Monjes de Birmania; obispos de Cuba
Los monjes de Birmania se han echado a las calles a protestar contra la junta militar que tiraniza el país. Impresiona el civismo de los budistas y la toma de conciencia sobre la grave situación de la nación del sudeste asiático. Un largo río de sotanas en actitud pacífica, pero reivindicativa.
Están en la calle sin el consentimiento de la jerarquía budista de Birmania, sometida al control gubernamental, que les ha ordenado regresar a sus monasterios para poner fin a las marchas pacíficas.
El "bajo clero" birmano parece decidido a echar un peligroso doble pulso, tanto con la jerarquía como con el gobierno militar, con el peligro que siempre rodea a las intradisidencias rozándole el cuello.
En Cuba, por ejemplo, la última vez que el llamado bajo clero se desentendió de las políticas de apaciguamiento de la jerarquía católica fue en 1999, con aquel duro documento de los curas orientales que puso encima de la mesa el asunto de la indefensión colectiva que sufren los cubanos. Desde entonces, ser disidente dentro de la Iglesia cubana es lo mismo que ser paria. Se trate de un obispo o de un simple laico.
Si no, véase el caso reciente de monseñor Héctor Peña, obispo emérito de Holguín, sometido a día de hoy a una política de aislamiento y "castigo" ordenada desde Palacio y refrendada por el actual prelado, Emilio Aranguren, ya en franca carrera de fondo para ocupar la sede arzobispal de La Habana y, con vista larga, el anillo cardenalicio.
Monseñor Peña, el que apadrinó la revista independiente Bifronte y defendió a los laicos de la represión gubernamental, es ahora víctima de la indefensión que antes combatió y ni una casa propia tiene para vivir. Sé más sobre el proceso urdido contra el emérito; pero todo se dirá en su momento.
A Jaime Ortega, cardenal y arzobispo de La Habana, le restan sólo cuatro años para la jubilación. Si las previsiones sobre Aranguren se cumplen, probablemente sea el nuevo líder de la Iglesia cubana durante el período de transición hacia la democracia. Entonces nos acordaremos de sus excelentes servicios prestados.
22 Comentarios
12 por Max de Robespierre (Usuario no autenticado) 25/09/2007 17:20
¡Cuán mal estamos! . Exceptuando el comentario inicial del Sr Gonzalez todos los siguientes carecen de lógica racional. Parecen hechos por personas que no han leído el artículo y lo que buscan es discutir y ofender, almas de micrófono abierto de radioemisoras miamenses. A mi también, como a González, la Iglesia cubana (o de cualquier parte) me importa un bledo, pero no hay dudas que a lo largo de estos cuarenta y ocho años de dictadura ha hecho un gran favor al dictador, apaciguando los ánimos, fomentando una condescendencia cómplice, castigando a sus propios miembros que adoptan posiciones combativas. Nada como la Iglesia católica en la Polonia comunista, o en la Nicaragua sandinista (donde por cierto ya han ¨cuadrado la caja con Ortega). Felicito al autor del artículo. Muy bueno que nos haya hecho saber que un prelado holguinero ha sido castigado por salirse del rebaño.
11 por Yaxys D. Cires (Usuario no autenticado) 25/09/2007 16:50
Estimado Eduardo,
No se si es por costumbre en los foros –donde las ideas suelen exponerse con pocas palabras- o es porque quieres hacer gala de tu simplificación, pero tu intervención solo demuestra un alto nivel de desconocimiento sobre la nacionalidad cubana. Negar la presencia de la Iglesia en su proceso de formación, desde sus raíces, olvidarse de todo lo que ella aportó en el ámbito cultural, educativo, humanista, -y ejemplos sobran- demuestran tal desconocimiento, que deja fuera desde Varela hasta Vitral. Ya lo dejas claro, que a ti “la Iglesia cubana te importa un pedo”, pero aún así debes tener más rigor en tus planteamientos y reconocer las cosas buenas que ha hecho por Cuba y que muchos ciudadanos reconocen. No porque estemos obligados a agradecerle, tampoco porque haya que devolverle todo el bien que ha hecho por medio de la ausencia de toda crítica para con sus desaciertos, sino por rigor.
Cordialmente,
10 por Eduardo González (Usuario no autenticado) 25/09/2007 15:00
Como toda analogía, en este caso el defecto es flagrante. El budismo birmanés es un fenómeno de profundo arraigo histórico,de hecho milenario. En Cuba el catolicismo nunca echó las raices que echó en la Nueva España, venida México, y la zonas andinas. La masa indígena y las élites teocráticas indígenas ingresaron en la nueva doctrina y le infundieron un calor a todas luces eterno. En nuestra colonia negrera y esclavista los curas y la Iglesia eran complices de los dueños. No padezco del viejo virus anticlerical, la Iglesia cubana me importa un pedo. Lo cual no quita que la pueda considerar lo que es: un epifenómeno, un cadáver exquisito.
EG
9 por Pedro Pablo Arencibia (Usuario no autenticado) 25/09/2007 0:10
Usted parece ser anticlerical y comunista
Michel es primero cubano que latinoamericano; las corrupciones de esos países, las haga quien las haga, se pueden y se denuncian sin problema alguno en esos países; en Cuba hay que denunciarlos desde el exterior por la tiranía castrista que implícitamente usted defiende. Los sacerdotes, y los pastores cristianos en general, no van a bendecir ninguna invasión o acción armada justa o injusta, legal o ilegal: van a auxiliar experitualmente a los soladados. Hasta los criminales más recalcitrantes tienen el auxilio espiritual de la Iglesia, aún antes de ser ejecutados. los soldados defensores de una causa noble o no, no tienen porque ser privados de esos auxilios.
8 por Juanito Colibri (Usuario no autenticado) 25/09/2007 0:00
Este Suarez bien podria estar sentado a la diestra del tirano como hay dos o tres que se dicen cristianos, diputados a la Asamblea de los Aplausos y corren antes que nadie a justificar cualquier crimen que se cometa por los dictadores que destruyen Cuba.
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