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«No somos la 'oposición favorita' del régimen»

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No

Michel Suárez

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Madrid

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23/07/2008 6:00

22/07/2008 17:39

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Disidencia

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Manuel Cuesta Morúa, portavoz del Arco Progresista, habla sobre el congreso de la organización, el socialismo democrático y el futuro de la Isla.

El fin de semana sesionó en La Habana la I Convención Nacional del Arco Progresista. Los socialdemócratas de la Isla, reunidos en una vieja casa de La Habana, actualizaron su programa político (Plataforma Básica Socialdemócrata), se unieron en una sola organización y debatieron la situación del país. Ha quedado pendiente la renovación de las autoridades, para lo cual preparan un proceso de elecciones primarias en todo el país.

CUBAENCUENTRO.com solicitó su opinión a Manuel Cuesta Morúa, portavoz de la organización. Historiador desde 1986 por la Universidad de La Habana, Morúa fue expulsado de su trabajo en 1991, tras su incorporación a la Corriente Socialista Democrática Cubana (CSDC). Desde 1993 alternó la CSDC con trabajos para la Comisión Nacional de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional. En 1996, fue electo secretario general de la CSDC.

¿Cuál ha sido el principal saldo del primer congreso del Arco Progresista?

El principal saldo es haber logrado la unidad de la mayoría de las propuestas socialdemócratas, de dentro y fuera de Cuba, en un partido unificado abierto a otras expresiones progresistas, como el socialismo cristiano y el socialismo liberal en la tradición del italiano Norberto Bobbio. También el acuerdo para empezar una campaña, que llamamos Por la Reforma Verde, que busca una reforma agraria integral y profunda desde el ciudadano.

Debo mencionar también el acuerdo de las mujeres del Arco Progresista (AP) de celebrar el próximo año una Convención de Mujeres en Cuba. Esto es importante, porque ya el AP incluye en sus estatutos la representación paritaria de hombres y mujeres en todos los órganos de la organización.

¿Existe un movimiento socialdemócrata en el país con bases suficientes como para fundar un partido sólido?

Definitivamente. Entre otras razones, nos animó a vertebrar este proceso de unidad que venimos gestando desde hace nueve meses, el hecho de la magnífica respuesta de la gente a nuestra perspectiva. Con las limitaciones del caso, nosotros hicimos una distribución de lo que llamamos textos mínimos del Arco Progresista, a través de la Red Ciudadanos por el Cambio Tranquilo.

Los textos mínimos recogen los principios, la estrategia y los propósitos del Arco Progresista en forma breve, para facilitar su distribución y lectura entre la mayor cantidad de ciudadanos. Claro, nos favorece el hecho de la fuerte sensibilidad social que todavía queda en la base de la sociedad cubana, independientemente de las ideologías.

Para un cubano de a pie, la palabra "socialista" puede ser un dolor de cabeza. ¿Cómo explicarle a los ciudadanos que el socialismo que ustedes proponen no es el desastre que ellos han conocido hasta ahora?

Ciertamente es un dolor de cabeza, también para nosotros, cada vez que tenemos que explicar la diferencia. Lo que facilita nuestra labor es la combinación de dos conceptos: que en nuestra propuesta el Estado está al servicio del ciudadano y no el ciudadano al servicio del Estado. El segundo concepto es que nada tiene sentido en nuestra propuesta que no se asiente sobre la libertad individual.

Con estos dos conceptos nuestra propuesta socialista ofrece la mejor de las garantías a todos los que aún le vean sentido a la vigorosa relación entre equidad social, libertades fundamentales y democracia plural. En todo caso, como apostamos por el pluralismo político, estamos ofreciendo una opción contrastable: en el futuro los ciudadanos podrán optar entre diversas alternativas. Eso obliga a nuestro socialismo a estar más cerca de la gente y más lejos de la historia y de los mitos.

