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América Latina y Cuba desde España
Autor: Michel Suárez
Autor: Michel Suárez, periodista. Madrid, España.
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«Siempre estaré en la oposición»
«Siempre estaré en la oposición»
«Siempre estaré en la oposición»
No
No
No
23/11/2007 6:00
Sí
22/11/2007 18:33
No
Artes Plásticas
No
Adrián Morales conversa sobre el arte y la libertad. En Cuba lo censuraba la ideología; en España, la moral burguesa, la ignorancia y el mercado. Vea la galería
Miembro de lo que se hace llamar hoy "el renacimiento cubano", la "Generación de los Ochenta" , y pionero del lenguaje multimedia en la Isla, Adrián Morales es un comunicador que no se circunscribe sólo a una disciplina ni a un estilo, ni siquiera al arte en exclusiva. Así, se mueve en un terreno que va de la música y la pintura a los performances y los trabajos audiovisuales. Producciones musicales como Nómada o Ruta sobre Ruinas, u obras como HisPánico, se encuentran entre sus creaciones realizadas en los últimos años.
De la investigación a la curaduría, de la plástica a la música, su obra evoca el arte total. ¿Qué le hace pasar de una disciplina a otra casi con frenesí?
De inicio, la propia investigación con las formas, la curiosidad, la creación misma que busca otros (por no decir "nuevos") modos de validarse, de hurgar en la libertad. Según Duchamp, "de evitar ciertos barros" nace la posibilidad de alcanzar una dimensión (otra) distintamente conmovedora. La posibilidad misma que me aporta lo efímero (la inmaterialidad) del sonido y las circunstancias, saltando de lo visual pictórico a los performances, lo musical y lo escénico, es otra manera de llegar a la gente con una contundencia y una inmediatez de la que no quiero privarme.
De todas esas disciplinas, ¿en cuál se siente más cómodo?
En ninguna (pues es artificio) y en todas a la vez, valga la paradoja. Son formas resultantes, vehículo, derivación, efecto y no causa. El arte es la vida y lo que hago no más que (su) consecuencia. El arte no pretende la obra sino la libertad. ¿Cómo puedo vivir sin respirar, sin defecar, y sin comer… así mismo sin pensar, sin amar y sin crear?, y nada es comparable, cada una con su indicada comodidad y prioridad. Preferir, jerarquizar o escindir sería empobrecer el caudal infinito que nos mece… cada cosa cumple una función fisiológica.
Decía Hermann Hess: "…me parece virtuoso, firme y lleno de carácter, que una persona pueda venerar lo uno y despreciar lo otro (ser de izquierdas y jamás de derechas, o viceversa), pero me parece tan repelente y tan loco, como si alguien quisiera estar siempre comiendo o durmiendo. Y sin embargo, todos los partidos tanto los políticos, como los espirituales, tanto religiosos como científicos, se basan en el presupuesto de que este comportamiento tan demente no sólo es posible, sino además lógico y natural".
No deliremos: el cuerpo es de derechas; es conservador, acumulador, y ¿qué desea? sino descansar lo más posible, derrochar el menor esfuerzo, comer, no trabajar si cabe, pervivir, conservarse (para ello tiene instintos feroces) a toda costa y a todo precio, reproducirse e inmortalizar su herencia (económica, genética o la que sea), ser, el Ser. Sólo la consciencia es de izquierdas (si se tiene, cuando se tiene, ¡claro!); ¿qué quiere la consciencia sino compartir, descubrir(se), crear comuniones, si halla alguna cosa en que puede hacerlo, si detecta algo donde pueda mirarse en el otro y atender al espejo… Y si no lo hace, tiene remordimientos, necesita explicarse, y saber quiénes somos, idealizarlo, lateralizarlo… comunicar, pensar(se) y ser pensada, narrada, atestiguada, descrita, tenida en cuenta.
