Opinión
Plumas al aire
'Ni Castro es un faraón, ni los cubanos viven en la esclavitud de Egipto'. Respuesta a la entrevista al rabino Rigoberto Viñas, publicada por este diario.
En el libro El ser judío, el rabino Hayim Halevy Donin dice que "aquel que escucha una mentira sin refutarla tiene menor estatura moral que el que la dice. Si no fuera por los que escuchan, ningún daño se causaría". Para no permanecer callado ante calumnias contra la comunidad hebrea de Cuba y los que la ayudan en Estados Unidos, escribo este artículo en respuesta a la entrevista al rabino Rigoberto Viñas, publicada por ENCUENTRO EN LA RED el 23 de enero de 2008.
El motivo de la entrevista fue un viaje del rabino Viñas a la Casa Blanca para conmemorar el día internacional de los derechos humanos. ¿Cuáles son los méritos del rabino en la lucha por los derechos de religión para ir a tal reunión? Según el entrevistador, Viñas, que nació americano, "puede hablar de exilio y represión por partida doble", pues es de origen sefardí y cubano y sus padres le enseñaron a orar mirando hacia Jerusalén.
Por la entrevista, conocemos que Viñas apoya el embargo contra La Habana, considerado por Amnistía Internacional y Human Rights Watch una violación sistemática de los derechos humanos de cubanos y norteamericanos. Es curioso.
"La actual comunidad judía de Cuba es una vitrina para aprovecharse de los ricos hebreos estadounidenses que viajan a la Isla llevando dinero, medicinas y alimentos", blasfema Viñas y anuncia que establecerá su sinagoga "sobre un desierto" en la Cuba postcastrista. Dice con desenfado que antes de 1980 "dejó de existir una forma organizada de vida judía" en la Isla.
El único problema es que existen fotos e informes de visitas de rabinos, del Congreso Judío Americano, del Congreso Judío Canadiense, de la Embajada israelí en La Habana hasta 1973, y de otras delegaciones internacionales, que atestiguan que en medio de la discriminación ateísta oficial contra los judíos, las sinagogas de La Habana nunca cerraron y hubo judíos organizados allí.
Si Viñas argumenta que la mayoría de la comunidad emigró entre 1959 y 1962, incluidos sus rabinos y educadores, que el gobierno discriminó a los creyentes y la propaganda oficial ateísta atacó a la religión como "rezago de la vieja sociedad destinada a desaparecer", está en lo cierto.
Si denuncia el cierre infame de la Unión Sionista en 1978 y el apoyo bochornoso de La Habana a la resolución Sionismo igual racismo, o si se opone a la ruptura gratuita de relaciones con Israel en 1973 (con la que el gobierno subordinó el interés nacional a presiones árabes), que pida el último en una larga cola que incluye a muchos que hicieron vida comunitaria judía en Cuba, justo cuando él afirma rampante que no existía.
Derecha y judaísmo
Es curioso que Viñas se agache ante la referencia al voto en 1947 del gobierno de Grau contra la partición. ¿Cuál fue la actitud de la derecha cubana hacia los judíos? Fulgencio Batista y Federico Laredo Bru cerraron indolentes la entrada a Cuba de los refugiados del San Luis. Derechistas del Diario de la Marina, el Partido Nazi Cubano, y Primitivo Rodríguez, del ala derecha del Partido Auténtico, fueron los mayores opositores a la emigración hebrea en la historia de Cuba.
Si Viñas quiere batir lanzas, puede denunciar a Armando Pérez Roura, quien el 14 de agosto de 2000 llamó en Radio Mambí a votar contra el ticket Gore/Lieberman, porque el senador de Connecticut "es judío, como Bernardo Benes, que promovió el diálogo con Castro".
"Honrar honra", decía José Martí. Cuando Viñas jugaba debajo de la cama, José Miller y Adela Dworin, a quienes calumnia de "no haber hecho vida de judíos" y ser nombrados "por el gobierno" como "militantes del partido comunista" para dirigir la comunidad, sufrieron muchas de las discriminaciones que ahora denuncia. Es un hecho probado que Miller y Dworin estaban en el Patronato antes de 1980 y contactaban a cuanto judío pudieran para que la comunidad no muriera.
