A un Clic

El fantasma del embargo económico aplicado por Estados Unidos a Cuba, que cumple medio siglo, comienza a esfumarse. Cuba está en fase de mutación hacia el realismo. Ya se le pasó la edad de provocar rebeldías en otros países, como ocurrió en décadas pasadas. También se han evaporado los públicos diferendos políticos con países latinoamericanos y caribeños. Hasta la veterana confrontación con el gobierno de EEUU ya no tiene el retórico protagonismo público con el que convivieron tres generaciones de cubanos en décadas pasadas.

Una parte importante dentro de la dinámica de estudio en la universidad, es la consulta de variados sitios de internet. La ausencia de textos actualizados impresos que tengan relación con las manifestaciones artísticas más contemporáneas influye notablemente en esto.
Para ello contamos en la Facultad de Artes y Letras, con un laboratorio donde menos de 15 computadoras prestan servicio. Si el estudiante está de suerte, un gran número de casualidades  acontecerán y logrará navegar por Google.
Primera casualidad: que los responsables del laboratorio – técnicos informáticos – lleguen temprano a abrir el local y que no haya ninguna actividad imprevista que limite el acceso ese día.
Segunda casualidad: que no haya muchos estudiantes esperando en la entrada para conectarse o para hacer cualquier trabajo de clase en Microsoft Word – en este último caso por no poseer en su casa una computadora- .
Tercera casualidad: que la PC que usted escogió al azar no presente ningún problema en ese momento.
Cuarta casualidad: que el servidor no tenga ningún fallo y halla conexión.
Sin lugar a dudas es cuestión de aché o de buen Karma.

En mitad de una grave crisis económica y a pesar de la necesidad de ajustar los presupuestos públicos, América Latina sigue aumentando sus gastos de defensa, hasta llegar a los 69.700 millones de dólares en 2010. En el periodo 2003-2010 los países de la zona han aumentando su presupuesto de seguridad y defensa en una media anual del 8,5%. Y todo apunta a que el año que iniciamos siga la misma pauta, sea por la pervivencia de conflictos ya endémicos —como el de Colombia—, por otros nuevos, como los derivados de la guerra contra el narco liderada por el presidente mexicano Felipe Calderón —con sus ramificaciones hacia Centroamérica— o, no menos importante, por las derivas belicistas de regímenes como el de Venezuela.
Este último país se ha convertido en 2011 en el octavo mayor importador de material de defensa del planeta (con Estados Unidos, en el séptimo lugar, son los dos únicos americanos entre los 10 primeros). En dicho año importó productos militares por un valor total de 2.330 millones de dólares, y para este año su presupuesto de defensa se eleva a los 4.508 millones (muy por encima de los 1.724 del año anterior, sin que la enorme inflación que sufre el país explique por sí sola esa diferencia). Y todo ello para mantener unas fuerzas armadas de 115.000 efectivos (para una población de 28 millones de personas), sin estar implicado en ningún conflicto. Por cierto, interesa señalar también que este país aparece como el primer destino de las exportaciones españolas de armas durante el primer semestre de 2011 (en el mismo puesto que ocupaba en el mismo periodo del año anterior).
Pero no es este el único foco de preocupación. Brasil, cada vez más en su papel de hegemón regional, acaba de aprobar un presupuesto de defensa de 36.254 millones de dólares…

Uno de los logros de la película Diálogos de Exiliados, del fallecido realizador chileno Raúl Ruiz, un filme menor por otra parte, es que logra transmitir el carácter temporal del exilio y la fragilidad del que acaba de abandonar su patria...

Desde hace más de 30 años, Bedia intenta ejercer de 'médium' entre dos culturas, la indígena y la occidental, "igualmente valiosas e igualmente respetables", una tarea en la que "hay momentos más felices que otros, porque una se niega a desaparecer y la otra a valorarla".

La primera, y hasta hace unos días, la única vez que vi el filme Mephisto (Austria-Alemania Occidental-Hungría 1981), fue en 1982. En aquel año ganó el Oscar a la mejor película en idioma extranjero y poco antes había ganado varios premios en Cannes, Londres y Venecia. Me pareció entonces una obra excelente no sólo desde el punto de vista cinematográfico, sino por el tema que tocaba.