En el arte pasa lo mismo, en la música y en la plástica, es fácil componer canciones y pintar, lo difícil es (re)producirlas, hacerlas real, meterlas en un disco, en un libro, exponerlas, encontrarles interlocutor, el capital que las haga real… que existan en los oídos, en los ojos y en las mentes de la gente; y que sirva para algo… en lugar de la trasnochada y recurrente actitud monóloga, de onanismo endogámico y autocomplaciente visión del artista doliente, bohemio, solitario e incomprendido.
¿Qué recuerda hoy con más presencia y nostalgia de sus comienzos?
Si te soy sincero, no tengo nostalgia de nada. No te miento. Jamás he extrañado ni necesitado revolver mi pasado, por el momento ni siquiera regresar a Cuba (de visita). No soy alguien que se cebe en lo que fue. Cuba es un país de/en alto contraste, la luz de los trópicos no ilumina, sino ciega, quema, cae perpendicular. A ciertas horas pico, y en la terminal de ómnibus —allá en La Habana, por el municipio playa, cerca del Instituto Superior de Arte—, se derrite hasta el pavimento, se te quedan los zapatos pegados al chapapote del asfalto. Desde este lado del mediterráneo, ilumina, todo es más suave, menos ampuloso, más sutil, quizás por otro lado más siniestro y sibilino, así lo entiendo y me sirve.
En la década de los ochenta tuvo fama de artista-trovador controvertido. ¿A qué lo atribuye?
Lo de "controvertido" es un eufemismo. Yo era el enemigo, y lo sigo siendo, aquí y en cualquier sitio. No es una condición que escojas, es el resultado de decir cosas que los otros quizás no esperan, pero sobre todo que no aceptan.
Mi lugar siempre estará en la oposición, de lo que sea; sea el poder que sea; mi sustancia, por naturaleza no puede obrar de otro modo, y no se trata de absurda anarquía, sino de un equilibrio de responsabilidades, una toma de cuidado. Al poder jamás se le puede regalar unanimidad ni mayorías.
Se le considera uno de los primeros productores alternativos (padre de los proyectos independientes) dentro de la Isla, fuera del marco y la política institucional…
Sí, en La Habana fabricamos muchas grabaciones que pacientemente hacíamos, casete a casete, dándole un rigor profesional a cada tirada, que no dejaba de ser una proeza artesanal, con diseño y carátula impreso en serigrafía en el taller de la Habana Vieja, encelofanado y todo. Comprábamos en diplotienda (entonces a precios absolutamente prohibitivos) cajas de casetes vírgenes y lo realizábamos, encarándolo como una empresa. Mi mujer Andrea, como extranjera, compraba los casetes y luego los vendíamos con el logo de la Casa del Joven Creador (que paliaba en gran medida el resto de la faena, por entonces absolutamente delincuencial, digámosle vanguardia ilegal).
Siempre quise darle un sentido bien profesional a cada producción, hacíamos pósteres, de los primeros en circular por la ciudad que anunciaran algo fuera de los marcos institucionales y la propaganda política. Luego, siempre una marcada intención escenográfica, con vestuarios de sábanas pintadas, performances en los conciertos y demás, que no nos pagaba nadie. Lo hacíamos con cartones corrugados, materiales de deshecho y reciclaje, mucho antes de que supiéramos nada de drap-art y todo eso. Es cierto, había una intuición y un arrojo en todo lo que hacíamos que la crítica ahora lo connota de visionario.
En el fondo, nosotros sólo queríamos pasarlo bien, haciendo lo que nos gusta con el mayor rigor posible. Al no disponer (ni siquiera poder pretender) de apoyo institucional por nuestra constante desobediencia civil, esa independencia nos garantizó interlocutores con necesidad y avidez de escuchar lo que queríamos decir con total libertad y sin fisgoneo de nadie (a veces nos desbocábamos, sin llegar a imaginar el peligro que corríamos), un espacio de prestigio que fundó incondicionales seguidores y un respeto por lo que hacíamos, (quizás) el primero que desafiaba, incluso desde el territorio de la economía política (autoproducción), el control sobre la/nuestra producción artística en el país.