En lugar de inventar núcleos del partido en las comunidades judías que nunca existieron, pero que de haber existido no quitaban el carácter judío de sus miembros, Viñas haría justicia en honrar a Miller, Dworin y otros judíos, como Moisés Baldas, Abraham Marcus Matterin, Abraham Berezniak, Alberto Mechulam, Moisés Asis, Eugenia Farin Levy y José Chanivecki, como artífices de la derrota del ateísmo en Cuba.
Esas generaciones cultivaron el renacer comunitario. Muchos jóvenes adoptaron posiciones de clara solidaridad con la comunidad judía mundial y con Israel, que no significa apoyar todo lo que cualquier judío o el Estado de Israel hagan. Muchos de esos jóvenes subieron a Israel. Algunos fueron motivados por el deseo de irse de Cuba y otros para realizar su ideal sionista, que puede ser socialista, como el de los fundadores de Israel o no.
Todos los casos fueron aplicaciones de la ley de retorno israelí. ¿Cuál criterio usa Viñas para cuestionarlos? ¿Cuáles méritos tiene, comparados con los ganados por cubanos que han servido en las gloriosas fuerzas israelíes de defensa o con el gran rabino de Israel que negoció tal emigración?
La historia por los pelos
Las comunidades religiosas cubanas son agrupaciones civiles, no políticas. Interactúan en cooperación o conflicto con el gobierno, en dependencia de sus valores, intereses y el tema que se trate. En lugar de despotricar contra sus hermanos, llamándoles "judíos para turistas", y cuestionar las conversiones realizadas por rabinos tan respetables como él, Viñas debiera informarse sobre las actividades comunitarias hebreas cubanas.
La comunidad judía de la Isla desarrolla proyectos como el programa Kesher, de la organización juvenil para ayudar a personas mayores y discapacitadas sin amparo familiar, el fondo Tzedaka, de la Bnai-Brith, para hermanos con problemas urgentes, y la farmacia comunitaria, que distribuye medicamentos a judíos y ciudadanos en general que los necesitan.
Además de casas de oración, las sinagogas son espacios de reunión para centenares de judíos, no importa su ideología (Simja, adultos mayores de 55 años, y Guesher, mayores de 30). El proyecto tecnológico ORT, la biblioteca y la red educativa comunitaria ofrecen educación judía y entrenamiento laboral en computación, mecanografía e inglés. La logia Bnai-Brith y Hadassah apoyan la salud, donando modestamente materiales recibidos a hospitales. El rabino Viñas puede consultar los informes al respecto del prestigioso American Jewish Joint Distribution-Comittee.
Lo que Viñas no sabe de Cuba, lo imagina con referencias bíblicas. Resulta que Fidel Castro es un faraón y los cubanos viven en la esclavitud del antiguo Egipto. Nos falta un Moisés, pero tenemos a Viñas, que sabe de todo, desde homosexualismo hasta santería. Comparar es útil, pero sustituir el estudio de la Cuba real con analogías irrelevantes (el faraón, la esclavitud egipcia, la Alemania nazi o la URSS de Stalin), es holgazanería intelectual.
El holocausto judío es una experiencia única que, como ha escrito Elie Wiesel, no se debe trivializar. Las limitaciones a las libertades de asociación, expresión y viajes en la Isla, son suficientes para tener un diálogo serio sin "traer la historia por los pelos".
Mal de lengua
¿Cómo hacer que esas libertades se expandan? Los judíos norteamericanos —a quienes Viñas llama "tontos útiles"— alivian las penurias que viven sus correligionarios en Cuba, como resultado del inmovilismo comunista y del acoso del embargo. Sus visitas solidarias contribuyen a liberalizar la sociedad y ayudan a la gente —ya de por sí con un alto nivel educacional— a conectarse con el mundo, al llevar libros, revistas e información. El efecto es doble direccional, los visitantes estadounidenses ayudan a Estados Unidos a abrirse a Cuba, al convertirse —como Viñas reconoce— "en promotores de derribar el embargo".
En el tema de los viajes, más es mejor. Las visitas de religiosos a la Isla y los viajes de cubanos al exterior ayudan a las nuevas generaciones a entender el mundo diferente que emergió del fin de la Guerra Fría. No tenemos que ser revolucionarios ni contrarrevolucionarios, ni reeditar las agendas ideológicas de ayer, sino resolver los problemas de hoy: crecimiento económico, justicia social y reconciliación nacional.