Pudiera entenderse que ustedes quieren dar una segunda oportunidad al socialismo marxista-leninista…

Para nada. Entre nosotros hay poca gente que se reclame del marxismo; pero sí es seguro que nadie le da la menor oportunidad a Lenin. Ahora bien, nosotros partimos de otra tradición socialista que empezó en Cuba con Diego Vicente Tejera en el siglo XIX, antes de Mella o Baliño, que reivindicaba a Proudhon, aquel que Marx vilipendió todo lo que pudo, y que se emparenta más con la tradición fabiana de Inglaterra y el socialismo liberal que reivindica alguien como Norberto Bobbio en Italia.

Finalmente, el Arco Progresista es un proyecto altamente político y desde el marxismo-leninismo la política se disuelve, porque no concibe la pluralidad para resolver los problemas de la modernidad, que son esencialmente plurales.

¿Qué usted cree de quienes califican el Arco Progresista como la "oposición favorita" del régimen?

En ese sentido, no asumo la discusión de las opiniones que no se fundamenten en la demostración. Nadie puede demostrar que somos la "oposición favorita" del régimen. Se podría intuir que el régimen preferiría dialogar con quienes tienen al diálogo como único instrumento político. Las razones son obvias, porque sería lo más razonable: hablar con quienes no demandan la cabeza política de nadie; pero dudo que el gobierno esté actuando razonablemente.

Lo cierto es que al régimen le resulta más difícil reprimir al Arco Progresista, lo cual no significa que lo prefiera, porque eso sería suponer que el régimen legitima la existencia de una oposición "buena", y eso no está demostrado.

Por ejemplo, esta fue una Convención bajo gardeo; excepto Denia Rodríguez del Toro, que llegó a La Habana el 5 de julio, y quien ahora es vicepresidenta del Partido Arco Progresista, ninguno de los delegados de la zona oriental pudo asistir a la Convención: ni de Santiago de Cuba, ni de Holguín, ni de Granma o Camagüey. Algunos fueron hasta amenazados con perder el trabajo. Si esto es favoritismo, el español no existe.

Y claro, tememos por las represalias que puedan ser tomadas contra Madeline Caraballo, quien ofreció su espacio y hogar, conseguido por y desde la marginación profunda de La Habana profunda, en el viejo barrio de Jesús María y en la misma calle —Águila— donde nació en el siglo XIX el excelente músico Brindis de Sala, en una casa también marginada.

Después de tanto presunto izquierdismo (50 años), es probable que en un futuro democrático los cubanos voten a partidos de derecha…

El bandazo político es probable. Luego del bandazo social y del bandazo en los valores, es muy probable que se imponga aquel eslogan de alguna campaña electoral norteamericana que decía: "es la economía, estúpido". Si es así, las opciones de derecha serán favorecidas, paradójicamente ayudadas por la extrema izquierda en el poder, que presenta a los cubanos y al mundo el consumismo como la mejor de las reformas posibles. Pero confío en el país de las sensibilidades que corregirán rápidamente el péndulo.

Digo presunto izquierdismo, porque la agenda social del castrismo (salvo en el tema del aborto) no tiene nada que ver con los problemas que hoy demanda la izquierda moderada en el mundo, dígase la ecología, los derechos de las minorías, el Estado de bienestar, la eliminación de la pena de muerte… Más de una vez se ha dicho que el castrismo es hiperconservador…

Este es el debate más interesante a nivel de la izquierda. El castrismo es hiperconservador, porque es puro criollismo revestido con el nombre de revolución y con las apariencias de la ideología. Estoy escribiendo un ensayo sobre la Revolución, en el que intento demostrar las coordenadas hispánicas del castrismo en su versión del siglo XIX.

Lo asombroso es cómo pudieron vender la imagen de que eran de izquierda, y cómo todavía alguna gente lo cree. Pero, en términos marxista-leninistas, no estamos ni hemos estado bajo un régimen de izquierdas. Quien se adentre en los libros fundamentales del marxismo-leninismo advierte con rapidez el divorcio del castrismo con ese credo. Por eso no se empatan con los temas actuales de la izquierda: el autorreconocimiento y la diversidad es bien extraña a la vieja planta hispánica del castrismo.