The students are unhappy with the PMDC’s stance making a six-month house job mandatory for them after they complete their studies in Cuba, despite the fact that “Cuban medical study is considered among the best in the world”.
The students say that since medical education in Cuba is very advanced, there should be no need for them to undertake house jobs in Pakistan or take any tests before starting their practice.  They also pointed out that the combination of house jobs and additional tests would mean an additional year of academics.
However, the students may be pushing their luck, as HEC Executive Director Dr Sohail Naqvi said that the terms and conditions signed by the students clearly mention that they must fulfil PMDC requirements after completing their studies in Cuba.
The HEC is now trying to find a middle ground which would be acceptable to both the PMDC and the students.

Quizá para muchos cubanos de mi generación el nombre de María Elena Walsh no signifique mucho. Acostumbrados a la falta de información con que crecimos esto no sería el peor de los pecados. Sin embargo, estoy segura de que los personajes de sus obras infantiles y su poesía de baby flower nos acompañarán por siempre. ¿Quién de los nacidos en la década de los 70 no recuerda a Perro salchicha, la Canción del jardinero o la del brujito de Gulubú, su famosa Canción de la vacuna?
En medio de una lluvia de animados socialistas —los llamados "muñequitos de palo"—, muchos de estos temas eran convertidos en video clips por artistas del Instituto cubano de la Radio y la televisión  (ICRT). Ellos aportaban una nota divertida a nuestras cronometradas tardes infantiles delante de la pantalla de los televisores rusos.¿Por qué decido celebrar hoy la vida de María Elena Walsh? Porque un día como hoy —pero en 1930— nació esa gran artista en el barrio de Mendoza, Argentina.
María Elena Walsh fue criada en un ambiente liberal donde estuvo en contacto con todas las criaturas y la naturaleza que más tarde poblarían sus obras. Todos coinciden en señalar que de joven era tímida y rebelde y que leía mucho. Indudablemente, esta mezcla daría sus frutos pues fue una escritora precoz.
Comenzó a publicar a los 15 años con colaboraciones para la revista "El Hogar" y el diario "La Nación". Dos años más tarde, siendo aún estudiante de la Escuela Nacional de Bellas Artes,  su libro "Otoño imperdonable" recibía el segundo Premio Municipal de Poesía. El jurado declaró que no le otorgaban el primer premio debido a su juventud.

Luego de haberle dicho a Juan Carlos Quintero Herencia cual iba a ser el tema de mi conferencia casi me arrepentí de inmediato. Evidentemente había escogido un mal tema, y un mal tema es aquel que apenas invita a la discusión, como este, que casi se demuestra por sí mismo desde el título. Y no solo por la larga tradición de exilios que incluye a casi toda la literatura judía, que no es poco, y va de Ovidio a Dante, de Joseph Conrad a Kundera y entre los que pueden encontrarse en el siglo pasado nombres tan ilustres como los de Thomas Mann, Hermann Broch, Witold Gombrowic, Solzhenitsyn, Hemingway, Scott Fitzgerald, Henry Miller, Djuna Barnes, Cezlaw Milosz, Nabokov, James Joyce, Samuel Beckett, Gabriel García Márquez, Alejo Carpentier, Guillermo Cabrera Infante, Mario Vargas Llosa y Julio Cortázar. Esta condición que veo como metáfora útil del hecho literario es definida por la Real Academia con una simpleza escalofriante: “Abandono de alguien de su patria, generalmente por motivos políticos”. Prefiero la definición más abarcadora e imprecisa de wikipedia que lo resume como “el estado de encontrarse lejos del lugar natural”. Y la prefiero a la de la academia que limpia, fija y da esplendor porque incluye un momento anterior a la política y las patrias.
Si nos remitimos al primer exilio que conoció la humanidad se hace aun más clara la identidad entre este y el hecho literario: me refiero al que marcó la separación de nuestros rudimentarios antepasados respecto a la naturaleza, el que rompió los lazos instintivos, biológicos, que ligaban al ser humano tanto a la naturaleza como al resto de sus congéneres. De esa ruptura y de la necesidad de repararla de algún modo emergió todo lo que nos hace distintivamente humanos: la cultura, el lenguaje, los mitos, la conciencia de la vida y sobre todo la de la muerte. Decir que todo impulso literario surge de ese extrañamiento o de otros similares (extrañamiento de la patria pero también del hogar, de la familia, de la raza, de la infancia, de ciertas inocencias y ciertas enseñanzas) es solo abundar en lo obvio.