Las diatribas de Viñas no representan a la comunidad judía cubana en Estados Unidos. Un judío —Bernardo Benes— encabezó el primer esfuerzo de diálogo político entre cubanos después de 1959. (Entre tantas celebraciones de intransigencia, las comunidades religiosas deberíamos conmemorar, en La Habana y Miami, treinta años del esfuerzo de 1978, que trajo viajes, reunificación familiar y liberación de prisioneros).
Parte de la ayuda para la reparación de sinagogas fue aportada por judíos cubanoamericanos. Un ejemplo de coherencia con Dios es Sara Gantz Dizik, judía cubana de Palm Beach, que donó el laboratorio de computadoras para el programa ORT. ¿Alguien puede convencer a los que viven en La Habana de que Sarita los odia?
Para el judaísmo, pocas faltas son más graves que el mal de lengua ( lashon hará), referido a personas que desacreditan con falsedades a sus semejantes. Un relato jasídico cuenta la historia de un hombre que divulgaba maledicencias sobre el rabino del pueblo. Un día, el hombre pidió al rabino disculpas y dijo que estaba dispuesto a reparar el daño causado. El rabino le pidió que buscara almohadas de plumas, que las cortara y esparciera las plumas al viento. Aunque le extrañó el remedio, el hombre lo hizo y regresó a informar al rabino. "Ahora trae todas las plumas. A pesar de tu sincero remordimiento, reparar la maledicencia es tan imposible como recogerlas", dijo el rabino.
© cubaencuentro
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25 Comentarios
25 by Gloria Gandarilla (Usuario no autenticado) 05/02/2009 0:00
Hola: He visto mencionado el nombre de Jacobo Epelbaum. Me gustaría saber si esta persona es la misma que conocí en Cuba hace aproximadamente 39 años atrás y sé que emigró a los Estados Unidos, pero no sé exactamente en qué año, puede que entre los años 1975 a 1980. Él tenía en los años 1969 unos 19 años. El apellido de su madre es Brambier. Osea su nombre completo es: Jacobo Epelbaum Brambier. Tiene una hermana, no recuerdo como se llamaba, creo que Sara. Éra muy amigo nuestro y sobre todo de mi esposo. Nosotros vivíamos en Marianao en la calle 27 entre 52 y 54. ¿Habría alguna forma de ponerme en contacto con él? Yo vivo en España y él sabe que emigramos a este país, pero perdimos el contacto. Gracias por la ayuda. Gloria
24 by Roberto Popowski (Usuario no autenticado) 17/03/2008 20:20
Este articulo y sus criticas son como lo que pasa en muchas cosas de Cuba, solo se menciona a la gente que mantuvo la comunidad dos o tres decadas atras y nada de la gente de ahora. Hay que mencionar a la gente joven. Desde 1989, la organizacion juvenil la dirigio Alberto Baez Askenazi y David Wisnia. Le siguieron Alberto Asis, y Gela Schaffe. Despues vino su hermana Tatiana Asis y Liver Maya, que ahora vive aqui en Israel. Despues Jaime Razon y su esposa Sonia Nissembaum y el argentino Augusto Kohan y su esposa Eugenia. Luego Pavel Tannembaum y Deborah Soriano, que aunque se le acusa de los problemas del Rabino Kent con la seguridad, no quita que muchos viernes ella dirigia los servicios religiosos, incluso con Arturo o con Alberto Behar. Finalmente hay que mencionar a Maria Luisa (Malu) Zayon, quien revivio la juventud hebrea tambien. La juventud que rescato la comunidad es tan importante como los mayores.
23 by Mordechai Gelman (Usuario no autenticado) 12/02/2008 13:00
No tengo planificado entrar en la discusión entre el Sr. Viñas y el Sr. Levy, ya que ninguno de los dos me parece objetivo, pero ya que el Sr. Levy mencionó apellidos quisiera que se mencione también a la familia Moisés Stolar - Raquel Markizer y recordar que la comunidad no se limita al Patronato sino tambien a Adat Israel, que es la que menos recibe del turismo y la que más da a la comunidad.