Lo más cercano a eso es lo que hace Mariela Castro, quien se acerca a la diversidad sexual no como derecho, sino como espacio otorgado desde arriba en la lógica del Despotismo Ilustrado y lustrado.

A ustedes se les vincula con un discurso muy crítico hacia Washington. ¿Es un peligro EE UU para la transición cubana? ¿Cree que todavía existen apetitos imperiales en relación con la Isla?

Es cierto. Criticamos la política de Estados Unidos desde su concepción y desde su implementación práctica. Sí creo que en sus actuales términos esta política es un peligro para la transición, porque sigue la Directiva Eisenhower de 1960, según la cual se debe apoyar a quienes respondan a la visión norteamericana de cómo se debe hacer la transición en Cuba, con sus matices, por supuesto, y ello se aleja de las realidades internas de la Isla.

El intento de seguir definiendo qué es lo bueno o qué es lo malo en relación con la política de la Unión Europea (UE) hacia Cuba, es un ejemplo de lo que digo. No se trata de si la UE tiene la mejor definición, se trata del derecho a certificar.

Dicho esto, no creo que Estados Unidos tenga apetitos imperiales respecto a Cuba. Ni lo ha tenido jamás, si por apetitos imperiales se entiende el intento de anexar provincias al imperio. Lo que sí ha sucedido es que Estados Unidos, un imperio de nuevo tipo, siempre ha querido determinar las líneas maestras de las políticas en su entorno geoestratégico más inmediato. Y Cuba no ha escapado a esta realidad.

¿Cómo evalúa las medidas de Raúl Castro, que algunos llaman "reformas"?

A estas alturas, estas medidas sólo han servido para indicar una posible dirección, pero no han sido medidas serias. Para empezar, y ante la magnitud de la crisis, no hay un proyecto estratégico de país. Y eso indica que liderazgo político y liderazgo histórico, en un momento de redefinición histórica, comienzan a divorciarse.

Cuando Raúl Castro asumió el poder ofreció un nuevo criterio de legitimidad para medir su gobierno: "cambios estructurales", dijo en 2007. Pues bien, medido desde este criterio, no hay tales reformas, sólo cambios en las vidrieras. Ahora los productos son DVD, teléfonos celulares y un poco de efectos electrodomésticos. Nada interesante.

Ahora bien, los cambios son inevitables, a pesar de Raúl Castro. El problema es cuándo afectarán a las estructuras fundamentales, de modo de empezar a restituir la confianza-país, en un país en fuga suspendido entre las riquezas y la laboriosidad de otras naciones y sujetado por un Estado insolvente. Este es el dilema.

¿Estaría dispuesto a unirse a la Agenda para la Transición que promueven Elizardo Sánchez, Vladimiro Roca y Martha Beatriz Roque? ¿Cuáles son sus condiciones para ello?

Esto es una decisión institucional, no personal. Pero, personalmente, debo ser totalmente honesto en este punto. Es difícil trabajar con quienes no se comparte un mismo sistema de lenguajes, que es básico para la comunicación en la diferencia. Toda comunicación parte de la diferencia, debo apuntar, y en el caso de quienes animan la Agenda para la Transición, la comunicación se hace imposible, no porque pensemos diferente, sino porque tenemos sistemas de lenguaje completamente opuestos.

Y en tal caso, no se trata de derechas o de izquierdas, se trata de tradiciones comunicativas. En todo caso, nosotros comenzamos a animar el Proyecto Nuevo País, que es un esfuerzo comprehensivo de comunicar una diversidad de propuestas, ideas e iniciativas con independencia de modos de pensar. Y yo prefiero emplear mi tiempo en este proyecto. Por lo demás, como siempre, respeto todas las alternativas.

