pearl Harbour a los japoneses, està clarisimo que si le declaramos una guerra a la dictadura, total y sin cesar. No es una guerra con tanques ni cañones, pero es una guerra con todos nuestros medios.
Esto quiere decir que el pacifismo tiene sus limites y sus reglas. En 1936 era necesario y moralmente aceptable ser pacifista para evitar el desastre de la guerra en Europa. En 1939 era una falta y hasta una traicion de graves consecuencias, continuar a hablar de pacifismo cuando el enemigo se armaba hasta los dientes.
Entonces quisiera que alguien me dijera que quiere decir esto de "transformacion pacifica"? Si en realidad con este "concepto" de "pacifico" no se està esperando a que las cosas se resuelvan solas.
Esperando, como siempre, mientras la dictadura se arma hasta los dientes. Y si las cosas necesitaran algo mas que una espera, o un llamado pacifico? Si a estas alturas fuera necesario tomar enfin la responsabilidad de llamar a una transformacion. Una transformacion, sin mas rodeos. Pacifica o sin pacifismo eso ya no depende de nosotros, sino de la tirania. Eso depende del pueblo de Cuba y de lo que està dispuesto a sufrir cruelmente años mas. Depende si el pueblo cubano ya està cansado de esperar.
Quiero decir, que a nosotros los resistentes no nos importa el pacifismo o el antipacifismo, nos importa la transformacion. Y esta transformacion no se harà nunca haciendo llamados pacificos. Se harà llamando a la RESISTENCIA.
La RESISTENCIA del pueblo cubano se harà pacificamente o no. Esto depende de la tirania. El pueblo cubano ya sabe que la transformacion de su mundo de miseria y esclavitud va a reclamar grandes sacrificios. Pero estos sacrificios no seran en vano, como hasta ahora lo han sido. Detras de los sacrificios que reclama la tirania, estan escondidos la miseria y la esclavitud. Detras de los sacrificios que reclama la RESISTENCIA estan la Libertad y una vida mejor. Estos sacrificios son inevitables para nuestra LIbertad. No prometemos el Paraiso, ni una transformacion pacifica, pero prometemos que si emprendemos el camino de una RESISTENCIA ACTIVA, la tirania desaparece, y apprecerà la Libertad y la Justicia para todos.

Los dos mejores amigos de Castro son los pacifistas flojos y los flojos pacifistas.
VIVA CUBA PRONTO LIBRE !!

2 por J.Campos (Usuario no autenticado) 02/01/2008 2:00

Er... este...mm...

Okey.

1 por La Nueva Era (Usuario no autenticado) 01/01/2008 5:40

Blanco, la partiste. !Caballero, vamos a ponernos de acuerdo para acabar esto de una vez y empezar una nueva era! Vamos a intentarlo al menos.


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