22 by La Bella del Alambre de Pua (Usuario no autenticado) 09/02/2008 17:00
Wow!!, estoy impresionada con esta respuesta al rabino Vinas. Senor Levy, se la comio!!! Felicidades por la respuesta tan informada, coherente, elegante y sobre todo justa y respetuosa. De verdad que me he quedado impresionada. Gente como Ud son los lideres que necesitamso en la Cuba luminosa del futuro. Gracias, muchas gracias, de corazon Desde Estados Unidos
21 by LA Bella del Alambre de Pua (Usuario no autenticado) 09/02/2008 16:40
Hay AMADEUS por tu madre deja la chachachara de siempre de juzgar a alguien opuesto al embargo y con ideas criticas, de Castrista. Es el mismo cuento de Lincoln Diaz Balart, que ahora acusa a Joe Garcia y a Raul Martines de agenntes castristas. Por que AMADEUS y Lincolncito se burlan tanto y nos menosprecian a nosotros los lectores, los dolientes cubanos? AMADEUS tu si usas la misma retorica que Fidel, igual que Lincoln, que para mi son el espejo del Comandante, virado a la inversa: "el que no esta conmigo esta contra mi"
20 by Arturo Lopez-Levy (Usuario no autenticado) 09/02/2008 10:40
No respondo comentarios a mis artículos pero esta ocasión lo amerita. Entiendo las quejas de aquellos cuyo vínculo con el judaísmo fue influido por personas que no mencione en mi artículo. Su fin no era hacer un relato exhaustivo del judaismo cubano sino responder al rabino Viñas. Creo que algunas las mencione pero a las que no, me disculpo. Por razones de espacio, me referiré solo a dos. Mis respetos a toda la familia Blumenkranz. José fue una figura central del movimiento sionista cubano. Un día converse con el sobre sus extraordinarios meritos en el Keren Kayemet y la Unión Sionista. No pudo ser más modesto y gentil. Lo mismo puedo decir de Rosa Behar y su hija Rebeca. Han hecho tanto por la comunidad: la farmacia, la Asociación Femenina, Hadassah, etc. No se si la palabra “denunciar” para mi falta es la correcta- no es lo mismo olvidar un nombre que calumniar a toda una comunidad-pero no importa. Sinceramente, fue un olvido de mi cabeza, no del corazón.
19 by Hebrea Santiaguera (Usuario no autenticado) 09/02/2008 10:20
El que escribe comentario con Shalom esta para una alfabetizacion: "Armando Pérez Roura, quien el 14 de agosto de 2000 llamó en Radio Mambí a votar contra el ticket Gore/Lieberman, porque el senador de Connecticut "ES JUDIO, COMO BERNARDO BENES, que promovió el diálogo con Castro". Eso es antisemitismo, y te lo pusieron con fecha. Soy doctora pero en el derecho, con un dato asi si no demuestras que es mentira te ganaron el caso. !Con toda la zurra de Elian que te dieron, no aprendes!
18 by Hector Maya (Usuario no autenticado) 08/02/2008 10:40
Las explicaciones de Lopez-Levy sobre los judios en Cuba reflejan la realidad del Patronato, Adas Israel y el Centro Sefardi. Sin embargo como denuncian Tur y la familia Blumenkranz no menciono personas importantisimos de las sinagogas como la Doctora Rosa Behar y Jose Blumenkrantz. Otros nombres, Moises Baldas, Jacobo Epelbaum, Jose Levy, Jacobo Perez, Samuel Nissembaum, Matterin, Abraham el carnicero y Louis Sklar. ?Y la escuelita de Mercy Villapol? ?Por que no menciono eso? Otro punto. No es cierto que la comunidad judia cubana de Miami haya sido solidaria. A su tio Eddy Levy le abrieron fuego cuando empezo con los viajes a Cuba. Mucha gente judia que han venido a Miami ultimamente se quejan que las puertas de las sinagogas cubanas se las cierran.
17 by Bolek y Lolek (Usuario no autenticado) 08/02/2008 1:40
No hay duda que las religiones no fueron aceptadas por el gobierno Cubano, eso lo sabemos todo. Lopez-Levy lo dice en el articulo tambien. El senor Vinas demuestra un total desconocimiento de la comunidad judia en Cuba. Acusarlos de aprovecharse de los hebreos norteamericanos es desconocedor e intolerable viniendo de un rabino. Es suficiente la situaciones adversas por las pasan los hebreos en Cuba, para ademas soportar insultos de descalificaciones de un rabino. Senor Vinas, su credibilidad ha caido al piso, como judio, y como rabino mas. El seudonimo de "tontos utiles" aplica mejor al senor Vinas, y todos los que piensan como el. Sale una nueva interrogante, Utiles para quien? Yo diria sin temor a equivocarme que Vinas es un "tonto util" para quienes disenan y para quienes apoyan las fracasadas politicas de EU intentando llevar la democracia a nuestra Cuba. Muy buen articulo Lopez-Levy, profundo y muy bien escrito. Personalmente, estare esperando mas escritos tuyos.