Plataforma Básica Socialdemócrata

por El Analista (Usuario no autenticado) 23/07/2008 23:40

El Arco Progresista es una opcion politica mas dentro de la oposicion interna en Cuba y tiene el merito especial de -- al repetir una y otra vez su disposicion al dialogo desde una posicion de izquierda -- mostrar que el regimen no acepta dialogar con nadie mas alla de sus posiciones, y que solo aceptan la total sumision.
Sobre las ideas que algunos aqui exponen referentes a la falta de posibilidades de las ideas socialdemocratas en una Cuba democratica eso sera parte del juego politico del futuro y nadie puede darsela de democrata y, al mismo tiempo, descalificar cualquier linea politica que no concuerde con sus ideas. Sobre los -- tratando de descalificar a la socialdemocracia -- ponen como ejemplo de la maldad de la izquierda las politicas del gobierno de Zapatero quiero recordar que, mas alla de mi desacuerdo con la politica hacia Cuba del gobierno de este, ni el PSOE como partido, ni Zapatero, tienen nada que ver con el "modelo" cubano y el POSE que ha estado al frente del gobierno en España gran parte del tiempo a partir de la democratizacion de España y cuando han perdido las elecciones sencillamente han pasado a la oposicion.
Volviendo al tema de la entrevista: algo que considero criticable en las respuesta de Cuesta Morua es la señalada imposibilidad de trabajar junto a otras organizaciones opositoras lo que han logrado algunos -- digamos Martha Beatriz y Vladimiro por ejemplo -- a pesar de no tener una total coincidencia de puntos de vistas.
En cuanto a comentarios como los del "realista" que desde el extranjero, y comodamente sentados frente a una computadora, piden "cargas al machete" a los que estan dentro de Cuba, creo que, mas alla del ridiculo que implica, esta actitud es una infamia.


por Pedro Perez Arteaga. (Usuario no autenticado) 23/07/2008 23:40

Pienso que el señor Cuesta Morua forma parte del abanico de propuestas de la disidencia cubana, uno más, y en mi opinión padece, COMO OTROS, "el terrible mal" histórico de los cubanos, NO PENSAR, ANTE TODO, COMO PASO FUNDAMENTAL, EN LA UNIDAD NECESARIA EN LA BÚSQUEDA DE LA LIBERTAD, EL ESTABLECIMIENTO DE LA DEMOCRACIA Y UN ESTADO DE DERECHO; EN SINTESIS, el derrocamiento de la Dictadura, y su último párrafo sobre esto me parece PATÉTICO, y sutilmente DISCRIMINADOR, lo aparta de lo fundamental de este momento; repito: LA UNIDAD, a toda costa; a esto también le podíamos llamar irresponsabilidad histórica.
Se quiere untar mantequilla sin tener lo principal, el pan.

¿Como te vas a regodear filosofando historias, cuando apenas expones publicamente cualquier idea y vas a la cárcel?
Para no repetir aquí lo mismo, diría que estoy de acuerdo con el primer comentario de "Realista"(12) y de "León Tusao"(18).

Veo en el señor Cuesta Morua un discurso con demagogia, petulancia, sectario, hay exclusión solapada en varias direcciones, con visos dudosos del régimen que hoy nos oprime, el famoso defecto de que "yo tengo "la bola" que vale".

Siempre me ha parecido sospechoso; diría que SE METE EN EL AGUA PERO NO SE MOJA EL CULO. Como si temiera desatar la ira del Tirano.

No obstante reconozco y admiro el valor de disentir publicamente con peligro de ir a la cárcel; pero lo "cortés no quita lo valiente".

LA PRIMERA IDEA, LA PRIMERA TAREA IDEOLÓGICA POLÍTICA EN ESTE MOMENTO DE CUALQUIER PARTIDO U ORGANIZACIÓN DISIDENTE QUE TENGA LOS PIES EN LA TIERRA DEBE SER LA UNIDAD DE TODOS PARA EL DERROCAMIENTO DE LA TIRANIA Y EL REGRESO A LA DEMOCRACIA Y AL ESTADO DE DERECHO. Amén de cualquier otra historia o cuento de Caperucita Roja.

