A un Clic

Cada media hora, una persona es asesinada en Venezuela. La presencia del crimen organizado, junto con un número exorbitante de armas de fuego en manos de civiles, la impunidad, así como la corrupción y la fuerza excesiva por parte de la policía han afianzado la violencia en la sociedad. Aunque estos problemas no comenzaron con el presidente Hugo Chávez, su gobierno tiene que responder por su ambigüedad frente a varios grupos armados, su incapacidad o falta de voluntad para hacer frente a la corrupción y a la complicidad delictiva en sectores de las fuerzas de seguridad, su política de armar a los civiles “en defensa de la revolución” y – por último, pero no por ello menos importante – la propia retórica incendiaria del presidente. Las medidas positivas como la interacción constructiva con Colombia al igual que algunas reformas limitadas en materia de seguridad no subsanan estas fallas. Si bien la expectativa que hay en torno a las elecciones presidenciales de 2012 podría aplazar la explosión social, el deterioro del estado de la salud del presidente ha aumentado la incertidumbre. En cualquier caso, el grado de polarización y militarización en la sociedad probablemente minará las posibilidades tanto de una continuación no violenta del régimen actual como de una transición pacífica a una era posChávez.

En las calles y en las autopistas cubanas es habitual encontrarse a uno de los protagonistas más queridos de la isla caribeña. Lo llaman “almendrón”, y es un ejemplo vivo de la superación mecánica y humana. Su carrocería de níquel y de plomo, pintada de los más variopintos colores, brilla radiante con los poderosos rayos de sol caribeño. Los achaques de su elevada edad, en ocasiones hasta 90 años, hace que en innumerables ocasiones se quede tirado por los arcenes
Los almendrones son vehículos fabricados antes de 1960, año en el que entró en vigor el embargo aplicado por Estados Unidos y la economía comunista suprimió la incipiente entrada de vehículos en la isla. Mercurys, Fords, Chevrolets o Cadillacs son algunas de las marcas que aún circulan por Cuba, posiblemente el depósito de coches antiguos en funcionamiento más grande del mundo.

El 9 de agosto el periódico Le Figaro de París publicó un artículo titulado "Por qué Chávez va a Cuba a curarse". Lamentablemente ese artículo contiene inexactitudes que es necesario señalar. 
Dice que "el sistema de salud cubano es el mejor de América Latina". Esto pudo ser verdad antes de la revolución. Cuba era un país muy adelantado en salud y en otros campos. Muchas personas viajaban a Cuba a completar su formación profesional. Entre ellos, muchos venezolanos. Pero la "revolución" priorisó la cantidad de graduados sacrificando su calidad. El artículo de Le Figaro lo confirma cuando dice que en el 2005 había en Cuba un médico por cada 166 habitantes. Resultado: lo que hay en Cuba es un proletariado profesional con una formación muy pobre que es utilizado por el régimen como mercancía para la obtención de divisas. Cuando me desempeñé como embajador en Cuba tuve como jardinero a un agrónomo, como cocinero a un economista y como mecánico y chofer auxiliar a un ingeniero industrial y sus sueldos había que pagarlos en dólares a CUBALSE (Cuba al servicio de los extranjeros). 

Orlando de 55 años y Zamir de Armas de 30 años son dos cubanos que viven en la aldea de Estevesiños, en el concello de Monterrei. Vinieron desde Cuba a refugiarse en sus orígenes, pero sin regresar, pues no habían estado antes. Tampoco reúnen la condición de exiliados, más bien la de resentidos, con un régimen del que son fruto pero del que dicen obtener pocos frutos.

El más joven, Zámir, tiene 30 años y es ingeniero industrial. Estudió en la Universidad del Oriente “junto a la elite y a los hijos de los generales y dirigentes del Partido Comunista”. Su brillante expediente académico le posibilitó venir a Cataluña a complementar su formación. Esta aventura se convirtió, según confiesa a Xornal, en su castigo “porque no me autorizaron a permanecer en el país todo el tiempo de duración de la beca, 22 meses, y yo me quedé acá y entonces ahora sólo puedo regresar a Cuba como turista”.

