Ayer viernes, desde puntos tan distantes como Caracas y Hanoi, Chávez y Pérez Roque daban al mundo la buena nueva de que Castro I se recupera tanto que amenaza con retomar las riendas de Cuba. Eso es lo que repiten las agencias de noticias. Llegados esos despachos cablegráficos (cosa de seguir llamándolos a la antigua) a las redacciones de los periódicos, obedientes empleados recortan, pegan y titulan. Y al titular, ay, al subirle el tipo de letra a las que componen esa breve llamada de atención, podrían correr el riesgo de anunciar esa vuelta como verdaderamente posible. Pero los titulares dicen lo que de verdad hay: Chávez afirma… Pérez Roque sostiene… En rigor, no anuncian nada.

Chávez y Pérez Roque saben perfectamente que Castro I es irrecuperable. Saben que es víctima de una, digamos, demoledora brezhnevización, acelerada por los vapores del trópico. (Lo peor de los trópicos, dijo Claude Lévi-Strauss, es su permanente aire de pasados de moda.) Lo sepa o no Chávez, Pérez Roque y la claque de Castro II sí que son concientes de que el dictador no puede volver a manosear micrófonos. ¿A qué, entonces, tanta insistencia en presentarlo retomando el control del país?

He pensado, y escrito, antes, que se trata, simplemente, de darle las últimas alegrías a un anciano. Pero ¿y si en verdad Castro I ha escapado a la muerte y se encuentran en La Habana con una senil, aunque duradera, presencia? ¿Y si esas últimas alegrías no son tan últimas? ¿Se conformará el estadígrafo pedante con un rol de rey sabio en la sombra dedicado a postear sus “reflexiones” y a intervenir con meros consejos telefónicos? Habrá, si se cumplen los peores augurios, un momento en que se planteará la cuestión acerca de si da consejos u órdenes.

¿Aceptará Castro II volver a su papel de segundón? ¿Aceptarán los tecnócratas alebrestados con la idea del modelo chino y la Silicon Island retroceder a la sinrazón del castrismo de siempre? (No me pregunto si lo aceptará la gente, porque ya sabemos, mal que nos pese, que los cubanos aceptarán cualquier cosa.)

A dos voces:

Hugo Chávez: “Hubo momentos en los que delegó totalmente las funciones de gobierno, pero a estas alturas ha retomado buena parte de las labores aunque no formalmente”.

Pérez Roque: “ha tenido una mejoría notable, se mantiene permanentemente informado y participa cada vez más de las decisiones principales que se toman en nuestro país”.

Chávez: “Sus mismas notas, su voz por teléfono y otros detalles indican que hay una franca recuperación en su salud, pero yo no puedo añadir nada más”. “Anoche recibí un mensaje escrito de Fidel… (donde me informa) con lujo de detalles, del problema que ha estado pasando”.

Pérez Roque: “ha recuperado peso y se ejercita físicamente”.

Chávez: “está casi recuperado, dedicado a analizar y estudiar”, “(ha estado pendiente) del mercado petrolero, de los intercambios comerciales con Venezuela, del caso Posada Carriles, de las amenazas que siguen contra Cuba y Venezuela”.

De contra: un buen paseo en Le Monde por la campaña electoral francesa en la Internet. La Segophere, le llaman al espacio generado por los socialistas en la Web 2.0. Los detractores de Sarkozy han elaborado ese “Le vrai Sarkozy”, un panfleto visual que ya han visto, en apenas uno de sus asientos en Daily Motion, 1.736.788 internautas.

También está la irrupción del Front National, seguida después por otros candidatos, en Second Life. Le Pen abrió la veda en diciembre pasado instalando oficina en un mundo virtual, que tiene todas las trazas de ser tan peligroso como este. Tanto así, que ya lo visitan terroristas islámicos.

Magnífica iniciativa esta GreatFirewallofChina. Permite conocer al instante si una web está censurada en China. No es sistema infalible, porque, explican los creadores de la herramienta, nunca se sabe bien por qué bloquean una página u otra, ni por qué la bloquean unos días y la liberan después. De la Gran Muralla al Gran Firewall, la exquisita minuciosidad de los chinos se ayuda también, como todo proyecto totalitario, del desconcierto. E, incluso, del azar.

Recordemos aquel “De la construcción de la muralla china” de Franz Kafka, donde grupos de veinte obreros trabajaban en la construcción de tramos de quinientos metros de pared para ser después relocalizados a miles de kilómetros de distancia donde construían otro pequeño tramo. De tal manera, nadie conocía ni la envergadura del proyecto, ni si era, en realidad, un proyecto de encierro de todo un reino en ciudadela. “En general nuestras leyes no son conocidas, sino que constituyen un secreto del pequeño grupo de aristócratas que nos gobierna. Aunque estamos convencidos de que estas antiguas leyes son observadas estrictamente, resulta en extremo mortificante el verse regido por leyes para uno desconocidas”. Esa mortificación es, cómo no, parte del castigo. Y ese ejército de 30.000 chinos dedicados en exclusiva a monitorear el uso que hacen de la Internet los nietos de Mao, ayudados por la complicidad de tantas empresas occidentales, han de divertirse en grande.

