La quinta, el monte y la revolución

Alguna vez me pregunté qué pasó con la Quinta San José; una pena grande ese destino. Hay una bella foto de Lidia Cabrera asomada a una ventana de la casona. Pero sabemos no fue la única pérdida. La casa de los Borrero en Puentes Grandes se caía a pedazos; otro lugar donde la memoria cubana pudiera haber recreado aquel contexto fabuloso que la habitó. Creo que este tipo de artículo es necesario para devolvernos el sentido de pertenencia a una cultura que se desgaja pero se reconstruye cada vez que alguien la convoca, no para exhibirla sino para protegerla.

Toda la belleza sublime de Cuba ha sido arrasada por eso que llaman "revolucion"...Me pregunto si algun dia podremos reconstruir todo lo bello que estos insensibles han destruido sin misericordia.

LA "RE-HABILITACION" DE LOS CULTOS AFROCUBANOS SINCRETICOS TUVIERON DOS PREMISAS FUNDAMENTALES. UNA, JUSTIFICAR LA PRESENCIA MILITAR CUBANA EN AFRICA (COMO PAGO DE UNA SUPUESTA DEUDA HACIA NUESTROS ABUELOS AFRICANOS); OTRA ERA EL OPONERLOS A LA UNICA VOZ, QUE EN AQUEL ENTONCES DECIA ALGO DISTINTO: LA IGLESIA CATOLICA EN SU CONFERENCIA EPISCOPAL.
POR OTRA PARTE, HAY QUE CONSIDERAR ESTOS CULTOS COMO EXPRESION DEL INGENIO AZUCARERO HAY SU DOTACION DE ESCLAVOS QUE FLORECIO, A PARTIR DEL BOOM DECIMONONICO DEL AZUCAR, EN LAS PROVINCIAS OCCIDENTALES DEL PAIS EN CONTRAPOSICION CON LAS PROVINCIAS ORIENTALES DONDE SE DESAROLLABA LA ESCLAVITUD PATRIARCAL.

Duanel, en el arranque de este artículo hay una imagen muy sugestiva de la quinta criolla como cifra de una Cuba que contrasta claramente con la que hemos ido forjando en nuestra trayectoria política. Si la quinta es una suma de nuestros momentos históricos, nuestra historia es una resta, una continua negación del pasado y un recomienzo —ese sí arcádico— que nos lleva al progresivo empobrecimiento del país.

Creo que es posible separar el innecesario arcadismo de esa imagen de la quinta, sin perder de vista que la riqueza, en todos los órdenes, es una acumulación. Una acumulación con criterio, se entiende. Como en la quinta. Como en La Habana. La destrucción de una y otra han sido actos revolucionarios perfectamente deliberados. Ahí estaba, escrito en piedra, nuestro destino mejor.

Sólo que no era un texto revolucionario.

Esto roza el disparate. La revalorización de los cultos afrocubanos proviene de los años ochenta. En esa época se reivindicó la obra de Manuel Mendive, represaliado en la década anterior, y se asumió con todas las consecuencias la obra plástica de, entre muchos otros, José Bedia o Ricardo Rodríguez Brey. El Fondo de Bienes Culturales exportó mucha obra de temática afrocubana,y tuvo un revival muy importante el conjunto Folclórico Nacional. El grupo Síntesis mezcló con mucho éxito, aunque con dudosa calidad, el rock con los cantos yorubas y por la calle hubo una explosión de collares, manos de Orula, etc. Lo que explotó después de la caída del Muro de Berlín, si se mira con precisión, fue el regreso del catolicismo y el nuevo aire de la Iglesia Católica, que tuvo como colofón de la visita del Papa. Eso lo sabe cualquiera. Y, desde luego, nada de eso no justifica absolutamente ninguna miseria del régimen. Sólo que hay que saber de qué se habla y qué se critica. Este texto no se sostiene desde el punto de vista histórico ni desde ningún punto de vista. Siga usted en el siglo XIX o principios del XX.