16 by FAMILIA BLUMENKRANZ (Usuario no autenticado) 07/02/2008 18:20
SOLO QUIERO RESALTAR LA LABOR DEL SR JOSE BLUMENKRANZ DURANTE TODOA SU VIDA EN CUBA, NUNCA TUVO NADA QUE VER CON LA POLITICA , SOLO SE DEDICO A ENSENAR A LOS JUDIOS QUE QUEDARON EN CUBA Y A LAS NUEVAS GENERACIONES A MANTENER SUS TRADICIONES.
15 by Comentario con shalom (Usuario no autenticado) 07/02/2008 18:20
¿Y qué tiene que ver Pérez Roura en esto? Precisamente el haberlo puesto significa una actitud bastante común entre los seguidores de La Habana. Es decir, el ataque a Miami. Vileza crónica del sistema que respaldan los tontos útiles. Si Armando Pérez Roura atacó a un judío no fue porque lo fuera sino porque era demócrata. Y bien sabemos los cubanos que vivimos en el corazón de los Estados Unidos, la guarida de ratas castristas que atesora este partido. ¿Quieren ejemplos? El puertorriqueño José Serrano, furibundo anticubano del exilio que, dicho por él, se cruzaba diarios correos con Castro de quien es íntimo amigo. O Charlie Rangel. Y hasta de Hillary Clinton encontramos lo siguiente HILLARY CLINTON. While serving as Director and Chair of the Board of the New World Foundation in 1987/1988 Hillary Clinton gave money to several far left groups including IPS. In addition, Hillary Clinton gave money money to pro-communist groups, who were closely associated with IPS. Hillary gave $5000.00 to the Committee in Support of the People of El Salvador (CISPES - a supporter of Marxist Salvadoran guerillas), and which has been classified as a communist front organization. Hillary gave $15,000.00 to the National Lawyers Guild, an official adjunct of the Communist Party USA. Committee on Un-American Activities, House Report 3123 on National Lawyers Guild - 1950: "NLG is the foremost legal bulwark of the Communist Party (and) it's front organizations (which) since its inception has never failed to rally to the legal defense of the Communist Party and individual members thereof, including known espionage agents." Para los que vivimos en el corazón de las universidades estadounidenses, rodeados de demócratas, sabemos que son socialistas, marxistas, o comunistas, y en su mayoría aman y apoyan a Fidel Castro y su Revolución. Y conocemos que si bien el Partido Republicano no ha hecho mucho, con el Demócrata bien que estaríamos. Así que en otras palabras. Si el compañero López Ley ataca a una figura de Miami, que conste, no soy fan de Pérez Roura, ni vivo allá, lo hace muy sutilmente. Para él Miami apesta. Él está en Denver, no quiere ensuciarse» con la «Mafia de Miami» a la que sutilmente ataca. Precisamente la ciudad de las víctimas, de los héroes, de los expresos, y de la cubanía. Los que huyen de Miami, lo hacen por el lavado de cerebro que han recibido durante los años de adoctrinamiento fidelista. O son defensores de aquello por motivos que no voy a elucubrar. Y al menos yo estoy muy viejo para que me vengan a pasar gato por liebre. El escrito del compañero López Levy tiene un contenido muy claro para mí. Por eso vuelvo a saludarlo en el mismo sentido de sus palabras: Shalom, camarada López Levy. Patria o Muerte. Venceremos.
14 by Hebrea santiaguera (Usuario no autenticado) 07/02/2008 10:00
Primero: Lo bueno del articulo de Lopez-Levy es que denuncia los abusos del castrismo sin atacar a sus victimas y lo hace desde una etica objetiva, con conocimiento. Es mejor leer antes de criticar. Por ejemplo cito: ‘Si Viñas argumenta que la mayoría de la comunidad emigró entre 1959 y 1962, incluidos sus rabinos y educadores, que el gobierno discriminó a los creyentes y la propaganda oficial ateísta atacó a la religión como "rezago de la vieja sociedad destinada a desaparecer", está en lo cierto. Si denuncia el cierre infame de la Unión Sionista en 1978 y el apoyo bochornoso de La Habana a la resolución Sionismo igual racismo, o si se opone a la ruptura gratuita de relaciones con Israel en 1973 (con la que el gobierno subordinó el interés nacional a presiones árabes), que pida el último en una larga cola que incluye a muchos que hicieron vida comunitaria judía en Cuba, justo cuando él afirma rampante que no existía.” Segundo: Si es cierto que Perez Roura dijo de que habia que votar contra Lieberman porque era “judio como Benes” es antisemitismo y el rabino tiene que ser tan critico del gobierno castrista como de Perez Roura. Antisemitismo es antisemitismo, no me importa si castrista o anticastrista.