Convendría que alguien instalara herramienta similar para medir el Cubawall. También allá manejaran sus sofisticaciones, aunque sabemos de seguro algunas páginas que sólo se pueden visitar mediante puentes que, según me cuentan, son harto eficaces. Los autores de GreatFirewallofChina explican cómo funciona su detector, así que a ver si alguno de nuestros cibernéticos se anima.

The Complete Works of George Orwell, magna empresa editorial de Secker & Warburg, recoge en su volumen XIII, titulado All Propaganda is Lies (1941-1942), toda la papelería orwelliana en sus años de trabajo en el Servicio Exterior de la BBC. (Por cierto, Strandbooks, donde lo compré, tiene casi todos los volúmenes por $8.95, en lugar de los $35.00 a precio de catálogo.) Hay de todo y todo bueno. Todos los comentarios de Orwell radiados por la BBC, su correspondencia con Cyrill Connolly, T. S. Eliot, etc., invitándolos a sus programas y negociando los honorarios, polémicas a las que lo arrastraron algunos de sus comentarios radiados, conferencias, papelería administrativa que podría emular, para el que se lo proponga, al ticket de lavandería de Nietzsche, cuyo valor vindicaban Jacques Derrida y Roger Laporte.

En total, unos quinientos documentos. Esta tarde, llegado a la página 392, me encuentro con una polémica que sostuvo Orwell a propósito del pacifismo con los poetas Derek Savage y Alexander Comfort, y el escritor anarquista George Woodcock. La polémica siguió a la London Letter que publicó Orwell en el número de Marzo-Abril de 1942 de la Partisan Review.

Orwell es, tal vez, la mente más preclara del siglo pasado –también lo es Martin Heidegger, tan ciega y miserablemente obliterado-, cuando se trata de pensar el espacio ideológico al que se abre Occidente en los albores de este nuevo siglo. Tuvo la suerte de atisbar las perversiones del postcapitalismo, a la vez que pensaba en los totalitarismos y asistía a una guerra mundial. Y todo eso desde una experiencia, digamos, multicultural. ¿Quién da más? Léase lo que sigue, pensando en la guerra a la que se nos arrastra hoy.

Por cierto, Al-Andalus es el siguiente objetivo, y Ceuta y Melilla las primeras cabezas de playa a ocupar. Zapatitos: ¡ponte el uniforme!

“Pacifism is objectively pro-Fascist. This is elementary common sense. If you hamper the war effort of one side you automatically help that of the other. Nor is there any real way of remaining outside such a war as the present one. In practice, ‘he that is not with me is against me’. The idea that you can somehow remain aloof from and superior to the struggle, while living on food which British sailors have to risk their lives to bring you, is a bourgeois illusion bred of money and security. Mr Savage remarks that ‘according to this type of reasoning, a German or Japanese pacifist would be “objectively pro-British”.’ But of course he would be! That is why pacifist activities are not permitted in those countries (in both of them the penalty is, or can be, beheading) while both the Germans and the Japanese do all they can to encourage the spread of pacifism in British and American territories. The Germans even run a spurious ‘freedom’ station which serves out pacifist propaganda indistinguishable from that of the P.P.U. They would stimulate pacifism in Russia as well if they could, but in that case they have tougher babies to deal with. In so far as it takes effect at all, pacifist propaganda can only be effective against those countries where a certain amount of freedom of speech is still permitted; in other words it is helpful to totalitarianism.

I am not interested in pacifism as a ‘moral phenomenon’. If Mr Savage and others imagine that one can somehow ‘overcome’ the German army by lying on one’s back, let them go on imagining it, but let them also wonder occasionally whether this is not an illusion due to security, too much money and a simple ignorance of the way in which things actually happen. As an ex-Indian civil servant, it always makes me shout with laughter to hear, for instance, Gandhi named as an example of the success of non-violence. As long as twenty years ago it was cynically admitted in Anglo-Indian circles that Gandhi was very useful to the British government. So he will be to the Japanese if they get there. Despotic governments can stand ‘moral force’ till the cows come home; what they fear is physical force. But though not much interested in the ‘theory’ of pacifism, I am interested in the psychological processes by which pacifists who have started out with an alleged horror of violence end up with a marked tendency to be fascinated by the success and power of Nazism. Even pacifists who wouldn’t own to any such fascination are beginning to claim that a Nazi victory is desirable in itself.”

