Rumores crecientes
El rumor de mañana
Por Jorge Ferrer
Sucedió hace unos días: dos empleadas de agencias de viajes intercambiaban comentarios por la línea de chat que utilizan habitualmente para su trabajo. Una lo hacía desde San Petersburgo; la otra, desde Barcelona. Se había producido un alza en el precio de un cupo de billetes aéreos que llevaban días negociando. ''Ya sabes: la crisis'', escribieron desde Barcelona. ''¿Crisis? ¿Qué crisis?'', hubo sorpresa en San Petersburgo. ''¿No sabes lo de la crisis?'' ''No. Pero ¡cuéntamelo, cuéntamelo!'', se animó la rusa.
No se trata de un intercambio ficticio, y aun cuando uno ha de pensar que la empleada de la ciudad del Báltico vive de espaldas a los periódicos, lo que me sedujo del relato fue la curiosidad que mostró por enterarse de una crisis de la que no tenía noticia. Una vez informada, ya será otra más en este mundo que se desvela por una crisis que va generando noticias con rumbosa asiduidad. También se convertirá en otra propagadora de la mala nueva.
Las noticias, en efecto, suenan preocupantes a ambos lados del Atlántico. Mucho más preocupantes suenan en Africa, amenazada con la merma de la ayuda al desarrollo por parte de las potencias económicas mundiales. Incremento del precio de los servicios financieros, retroceso del valor del dólar frente al euro, galopante desempleo, correcciones a las tasas de crecimiento previstas. El creciente costo de los alimentos, la amenaza de un colapso alimentario en China y la India dentro de pocos años y el precio del barril de petróleo encaramado a números que parecerían escalofriantes si no fuera porque el presidente de Gazprom, el gigante petrolero ruso, ha dicho que alcanzará los 250 dólares en año y medio, son pavorosas guindas al inquietante e indigesto pastel del porvenir.
Entre quienes minimizan la gravedad de la crisis y los discursos apocalípticos --piénsese en ese Fidel Castro devenido profeta del fin-del-mundismo--, lo cierto es que la civilización humana se ve ante un reto que pone en cuestión el modelo de crecimiento que ha conocido desde hace al menos tres siglos. Un modelo que parece agotado como la paciencia de Mendel Singer, el Job de la novela de Joseph Roth.
A veces los árboles no dejan ver el bosque, se suele decir para animar a alguien a adoptar una visión amplia y escapar de la estrecha tiranía de los particularismos. ¿Qué hacer, sin embargo, cuando es el bosque entero el que amenaza con arder? ¿Traen las Páginas Amarillas el teléfono del servicio de bomberos?
Las discrepancias en torno a la responsabilidad de la crisis --la identidad del pirómano-- ha dividido en bandos a expertos y afectados. Los hay que señalan a los Estados Unidos. Otros apuntan hacia China e India, dos países que están sumando a millones de consumidores a la fiesta de la prosperidad, siquiera relativa. Hay también quienes discuten la existencia misma de una crisis --aquí en España, José Luis Rodríguez Zapatero huyó hasta hace unos días de la palabra ''crisis'' como quien cree que con silenciar un fenómeno se lo conjura.
Pero más allá de responsabilidades e irresponsables, lo cierto es que el modelo económico sobre el que se ha sustentado la civilización humana durante los últimos siglos está topando con frenos de variada índole. Llamadas de alerta. Estridentes alarmas. Y todos las advertimos a diario. Las notamos aquí en Occidente: las hipotecas, el precio de la gasolina y los alimentos. También, y más dramáticamente, llega el rumor a los más desfavorecidos.
Algunos piensan que los encargados de apagar el fuego somos todos los nombres contenidos en la imaginaria guía telefónica global a la que aludía antes. A todos corresponde abrir urgentes cortafuegos, mientras reconducimos la economía mundial y la idea de progreso por sendas menos gravosas que las que nos han traído hasta aquí, que bien, pero nos podrán llevar a un mañana insoportable para muchos. Acaso para todos.
