A un Clic

Días atrás, un artículo del diario oficial Granma dio a conocer el arresto, encausamiento y condena de un grupo de personas vinculadas a un robo de cables eléctricos y telefónicos a la firma comercial ABRAXAS, del municipio Guanabacoa. El cargamento fue interceptado cuando se trasladaba a la provincia de Villaclara.
Tres personas, dos residentes de La Habana y uno de Aguada de Pasajeros, Cienfuegos, fueron sancionados por los delitos de receptación, cohecho y falsificación de documentos privados, aunque se desconocen las particularidades de las sentencias. Los condenados han apelado la decisión judicial.
El caso fue juzgado en Sala de lo Penal del Tribunal Provincial Popular de Villaclara, lo que desembocó en una nueva investigación a partir de otras evidencias encontradas por la fiscalía y el Ministerio del Interior (MININT) en La Habana.
En la causa fue mencionado el tal “rey de las materias primas”, vecino del reparto Mulgoba, en el municipio capitalino de Boyeros, pero el artículo de Granma omitió su nombre.

Surfing around the Internet the other day trying to get some background on the history of urban reform and housing law in Cuba over the last 50 years, I can upon a very timely and original scholarly article by Erich Trefftz, "50 Years Since the Urban Reform Law in Cuba: On the Anniversary of the Paradigm Shift"(PDF), published in August in the Revista INVI (Vol. 26, No. 27, 2011) at the Universidad de Chile.
The article is available in both English and Spanish.  The Spanish title is: "50 AÑOS DE LA LEY DE REFORMA URBANA EN CUBA. EN EL ANIVERSARIO DEL CAMBIO DE PARADIGMA."
The article is noteworthy for two things.  First, after describing Cuba's pre-revolutionary housing conditions, the article gives a quick but quite detailed history of urban reform and housing policy over the last 50 years in Cuba.  Second, between March and June, 2010, Trefftz carried out a survey of over 100 Cuban housing experts (in Cuba) asking them to evaluate various socioeconomic measures that could be used to improve the housing situation in Cuba.

El miedo al negro (ZC Editores, 2011) es un libro ineludible. Ambicioso además, como suelen ser las copiosas y documentadas obras de Juan F. Benemelis, uno de los pensadores más versátiles, y finos, que ha dado la cultura cubana en el último medio siglo.
El volumen, estructurado en 38 capítulos, una introducción, una sección de notas y una bibliografía, cuenta con más de 500 cuartillas y aborda no sólo el tema del racismo en Cuba, sino en todo el mundo.  Será presentado este miércoles 16 de noviembre en la Feria Internacional del Libro de Miami --Downtown Campus: 300 NE 2nd Ave--, en el marco del panel “Racismo en la Cuba actual” (Salón 2106, Edificio 2, Primer piso), y además de Benemelis participarán los especialistas Gilberto Dihigo, Juan Juan Almeida, Maurice Ferré, Victoria Ruiz Labrit y Wilfredo Guibert.
Estamos ante un proyecto –en todo caso, “El miedo al negro” es más que un libro— que pone en claro desde el principio su naturaleza iconoclasta. De hecho, el exergo de Carlos Moore que encabeza la obra no deja lugar a dudas: “En Cuba la raza es un no-tema, una ausencia elocuente, un asunto silenciado por políticas negrófobas aplicadas en nombre de la asimilación cultural”.

Antes de que acabe este año, una plataforma petrolera de fabricación china, Scarabeo 9, llegará a aguas cubanas para perforar una serie de pozos exploratorios.

Una amplia gama de compañías petroleras internacionales (de España, Noruega, Rusia, India, Vietnam, Malasia, Canadá, Angola, Venezuela y China) están haciendo fila para alquilar las instalaciones y ponerse a buscar los considerables depósitos petroleros que se cree que hay en la zona.

Casi siempre que discutimos las relaciones del pensamiento de José Martí con el marxismo, remitimos a la nota necrológica sobre Marx enviada a La Nación  de Buenos Aires, en 1883, y al ensayo sobre La futura esclavitud de Herbert Spencer, que Martí escribió en 1884 para La América de Nueva York. Sin embargo, las más completas reflexiones de Martí sobre el movimiento obrero, que nunca entendió desde una perspectiva sectariamente marxista, se encuentran en la serie de artículos sobre las huelgas de 1886 en Estados Unidos, impulsadas por la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo, una logia creada por Terence Powderly y otros republicanos católicos irlandeses en las principales ciudades del norte de la costa Este.
Llama la atención el escaso interés que los marxistas cubanos han mostrado por esos artículos de Martí para La Nación de Buenos Aires, que culminan con las crónicas sobre el proceso a los anarquistas de Chicago, entre septiembre de 1886 y noviembre de 1887. En el libro Siete enfoques marxistas sobre José Martí  (1978), por ejemplo, que reunió textos sobre Martí de Julio Antonio Mella, Juan Marinello, Raúl Roa, Blas Roca, Ernesto Guevara, Carlos Rafael Rodríguez y Armando Hart, apenas se mencionan y de pasada, en el artículo de Roca, la serie de más de cinco crónicas que el revolucionario cubano dedicó a este importante tema.
Lo primero que atrae a Martí de esa intensificación del movimiento obrero en Estados Unidos, en la primavera de 1886, es el espectáculo de la huelga. Martí describe fascinado cómo miles de obreros de Filadelfia, Nueva York, Boston y Chicago se ponen de acuerdo para dejar de trabajar y demandar, pacíficamente, aumentos salariales, jornadas de ocho horas y mejoras en las condiciones de vida de los trabajadores. Martí defiende las huelgas, resueltamente, pero piensa que las mismas son sólo un mecanismo, entre otros, dentro de una metodología de lucha pacífica impulsada por la orden de los Caballeros del Trabajo.