Camino a la cama, imágenes de Luis Posada Carriles en CNNi. Uniforme de preso, delgado, anciano. Posada Carriles me parece una excrecencia cubana. Un hombre de la revolución, en contra de la revolución. Violento, cruel, intransigente. La peor Cuba, llevada al paroxismo por Castro I. ¡Cómo se parecen los dos!

En tanto sujeto moral, ambos me parecen dos tipos despreciables. En tanto cubano, Castro I me parece mil veces más repugnante. Es cuestión de mera estadística. En tanto sujeto dotado de memoria, me encantaría olvidarlos rápidamente a los dos. Pero, ay, en tanto escritor y sujeto postnacional, no puedo prescindir de estos dos ancianos, de sus vidas paradigmáticas.

A R., un lector. Y a otros que no me lo hayan reprochado por escrito, pero sí en silencio. El Tono de la Voz es un blog multilingüe, porque lo es su autor. Porque lo somos casi todos ya. Claro que me gustaría ofrecer traducción al español de todos los textos que comento aquí. La Paglia de ayer. Este mismo Orwell de hoy. Pero los lectores han de entender que escribo este blog en los ratos que robo a mi trabajo, el que paga las facturas, esos papeles escritos con tinta hosca. No puedo permitirme dedicarle más tiempo. No puedo entretenerme en traducir todo aquello que leo y quiero comentar con ustedes. Lo malo: que algunos lectores se pierden fragmentos de los posts. Mi reto es complacerlos con los otros trozos. Animarlos a que perseveren en pasar por aquí y a compartir, siquiera parcialmente, lo que leo y comento.

De contra, una triste: Murió Kurt Vonnegut. RIP. Lo he leído en inglés, en español y en ruso. Y me alegró siempre. Tanto como Barth o Pynchon. No entendí por qué Sebald no lo citó de primero en Historia natural de la destrucción. Ni a Pynchon. Matadero cinco, o La cruzada de los niños y El arcoiris de gravedad son perfecto espejo para proyectar guerra y destrucción. Hay azogue a paletadas.

UPDATE:

Meet the Press: Armando de Armas entrevista a Raúl Antonio Capote en Encuentro en la red. El entrevistado se enreda en profusas y confusas enumeraciones, en largas hileras de adjetivos. Tengo para mí que lo desconcertó el entrevistador. Con preguntas que asustan al sentido común. Y al del ridículo ¡¿Qué digo asustan?! ¡Lo tasajean!

Al principio, tuve la impresión de que era una broma. ¡No! ¡Este Armando escribe esas preguntas y pulsa Enviar, como quien deja correr la cuchilla de la guillotina! Dos perlas, de cuatro:

1) ¿Quién o qué es Kundry, más allá de un personaje muy bien construido, no sólo en la carpintería literaria sino en la carpintería real (dentro de la ficción de la obra) donde se hace el ente?

2) En El Adversario se maneja eficazmente la dicotomía Bien-Mal, que se aprecia en los gnósticos, el “Libro de Job”, el “Fausto” de Goethe, la obra de Carlos Gustavo Jung y, me atrevería a asegurar, en toda la gran literatura de Occidente. ¿Llega a esa eficacia mediante la lectura de esas fuentes que la modernidad del buenismo pretende obviar, por la intuición, o mediante ambas?

UPDATE:

En Penúltimos días, muy atinado Jorge Luis Camacho.

Ese extraño proceso al que asistimos en el que se delega en las hijas la responsabilidad por enmendar las atrocidades. Primero, Mariela Castro vindicando a los homosexuales y transexuales cubanos. Ahora Laidi Fernández de Juan, hija de Fernández Retamar, llamando repudiables a los actos de repudio.

¿Cuántas hijas más veremos? Decididamente, el futuro pertenece por entero… a las herederas.

Leer a Camille Paglia me ha producido siempre una mezcla de estupefacción, placer y desdén. Sexual Personae es bueno hasta donde puede serlo una fiesta en la que conoces a la gente, pero descubres que se comportan en forma desusada. Y, a ratos, ridícula. Te parece que te falta ponerte a tono, como si en la fiesta de marras se trazaran rayas en una habitación a la que no consigues entrar con tu tarjeta de crédito lista para machucar los granos y ponerlos en fila, y el billete enrollado para saberlas subir a toda prisa. Una fiesta, por lo tanto, a la que no niegas el ánimo, pero de la que no participas plenamente.

En Vamps & Tramps, Paglia mezcla artículos, o secciones, brillantes –esa díscola historia de la violencia sexual en “No Law in the Arena” o sus deliciosas vindicaciones de Hillary Clinton y Woody Allen- con, a mi juicio, infelices diatribas contra Susan Sontag –el célebre “Sontag, Bloody Sontag”- y el postestructuralismo francés, al que Paglia trata como a némesis.