¿Cómo ha variado su lenguaje artístico desde que abandonó La Habana para instalarse en Barcelona?
Muchos se asombran de lo ¿integrado? que estoy. No me canso de repetir que siempre estoy por desintegrarme… Entiendo y escribo perfectamente el catalán, pero no me da la gana de usarlo; quizás sea uno de mis últimos reductos de resistencia cultural, antes de sucumbir a la decapitación general que fuerzan estos imperios de la homologación; justo antes de bajar la cabeza ante "el bienestar", "lo democrático", lo común y lo público.
Cada cual marca su territorio como puede, y el mío es el del lenguaje. El lucumí, el ararat o el caribe me los borraron a sangre y fuego. Bastante hago con el castellano, el arte, la música y la pintura, territorio en el que sólo alcanzo a dinamitar, desligarme, desentender; una vez disuelto, perdido y desarraigado de mi condición ¿original?, con un pasado pervertido, colonizado y tóxico, al que no puedo (de)volverme, apelar o regresar.
En fin, vivimos en una situación antropológicamente imposible, ya no somos ni podemos ser "premodernos, ni modernos, ni postmodernos… ni antropofágicos, ni antropoémicos; ni cocidos ni crudos", parafraseando a Strauss… Es quizás el origen de ocultar la ausencia del origen; vocación principal la mía de reafirmación de la diferencia. Quizás esto, desde Madrid, Miami o Cuba, se lea de otra manera, pero ni te explico la vida de los charnegos [término despectivo con que los catalanes nombran a los hijos de emigrantes de segunda o tercera generación] aquí. Esto va a terminar como en París, con lo coches reventados en las calles, como no cambien las cosas.
Con respecto al discurso, al lenguaje y la obra, creo, sin proponérmelo, que cada vez soy más políticamente incorrecto. En Cuba me censuraba la ideología, aquí la moral burguesa, la misma estupidez, la ignorancia y el mercado.
¿Qué opina del mercado del arte español? ¿Cómo se ha introducido en él?
El mercado no me interesa. Y tal como están los tiempos, parecerá cínico lo que digo. Hasta tal punto ha calado la consciencia del amo en el esclavo. Me refiero casi siempre a las corporaciones como los nuevos totalitarismos, muchas ya son más ricas que los propios Estados y, sin duda, gobiernan cerradas en relación con un enemigo indeterminado y no declarado, la competencia, como territorios injerentes donde la soberanía es una cuestión muy relativa. Vivimos la cultura de las rebajas, del todo a menos. Cuando en definitiva vendes por consecuencia (no por causa), y no sólo tu trabajo, tus ideas, sino, a veces y por igual, tu libertad o lo que se tercie. Así está el panorama, porque ni siquiera tienes, ni te permiten el derecho de elegir, regalar lo que haces, pasar el hambre que soportes, suicidarte, morirte como quieres, ni dejar de consumir para vivir.
Para mi no es una motivación, ni siquiera un referente; es algo que sucede muy a pesar de ti, donde el afuera no existe; no cabe desertar de algo que está insertado en el cuerpo mismo de lo vivo y lo real, corrompiendo nuestras consciencias, desde el consumo y la acumulación, colonizando y transformándolo a su antojo.
Aparte de la creación artística, se dedica al comisariado y la dirección de arte en producciones no sólo personales. Entre ellas, una reciente auspiciada por la Fundación Joan Abelló, que incluye originales de Salvador Dalí. ¿Qué experiencia ha sacado?
Me resulta curioso. Soy fiel a la fórmula de Fedro, donde el arte, el pensamiento y la filosofía aspiran a ser el mayor de los divertimentos. Los comisariados me resultan la necesaria oblicuidad en la creación, un sistema de organización, de estrategia y entrenamiento mental inevitable; a veces hasta el regalo de encontrar animada compañía en un viaje… en lugar de que sea una investigación en solitario. Desde hace mucho tiempo vengo hablando de la transversalidad en el arte. Continuidad por otros medios. ¿Experiencia? Me encanta esa palabra, siempre me recuerda a Jimi Hendrix. Crear creando. Lo mismo sobre lo único.