13 by Myra Rodriguez (Usuario no autenticado) 07/02/2008 3:00
Todas la religiones fueron reprimidas por el castrismo. En los centros de trabajo y de estudio se obligaba a llenar una planilla que preguntaba si se creía en Dios. Hasta a los niños de primaria se les preguntaba. Baste que el creyente llenara “sí, para que conformara la listas de Dpto. de Asuntos Religiosos del Comité Central. La sola existencia de este siniestro departamento es la prueba de la represión. Cientos de sacerdotes y monjas fueron expulsados de la Isla, a los testigos de Jehova y adventistas se les encerró en los campos de concentración de las UMAP, hasta los templos masónicos fueron confiscados. Los judíos siguieron la misma suerte. La comunidad hebrea de la calle Linea, en el Vedado, se le entregó al grupo teatral “Teatro Político”. Las organizaciones religiosas tuvieron que hacer humillantes concesiones para sobrevivir.
12 by Amadeus (Usuario no autenticado) 07/02/2008 1:00
No sé por qué le molesta al señor Pinto que yo use un seudónimo, como si yo fuera el único que lo utiliza o hiciera algo ilegal. Señor Pinto, entérese, en el internet esta práctica es usual, además libérese del trauma del Carné de Identidad que aquí no es necesario mostrarlo. Bote ese documento. Relájese que no hay ningún policia delante, ya somos libres. Me ha convencido. Aquí va mi nombre completo: Wolfgang Amadeus Mozalbete
11 by Rebeca Gold (Usuario no autenticado) 07/02/2008 1:00
Que represivos se ponen los cómplices del castrismo cuando los acorralan. No sólo la agarran en contra del rabino Viñas por denunciar al judaismo para turistas de Cuba, ahora disparan contra el entrevistador, después la tomarán contra Encuentro, por publicar la entrevista acusatoria. Pobres ovejas del Faraón, acostumbradas a medio siglo de prensa esclava. Bravo por Encuentro que permite al rabino Viñas denunciar una zona oscura del castrismo, y por permitir a López Veliz, desde Denver, defender a Castro. Bravo por los que escriben, por los que gritan, a favor y en contra de lo que creen justo, así sea defender al faraón, porque esa es la democracia. Sólo el ejercicio de la libertad despertará a los cubanos de medio siglo de silencio. -------------------------------------------------------------------------------- AOL's new homepage has
10 by Tannenbaum de Israel (Usuario no autenticado) 07/02/2008 1:00
El articulo de Lopez-Levy es exhaustivo y documentado con elementos solidos. No es contra el exilio, habla positivamente del exilio judio-cubano y su ayuda a los hermanos en la isla. Es en defensa de la objetividad y del pueblo judio cubano en la isla. Es cierto que la situacion de los judios en Cuba no es como en Egipto, Alemania o la Union Sovietica. Yo que forme parte de la comunidad del Patronato lo felicito.
9 by Angel Tur. Lexington KY (Usuario no autenticado) 07/02/2008 1:00
Solo puedo decir que mi tia politica a estado al frente de Hadassah en Cuba por muchisimos años, como miembro activo de la sinagoga del vedado. Esto repercutio en que aunque fue una renmbrada Gastroenterologa en el Calixto Garcia (cuando era el Calixto) nunca ocupara cargos de importancia. Por supuesto que nunca fue miembro del Partido Comunista de Cuba y aunque nunca me lo dijo, siempre veia como la tristeza la embargaba al ver la manera en que la propaganda oficial castrista ofendia y vituperaba y aun lo hace, al gobierno y el pueblo de Israel. Cuando ser religioso en Cuba no estaba de moda y mas bien constituia en estigma, ella orgullosamente asistia a su Sinagoga, de tal manera mi prima heredo su amor por su cultura religion hebrea, y se los esta inculcando a sus hijos. Es por judios como mi tia Rosa Behar y mi prima Rebeca Tur Behar, que la comunidad judia en Cuba no murio, a pesar de que al Castrismo nunca le ha hecho ninguna gracia.