Moscú está a 9.550 km de La Habana, pero durante 30 años esa distancia pareció insignificante.

Cuba y la Unión Soviética estaban unidas por un lazo ideológico y militar. La económica de la isla estaba subsidiada por "la ayuda desinteresada" de los "hermanos soviéticos", como se solía decir por los medios oficiales.

En 1991, tras el colapso de la URSS, los soviéticos se fueron de Cuba dejando una severa y súbita crisis económica. En dos años cayó un 35% del producto interno bruto provocando la crisis económica más profunda en la historia la isla.

Pero también dejaron su impacto en otras esferas de la vida. A 20 años de esa ruptura, BBC Mundo busca las diez huellas soviéticas que quedan en la isla.

El músico cubanoamericano Willy Chirino visitó el martes las instalaciones de Radio y Televisión Martí en la ciudad de Miami, Florida (Estados Unidos) y afirmó que le gustaría cantar en Cuba, pero que no lo haría bajo la presión o censura del Gobierno.“Quisiera ir a Cuba y poder cantar mis canciones y poder promover mis conciertos y hacer las cosas que yo hago aquí (…) no voy a permitir que ningún gobierno me censure ni me imponga algún tipo de reglamento que vaya en contra de la libertad y los derechos básicos del ser humano”, señaló.

La última vez que fui a un concierto de Pablo Milanés no pude tararear ni una sola de sus canciones. En medio de la Tribuna antimperialista, varios amigos desplegamos una tela con el nombre de Gorki para exigir la excarcelación –en agosto de 2008– de ese músico de punk rock procesado por “peligrosidad pre delictiva”. La sábana pintada duró breves segundos en el aire antes de que una turba bien entrenada nos cayera encima. Al otro día, me dolía todo el cuerpo y sentía una molestia especial hacia el autor de Yolanda, pues lo imaginaba testigo pasivo de lo ocurrido. Sin embargo, me equivocaba. Después, supe que gracias a su mediación no habíamos dormido aquella noche en un calabozo y que también había intercedido para que Gorki volviera a las calles.
El próximo 27 de agosto, Pablo Milanés tiene programado un concierto en la ciudad de Miami. Evento que ha avivado la irritación entre quienes lo consideran un “juglar del castrismo”. Pero ni los más encendidos críticos deben olvidar que su propia vida ha sido –como la de tantos cubanos– una secuencia de golpes propinados por la intolerancia: la reclusión en la UMAP, las incomprensiones en los inicios de la Nueva Trova y el cierre de la fundación que llevaba su nombre.

De todos los legisladores cubanoamericanos, David Rivera expresa en su estado más puro la división entre cubanos llegados en años recientes y cubanos que han permanecido por largo tiempo en este país, o aquellos que son hijos de cubanos provenientes de las primeras oleadas de exiliados.
A nivel familiar, en la mayoría de los casos, esa división no existe. Tampoco uno la encuentra en las calles de Miami ni se evidencia en las áreas residenciales, En esta ciudad no hay barrios para los recién llegados ni zonas de exclusión. Por supuesto que muchos de los llegados hace ya décadas tienen mejores viviendas y trabajos, pero esa no es necesariamente la norma ni rigen cuotas de restricción. Hay recién llegados que han hecho el dinero suficiente para vivir confortablemente y personas que llevan muchos años en este país cuya vida se ha reducido a los limitados ingresos de una asistencia social siempre expuesta a los cortes presupuestarios. De hecho, al ser más jóvenes, muchos de los recién llegados cuentan con mayores posibilidades laborales.