¿Qué está haciendo en estos momentos?
Ahora mismo trabajo en varias cosas a la vez. Preparo una gira extensa en el marco de la siguiente itinerancia del proyecto Sobredalí o La Metástasis del Inconsciente, que viene rodando desde 2004, año Dalí en Barcelona. Luego, inauguro en diciembre un proyecto personal en la Feria Art-Basel, en Miami, y en Barcelona, con la Galería que trabajo ahora respectivamente. Termino dos producciones discográficas, una mía y otra de la pianista Conxita Bentz, además de un texto ensayo monográfico sobre mi trabajo: El Arte no persigue la Obra sino la Libertad, que prepara el crítico musical Joaquín Borges Triana.
Sí
Adirán Morales
Obras de Adrián Morales
por 23/11/2007 19:10
Asirys, este tema del catalán y todo su entorno es mucho más complejo que lo que escribes. Te aseguro que conozco mucha gente aquí ( no catalanes) que se sienten apartados por el idioma, (ni discriminados, ni rechazados, y mucho menos perseguidos). Tal vez no logran entender cómo si el español también es lengua oficial en cataluña no se puedan expresar sólo en en español y ya... ( no es mi punto de vista, soy cubano y me gusta lo bilingue de aqui, y mucho más la cultura) En cuanto lo que dices de los cubanos, te aseguro que conozco a muchos que no entienden ni quieren entender nada de políticas, ( derechas, izquierdas, etc), y se sienten igual de apartados. Creo que esto es un problema de politicas actuales, la gran mayoría de los catalanes que conozco aquí son de pensamiento mucho más flexibles que las politicas del gobierno catalán, si se expresan en catalán es porque así lo han hecho siempre, y si hay que hablar en castellano, pues se habla y ya. Ellos fueron educados ( los más jovenes) en las dos lenguas. Ahora sus hijos solamente son educados en catalán, ( revisa los programas de estudio, las asignaturas, para que veas), esos niños irán creciendo ( si se les habla sólo en catalán en la casa, si ven los dibujos en TV 3)solamente conociendo el catalán. Llegará el día en que serán la población adulta de este lugar y tampoco tendrán la culpa de que apenas sabrán comunicarse en castellano. Cataluña irá irremediablemente hacia un "estado" monolingue. Si eso es lo que quieren, lo que buscan los catalanes, yo como cubano entonces lo respeto, pero si no, si esto llega a pasar por culpa de las políticas actuales, entonces será una pena, y sí coincidiría con aquellos que prefieren de alguna manera resitirse a ello.
por 23/11/2007 19:30
Aqui en los Estados Unidos se hablan practicamente todos los idiomas del mundo desde el espanol y el catalan hasta el polaco y el esperanto, aunque este no tanto, valga el versito.
Las culturas y religiones asimismo estan garantizadas. Hay sinagogas iglesias y mezquitas, cultos vudu y muchisimas mas etceteras. La constitucion americana garantiza libertades de todo tipo, yo diria que demasiadas pues hasta un Larry Flint, pornografo profesional, le gano al gobierno en la Corte suprema.
La libertad de creacion artistica, sea literaria o pictorica esta incluida. Incluso ciertos limites a la decencia y del respeto a comunidades y/o religiones se has infringido, recuerdan la exposicion anticristiana del cuadro en el Metropolitan de New York hace unos anos? Nadie la prohibio.
Un artista libre depende de su intenso trabajo intelectual y su creatividad de eso y de solo eso depende su exito. Hoy mismo tomando un cafe le compre a un artesano, sentado en un murito en el cafe "La Carreta" una flor y un pececito hechos de hojas de palma.
Un policia que paso a tomar cafe lo saludo y le compro una flor para la mujer. Ah! y era bilingue. En Cuba si alguien hiciera eso el policia le pediria la licencia y lo meteria preso o le pondrias una multa.