Pero la Paglia es la Paglia. Y polariza, seduce y arrebata. Lo expresaba muy bien una viñeta, que vi no me acuerdo dónde, en la que el maître de un restaurante pregunta a dos comensales recién llegados: ¿Camille Paglia o no Camille Paglia? Lo hace como quien pregunta: ¿Fumadores o no fumadores?

Me encuentro ahora en Salon.com, de la que es asidua columnista, a pesar de sus esporádicas ausencias, sabrosa ristra de respuestas a cartas de sus lectores. Evidencian, creo, que la fórmula Paglia se va apagando. Pero también que todavía es capaz de luminosos fogonazos. Otra vez grosera y ciega hacia el postestructuralismo francés. Harold Bloom lo hace mejor, porque lleva a Shakespeare, Dante y una tradición talmúdica de la lectura bajo el brazo. En ella: torpe rencor, como quien se pelea con vecinito que le agitó un durofrío. Le preguntan por Baudrillard, por su reciente muerte, y suelta:

“I suspect Dante designing his Inferno would have had a very special little hot spot for poststructuralists and postmodernists…, who distorted language with self-important opacity and who inflated small ideas into giant, groaning bladder-bags. I never encountered a single sentence by Jean Baudrillard, Jacques Derrida, Jacques Lacan or Michel Foucault that drew or held my interest. As for Baudrillard's dizzy maunderings about mass media, they made no sense whatever to me as a professor of media studies or as an American who grew up on pop and whose vibrant patron saint was Andy Warhol. Good riddance to that whole crew!”

¡Qué mal leíste, Camille! ¡Shame on you! Confundes a los epígonos con los maestros.

Bien, sin embargo, tus ganas, y acierto, de hacer diana en Annie Leibovitz y su manejo de la muerte de Susan Sontag. La obscenidad de aquellas fotos del cadáver de la autora del “On Photography”. Lo fácil que es ahorrarse reproducirlas, lo que hago.

Y sublime, la Paglia de los fervores contrarios al mainstream: su resistencia a rendirse a la facilona moda del Global Warming. Suscribo su disgusto ante el documental de Al Gore. Comencé a verlo en vuelo de Miami a Madrid en febrero pasado y no aguanté ni lo que ella.

“I am a skeptic about what is currently called global warming. I have been highly suspicious for years about the political agenda that has slowly accrued around this issue. As a lapsed Catholic, I detest dogma in any area. Too many of my fellow Democrats seem peculiarly credulous at the moment, as if, having ground down organized religion into nonjudgmental, feel-good therapy, they are hungry for visions of apocalypse. From my perspective, virtually all of the major claims about global warming and its causes still remain to be proved.

Climate change, keyed to solar cycles, is built into Earth's system. Cooling and warming will go on forever. Slowly rising sea levels will at some point doubtless flood lower Manhattan and seaside houses everywhere from Cape Cod to Florida -- as happened to Native American encampments on those very shores. Human habitation is always fragile and provisional. People will migrate for the hills, as they have always done.

Who is impious enough to believe that Earth's contours are permanent? Our eyes are simply too slow to see the shift of tectonic plates that has raised the Himalayas and is dangling Los Angeles over an unstable fault. I began "Sexual Personae" (parodying the New Testament): "In the beginning was nature." And nature will survive us all. Man is too weak to permanently affect nature, which includes infinitely more than this tiny globe.

I voted for Ralph Nader for president in the 2000 election because I feel that the United States needs a strong Green Party. However, when I tried to watch Al Gore's "An Inconvenient Truth" on cable TV recently, I wasn't able to get past the first 10 minutes. I was snorting with disgust at its manipulations and distortions and laughing at Gore's lugubrious sentimentality, which was painfully revelatory of his indecisive, self-thwarting character. When Gore told a congressional hearing last month that there is a universal consensus among scientists about global warming -- which is blatantly untrue -- he forfeited his own credibility.

Environmentalism is a noble cause. It is damaged by propaganda and half-truths. Every industrialized society needs heightened consciousness about its past, present and future effects on the biosphere. Though I am a libertarian, I am a strong supporter of vigilant scrutiny and regulation of industry by local, state and federal agencies. But there must be a balance with the equally vital need for economic development, especially in the Third World.

Lo dicho: magnífica.

Por último: ¡no se pierdan carta y comentario sobre Anne Nicole Smith, esa diosa postmoderna! Cierran la serie de comentarios a sus lectores, que es uno de los formatos de la columna de Paglia para Salon.com. Y no tienen desperdicio.

En la propia salon.com, otro rostro encajado en el marco de Korda. El del parece que insufrible Sanjaya Malakar, concursante de American Idol. De esa galería infinita, sigo prefiriendo el “Che Frijol” (2000) de Vik Muniz, un Warhol después de Warhol.