Zafra es conocido por sus extraordinarias pinturas abstractas, inspiradas por petroglifos indígenas de los Tainos encontrados en las cuevas del oeste de Cuba. Como la mayoría de los Cubanos, Zafra es de descendencia mixta. Entre sus ancestros habían judíos, españoles, filipinos, africanos y tainos. Sin embargo, es la cultura de los Taino en particular que obsesiona e inspira su trabajo. En su declaración de artista escribe:
"Un animal puede llegar a ser planta, una planta a ser animal. Un hombre puede llegar a ser planta, animal o viceversa."
"En mi trabajo, reflejo sobre la invención del mito a consecuencia de la acumulación de recuperación histórica, que alcanza la conciencia en varias maneras."
Zafra es miembro de La Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC). Sus pinturas están en colecciones privadas en Alemania, Francia, Portugal, España, Italia, Bélgica, Canadá, Costa Rica y Estados Unidos.

Es notorio que a mayor calidad de un libro, a mayor originalidad o profundidad o complejidad, mayor probabilidad de que aparezca autofinanciado, esto es, de que su publicación sea financiada por el propio autor, por sus familiares o algún mecenas. Es así desde hace mucho tiempo, y la historia de la literatura abunda en ejemplos que lo corroboran.
¿La razón? A mayor calidad literaria, o complejidad estructural, menor probabilidad de que un libro se convierta en un éxito de ventas, con lo cual las casas editoras se lo piensan dos veces antes de invertir en un producto que puede causarles pérdidas económicas. Es entonces que empujan al autor a asumir los gastos.
Adicionalmente, esta verdad de Perogrullo se agudiza y masifica en época de la revolución tecnológica, cuando Internet cada vez más sustituye la lectura en papel y la crisis económica mundial vuelve insostenible la financiación editorial a gran escala. La quiebra de multitud de casas editoriales, verdaderos imperios algunas de ellas, así lo demuestra.

Según Modesto Arocha los libros autopublicados no son aceptados por la Feria del Libro de Miami. ( La Feria del Libro de Miami ¿pasada de moda?). Es una pena que se tome semejante decisión porque siguiendo ese criterio José Martí o James Joyce no hubieran podido estar en ese importante evento literario.
“Ullyses “ de James Joyce, “La edad de oro” de José Martí, “The Joy of Cooking” de Irma Rombauer, “Leaves of Grass” (Hojas de Hierba) de Walt Whitman, “Lady Chatterley´s Lover “ (El amante de Lady Chatterley) de DH Lawrence , “The Jungle” de  Upton Sinclair, “The Celestine Prophecy”  traducido al español como “Las nueve revelaciones” de  James Redfield , “Spartacus” de Howard Fast “Maggie: a girl of the streets” de  Stephen Crane,   “En búsqueda de la excelencia” de Tom Peters son apenas varios ejemplos de libros autofinanciados.

El pasado 2 de noviembre el gobierno cubano publicó el Decreto-Ley Número 288 que modifica la “Ley General de la Vivienda” y permite la compraventa de inmueble entre particulares, hasta entonces prohibida en la legislación nacional.
La nueva normativa entró en vigor el 10 de noviembre y de forma general permite a los propietarios, cubanos y extranjeros residentes permanentes en el país, disponer libremente de sus bienes inmuebles.
No obstante, mantiene como exigencia legal, la posibilidad de tener solamente una vivienda en propiedad y otra ubicada en zona de descanso o veraneo. Respecto a las permutas, donaciones y compraventa, establece que se formalizarán ante notario público del municipio donde esté ubicado el inmueble, previa inscripción en el Registro de la Propiedad.
El Registro inmobiliario comenzó a funcionar en Cuba a mediados del siglo XIX. En los años 60 se paralizó y con la puesta en vigor de Ley General de la Vivienda, desapareció del tráfico jurídico. Se reabrieron en 2003, debido a las exigencias de la inversión extranjera. Actualmente constituye un requisito indispensable para realizar actos de trasmisión de dominio.