En torno a 800 millones de personas viven hoy en la miseria. Según los demógrafos, en el 2050 los habitantes de este planeta rondaremos el número de 9,000 millones.
No cabe duda de que para entonces, e incluso mucho antes, el rumor de hoy se habrá convertido en rugiente clamor. Uno que llegará hasta San Petersburgo y más allá, sin necesidad de avisos a través de una línea de chat.
«El rumor de mañana» aparece publicado en la edición del día 16/07/2008 de El Nuevo Herald, Miami.
De contra:
Ileana de la Guardia, hija de Antonio de la Guardia, coronel fusilado en 1989, reacciona hoy en El País a nota de Zoé Valdés y a referencias a su padre y a su tío, Patricio de la Guardia, en el último libro de la autora de La nada cotidiana.
«Desde hace 18 años vivo en el exilio y mi dolor sigue intacto, pero me esfuerzo por llevarlo con nobleza y dignidad, como tantas otras víctimas. Por eso quiero que en mi país el odio y la intolerancia sean, por fin, solo parte del pasado», escribe.
Aunque lastrado por un «pero» que chirría -más preocupantes le parecen a De la Guardia las «conclusiones» de Valdés, dice, que el suplicio de René Ariza: una muy equivocada inversión de la jerarquía del interés–, vale la pena atender a este artículo al menos por una razón. A saber, la manera en que pone sobre la mesa una posición compartida por muchos hijos de altos dirigentes del castrismo que son o fueron responsables directos de la represión. En el caso de Antonio de la Guardia fue también victima él mismo, como lo es su hija.
El llamado de Ileana de la Guardia a «un cambio sin venganza» en oposición al supuesto revanchismo de la nota de Valdés –y digo supuesto porque no consigo localizarla a partir de la cita contenida en el artículo– se inserta en el debate en torno a la «reconciliación» del que ya me he ocupado aquí. Vale anotar que la necesaria gestión de los agravios no ha de pasar por la venganza, es cierto, pero sí por la justicia y la memoria. También eso, por suerte, es un rumor creciente.
UPDATE:
Gameloft, primer distribuidor mundial de videojuegos para teléfonos celulares, anuncia lanzamiento el próximo agosto de Chuck Norris: Bring on the Pain.
El juego consiste en el enfrentamiento de Chuck Norris a un combinado de fuerzas comandadas por Fidel Castro y Kim Jong Il. Misión: derrotar el comunismo.
Dado el carácter mítico del que la subcultura freak ha dotado a Norris, no cabe duda de que esta vez sí que ganamos.
UPDATE:
Vía AdGabber, anuncio publicitario del ron Matusalén, que se vende como "The Spirit of Cuba".
La idea del anuncio: Fidel Castro expulsa de Cuba al ron. Los cubanos se lanzan al mar desesperados en busca del dichoso líquido. Los tiburones se comen a los cubanos que nadan en pos del Matusalén. Pero aun dentro del vientre del tiburón que los devoró en las aguas del Estrecho de la Florida, los cubanos bailan felices y contentos.
Un anuncio rotundamente ofensivo con la memoria de decenas de miles de cubanos.
Los tres anuncios de la campaña aquí.
34 Comentarios
29 por Canta Claro (Usuario no autenticado) 18/07/2008 5:29
Sin dudas estos espacios nos ayudan a diferir sin descalificaciones -- toda regla para serlo tiene que tener su excepcion y siempre a alguno se le va la guagua -- y por eso son una escuela de tolerancia; mis afectuosos saludos Joseluis Sito.
28 por joseluis sito (Usuario no autenticado) 18/07/2008 4:50
Apreciado y estimado Canta Claro
coincidimos en lo esencial, no cabe duda.
Nuestra discusión, que considero mucho más como una conversación amistosa, me parece interesante en su fondo.
Si bien inclino a favor de Zoe Valdes, es puramente por motivos afectivos hacia su persona y de cariño por la literatura. A pesar de esto trato de guardar lo mas posible la objetividad.