Ciutadans de Catalunya cae en intención de voto, según sondeo de la Generalitat de Catalunya hecho público ayer. Al haberle entregado la ejecución práctica del ideario de Ciutadans a Albert Rivera, sus promotores mataron el proyecto. Acompañado en el Parlament por ese par de imbéciles que nadie creyó fueran a salir elegidos, Rivera quedó neutralizado desde que dijo sus primeras palabras en español durante el debate de investidura y nadie se levantó ni lo acusó a gritos de botifler. A partir de ese instante, lo que correspondía era hacer política desde un pensamiento liberal y postnacional. Pero, ay, ésa resultó tarea para la que Rivera no era apto.

De contra: Dijo Lage en Caracas: “La Especialidad de Medicina General Integral, ideada y desarrollada por Fidel desde los primeros años de la década del 80 permite una concepción integral de atención al ser humano en su relación con el ambiente y la comunidad. Cada uno de ustedes ya tiene las habilidades y el conocimiento para atender lo mismo a un niño, que a una mujer, que a un anciano.”

Lage, Lage. La figura del especialista de marras es idéntica a la de los médicos rurales que pueblan toda la literatura de los ss. XIX y XX. Charles Bovary, ¿era graduado en Caracas? Los médicos curalotodo de Kafka, Gógol o Bernhard, ¿estudiaron en la Escuela Latinoamericana de Medicina? Y nuestro médico chino, ¿no era autodidacta el tipo?

A ver si este domingo les pongo, a ti y al estadígrafo pedante, una lectura que los ilustre.

UPDATE:

Magnífico Andrés Reynaldo en La iglesia de Fidel. Esa cómplice aquiescencia de la iglesia cubana con el castrismo. Jugamos, los cubanos, con la peor de las novenas. Ni teniendo la pelota en la mano sabes para dónde virarte.

Con motivo del “Día del perro” (sic), la Asociación para la Protección de los Animales, ONG con sede en La Habana, acaba de presentar un manifiesto a favor de la aprobación de una ley que garantice una “vida digna” para los perros cubanos. No he leído el texto del manifiesto, pero sí este despacho de la AFP, cortesía de Rui Ferreira. Como no lo encuentro íntegro en la Internet a la hora en que redacto este post, lo copio aquí.

Alicia Alonso despierta "amores perros'' en Cuba

Por Rigoberto Díaz

LA HABANA, 10 Abr 2007 -- (AFP) -- La leyenda del ballet de Cuba, Alicia Alonso,
encabeza una petición de personalidades que claman por la aprobación de una ley que garantice una "vida digna'' para los perros cubanos, sometidos a matanzas indiscriminadas y maltratos, según la denuncia.

Como hace siete años, cuando encabezó un similar reclamo que logró el compromiso oficial de que no se realizarían más corridas de toros en la isla, Alonso, de 86 años, se puso ahora al frente de un grupo de artistas e intelectuales que apoyan la aprobación parlamentaria de una ley de protección animal.

El pintor Arturo Montoto, otro de los firmantes del documento, reclamó este martes,
Día del Perro en Cuba, un trato racional para esos animales, hacia los que siente una
‘‘sensibilidad especial''.

"Insto no solo a los artistas sino a todos los seres humanos de que cuando vayan a
maltratar un animal se pregunten si realmente están siendo racionales e inteligentes'',
dijo Montoto, considerado uno de los artistas más reconocidos de la plástica
contemporánea de la isla.

Según estimaciones de la Asociación Cubana para la Protección de Animales y Plantas, se sacrifican unos 500 perros por semana para evitar la propagación de epidemias y ataques a los transeúntes.

El proyecto de ley de protección animal, que apoyan Alonso y Montoto, fue redactado
por especialistas del Consejo Científico Veterinario de Cuba y la Asociación para la
Protección de Animales, y presentado hace dos años al Ministerio de la Agricultura, como paso previo a su examen en el Parlamento.

Pero desde entonces "está engavetado'', declaró a la AFP la presidenta de la Asociación, Nora García, de 60 años, 20 de ellos dedicados a la protección de animales y los últimos 12 al frente de esa ONG, creada en 1987 y con una red de voluntarios en todo el país.

"No tenemos noticia de que haya llegado realmente a un punto de discusión'', pero
‘‘no podemos dejar que la esperanza nos abandone (...), lo lograremos algún día'',
manifestó García, quien convive con nueve perros y dos cotorras, todos recogidos "por
piedad'' en la calle.

"Yo tengo nueve, y no es nada comparado con personas que tienen 20 o 30 porque
sienten piedad de verlos en la calle, abandonados o dispuestos a la muerte, los recoges, los ayudas, y después no hay nadie que los ampare y te vas quedando con ellos'', apuntó García.