Donde hay libertad de creacion en Cuba o en Miami?
por 23/11/2007 20:20
querido raúl:
tengo una hija nacida en catalunya y en edad escolar, claro que conozco esos programas educacionales. mi hija está en primero de primaria y ya comienza a dar castellano como una asignatura más. tanto el castellano como el catalán lo ha aprendido (lo sigue aprendiendo) sin traumas. por cierto, también da inglés. es cierto lo que dices, muchas veces hay un divorcio entre el discurso de los políticos catalanes y no catalanes (respecto a este problema) y la realidad social.
pero voy a ponerte un ejemplo:
me voy con mi hija a madrid y prefiero que siga su educación en catalán. a qué colegio puedo llevarla en madrid?. en qué colegio de madrid dan clases(aunque sean pocas horas lectivas) en catalán?..siendo ciudadanos españoles todos: por qué no tenemos los mismos derechos en todas partes?, por qué reclamar más horas de castellano en detrimento del catalán, cuando es esta última la lengua materna?. créeme, nadie llega a edad adulta en catalunya sin saber hablar castellano. el problema no es complejo, pero resulta conveniente que lo sea. ahí están los políticos para crearlos y muchos muchos medios de comunicación para fomentarlos. en fin, el mar.
por 24/11/2007 12:20
Asirys, gracias por responder. Sólo estoy mirando a largo plazo, cuando ninguno de los que somos adultos hoy ya no estemos... en fin, no creo tampoco que la cosa llegue a tanto, ( nadie lo permitiría), porque incluso aunque los políticos actuales lo lleguen a prohibir, ( ahora simplemente estos políticos muchas veces se niegan a hablarlo), el castellano seguirá en las calles. Tal vez pase lo que hace más de 30 años cuano a serrat le preguntaron sobre la prohibición de cantar en catalán, y dijo esto mismo, " no importa, el catalán sigue en la calle. Supongo que tienes razón en que es injusto que si una familia catalana necesite trasladarse a otra zona de españa noencontrará donde seguir con la educación en catalán de sus hijos.
Te puse el ejemplo de las asignaturas todas en catalán, porque también tengo hijos nacidos aquí, y a algunos de sus amiguitos los padres tienen que traducirle cuando se les habla en castellano. Creeme. Hay que visitar lugares como Santa Oliva, Salomón, Bonastre, banyeres etc para ver d eprimera mano esta realidad.
Un saludo muy cubano.
por 25/11/2007 8:30
Pero que petulante el tal Adrian. Su tema se parece a aquella cancion de Gilberto Santarrosa que decia algo sobre la competencia entre la conciencia y el corazon. Y la obra?, alabao se dios pero que cosa tan fea y falta de gracia, con esos hombres duros de ejercicio de escuela elemental de arte y esos garabaticos que quieren parecer "gestuales" y lo que dan es, aparte de lastima, tremendo desespero, cada garabatico es como una soguita que se te enrreda en el cuello. Los dejo porque me ahogoooooooo!
por 25/11/2007 8:40
Asyris (y otros por el estilo). El español no se puede relegar a "otra asignatura más"... como si se tratara de una lengua extranjera. Es el catalán (o cualquier otra lengua periférica) lo que debería estudiarse como asignatura. Querer que un niño se eduque en catalán como lengua materna y no en español es un suicidio cultural y pondrá a esa criatura en desventaja. Antes que catalán hay que aprender español, inglés, francés, alemán. Es la historia la que ha determinado la universalidad de las lenguas, no los decretos o las modas nacionalistas. ¿A dónde vamos a ir con el catalán fuera de esa región de España llamada Cataluña...? ¡Hay que estar trasnochado para creer que lejos...!
