A un Clic

Llegaron a China nuevas medidas para limitar la libertad de expresión e información, informó The New York Times:
El martes pasado la administración estatal de Radio, Cine y Televisión ordenó a las 34 mayores estaciones de televisión por satélites limitar en no más de 90 minutos los programas de entretenimiento por semana.
También recibieron la orden de emitir de dos horas de noticias aprobadas por el gobierno cada tarde y no atender las cifras de audiencia en sus decisiones a la hora de programar.
Las medidas tienen efecto a partir del 1 de Enero del 2012 y se aplican para poner freno "al entretenimiento excesivo y tendencias vulgares".

Entrevista al actor cubano del Cine, el Teatro y la Televisión Manuel Romero, quien protagonizará uno de los próximos estrenos cinematográficos en la isla, un filme dedicado a un pasaje en la juventud del célebre Leonardo Da Vinci. “…no contar con el reconocimiento de los que en verdad, aún llevan gafas oscuras.”

Las comunicaciones telefónicas con Cuba están siendo objeto de misteriosas interrupciones que se atribuyen a la acción de operadoras fantasmas. En las últimas semanas se han generalizado las quejas de personas del sur de la Florida que son víctimas de fraude telefónico en sus llamadas a la isla.

El crítico y comisario cubano afincado en Madrid Andres Isaac Santana (Matanzas, Cuba, 1973) acaba de incorporarse al equipo organizador de las ferias Just Madrid y MadridFoto, organizadas por ArtFairs, S.L., como "como comisario de los apartados (pabellones) de Arte Latinoamericano y del Caribe Insular" de ambas ferias.

THE house at 963 Calle Neptuno, in the centre of Havana, was small, but Laura Pollán kept it beautifully. The grey floor-tiles with their snowflake motif were always swept clean, even though her fluffy mongrel terrier shed his long hair everywhere, and though the door was kept open to get some air in from the bike-filled, rowdy, dusty street. In the front living room she had cane chairs with heart-shaped backs, and triangles of lace decorated the shelves. Outside, the tiny back yard was a jungle of pot plants and climbers, with neatly folded washing hung against the ochre walls. And the tower of the Iglesia del Carmen watched over it all.

En los años ochentas el doble agente de la inteligencia británica Oleg Gordievsky evadía su arresto domiciliario impuesto por la KGB y escapaba de la antigua URSS a Londres. Después de la exitosa fuga y en una conversación más detallada con los servicios ingleses les explicó que la Unión Soviética dedicaba no menos del 50 % de su PIB a la industria armamentista.

Cuando los servicios secretos de los EUA supieron del dato quedaron atónitos. Era evidente que para los soviéticos sería casi imposible mantener una competencia real al sistema antimisil impulsado por Ronald Reagan. Los líderes de la URSS estaban frente a un gran dilema, continuar en esa carrera con una tecnología muy inferior a la occidental, llevando la economía soviética a límites extremos o desistir y establecer negociaciones con los EUA.

Baracoa es una exótica ciudad de la provincia de Guantánamo conocida como la capital del cacao y el chocolate en Cuba. Muchos son los hechos históricos que le asignan dicha condición exótica a la intrincada ciudad guantanamera.
Fue el primer lugar que piso el colonizador Cristóbal Colón al llegar a Cuba, por muchos años fue la gran exportadora de plátanos del Caribe, y como si no fuera poco, posee el patrimonio nacional en la producción de cacao y en la elaboración industrial del chocolate en todas sus modalidades.
Los medios de comunicación oficiales gustan mucho de resaltar el exotismo de la cuidad de Baracoa, les viene bien hablar de desembarcos europeos, chocolates y cucuruchos de coco, realidades culturales que perviven en Baracoa de modo muy diferente al que les dibujan los medios masivos de comunicación.
Una de las realidades que niegan dicho eslogan está relacionado con la precarización de la producción de cacao en la zona, y la inaccesibilidad crónica al consumo del chocolate que padecen los mayores productores de cacao del país.

El joven senador republicano, de origen cubano, Marco Rubio, considerado la "gran esperanza blanca" de los conservadores, se encuentra en problemas por su pasado familiar.
Y los que lo han puesto en la picota pudieran encontrarse entre su propia gente: los republicanos que él tanto ama.
Resulta que durante su carrera política, que apenas rebasa los 10 años, Rubio siempre sostuvo que era hijo de exiliados del régimen castrista, una afirmación que desplegó insistentemente en su última campaña para el senado federal y que hasta hace días constaba en su biografía oficial en la página de Internet del senado.
Pero en las últimas dos semanas, varios medios de prensa descubrieron que no es verdad. Sus padres, Mario y Oriales Rubio desembarcaron en Miami en 1956 como cualquier inmigrante que llega a buscarse la vida en Estados Unidos, mucho antes siquiera que Fidel Castro se alzara en las montañas de la Sierra Maestra, dando inicio a la Revolución Cubana.
Confrontado con las discrepancias, el senador todavía empeoró la situación asegurando que su madre viajó a Cuba al inicio de los años 1960 con la esperanza de que la familia pudiera retornar a la isla, pero la situación política imperante lo impidió.