Es cierto que en mi primer post fui algo duro con mi critica hacia el texto de Ileana, sobre todo la primera frase que la sitúa como heredera de su padre. Los hijos no son responsables de los actos de sus parientes, jamás. Quizás fue el impacto del articulo del País que me impulsó a escribir bajo el peso de la emoción.
Queda lo esencial: el tono y la gravedad de acusaciones, incluso insultos e improperios que arrastra ese texto de Ileana. Es algo injustificable e injusto sobre Zoe Valdes. Es algo que no se debiera aceptar.
Pero ese texto corresponde a estrategias precisas que vienen de ciertos círculos anticastristas. Si bien se debe tolerar y aceptar las posiciones y opiniones de cada cual, no se tiene por que quedar uno callado ante tales formas y maneras de defender ideas. Sobre todo que no estamos ante una enemiga, ni una grosera o vulgar. Zoe Valdes es de lo mas exquisito y noble en su conducta, palabra como acciones. Pero también es una mujer que ha sabido y debido defenderse con pasión y orgullo. Y lo hace.
Le aseguro Canta Claro que no quise lo más mínimo tomar la pose de un mediador. El oficio de actor lo dejo para otros. Si en algo pudo parecerse a eso mi post, fue en mi intento de ser justo y honesto, y no puedo serlo siempre o perdería mi calificativo de humano.
Lo que importa ver en la confrontación de estas dos mujeres y sensibilidades es lo que podemos perder los unos y los otros dentro de la resistencia. Pueden aparecer nuevas polémicas, nuevos ajustes de cuentas y nuevos ataques personales sin interés ninguno para nadie, salvo para los castristas que mientras tanto cuentan los puntos, desesperados por sobrevivir. Nadie se va a beneficiar de este texto de Ileana a parte los castristas. Públicamente y en un periódico de esa popularidad ese texto es una falta.
Finalmente sus observaciones y criticas me permiten pasar nuevamente por filtros y decantar las ideas como decanta un vino. Por eso le envío mis agradecimientos Canta Claro y un saludo fraterno.
RESISTENCIA ¡! UNION ¡!
VIVA CUBA PRONTO LIBRE ¡!
27 por Canta Claro (Usuario no autenticado) 17/07/2008 19:20
Estimado Joseluis Sito, me alegra ver que coincidimos en lo esencial. En cuanto a lo referente al comentario sobre Zoe Valdez -- mas alla de que la amistad es una cosa muy linda y que los amigos se deben defender -- no creo que Zoe necesite su defensa en un intercambio de insultos, pues en eso ella es sin dudas una estrella. Conozco de su apasionamiento, pero tambien se que reconoce cuando se equivoca le aseguro que si lee sus dos intervenciones previas, e incluso la # 26, vera que se sin dudas se "inclina" a favor de Zoe, lo que si es su opinion es valido, aunque no lo es hacerlo y a la vez ponerse la vestimenta de mediador; eso es todo lo que le dije.
En cuanto a la diferencias entre Raul y Zoe tanto en la forma como en el contenido -- mas alla de agradecimientos o amistades -- no creo que sean un descubrimiento mio, basta con leer o escuchar a uno y a otro; nunca he escuchado ni leido nada de Raul grosero ni descalificador -- a pesar que justificaciones tiene --, ademas Raul es un intelectual entregado a la lucha por la democratizacion de Cuba y no necesita utilizar esta lucha para que se le "reconozca" como intelectual.
Saludos
26 por joseluis sito (Usuario no autenticado) 17/07/2008 17:30
Canta Claro
No me inclino ni por Zoe Valdes ni por Ileana de la Guardia.
No me inclino por nada ni me inclino ante nadie.
Sencillamente no dejaré que una escritora y resistente como Zoe Valdes sea insultada y pisoteada por nadie, aun sea una cubana anticastrista como Ileana. Si hubiera sido Zoe Valdes la autora de un texto de tal mala fe contra Ileana, hubiera defendido Ileana. Punto.