por 25/11/2007 19:20
Despues de leer la entrevista con frases muy acertadas y otras no tanto me parece que Adrian Moráles deberia repensarse su opción de Artista Plástico. Dios mio! hacia rato no veia un trabajo tan mediocre. Vamos.. que todos tenemos nuestro derecho a expresar lo que queramos por el medio que sea pero...igual tu talento Adrian, no esta en la pintura...el Arte es muy ancho y estoy seguro que tienes tu lugar..pero please...Deja de torturarnos con tus pinturas!
por 25/11/2007 19:30
No sé,he vivido 6 años en Barcelona y he constatado(a ciencia cierta)lo tremendamente aburridos que son,y eso que yo como vasco tengo premisas que quizas no se otorgan a un cubano,chileno o colombiano ...en cuanto al idioma catalán....mucho blah,blah,blah,,,aburrido,pretender hacer un gran festín cultural de lo que para mí no pasa de ser un dialecto sonoramente empalagoso,y digo dialecto porque sin dinero el catalán no estaría auspiciado por comodones politicos burguesitos que viven de puta madre defendiendo historias que el groso de la tropa asume con una ridicula frase;como soy de aquí...y ahi está el quiz de la cuestión....ser vasco y leer a Unamuno o ser vasco y coleccionar ikurriñas..cada uno que vea y asuma lo suyo...yo hoy por hoy vivo en Buenos Aires y la llevo como puedo...siendo musico....que no es facil...me considero amigo de Adrián...con el que llevo una interesante relación epistolar...le creo...y si levanta la voz aún más...al menos le echa cojones...mucho acomplejado....mucho resentido...y a la hora de la verdad aquí no folla ni dios...menos intelectualidad y echar más polvos es lo que nos hace falta....pienso
por 25/11/2007 19:30
rafael:
no tengo ningún problema en que mi hija se eduque en catalán y que estudie catalán y castellano como dos asignaturas más. de hecho es interesante ver cómo se va desenvolviendo en las dos lenguas sin problemas. no creo para nada que el catalán sea una lengua periférica, ni mucho menos. es una lengua que se habla en españa, en andorra (donde es lengua oficial), en alguer (cerdeña)en italia y que entienden y hablan millones de personas; me parece respetable y natural que en catalunya se eduque en catalán y en castellano, porque son dos lenguas oficiales en el estado español. como ves, desventaja: ninguna. ojalá pudiera aprender galego, euskera, aranés..y hasta chino.
y tranquilo, en catalunya todo el mundo es bilingüe..bueno hay quien es tri o cuatrilingüe. cosa que en el resto del estado español no pasa. otra cosa es que desprecies el hecho de conocer y hablar en otras lenguas oficiales de españa. eso ya es tu problema, tu desventaja periférica.
por 25/11/2007 19:30
Algunos de ustedes ha entendido bien lo que dice este señor?? Me temo que estan distorsionando a su antojo el contenido de la entrevista. En ningún momento está atacando ni a Cataluña ni a los catalanes. Os recomiendo que relean párrafo por párrafo…Cuando dice: “Cada cual marca su territorio como puede, y el mío es el del lenguaje. El lucumí, el ararat o el caribe me los borraron a sangre y fuego. Bastante hago con el castellano, el arte, la música y la pintura, territorio en el que sólo alcanzo a dinamitar, desligarme, desentender; una vez disuelto, perdido y desarraigado de mi condición ¿original?, con un pasado pervertido, colonizado y tóxico, al que no puedo (de)volverme, apelar o regresar”
Está apelando a la necesidad de romper con aquello que nos limita…ya sea el lenguaje… las categorías (charnegos o catalanes), desprenderse de esas etiquetas (izquierdas o derechas) e imposiciones que limitan la expresión de cada uno de nosotros…y dejar de funcionar con esquemas mentales fijos como los que se reflejan en vuestros comentarios. Se está hablando de libertad…de la posibilidad de mirar al otro con una mirada limpia (desintoxicada), sin prejuicios sutiles y otras perversiones. No se trata de que todos seamos iguales,o catalanes o castellanos o inmigrantes, se trata de la compatibilidad de las diferencias…de la heterogeneidad…no blanco O negro, sino blanco Y negro…
Señores/as, formateen su disco duro (Disco:C) e instalen nuevos programas, dejen de funcionar de esta manera tan primitiva y CON OLOR ANTIPOLILLAS! Es justo esta manera de pensar la que hace que el mundo esté como está.