La Religion Santera por encima de ideologia y politicas - incluso en paralelo con la religion cristiana - imponiendose a la oposicion total de un regimen o el poder... Fue la unica señal de esperanza de un pueblo, en este caso el Cubano - ni siquiera los judios han tenido una fe tan milagrosa que lo haya salvado de la desaparicion -... Que la santeria Cubana ha sido manipulada, como toda fe y por todos, por los comunistas, los catolicos y por los gusanos - ELLA ES AMOR, ES SINCERIDAD, ES VERDAD, por encima de todo... PERO EL DIOS CUBANO ES SANTERO... MAFAREFU OLOFI... El catolicismo nos vendio y aun nos sigue negociando segun los intereses de la pandilla de mariquitas del Vaticano... ¿Al lado del pueblo cubano?... OBBATALA, CHANGO, ELEGUA, OGGUN, YEMAYA, OSHUN, OYA, ETC... Ellos fueron, y son los que estan a nuestro lado para: TIRARNOS EN UNA BALSA, PARA ROBARLE AL ESTADO Y NO CAER PRESO, PARA SALVANOS DE LA ENFERMEDAD POR ENCIMA DEL MEDICO DE LA FAMILIA... La revolucion cubana margino y descrimo al santero despues que ellos fueron parte del proceso, igual que a los homsexuales, los cristianos, etc... CUBA ES OSHUN... OSHUN ES CUBA... Incluso para el catolicismo doble morar y traidor.. en los setentas, en los ochentas, solos los santeros eran los que tenian fe para pisar las iglesias - claro por necesidad de un culto sincretico -... El comunismo desaparecera, el catilismo esta condenado por la falta de fe... Pero donde exista un cubano ahi estara minimo una piedra, ella: ELEGUA... Omi tuto... Ana tuto... Tuto Laroye...

"El Tesoros de Ochún."

Ella es mi isla de vientos alisios
que acaricia la piel y que te besa
de amores con arias de habaneras
para la posteridad boreal de la alegría
y ahora desde estas eternas nieves de inviernos grises
y donde desde estas tierras agonizo
con distancias y repatriación juramentada
tu nombre remueve los clavos del cristo
que tejieron los hilos de amores inmaculado
consiguen mis rimas las estrofas peregrinas
de poemas rufianes y versos delirantes
soñando arroparme en tu tivio trópico
y que el avismo de tu ausencia
lo invierta en rayos de luna plateada
en estas mis noches enigmáticas
aferrándome a esta mi poesía cursi
sin el temor de tus juicios literarios

Puesto a escoger, me quedo con la mitad del GUAJIRO y la otra mitad de ROBAINA.
Creo que la religión (?) afrocubana en ninguna etapa castrista ha sido reprimida. En la primera mitad del quinquenio revolucionario se dejó en plena libertad, como a los evangelistas, para poder enfrentarse la dictadura al más poderoso enemigo, que fue la Iglesia Católica. Evadir de este modo las acusaciones de represión religiosa. Ellos SI, pero miren, estos NO. La santería, al no presentar rasgos institucionales, sino ser más bien obra de entes aislados, --además del bajo nivel de sus practicantes-- permitió el fácil control y la infiltración por parte del gobierno, mientras que por otra parte brindaba total apoyo a los grupos evangelistas afines al gobierno.

Como bien dice Robaina, después de la caida del Muro de Berlín sale de nuevo a la luz (porque nunca destruída) la Iglesia Católica. Con otro disfraz, más zorruna si cabe, aparentemente plegada, esperando con su infinita paciencia, lo que ellos saben tiene que llegar.

¿Las consecuencias de todo este juego? Una casi total africanización de la sociedad cubana. Lo que temía Arango y Parreño en XVIII, se cumplió en el XX y a través de vericuetos inesperados.