¿Decisión institucional para decidir la unidad? !Manda cueros señores!; ... hay cada unos, a veces me pregunto si realmente viven en Cuba y son disidentes.

Es mi opinión.


por Informacion please!!!! (Usuario no autenticado) 24/07/2008 0:20

Me gustaria saber desde cuando existe esta organizacion disidente socialista en Cuba, cuando surgió como figura publica el señor Morua, y que avales tiene a su favor. Me llama la atención que es de la raza negra como muchos otros opositores en Cuba. Biscet, Antunez, Fariñas, Morua. Señores esto no es una coincidencia, los hombres de la raza negra en Cuba han sido los mas sufridos, discriminados, y ultrajados por el sistema. Como en las guerras de independencia, los mulatos y negros cubanos salen al frente. Hay que apoyar a todos los opositores, su causa es muy justa y es nuestra causa.


por Max de Rob (Usuario no autenticado) 24/07/2008 9:00

Tiene mucha razón Cuesta Morúa cuando divide marxismo y leninismo.
Leninismo es la dictadura totalitaria, la represión ideológica. Es la maquinaria que creó Lenin y que puso en las manos de los genocidas Stalin, Mao, etc.
El marxismo es una filosofía que explica los cambios de la Historia y las estructuras económicas. Desechadas algunas partes de esta teoría y con mucha vigencia otras.
Si Lenin hubiera sido un verdadero marxista tendría que haber construído el capitalismo liberal en Rusia, en lugar del socialismo científico (invento leninista).
Tiene razón Cynthia en su comentario.
En referencia al comentarista 2, que tiene miedo a la palabra 'socialismo' porque le huele a comunismo le recuerdo que el partido de Hitler (? Gran Comunista ?) se llamaba Nacional Socialismo.
Y no tenga miedo al comunismo, que eso no existe; la única sociedad comunista la hicieron los jesuítas en el siglo XVIII en el Paraguay y Carlos III la mandó cerrar.


por Leonardo Gamboa (Usuario no autenticado) 24/07/2008 9:00

El Arco Progresista, una opción más, y muy respetable, dentro de los grupos de oposición. El dia que aquello desaparezca, será un partido político y con muchos seguidores, igual que otros.


por Helios (Usuario no autenticado) 24/07/2008 9:20

A diferencia de lo que piensan muchos aqui, creo que la unificacion de los dos movimientos seria un error fatal de Arco Progresista. Por supuesto, eso lo sabe bien Cuesta Morua, como lo sabe Oswaldo Paya, que tambien ha rechazado toda asociacion con MBR y su grupo.

Ademas de las diferencias ideologicas, que son importante, hay otro factor que las trasciende y que apunta a la clara separacion, y es la aceptacion por parte de MBR y los suyos de fondos que se entregan a traves de la SINA en La Habana.

A quienes estamos de este lado nos parecera aceptable -- siempre hay una lista larga de pretextos segun los cuales "it's OK", pero para la gran mayoria de los cubanos de la Isla no lo es. Para bien o para mal, alli se conocen por mercenarions y punto.

Y esto indica que a la hora de los mameyes las posibilidades de MBR y su grupo de encontrar apoyo en Cuba se se encuentran entre cero y ninguna.