The political battle over the designation of Jonathan Farrar as US ambassador to Nicaragua is a test of whether the Obama Administration lacks any genuine conviction about its foreign policy. Farrar is a professional diplomat with an impeccable thirty years diplomatic career who served a recent term as the Chief of the US Interest Section in Cuba. As a result he became the perfect target of Cuban American hardliners for one, and only one, reason: he implemented Obama’s policy in Havana. Unfortunately for Farrar, the president’s policy is anathema to two Cuban-American Senators: Robert Menendez and Marco Rubio.

It’s hard to find a starker sign of the divide in the Cuban American community than a bill introduced recently by Rep. David Rivera. It’s el exilio vs. the immigrants, and it’s getting ugly.
It goes beyond recent efforts by him and Rep. Diaz-Balart to limit Cuban American travel to once every three years.
Rep. Rivera wants to delay the process whereby Cuban migrants become legal permanent residents. Under his bill (H.R. 2771) they would be eligible to apply for “green card” status five years after arriving in the United States, as opposed to the one-year wait that is in effect today.

-¿Que edad tienes?
-30 años.
-¿Y que tú haces con 30 años y abortando?
-Yo estaba buscando tener un bebé y las cosas no salieron bien.
-Ah…
Una amiga fue protagonista de esta conversación mientras resistía a duras penas la frialdad metálica de unas de las incomodas mesas para pos-operados que existen en el hospital Maternidad Obrera.

“En la Piragua apuñalaron a tres muchachos la otra noche”; “no pases por Zapata y G, que están asaltando”; “un ex policía mató a un menor de edad por robarle unos mamoncillos”; “a Centro Habana, ni se te ocurra entrar después de las diez”. Éstas son algunas de la frases que componen nuestra propia y alternativa crónica roja, parte del flujo informativo sobre la violencia que los medios oficiales no reflejan. Hay una crispación latente que no estalla en una protesta frente a la Plaza de la Revolución ni en una acampada ante el Consejo de Estado, sino que se canaliza en el punzón que entra en la piel durante los carnavales y en la cabilla que se hunde en el hombro en una bronca tumultuaria. Esta irritación permanente –imputable no sólo al calor– hace saltar las navajas en los sitios más impredecibles y hasta levantar los puños a los chiquitines que deberían estar jugando pacíficamente. Un estado de encono que los turistas apenas si notan, rodeados de las fingidas sonrisas de los que quieren alguna propina.

El Partido Comunista de Cuba trabaja fuertemente para lograr plena identidad entre sus miembros y los del gobierno y garantizar que sus políticas sean aprobadas por unanimidad en la Asamblea Nacional. El órgano que representa y expresa la voluntad de más 11 millones de cubanos.
El 6to Congreso del Partido Comunista de Cuba fue el principio de la preparación, de la organización partidista, para las próximas elecciones generales que con vista a renovar los órganos estatales para el nuevo mandato que comienza en el 2013.
El Partido Comunista de Cuba es la única organización política reconocida legal dentro del sistema cubano. La Constitución de 1976 lo reconoce como la “fuerza dirigente superior de la sociedad cubana y del Estado” y aunque no participa en las elecciones, sus cuadros necesitan ser candidatos a diputados nacionales, para luego integrar los órganos estatales.
En la clausura del congreso partidista, en abril pasado, se convocó una Conferencia Nacional para el próximo 28 de enero, meses antes de comenzar los preparativos del proceso electoral.

Escuché hablar de Miñuca Villaverde mucho antes de conocerla. Era La Habana de los años setenta, cuando sobrevivíamos de cualquier modo y éramos muy jóvenes y desdichados y burlones y felices, todo junto. Alguien que la conocía bien la mencionó en una conversación con un amigo en la que surgieron los nombres de los primeros artistas que se habían ido del ICAIC y que terminaron exiliándose. “Era una mujer encantadora, toda una leyenda en el mundo del cine cubano de esa época”, nos dijo. “Tenía algo de Juliette Greco y de aquel poeta francés que escribía sus poemas en papel de cigarrillos y después se los fumaba. Escribía breves poemas que luego lanzaba al Malecón para que no volvieran jamás y adoraba a Howard Hawks”.