Subrayó que con las firmas "buscamos el apoyo de la opinión pública para que la ley
sea aprobada. Necesitamos que esa ley sea aprobada'', porque "la crueldad hacia los
animales no está regulada (en Cuba)'' y "los problemas con los animales se
multiplican''.

Según la especialista, en Cuba los perros callejeros son recogidos y llevados a
‘‘horrorosos centros antirrábicos'', donde son sacrificados si nadie los reclama, por lo
que la ley "sería un primer paso'' en la "lucha que desarrollamos desde hace muchos
años'' para que los "animales sean tratados de una forma digna''.

"(La ley) establecería la protección legal de los animales, y nos permitiría
controlar la tenencia incorrecta de ellos'', así como "su reproducción y venta
indiscriminados'', precisó García, quien sostiene que "respetar a los animales no es un
acto de bondad, sino un acto de justicia''.

Vaya por delante que soy de la cuerda de Elizabeth Costello, la de JM Coetzee, y abomino de la producción industrial de carne para el consumo. (Aunque, como es natural, me pareciera, y parece, una impúdica boutade de Costello/Coetzee la comparación de las granjas de animales con Treblinka). Pero este manifiesto, este manifiesto en La Habana, este manifiesto firmado por “personalidades” de la cultura cubana vindicando una “vida digna” y “trato racional” hacia perros por los que siente Arturo Montoto, esa suerte de Ramón Alejandro de escala provincial -concretamente, pinareña-, “una sensibilidad especial”…

Alicia Alonso no dudó en firmar aquel ominoso “Mensaje desde La Habana a amigos que están lejos”, justificando el fusilamiento de tres jóvenes cubanos. Con la misma mano, rubrica ahora petición por los canes. ¡A legislar!, clama. Que hay perros que sufren.

¡Vaya estreno de la preocupación de los intelectuales castristas por los que sufren en Cuba! Nora García, presidenta de la ONG de marras, busca “el apoyo de la opinión pública” para corregir esa palmaria “injusticia” y acuden prestos los miembros de la UNEAC.

¡Oye, Payá, movilízate! ¡Calule, ésta es la tuya! ¡Martha Beatriz Roque, espabila! ¡Hay firmantes contra injusticias en el #354 de la calle 17!

¿Que no firman? Pues, se publica una lista de noes. A la manera de Dionisio Areopagita, definamos al intelectual cubano por medio de su adhesión negativa al clamor contra la injusticia.

Norberto Fuentes publica segunda parte de su biografía de Castro I. La prensa española trae entrevista y artículo. Y pica y se extiende… Fuentes es un ejemplo paradigmático de la frivolidad cubana. Lo es él mismo –aquellos Ladas "de caja quinta" y los Rolex que comparaban él y Tony de la Guardia en Dulces guerreros cubanos-, y lo es la manera en que se lo ha aceptado, con pocos peros, entre la diáspora cubana. No es que alguien crea que Fuentes fue un esbirro del castrismo. Es que el tipo se ufana de haberlo sido. Mientras los escritores cubanos, y los cubanos sin etiqueta de escritores, iban a la cárcel o el destierro, Fuentes se codeaba con los ejecutores, empuñaba pistolas, formaba parte de la elite militar del castrismo. Subrayo, militar.

Ay, pero se fue. Cruzó el Rubicón que permite a esbirro convertirse en exiliado. Cuando, por arte de magia, el borrego de ayer deviene noble miembro de la diáspora. ¿Quién no los ha visto? A esos intelectuales cubanos que cotizaban obedientes a la UNEAC o la UPEC, escribían sus cositas en La Gaceta, Unión o Extramuros, y de pronto, salidos de la cafetera, dicen “régimen”, dicen “castrismo”, dicen “dictadura”, y dicen que todos los que viven allá son cómplices.

¿Cuándo se deja de ser cómplice?, se pregunta uno. Y aquí, en el exilio, respondemos a una: ¡basta con sentar residencia fuera de la isla! ¡Basta con no utilizar, el día que al “borrego” le plazca, el billete de vuelta!

He ahí otro ejemplo de la increíble suerte de los animales.

Del testimonio de la viuda de Jamal Ahmidan, “El Chino”, en el juicio que se sigue en Madrid por el atentado islamista del 11 de marzo: La testigo ha contado que él alegaba que "quería vivir en el campo, tranquilo, tener animales".