Brasil y Cuba han sido los últimos destinos de Carlos Alonso Zaldívar como embajador español. Dos plazas clave de las que, en el momento de su retiro, el veterano diplomático habla sin tapujos. Zaldívar (Bilbao, 1946), ingeniero aeronáutico de profesión, defiende la política de diálogo y ayuda a La Habana con vistas a una auto-trasformación como opción preferible para todo en lugar de un fin abrupto del régimen. Cuestión de interés nacional, subraya, como también lo es cultivar las intensas y crecientes relaciones con Brasil.
Como embajador en La Habana en la época Moratinos (2004-2009), usted defendió una política de diálogo y recomposición de lazos con el Gobierno cubano. ¿Mereció la pena? ¿Correspondió Raúl Castro?
Parece que me pregunta sobre una historia de amor. No me extraña pues algunos españoles ideologizados se plantean la relación con Cuba en términos de amor u odio. Ahora bien, una política exterior no se puede definir así.
¿Cómo se define?
Ante todo es una cuestión de intereses. Y definir intereses consiste en saber lo que quieres, lo que puedes y lo que no puedes. Es decir, consiste en entender por dónde pueden ir las cosas.
¿Por dónde puede ir Cuba?
Pueden tomar dos direcciones. Una es la auto-transformación primero económica y después política del régimen actual, con cuidado de preservar activos tan valiosos como son una población formada, sana y con las mujeres equiparadas a los hombres. La otra dirección es el derribo del régimen actual, caiga quien caiga dentro, para luego reconstruir con gente de fuera.
¿Qué cree que prefieren los cubanos?
Los cubanos saben lo que acabo de decir. La gran mayoría de los cubanos de la isla desean la auto-transformación pacífica del régimen. Además de esta mayoría, también hay, por un lado, una minoría poderosa que se resiste a los cambios y, por otro, un puñado de personas que reclaman la liquidación del régimen aunque resulte violenta. Apoyando a estos últimos está un tercio de los cubanos de Miami, que son muy influyentes en Estados Unidos.

No acostumbro leer las Reflexiones de Fidel, pero me llamó la atención el título de la entrega del 25 de enero pasado: La genialidad de Chávez.
Refiriéndose al acto de presentación de la Memoria y Cuenta en la Asamblea Nacional, Castro dijo que el "líder bolivariano fue amable y respetuoso con todos los presentes como es habitual en él".
Según el anciano líder cubano "Cuando una parlamentaria, que lo había saludado amablemente igual que otros adversarios, solicitó hablar, interrumpió su informe y le cedió la palabra, en un gesto de gran altura política". Agrega que le llamó la atención la "dureza con que el Presidente fue increpado con frases que pusieron a prueba su caballerosidad y sangre fría. Aquello constituía una incuestionable ofensa. ... Solo él fue capaz fue responder con serenidad el insultante calificativo de 'ladrón' que utilizó para juzgar la conducta del Presidente por las leyes y medidas adoptadas".
Aparte de constituir una injerencia indebida y abusiva en problemas domésticos venezolanos el senil exgobernante cubano presenta una indecorosa tergiversación de los hechos.
"Después de cerciorarse sobre el término exacto empleado" dice Castro, "respondió con una frase elegante y sosegada: ´Águila no caza moscas´. "Fue una prueba insuperable de mente ágil y autocontrol".
Pero el rastrerismo indecoroso de Castro -por no llamarlo de otra manera- no se detiene allí. Refiriéndose más específicamente al show mediático que montó el führer en aquella ocasión dice: "no alcanzo a explicarme cómo aquel soldado de modesto origen era capaz de mantener con su mente ágil y su inigualable talento tal despliegue oratorio sin perder su voz ni disminuir su fuerza".

La visita de la presidenta brasileña Dilma Rousseff a Cuba ha generado importantes debates en los medios noticiosos y políticos. Algunos cuestionan la conveniencia de la visita presidencial tras la muerte de Wilmar Villar mientras otros van más lejos criticando lo que identifican como una política de apaciguamiento y subestimación de los derechos humanos en la relación de Brasilia con la Habana. Es obvio que la política brasileña no es todavía tan efectiva como podría ser y que nuevas acciones podrían incrementar su impacto en el proceso de reformas en Cuba. Dicho esto, es importante reconocer también los meritos de una política diseñada en Itamaraty teniendo en cuenta la lógica de la liberalización política cubana como proceso diferente a una democratización y las sinergias existentes entre la transición a una economía mixta y la ampliación de derechos y libertades.
La política brasileña hacia Cuba no es unidimensional, en ella convergen intereses económicos, y estratégicos de liderazgo regional con valores de una izquierda brasileña comprometida con la gobernabilidad democrática. La cancillería brasileña también combina diferentes principios del derecho internacional. Como subrayó el entonces presidente Cardoso ante las crisis democráticas de Perú 2000 y Venezuela en Abril de 2002, la soberanía de los estados no es un escudo para violar los derechos humanos pero como principio debe ser respetada. Esa posición se ha reflejado en la distancia crítica que Brasil ha tomado desde la apertura democrática hacia la política estadounidense de confrontación para forzar un cambio de régimen en Cuba.
Una condena brasileña altisonante sobre asuntos internos cubanos puede crear una crisis en la relación bilateral y marcar puntos retóricos en la prensa norteamericana pero no haría diferencia positiva en la coyuntura política de la isla. A la larga, tal comportamiento solo dañaría las potencialidades de un curso a largo plazo, apenas ajustado en los márgenes por las administraciones de Lula y Rousseff, de promover cambios en Cuba a través del intercambio. Brasil no tiene ni la voluntad política, ni la habilidad para cambiar la situación de derechos humanos en Cuba a través de una política de confrontación.
El dilema brasileño no es entonces entre políticas de aislamiento o intercambio, sino que tipo de política de acercamiento es la óptima para balancear los intereses nacionales y los valores democráticos brasileños