Saludos

No creo que sea una mala idea que Eusebio Leal reconstruya la quinta que tanta buena literatura y libros sobre el mundo sagrado afrocubano nos dio de la mano de Lydia Cabrera, esto no haría más que colocar en su justo lugar a una de las grandes figuras de estos temas en la isla. Debo añadir que si no fuera por la mano de Eusebio Leal, mucho de los monumentos y la habana vieja tal y como ha sido rescatada, con su pros y contras no habría sido posible, pues los planes mas simples se limitaban a derribos y reconstrucción en su lugar de espantosos edificios de micro al estilo soviético en nuestra tierra tropical.
Aunque Lydia en su libros se proclamase una anti comunista convencida, su obra no solo le supera, sino que la propia historia la colocara en su justo lugar, sea de la mano de quien sea, pues es esta su mayor victoria, y la victoria de todos los creadores pues sus obras, si son buenas, perduran a gobiernos e ideologías y en el tiempo.
Por lo demás me alegra leer tu articulo, un saludo.

Comparto con el comentario 8, ademas agrego que la politica revolucionaria ademas de favorecer la africanizacion de la isla para consolidar sus bases de poder sobre una ignorancia masiva, a veces usando a los mismos babalawos en funcion de espias del gobierno, puso incluso a la iglesia Catolica a competir en el mismo plano. La Santeria que no habia sido aprobada por esta, reaparecio catolizada en ese periodo, casi como una religion de Estado. Luego por este camino vinieron turistas, musicos y muchisimos oportunistas buscando notoriedad y solvencia economica. Sufrimos esa ignorancia que nos convierte en lo que no quisimos:un patio marginal, una subvariante de la civilizacion occidental. Y que conste que se trata de un problema cultural y no racial, pues mulato yo mismo sostengo que el dios africano debio ser aniquilado del todo por el dios cristiano desde un principio, y ahora ya es tarde.

Ver interesante y largo artículo de C. Beltrán relacionado con la Quinta San José en Penúltimos Dias.

Para Gustavo 1966,como mulato cubano, mejor aun como negro nunca lei criterios tan nauseabundos y cobardes de mulatos tan descafeinados y acomplejados como tu.

A Cuba no la africanizo Fidel Castro, a Cuba la africanizo el dominio colonial Español y la esclavitud del sistema de plantacion, vinimos con cadenas y con nuestros dioses para poder soportar la pena y el dolor, pero la soportamos y nos rebelamos y estuvimos presente en todas las esferas de la nueva nacion, y a cada pasos nuestros dioses fueron una guia y un alivio, sin embargo fue ese dios blanco que tanto te gusta el que se mancho de sangre con el latigo de la esclavitud, pero tu que darias el alma por no haber nacido mestizo quieres olvidar la occidental y republicana libertad de culto, para imponernos otra vez el cristianimso por la fuerza.


Nadie obliga a nadie a creer en los Orishas sin embargos los cristianos se destinan inmenson esfuerzos al mas aburrido y desagradable proselitismo, da pena que no tengas el civismo necesario para comprender que la paz y la reconciliacion nacional de Cuba pasa por el respeto irrestricto a la libertad de credos, que tu dios te bendiga mulato racista!!!

Esta claro Andres que tus dioses no son los mios, y si tu vinistes con ellos y con tus cadenas yo naci en Cuba y en un hogar cristiano. Tu replica no es justa ni mucho menos tus ofensas. Tu vision de la historia es parcial, erronea.Para valorar los hechos tienes que situarte en sus propias coordenadas historicas y desvestirte de falsas ideologias y credos. Atribuyes al cristianismo un caracter de latigo y mayorazgo (dios blanco) que no es. El fantasma de la esclavitud y otros fantasmas salidos de las escuelas del regimen todavia te persiguen, por eso no logras entender y sufres de complejo.Una de las claves para amar a Cuba es amar al negro cubano.Lo he dicho en otras ocasiones.Amo a Cuba y agradezco que no llegamos a ser Haiti ni Canarias por mas errores cometidos. Sientete cubano y libre, no africano, pero mas que todo sientete humano y con derechos porque nadie te arrebatara tus dioses. Yo hablo desde mi identidad y orgulloso de ella por eso le hice mencion, todo lo contrario a lo que dices cuando me acusas de cobarde. Pero parece que te ofendi. Me acusas de racista y sostienes una actitud racista.Perdoname de Andres. No me entendistes.Liberate de tus cadenas.