8 by Shalom para el camarada López Levy (Usuario no autenticado) 07/02/2008 0:00
Agradezco encarecidamente a Arturo Lopez Levy las aclaraciones que me hace. Juro y perjuro que no me había dado cuenta que la actitud de Fidel Castro no era megalomaníaca ni faraónica. Gracias. Tampoco el pueblo cubano ha vivido en la esclavitud. No, que va. Ha gozado de plenas libertades. Que se lo pregunten, por nombrar solo a dos instituciones, a uno de la UMAP, o a un médico que fue obligado a trabajar después de una guardia de 24 horas, 8 más, hasta las 36 (hubo una ley que obligó a seguir trabajando después de las 24 normadas y por lo cual el Dr. Oscar Elías Biscet se quejó,). Tampoco el trabajo que hacen los presos políticos de reeducación puede llamarse de esclavitud. No, no, compañeros, es de reeducación. Demos gracias al cielo que es en pro de la conversión. Por lo demás los ya millones de cubanos que estamos en el exilio no somos un éxodo. No. A pesar de que nuestra Real Academia Española de la Lengua expone el siguiente comentario: éxodo. (Del lat. exŏdus, y este del gr. ἔξοδος, salida). 1. m. Emigración de un pueblo o de una muchedumbre de personas. Estamos de vacaciones infinitas para regresar a casa después de este largo estado de turistas eternos. Gracias, muchas gracias, compañero López Levy. Y para ponerme en la misma latitud de onda que usted pues Patria o Muerte. Shalom, que venceremos.
7 by Rafael Pinto. (Usuario no autenticado) 06/02/2008 20:40
Esta es una pieza superior de ética. Mis respetos para Arturo López Levy. La contundencia y la elegancia le asisten en este texto. Lo suscribo absolutamente como testigo. Sigo pensando, sin embargo, que la perversidad que publicó Encuentro en la Red tiene su origen en el entrevistador más que en el rabino. La chapuza de entrevista creó el espacio fértil para lo tendencioso. Ya de los otros que comentan aquí el más representativo es uno que se queja de no poder descifrar “las cartas debajo la manga” de López Levy, (como si el autor fuera responsable de su incompetencia), mientras él mismo se oculta tras su “Amadeus”. ¿Sigilo o paradoja?
6 by Milena (Usuario no autenticado) 06/02/2008 20:40
El rabino esta hablando sin fundamentos y, como dice Lopez Levy, solo esta echando plumas al aire. Que las recoja ahora, si es que puede. Mucho se ha dicho sobre las actividades debajo de la mesa del Jose Miller, pero lo cierto es que él, junto a Adela, ayudaron a revivir el Patronato, de eso no creo que haya duda. Todas las actividades que tiene el patronato, son en gran parte, gracias al trabajo de aquellos, por lo que llamarlos miembros del PC o colaboradores de Castro, es ademas de una injusticia, una muestra de ignorancia. No creo que los judios de estados unidos sean tontos al llevar su donativo al Patronato. No lo hacen por estupidez. Lo hacen por la solidaridad que nos ha caracterizado a los judios, de apoyarnos unos a otros. Y esos donativos, de gran calidad y cantidad por cierto, se distribuyen, incluso los medicamentos se dan a gentiles. Que el rabino vaya a darse su vuelta por el Patronato y vera los esfuerzos que se hacen por reanimar la vida judia. Tambien vera a los conversos, esos que no se pierden cada shabbat , ni cada merienda (de buena calidad, ademas) para ver si asi se ganan su visa a Israel. Eso de las conversiones es algo muy criticable, que se apliquen metodos mas serios y ortodoxos para tener conversos.