Juan José Millás, José Luis Sampedro, Almudena Grandes, Eduardo Mendicutti, Maruja Torres, Suso de Toro y Pilar Bardem, entre otros, firman manifiesto titulado "Por la convivencia frente a la crispación", en el que se critica la labor de oposición del PP. Eso leo. Muy mal escrito, con errores de redacción y alguno de ortografía. Concebido con la clara voluntad de acarrear votos a las arcas del PSOE. Eso veo. Y me felicito de la alegría con que se pasean estos nombres por el espacio público. Se acercan las elecciones municipales en España. Y hay que acusar al maltratador de animales. Almudena Grandes -jamás apellido fue adjudicado con peor tino, salvo, tal vez, el de nuestro Fulgencio-, dijo hace unos días que “fusilaría a dos o tres voces que la sacan de quicio, ya que estamos en un país en el que la derecha española recuerda más a la de la II República que a la del franquismo”. Así hace frente a la crispación. Maruja Torres, hace unos años, llamó “hijos de puta” a todos los votantes del Partido Popular.

Tales son los arrestos de los animales de compañía de Zapatero.

De contra: Leo en Encuentro en la red que la revista Vitral anuncia su cierre por falta de fondos. Dejar morir precisamente ahora el proyecto que anima Dagoberto Valdés sería un crimen. Sobre todo ahora que, formalmente, ya puede recibir dineros españoles. ¡Qué magnífico ejemplo para la puesta en marcha de esa colaboración anunciada por Moratinos, dizque ajustada a la defensa de los derechos humanos! ¡Vamos, Leire, suelta los euros! Y que quede algo para Desiderio Navarro, que circulaba aquel mensaje electrónico, denunciando le prohibían recibir fondos europeos para sufragar los gastos de Criterios. ¡Dinero para revistas, sí! ¡Da igual que sean criptoñángaras que respondonas!

De recontra: el Comandante blogger vuelve a postear. Hoy va de Posada Carriles, pero en el último párrafo, ay, recuerda cuál es el verdadero tema de su blog, cuáles los desvelos que ocupan su disminuida mente: “Pienso que el próximo Primero de Mayo sería el día ideal para que nuestro pueblo, con un mínimo de gasto en combustible y medios de transporte, exteriorice sus sentimientos a los trabajadores y los pobres del mundo”, dice. Eso, mínimo de gasto. Mínimo de combustible. ¡Larga vida al ecosocialismo! Traduzco: todos a la plaza, pero sin guaguas.

UPDATE:

Crónica de la guerra:

Diecisiete muertos en Argel. Ayer el jaleo fue en Casablanca.

La negativa de la concesión de visado para viajar a Cuba al showman, antes periodista, Xavier Sardá. El cómo joder con mero gesto administrativo una operación tan bien urdida como la de la visita de Moratinos, el Genuflexo. El cerrojo de La Habana a Sardá fue portada ayer de toda la prensa digital española. Los incautos que se creyeron a Moratinos se toparon con el rostro de la intransigencia. Fin del idilio.

How to Win Friends and Influence People, se titulaba aquel libro que leyeron nuestros padres para hacerse ricos. ¿Qué tal si hacen edición limitada para los sabuesos del MINREX?

Por otra parte, el error es mayúsculo, porque Sardá no es más que un pijoprogre catalán que viajaba allá acompañado de Joan Manuel Serrat. Con alguna que otra leve crítica al castrismo, el saldo del programa que iba a filmar habría sido positivo para el régimen de La Habana.

Me alegro doblemente de esa negativa de visado, que me temo esté sujeta a corrección.

“Anuncio con orgullo que a partir de hoy Irán está entre los países que producen combustible nuclear a escala industrial”, declaró ayer Mahmud Ahmadineyad. No lo hizo en día cualquiera. El anuncio coincidió con el cuarto aniversario de la caída de Bagdad.

Esta mañana, en medio del coro de llamamientos a Irán para que se abstenga de proseguir en esa espiral bravucona, el jefe de la Organización para la Energía Atómica de Irán, Reza Aqazadeh, afirmó que los planes de Irán no se reducen a eso. “Tenemos planes de instalar 50.000 centrífugas en la planta de Natanz”, dijo en entrevista a IRNA.

Uso pacífico de la energía nuclear, vocean los valedores del Ahmadineyad. No hacen más que ejercer su derecho al desarrollo, chilla el coro antioccidental.

Pero, ay, el científico Reza Aqazadeh nos ilustra en esa entrevista del por qué Irán ha llegado tan lejos en el desarrollo de sus planes nucleares. Anota IRNA: Añadió que Irán debe sus progresos en el desarrollo de la energía nuclear pacífica a los lineamientos trazados por el Líder Supremo, el Ayatolá Seyed Ali Khamenei. “A veces se nos hace difícil tomar decisiones, pero el Líder Supremo se ocupa de tomar sabias decisiones en esos casos”.

Sabias decisiones, dice. Hace menos de un año, el Ayatolá Khamenei derrochaba sabiduría, ¡y usos pacíficos!, a propósito de Israel. “Ese régimen”, aullaba, “es un tumor infeccioso enclavado en el seno del mundo islámico.” ¿Fue por esos días que tomó la sabia decisión de extirpar el tumor? Ahmadineyad, por su parte, también ha sido bien explícito: Israel debe desaparecer.