Alguien dijo que los escritores no se leen unos a otros, sino que se vigilan. Yo llevo casi 30 años leyendo a Néstor Díaz de Villegas (Cumanayagua, Cuba, 1956) con infatigable asombro y vigilándolo con envidiosa curiosidad. Su libro Cuna del pintor desconocido, publicado en abril por Aduana Vieja Editorial, de Valencia, refuerza los términos de semejante servidumbre.
El libro de 171 páginas se divide en siete partes que recogen 93 poemas. Cada una de las partes viene a constituir un cuadernillo con su propia unidad y su propio tono. La cohesión entre unas y otras es contrapuntística. El mérito de esta estructura reside en darle a la intención recopilatoria un acelerado ritmo que nos alivia de la mera adición.
La primera parte, Godot Ex Machina, tiene 11 sonetos de una lúdica y culta perfección. Para el conocedor de la obra de Díaz de Villegas no hay sorpresas con este comienzo. Es el reencuentro con un quehacer que ha revitalizado esa métrica más allá del ámbito cubano. El nuevo lector encontrará una rara lección (y este juicio aplica al resto del poemario) sobre el recreo de las fórmulas y preocupaciones clásicas desde una sensibilidad moderna.

Cuba levantó recientemente la prohibición que durante 50 años le impidió a la población vender o comprar automóviles.

Hasta octubre, los habitantes de la isla sólo podían comerciar con autos fabricados antes de la revolución en 1959. Ahora se puede comprar y vender cualquier vehículo usado.

Harold James, un sesudo profesor de la Universidad de Princenton, ha propuesto para solucionar la crisis del euro un esquema calcado de la doble circulación monetaria que lleva vigente en Cuba tres décadas.
Es decir, que en los países europeos con problemas, el Banco Central emita una moneda de andar por casa que sirva para que los nacionales cobre sus sueldos y hagan sus compras. Los ahorros, las deudas, y las relaciones con el exterior se realizarían en euros.

Los problemas con el agua potable en la ciudad son terribles. Las cuencas están contaminadas, deprimidas, y las tuberías que la trasladan botan más de la mitad.
En el barrio en que vivo el líquido vital entra cada 4 días y la gente ha tenido que hacerse de tanques para almacenarla. ¿De dónde los saca?
Los tanques son una medida del estatus social. La gente con menos recursos usa unos de metal, que además de feos se oxidan y se destruyen bastante rápido. Son los peores y más baratos pero ni aún así es fácil conseguirlos porque no se venden regularmente en ninguna tienda.
Si el ingreso de una familia es un poco más robusto tal vez pueda aspirar a los tanques plásticos de aproximadamente 200 litros que se adquieren en el mercado negro por el equivalente a un salario medio (25 dólares). La gente los “resuelve” en los centros de trabajo y luego van pasando de mano en mano.
Pero si el dinero no escasea entonces es posible comprar uno de los enormes, seguros, bonitos y caros tanques que sí venden en las tiendas oficiales. Parece que al Estado le es más negocio vender poco a un alto precio, para beneficio de los más poderosos.

No será un viaje marcado por la expectación. Si se realiza la visita anunciada del papa Benedicto XVI a Cuba, en la primavera de 2012, las circunstancias y los protagonistas serán diferentes a lo ocurrido la tarde del 21 de enero de 1998, en que Juan Pablo II besó el suelo cubano e inició su encuentro con una población que por casi cuatro décadas había escuchado repetir que “la religión es el opio de los pueblos”.
Tampoco se trataba de un pontífice cualquiera. El que llegaba a la isla era un sacerdote nacido y criado bajo un régimen comunista, acompañado de la aureola de ser uno de protagonistas —para muchos, el principal protagonista— del desmoronamiento de ese sistema en buena parte del mundo. Un enemigo ideológico de primer orden para Fidel Castro y un hábil comunicador. Cuando Juan Pablo II tomó el avión de regreso a su patria, el cubano comenzó a convencerse de lo que había sospechado desde que se anunció el viaje: que durante unos días había vivido en un paréntesis.

Hace algunos años que acostumbro a detenerme antes los estantes de la librería para echarle un vistazo al número mas reciente de Cigar Aficionado. Nunca he fumado, pero la ojeo y la hojeo porque me he dado cuenta de que parece funcionar, en parte, como una agencia de publicidad del gobierno cubano (supongo que independiente). Uno puede enterarse de qué celebridades andan fumando tabacos por la isla y haciendo de payasos (que no tontos) útiles. Ocasionales compañeros de humo del castrismo que luego de unas buenas fumadas, un baño de tercer mundo y algunas otras cosas mas que prefiero imaginar y no señalar, regresan a sus cómodos nidos consumistas. A veces sueltan alguno que otro dato de interés y si se lee entre líneas se pueden ver los intereses ocultos del gobierno en cuanto a la proyección internacional de su imagen.  Después de la repasada, la devuelvo a los estantes.
Fundada en 1992, la publicación siempre ha declarado abiertamente su oposición al embargo. Su argumento principal, por supuesto, es la dificultad que le presenta al entusiasta fumador estadounidense de comprar y consumir los habanos. No se puede esperar que una revista cuyo mayor objetivo es la publicidad y de paso el turismo, sea crítica de ningún tema que toca, mas allá de la calidad del producto al cual se dedica, pero en su número de diciembre de 2011, sus editores se han extremado y han dedicado el número casi completo, con amplio despliegue fotográfico, a La Habana (y un poco a Pinar del Río).