María Corina Machado le envió una carta a Fidel Castro donde le canta las cuatro sin tapujo ni miedo. La irreverente diputada y candidata a las primarias de la oposición  le exige al ex presidente de Cuba que no se meta en los asuntos internos de Venezuela y le restriega en su cara que los 110.000 barriles diarios de petróleo venezolano que Chávez le regala a los Castroy otros negociados se acabarían si ella ganara las elecciones.
La carta es su respuesta por haberla mencionado en las últimas “Reflexiones” que publicó Fidel la semana pasada.
Comandante Fidel Castro
La Habana, Cuba
Sr. Castro,
Me dirijo a usted en la oportunidad de responder a las alusiones que hizo de mí en sus Reflexiones sobre “La Genialidad de Chávez” del 26 de enero pasado.
Me referiré a dos aspectos de su escrito: el que se refiere a mi intervención en la Asamblea Nacional y el relativo a sus opiniones sobre la política venezolana.El presidente
Chávez intentó usar su presentación en la Asamblea para dos propósitos muy evidentes. En primer lugar, para mostrar un país de paz y prosperidad que no
existe. Venezuela, con todos sus recursos humanos y naturales, vive los embates de la pobreza, el crimen y la humillación; en segundo lugar, quiso utilizar a los diputados
de la oposición para mostrar al mundo un juego democrático que ha sido vulnerado por su gobierno, mediante el control abusivo de todas las instituciones del
Estado y la represión hacia la disidencia.

Egregio Macho Rico,
Acabo de descubrir tu blog y el de tu mujer. Encojonado tu artículo sobre el periodismo. Claro, con la agravante de que pasa lo mismo con la prensa "cubana" del exilio, si se le puede llamar cubano al Herald. Allá por lo menos hay tres periódicos. Aquí te tienes que empujar uno solo y dirigido además por una tropita de atildados muchachitos que en Cuba no hubiesen llegado ni a redactores de mesa del periódico de Cienfuegos. Ni qué decirte del mundo editorial. ¿Mundo? ¿Editorial? Ese mismo epigrama que tanto te gusta (y a mi también, valga la vanidad) fue excluido de la edición miamense del volumen de Raúl. Quizá un día puedas extender el tema a la intolerancia de los cubanos. Te aseguro que está más allá de la represión comunista. No te exagero. ¿Tú le has echado con seriedad un paneo a los sitios cubanos de la web y a nuestra blogósfera? Donde la intolerancia no domina, el lugar común campea por su respeto. Bueno, brother, perdona la descarga, pero es que me impulsé. Vamos a ver si este mensaje te llega. Lo que quería era decirte que me había alegrado mucho verte (por lo menos en foto) y comprobar que sigues en el combate.

La editorial de la Universidad de Yale ha hecho una edición restaurada de Stanzas in Meditation (1956), el libro póstumo de Gertrude Stein (1874-1946). Según cuentan Lynne Tillman en su inteligente comentario y Joan Rettalack en su Introducción, las editoras y restauradoras del libro, Susannah Hollister y Emily Setina, decidieron hacer algunos cambios en la última versión editada a partir del manuscrito original.
Uno de los más curiosos cambios es sustituir, todas las veces que aparece, el verbo can por el verbo may. El cambio, sostienen las editoras, es, en realidad, una restauración. Resulta que Alice B. Toklas, la última compañera de Stein, estaba celosa de May Bookstaver, una amante juvenil de la escritora, y sospechaba que cada vez que Stein utilizaba el verbo "may" aludía a aquel amor juvenil.