5 by Conchita (Usuario no autenticado) 06/02/2008 17:00
Dice López-Levy, ¿o López-Callejas?, ¿desde el exilio, o desde Cuba? que “las comunidades religiosas cubanas son agrupaciones civiles, no políticas. Interactúan en cooperación o conflicto con el gobierno, en dependencia de sus valores, intereses y el tema que se trate”. Me pregunto cuál ha sido el conflicto de la comunidad judía en Cuba con la dictadura represiva cubana en los últimos años? Igual que me pregunto cuál es el conflicto de la Iglesia Bautista Ebenezer. En aras de permanecer “sin conflicto” hasta la jerarquía de la Iglesia Católica—la más contestataria históricamente de las expresiones religiosas-- ha hecho ciertas concesiones en los últimos años ante la dictadura represiva de La Habana. Para no tener “conflictos” con la dictadura hay que apoyarla o hacer silencio ante sus abusos de poder. No hay más opciones, a menos que se le enfrente, y ese no es el caso de la comunidad judía, ni mucho menos. Escoger “los temas”, las obras de caridad, siempre se puede. ¿Por qué no lo hacen en prisiones? ¿Por qué no con los que se pudren en las cárceles por pensar distinto? Vamos, López-Levy o López- Callejas, no tupa, que usted sabe muy bien de qué se trata; nosotros los lectores también.
4 by Rodolfo Monteblanco (Usuario no autenticado) 06/02/2008 16:00
Nunca he leido un escrito de Lopez Levy con un minimo de balance politico. La inclinacion del fiel de su balanza es tan evidente que lo lleva a conclusiones que desconocen la realidad y su malabarismo conceptual a tergiversar al articulo inicial, sumandose a la conocida tecnica castrista de descalificar a la persona que emite su criterio. Soy cristiano y tengo una profunda admiracion por el pueblo judio porque he estudiado su historico holocausto, no solo el nazi pero desde los pogroms de los shtetls en Rusia y Polonia, de su heroica creacion del estado de Israel en uno de los sitios mas inhospitos del planeta transformandolo a pesar del mundo entero. Admiro su tradicional espiritu de unidad y comunidad apartando ideologias. Aqui no estan chocando los matices del tema judio en Cuba, que pueden ser evaluados por la propia comunidad, sino las posiciones politicas con respecto al tema cubano y todos podemos apreciar cual posicion es la desafiante ante el injusto status actual y cual es la claudicante.
3 by negocios (Usuario no autenticado) 06/02/2008 12:20
solo hay que ver el centro de negocios de 5ta a venida y 78 en miramar para saber como van los negocios judios en la habana.
2 by Amadeus (Usuario no autenticado) 06/02/2008 12:20
Discutir con López Levy es un ejercicio saludable, porque es como hacerlo con un funcionario del gobierno cubano. La diferencia sin embargo estriba, en que con un personero de la dictadura se sabe de antemano cuáles son sus cartas y con Lopez Levy, como ocurre con Armengol y otros, se tiene la sensación que es el mismo funcionario castrista, pero disfrazado de "políticamente correcto", es decir, con las cartas ocultas debajo de la manga. Como siempre Lopez Levy en su artículo tergiversa la verdad, miren qué decir que "las sinagogas de La Habana nunca cerraron y hubo judíos organizados allí", es un eufemismo. Castro en ningúm momento cerró las iglesias y todos sabemos que no eran toleradas y en una época ser católico era un estigma. Que en los últimos tiempos las religiones sean abiertamente permitidas en Cuba, responde a la necesidad del régimen de aliviar la presión en la olla cargada que es ese país en decadencia. La comunidad judia en Cuba es manipulada e infiltrada como los son los protestantes y en alguna medida la iglesia católica. Esto no es nada nuevo. Ya sabemos como los soviéticos manejaban a su antojo a la iglesia ortodoxa rusa y cómo los chinos tienes sus pactos con los muslmanes y los budistas en China. Y es cierto lo que dice el rabino Viñas que que los judios en Cuba han son para turistas (si son norteamericanos y pudientes, mejor), como lo son los santeros, que ya convierten en iyabó sin pudor y respeto, a grupos enteros de extranjeros organizados por sociedades esotéricas y agencias de viajes europeas. El régimen finalmente descubrió las gallinas de oro de las religiones. Manipulándolas, comercializándolas, al final las neutraliza y las anula. Y los judios no son la excepción, al contrario, son los más interesantes. Money, money, money.
1 by Jonathan (Usuario no autenticado) 06/02/2008 12:20
No sé cuánta verdad o malidicencias puede haber en este artículo o en el otro, sólo quiero recomendar el documental Adio Kerida de la profesora Ruth Behar sobre la historia y vida de los judíos en Cuba. En youtube hay algunos fragmentos.