Hace bien Arco Progresista en mantener su distancia y podemos esperar que no cometeran el error de acortarla en el futuro.


por El problema de los Helios (Usuario no autenticado) 24/07/2008 12:40

Estimado Helios, hay que tener cuidado, es verdad, pero hay otros con los que si se puede hablar. Lo que no debe haber es el nepotismo que se está viendo en algunos grupos, que para todo tiene que ser gente de la familia. Ya hasta salen en las noticias haciendo referencia a sus vínculos familiares...


por cubanito soy (Usuario no autenticado) 24/07/2008 12:40

Muy de acuerdo con Realista y León Tusao. Qué quiere hacer el AP con esa filosofía que suena a violín fino (stradivarius)? hace unos días se me caía la cara de vergüenza leyendo en esta revista como le sacaban los trapos sucios a Zoe Valdés, porque la escritora tienen la lengua tan caliente como la pluma. Qué quieren decir esto de que no existen diferencias de criterio, pero el lenguaje es opuesto. Manda huevos!!! 50 años de dictadura, y lo que piensan lo mismo, no hablan el mismo idioma??? Le tiran con el rayo a una escritora cubana cogiendo el rábano por las hojas en vez de tratar de ir a la ráiz? Porque el mal señores, es uno, y ya se sabe cual es y se extirpa de raíz, o lo dejamos que siga por los siglos de los siglos, otros 50 añitos más. Me quito el sombrero ante cualquiera que dentro de la isla, ofrezca resistencia al régimen, pero: y esto va con los de afuera y los de adentro- Si no somos capaces de hablar la misma lengua, y recordar a Maceo: La libertad se conquista con el filo del machete. Qué podemos esperar??? Cubanos, entiendan de una vez!!! que mientras más nos distanciemos, nos tiremos las tiras del pellejo y no decidamos unirnos para extirpar el mal de raíz, no estaremos más que haciendo sólo el juego a la dictadura y nutriéndola con más veneno. No hay que buscar diferencias sino aferrarnos a lo que tenemos en común. El enemigo no es el imperialismo,sino esa "lengua que no somos capaces de identificar y nos enemista y contrapone aún estando en la misma línea de combate. Qué triste hermanos!!!!


por Sonia Crespo Garante (Usuario no autenticado) 24/07/2008 21:00

pero este señor le dijo una cosa a la BBC Mundo a Fernando Rasberg y ahora dice otra cosa aquí. planteó incluso que son la oposición potable y que el resto son mercenarios. y ahora qué???? o es que tiene una respuesta para cada órgano de prensa.


por Helios (Usuario no autenticado) 24/07/2008 22:00

"La libertad se conquista con el filo del machete".

Cuando Antonio Maceo enuncio ese principio tan manido por los verticales del exilio lo hizo frente al campo de batalla, montado sobre su corcel y con su machete en la mano.

Cuando lo repiten los susodichos verticales, el machete al que se refieren nunca es el suyo propio sino uno ajeno, preferiblemente el de algun infeliz isleño no identificado, pero designado por ellos como carne de cañon.

Y mientras hablan, lo que lo que sostienen en sus manos son objetos remarcablemente carentes de filo: unas croquetas del Versalles.


por Helios (Usuario no autenticado) 24/07/2008 22:00

"La libertad se conquista con el filo del machete".

Cuando Antonio Maceo enuncio ese principio tan manido por los verticales del exilio lo hizo frente al campo de batalla, montado sobre su corcel y con su machete en la mano.

Cuando lo repiten los susodichos verticales, el machete al que se refieren nunca es el suyo propio sino uno ajeno, preferiblemente el de algun infeliz isleño no identificado, pero designado por ellos como carne de cañon.

Y mientras hablan a menudo lo que sostienen en sus manos son objetos remarcablemente carentes de filo: las croquetas del Versalles.


por joseluis sito (Usuario no autenticado) 24/07/2008 22:00

Sumo dos razonamientos a lo que ya dije y para responder a algunos comentarios.
El primero sobre el marxismo. El marxismo es una criba, una clave para interpretar la Historia, como existen otras mas. Sirve para diagnosticar, como un scanner. No se le pide a un scanner que proponga una terapia.