Por otra parte repito que lo mas grave es esa falta que consiste en atacarse mutuamente entre disidentes y resistentes cuando la hora impone la unión sagrada de todos contra el castrismo. Este texto publicado en un periódico como el Pais, es estupido, inútil y radicalmente contraproducente. Aunque no es inútil para una cierta parte de ciertos grupitos anticastristas que consideran el nuevo dictador un milagroso que va a convertir el agua en vino y 2 peces raquíticos en millones de peces gordos.
En cuanto a Raul Rivero, su amistad con Zoe Valdes es de sobras conocida, y cuantas veces le ha agradecido a la escritora su lucha de todos los instantes en reuniones, en coloquios, en conferencias, en manifestaciones cotidianas delante de la embajada cubana en Paris, alertando las autoridades en Madrid o en Paris, activando redes y contactos, removiendo todo cuanto pudo para obtener la libertad de aquellos resistentes encarcelados junto con Raul Rivero. Fue ella precisamente una de las mas activas en aquella época, aunque no fuera la única. Pero no tengo porqué hacer apología de nadie, simplemente se necesita poner ciertos cerebros descerebrados en su sitio. Ileana de la Guardia no sale engrandecida de tal espectáculo, y repito que es vergonzoso actuar de esa manera públicamente.
Por lo demás y estas aclaraciones hechas estoy en fase con lo que escribe en su post 20 Canta Claro.
A propósito de la crisis que estamos viviendo vale la pena recordar estos libros. Escrito en los años 20 por Oswald Spengler, “La decadencia de Occidente”. En 1935 de Johan Huizinga, “La crisis de la civilización” y en 1939 “ Incertidumbres. Ensayo de diagnostico del mal que sufre nuestros tiempos”. En 1930 “La rebelión de las masas” de Ortega y Gasset. Y terminar por este otro apunte de Paul Valery “ La crisis del espíritu” de 1919, es decir el año después de la primera guerra mundial, es decir por donde todo empieza.
Cuando algo esta en crisis quiere decir ante todo que se está renovando. Pero lo nuevo nunca está exento de riesgos, y quizás sea la palabra riesgo lo que mas profundamente define lo nuevo. La novedad aparece allí donde algo está podrido, usado, corrupto, agotado, acabado, muerto.
Gran parte del pensamiento moderno es un pensamiento de la crisis, por lo tanto de la novedad, desde Baudelaire, Nietzsche etc.
¿ Ejemplos de novedades en la actualidad? Dos: los agricultores, esos que hace diez mil años aparecieron en la Tierra, dentro de pocos años habrán totalmente desaparecido. Los territorios desconocidos, inmunes de presencia humana en el planeta ya no existen, todo está definitivamente cartografiado. Añado un tercer ejemplo más, este que señala Jorge Ferrer, los seres humanos han colonizado la Tierra hasta el punto de alcanzar con su cantidad limites próximamente peligrosos para el hombre y el planeta.
Todo esto son novedades, mutaciones gigantescas, por lo tanto crisis imponentes que pueden generar consecuencias graves, o al revés grandes y benéficas oportunidades.
La crisis aparece después de un cansancio. El cansancio en nuestros tiempos se nota enorme, por eso la crisis puede revelarse también enorme. Pero no es la crisis la que debe preocuparnos, ya que la crisis es un signo positivo de renovación, lo que debe intranquilizarnos es mas bien el cómo se resolverá esta crisis que no es de cultura, civilización y menos económica, pero crisis del destino humano.
Esto va a necesitar algo más que ajustes del Banco Central o videojuegos para salvar al mundo.
RESISTENCIA ¡! UNION ¡!
VIVA CUBA PRONTO LIBRE ¡!
25 por Del más alláaaaaa... (Usuario no autenticado) 17/07/2008 16:07
Parece una maldición, otra más, el tener el nombre de la Zoés cada cierto tiempo por estos lados. Tenemos un gusto por lo morboso que es tremendo. Vamos a ver, comentemos sobre el comentario #21, vamos a reírnos con la desenmascarada que nos da o a tomarla en serio. Propongo que dejemos descansar en paz a la Zoés, para bien del diálogo y en detrimento de la chusmería.
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