Asoc. Encuentro de la Cultura Cubana | info@SPAMFILTERencuentro.net | Teléfono +34 914250404
por Asirys (Usuario no autenticado) 23/11/2007 13:10
me llama la atención esa tendencia entre intelectuales y artistas cubanos que viviendo en catalunya se niegan a hablar catalán como "acto de resistencia". bueno, circula por ahí hasta una carta firmada por muchos de ellos denunciando eso que llaman "el totalitarismo catalán". muchos de estos compatriotas (no es el caso de adrián morales, ya que no lo ha dicho publicamente) son simpatizantes de partidos de derechas (de tirada local en catalunya) que han hecho de estos mismos argumentos su bandera electoral sin más nada que ofrecer a sus votantes que el tan manido debate de "la lengua". mi opinión es que muchos canalizan su desprecio a la cultura catalana (lo que para ellos es una cultura menor) a través de su lucha contra el nacionalismo catalán, que por cierto tiene hondísimas raíces en la lucha por poder ejercer el derecho natural de poder hablar, escribir y pensar en catalán, cosa que en tiempos de la dictadura franquista podía costarte hasta la vida. hablar catalán en aquella época si era un acto de resistencia, no hablarlo ahora usando esos mismos argumentos es un acto de estúpidez. si vivieran en inglaterra o en francia, hablarían inglés o francés sin complejos; pero hablar castellano en catalunya es un "acto de resistencia"..me pregunto: ¿a qué?. estoy convencida de que adrián morales no ha necesitado, ni se le ha exigido hablar catalán para ganarse los frijoles y así va tirando. no me lo imagino "resistiendo" en inglaterra o en francia. a que no?. en españa conviven más lenguas aparte del castellano y eso es fascinante porque es enriquecedor culturalmente hablando. llevo más de diez años viviendo en catalunya y nunca he sentido "esa presión linguística", debo ser un bicho raro por lo que leo por ahí. tengo mi propia empresa y me expreso en catalán, castellano y cubano sin contratiempos; pero entiendo que según para qué profesiones se exija desde el punto de vista administrativo que se hable y se sepa escribir en catalán, lo que no entiendo es que esto les moleste a los que vienen de fuera de catalunya, siendo el catalán una de las muchas lenguas reconocidas en el estado español.
es cierto que a los hijos de catalanes con castellanos se les llama "charnegos", pero también es verdad que es una palabra que cada vez se oye menos afortunadamente. a mi me siguen llamando mulata y tengo entendido que es porque allá por la época de la colonia: las mulas eran las esclavas negras de carga y al mezclarse con los blancos, el resultante era un "mulato". no sé, a mí me suena despectivo. en los años que llevo por aquí he escuchado la palabra charnego poquísimas veces y nunca en tono ofensivo a nadie, no dudo que se haya usado mucho para herir y para descalificar sobre todo en épocas en que los andaluces emigraron en masa a catalunya en busca de trabajo, pero es una palabra que cuesta escuchar ahora. los "charnegos" no tienen más ni menos derechos que cualquier otra persona. su realidad social es idéntica que el resto. no pasa lo mismo con los indocumentados, esas miles de personas que vienen de otros países a catalunya (y a españa) que trabajan casi en régimen de exclavitud, sin papeles y sin derechos reconocidos. la cara más amarga de la inmigración, sin dudas. por eso no creo que sean "los charnegos", ni sus descendientes de cuarta generación los que revienten los coches como sucedió en parís, habiendo como hay un colectivo más suspectible a la marginación y cada día más numeroso, tampoco creo que la sociedad catalana lo permita. conozco de primera mano a mucha gente (catalanes y no catalanes) que trabaja para que eso nunca pase. así que ánimos.