Lo segundo sobre la unidad de las fuerzas de Resistencia. Nadie pide al Arco Progresista que se funda y se mezcle con las otras organizaciones. Con esto se formaría una mayonesa indigesta, nada mas.
De lo que se trata es de reunir las diferentes componentes de la Resistencia para que creen una Plataforma conjunta, al igual que hicieron los disidentes españoles para luchar contra el franquismo en los años 70, previos a la muerte de Franco.
Esta Plataforma o Coordinación, o como quiera llamarse, no tiene como propósito mezclarlo todo. Su única meta es el fin de la tiranía, y para ese fin conseguir la unión de todos.
Helios, del comentario 36, pide mantener la distancia con los otros grupos: esto es una broma, no puede ser otra cosa. Cada cual por su cuenta, tirando a diestra y siniestra, sin coordinación ninguna de las acciones, sin proposiciones comunes visibles para todo el pueblo cubano, sin dirigentes claramente reconocidos como lideres, sin una voz medular pero con ruidos de fondo que dicen y se contradicen mutuamente a la vez. Esto era posible en aquellas condiciones de principio. Estamos en una etapa radicalmente diferente, por la desaparición cercana del Dictador Máximo, la aumentación considerable de la Resistencia, el espíritu del pueblo cubano y la descomposición de la dictadura, sin contar con el numero de castristas que hoy caben en un bolsillo.
Todo esto debe acercar- todo lo contrario de distanciar- todos los movimientos, organizaciones, grupos. No para formar una mayonesa, pero, cada uno con sus sensibilidades, para formar una unión sagrada de todos contra la dictadura.

Todo necesita su tiempo, pero antes de todo se necesita comprender que guardar las distancias con sus propios amigos o asociados es absurdo, incoherente e irracional.

RESISTENCIA ¡! UNION ¡!
VIVA CUBA PRONTO LIBRE ¡!


por Helios (Usuario no autenticado) 24/07/2008 23:20

En Cuba, como en cualquier pais, hay una realidad politica y ciertas percepciones del publico a las que todo partido que pretenda alcanzar apoyo popular tiene que ajustarse.

Ese es el punto de mi posteo anterior. Arco Progresista tiene que mantener distancia de Agenda para la Transicion (o, mas exactamente, de sus miembros) por las mismas razones que Barack Obama tiene que mantener distancia del Reverendo Wright. Existen muchos otros grupos o partidos con los que se pudiera aliar y por supuesto deben hacerlo -- el de Paya, por ejemplo.

Eso no quita que AP y APT se apoyen mutuamente cuando el regimen tome represalias contra uno de ellos con arrestos, etc, porque en ese caso estarian defendiendo un interes comun, que es la libertad de expresion y accion politica.

Tampoco quita que los que estamos fuera de Cuba apoyemos a ambas partes. Por mi parte, admiro el coraje y la tenacidad de Marta Beatriz Roque, pero pienso que aceptar dinero de la SINA es un grave error politico del que no se recuperara nunca.


por Pedro Perez Arteaga (Usuario no autenticado) 25/07/2008 9:40

Vamos a ver señores; para nada tiene que estar reñida, LA UNIDAD DE TODA LA DISIDENCIA, DEMÓCRATAS, ETC, EN UNA PLATAFORMA ÚNICA DONDE LA MÁXIMA SEA EL FIN DE LA TIRANÍA; con las ideologías que profese cada uno.
¿Es tan dificil comprender esto?

Talmente parece que se adelanta lo que pudiera ser la pelea de un gallinero por el poder; ¿Es eso lo que quieren que se vea?

!PRIMERO HAY QUE RESCATAR EL LUGAR, EL ESPACIO CIVICO, EL ESTADO DE DERECHO, DONDE PUEDAN FUNCIONAR LAS CONPETENCIAS POLÍTICAS E IDEOLÓGICAS; ES LO QUE SE BUSCA CON LA UNIDAD DE TODOS!!LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS!

Es indiscutible que hay celos, es indiscutible que hay desconfianza; ES SOLO COMPARTIR UNA ESTRATEGIA Y SOSTENER LOS MISMOS VALORES QUE EXISTIRÁN una vez que regrese la democracia y el Estado de Derecho PARA TODOS.

