Necesitamos indígenas

Pude titular estas líneas “Necesitamos indios”, lo cual hubiera sido lo más correcto desde el punto de vista semántico. Pero esta palabra se ha convertido en tabú: desde hace tiempo “indio” resulta peyorativo, no es políticamente correcto.

La Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) de México tiene entre sus objetivos “el desarrollo integral y sustentable de los pueblos y comunidades indígenas”. No sé si el “desarrollo integral (…) de los pueblos indígenas”, para la CDI, concibe el único desarrollo justo: que los indígenas dejen de serlo. Según cifras estimadas, en México la población indígena sobrepasa los 12 millones de individuos —más del 11 % de los mexicanos—, agrupados en un rango de 62 a 100 pueblos que hablan más de 60 lenguas diferentes. Desconocemos la planta de directivos y funcionarios mayores de la CDI, tampoco sabemos cuántos viáticos consumen, cuánta gasolina, cuántos boletos de avión, cuántos banquetes. Lo que sí sabemos es que esos directivos y funcionarios no son indígenas.

Como tampoco lo son esas personas de los medios, sobre todo de los televisivos, que realizan fastuosos reportajes para dar a conocer “nuestras tradiciones” y así enraizar “nuestra identidad”. Estos reporteros suelen emocionarse sobremanera cuando llevan a cabo esta labor en los territorios indígenas. Y dejan claro, o al menos se infiere, que aman estas “tradiciones” y, aún más, aman a esos indígenas. Mienten. No los aman; se burlan de la ignorancia de aquéllos estos reporteros que, por lo general, dominan el idioma inglés, aparecen junto a los indígenas con corbatas italianas y tienen una idea muy exacta de lo que es un techo confortable y una interactuación mundial.

En un país con una población mayoritariamente despistada, donde uno de los eslóganes es “Soy orgullosamente mexicano”, como si a fuerza de repetir esta frase hubiese que creérsela a quien la afirma (¿y acaso cualquier ciudadano del mundo no está orgulloso de ser de donde es?); o “Como México no hay dos”, que hace saltar en automático la pregunta: ¿habrá dos seres o dos cosas iguales en la tierra? En un país donde el racismo no está institucionalizado, pero resulta el oxígeno nuestro de cada día (ser chaparro y morenito, o peor, chaparra y morenita, es una batalla vitalicia contra la corriente)… En un país así, no es de extrañar que nadie o casi nadie piense que el objetivo correcto sería que los indígenas dejaran de serlo.

Claro, lo antes dicho podría provocar una pregunta de los economistas rancios: ¿Y no estallaría la nación si los 12 millones de indígenas, más los 54 millones de pobres, tuvieran acceso, aunque fuera a mediano plazo, al consumo promedio?

Mi respuesta: no sé, pero sí creo que las “tradiciones” deben existir solo como folclore, y que pretender conservar a los indígenas eternamente indígenas es una infamia.

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