Con la ayuda de Google Earth, he estado paseando por la geografía de Irán, localizando las plantas de enriquecimiento de uranio en Natanz. Así de fácil es saber dónde están, exactamente.

Algunos expertos afirman que en apenas un año, Irán podría disponer de suficiente uranio enriquecido, como para fabricar una bomba atómica. La bravata llega en momento inmejorable. EE.UU. está atascado en Irak y buena parte de los gobiernos occidentales se cuida de intervenir en conflictos de esa naturaleza. El pragmatismo francés, la cautela alemana e italiana, la cómplice imbecilidad española.

Quiero confiar en que Israel no esperará ni un día más para bombardear esas instalaciones. El coste político será enorme. También el incremento de las acciones terroristas contra Occidente y los propios árabes, como vemos a diario en Irak. En una ecuación maldita, la sinrazón asesina del terrorismo islámico crece en exacta proporción a los esfuerzos democratizadores de Occidente. Pero no se debe esperar. El del appeasement es camino estéril. Irán, como Turquía, es un país donde el Islam es perfectamente compatible con un régimen democrático. Si se espera a que ataque a Israel y entremos en una guerra nuclear, ya todo estará perdido.

Un ataque que ha descrito Benny Morris, el proteico “nuevo historiador” israelí, en términos más que elocuentes. El rostro impávido de una segunda Shoah.

This Holocaust will be different

Benny Morris. The Jerusalem Post.

The second holocaust will not be like the first. The Nazis, of course, industrialized mass murder. But still, the perpetrators had one-on-one contact with the victims. They may have dehumanized them over months and years of appalling debasement and in their minds, before the actual killing. But, still, they were in eye and ear contact, sometimes in tactile contact, with their victims.

The Germans, along with their non-German helpers, had to round up the men, women and children from their houses and drag and beat them through the streets and mow them down in nearby woods or push and pack them into cattle cars and transport them to the camps, where "Work makes free," separate the able-bodied from the completely useless and lure them into "shower" halls and pour in the gas and then take out, or oversee the extraction of, the bodies and prepare the "showers" for the next batch.

The second holocaust will be quite different. One bright morning, in five or 10 years, perhaps during a regional crisis, perhaps out of the blue, a day or a year or five years after Iran's acquisition of the Bomb, the mullahs in Qom will convene in secret session, under a portrait of the steely-eyed Ayatollah Khomeini, and give President Mahmoud Ahmadinejad, by then in his second or third term, the go-ahead.

The orders will go out and the Shihab III and IV missiles will take off for Tel Aviv, Beersheba, Haifa and Jerusalem, and probably some military sites, including Israel's half dozen air and (reported) nuclear missile bases. Some of the Shihabs will be nuclear-tipped, perhaps even with multiple warheads. Others will be dupes, packed merely with biological or chemical agents, or old newspapers, to draw off or confuse Israel's anti-missile batteries and Home Front Command units.

With a country the size and shape of Israel (an elongated 20,000 square kilometers), probably four or five hits will suffice: No more Israel. A million or more Israelis in the greater Tel Aviv, Haifa and Jerusalem areas will die immediately. Millions will be seriously irradiated. Israel has about seven million inhabitants. No Iranian will see or touch an Israeli. It will be quite impersonal.

Some of the dead will inevitably be Arab - 1.3 million of Israel's citizens are Arab and another 3.5 million Arabs live in the semi-occupied West Bank and Gaza Strip. Jerusalem, Tel Aviv-Jaffa and Haifa have substantial Arab minorities. And there are large Arab concentrations immediately around Jerusalem (in Ramallah-Al Bireh, Bir Zeit, Bethlehem) and outside Haifa. Here, too, many will die, immediately or by and by.

It is doubtful whether such a mass killing of fellow Muslims will trouble Ahmadinejad and the mullahs. The Iranians don't especially like Arabs, especially Sunni Arabs, with whom they have intermittently warred for centuries. And they have a special contempt for the (Sunni) Palestinians who, after all, though initially outnumbering the Jews by more than 10 to 1, failed during the long conflict to prevent them from establishing their state or taking over all of Palestine.

Besides, the Iranian leadership sees the destruction of Israel as a supreme divine command, as a herald of the second coming, and the Muslims dispatched collaterally as so many martyrs in the noble cause. Anyway, the Palestinians, many of them dispersed around the globe, will survive as a people, as will the greater Arab nation of which they are part. And surely, to be rid of the Jewish state, the Arabs should be willing to make some sacrifices. In the cosmic balance sheet, it will be worth the candle.

De contra: Problemas con las matemáticas. ¿Las enseñan mejor en Irán? Digo, porque va y les ahorran el viaje a los pilotos del Tzahal.