No hay que hacer concesiones; aún no ha empezado la competencia en elecciones libres y democráticas. Me da la sensación de como si todos no quisieran perder un PRESUNTO PROTAGONISMO. Se respira un ambiente de intolerancia.

El paso INTELIGENTE de todo patriota ahora mismo es sumarse INCONDICIONALMENTE A ESA UNIDAD, creando una plataforma que la encabecen las agrupaciones más representativas, sus dirigentes y, para evitar celos y protagonismos; y discriminaciones; ENTRE TODOS MARCAR LA ESTRATEGIA A SEGUIR. La creación de programas de partidos, ideologías, etc, es ahora harina de otro costal.

!QUE NO SEA LA CONVOCATORIA DE NINGÚN GRUPO NI DE NINGUNA TENDENCIA!.

SIMPLEMENTE UNA REUNIÓN DONDE DE IGUAL A IGUAL SE MARQUE UN CAMINO COMÚN A SEGUIR para el cambio. Habrá que reunirse y ponerse todos de acuerdo en el nombre que se le dará a esta Plataforma creada en esta primera reunión.

Para mi, todo dirigente disidente o demócrata que EVITE ESTA UNIDAD, sencillamente le hace el juego a la Tiranía y funciona bajo los efectos de la PENETRACIÓN de la Seguridad cubana; no nos engañemos. Todos sabemos que la disidencia está completamente penetrada por la policia política de la Dictadura y esto es un ejemplo claro de su éxito; EL MANTENER TIRANDO PARA LADOS DIFERENTES a las fuerzas que buscan el cambio.


por joseluis sito (Usuario no autenticado) 25/07/2008 9:40

La conquista de la Libertad, ayer como hoy, se consigue resistiendo.

Luchar por la Libertad de Cuba con un machete en el siglo XIX, corresponde exactamente a luchar con un blog, su arte o su valentía en el siglo XXI.

Los instrumentos para conquistar la Libertad son diferentes, lo idéntico en su fondo es la determinación, el coraje, la fuerza de convicción.
La carne de cañón es la que uso el castrismo para enviar 300.000 cubanos a Angola, mientras los generales y la familia Castro disfrutaban de la explotación castrista. Los resistentes no envían a nadie a conquistar su propia Libertad, la prueba está en todos los que padecen en los terribles calabozos castristas.

Los cubanos que realmente desean el fin de la tiranía luchan cada uno con sus posibilidades, fuera o dentro, con un blog o manifestando en Cuba, sin machetes ni fusiles, pero con una voluntad de hierro.

Los comentarios de Helios pretenden convencernos de la inutilidad de luchar por la Libertad de Cuba. Los resistentes serian unos locos, o unos infelices isleños manipulados, unos cobardes que pedirían hacer a los demás lo que no tienen la valentía de hacer ellos mismos.

Contra esta calumnia mentirosa basta con mostrar la realidad, la de las prisiones cubanas y la de los acosos que sufren todos los días estos resistentes. ¿Alguien los obligó a convertirse en disidentes? ¿Alguien les ordenó de coger un machete y de ir a pelear contra los castristas?
Eso fue lo que hizo la dictadura, ordenar a los cubanos de ir a morir por la Revolución, en verdad murieron por el castrismo. Los resistentes luchan por la Libertad de Cuba, sean de izquierdas o derechas, y nadie les da la orden de serlos. Si se vuelven resistentes es sencillamente por ansias de vivir libres, dar un futuro a sus hijos y por amor a Cuba.

Los resistentes no somos infelices, ni carne de cañon como lo fuimos en el pasado, somos hoy hombres libres y dueños de nuestro destino. Vamos a por la Libertad y la conseguiremos.

RESISTENCIA ¡! UNION ¡!
VIVA CUBA PRONTO LIBRE ¡!