Sale un libro en Cuba –“La conspiración de los iguales” de Rolando Rodríguez- sobre la llamada Guerrita de los Negros de 1912, alzamiento del Partido Independiente de Color aplastado a sangre y fuego por el gobierno de José Miguel Gómez (las cifras de muertos que se manejan son espeluznantes: unos 3000 muertos en un alzamiento que duró semanas: algo así como los muertos de Machado y Batista juntos). Según el reporte de la UNEAC
“Un alzamiento erróneo» es la tesis que recorre el texto, fundamentada en ocho afirmaciones que exponen sobre todo el atentado que, hacia la unidad de la nación, hubiese implicado una nueva intervención estadounidense, esta vez alentada por el supuesto respaldo que le diera ese gobierno al PIC”.
Poco falta para que acusen póstumamente a los alzados de mercenarios del imperialismo, aliados de la embajada americana que es el argumento al que Tiburón Gómez, Menocal y Machado echaban mano para conjurar cualquier movimiento opositor, tradición felizmente reestablecida por nuestros actuales gobernantes.

El béisbol cubano continúa sangrando por la herida, en la última semana ha perdido la posibilidad de ganar sus dos torneos más importantes del año. Hace unos días perdieron la final ante Holanda, en el Campeonato Mundial de Panamá, segunda derrota ante los europeos en pocos días, y el lunes pasado sucumbieron 12 carreras por 10 ante la nada poderosa selección de Estados Unidos.
La situación de la pelota cubana es deprimente.
Pero hoy no voy a hablar de décadas pasadas, ni comparar en qué plano se encuentra este béisbol cubano con respecto a otros tiempos, ni de los errores y horrores que se han cometido en Cuba con esta modalidad deportiva.
Tampoco voy a hablar mucho del futuro, que a todas luces se ve negro oscuro para el deporte nacional. Ni tocaré el tema de las causas y consecuencias del desastre actual y del que se avecina.

Empecemos por la obviedad: defender al individuo concreto —o, al menos, al ciudadano real de carne y hueso— por encima de las abstracciones y de los símbolos rituales es el único modo de preservarse de los nacionalismos patrioteros, las dictaduras clasistas y las ideologías totalitarias.

En la Procuraduría General de Justicia del Estado de Jalisco se abrió una investigación por la denuncia que presentó una empleada de limpieza por presunto acoso sexual en contra de dos personas de origen cubano que intentaron tocarla cuando hacía su trabajo como afanadora en la Villa Panamericana en la justa continental.

El 18 de mayo de 1956, Mario y Oriales Rubio entraron al consulado estadounidense en La Habana y pidieron visas de inmigración. En el formulario se les preguntó cuánto tiempo se proponían permanecer en Estados Unidos.

“Permanentemente”, dijo el señor Rubio.

Nueve días después, el matrimonio abordó un vuelo de National Airlines a Miami, donde los esperaba una parienta.

Unas pocas semanas atrás, en el habitual espacio televisivo Vale la pena, que desde hace unos años concibe y conduce el profesor y sicólogo Manuel Calviño, al abordar el tema del respeto al derecho ajeno, el estilo vehemente del presentador, que siempre trata de ser persuasivo y convincente, tuvo una visible fractura por la que se escapó la más real y evidente indignación, pues -al menos así lo recibieron muchos espectadores- el profesor Calviño hablaba de un asunto que lo molestaba como un dolor.

Tras leer con cuidado el artículo con el que Erasmo Calzadilla quiere polemizar con Alexis Jardines me quedo bastante preocupado por el futuro de la izquierda cubana. Calzadilla insiste, como varios mentores de Observatorio Crítico, en defender un comunismo abstracto, separado de su experiencia histórica y de la correspondiente dosis de fracaso asociada, pero para ello tiene que remontarse a un contrapunto que está filosóficamente al nivel de un niño de 10 años: “dos extremos (comunismo e individualismo) [como]… ideales inalcanzables por una sociedad real, y por eso mismo todas las sociedades realmente existentes son una combinación de esos dos polos”. Poner a funcionar esta dialéctica en el vacío es un ejercicio tan primario —y tan alejado del pensamiento real sobre el comunismo hoy día— que uno siente ganas de regañar a los profesores que le impartieron materialismo histórico al polemista.
El nivel de desinformación de este amago de debate queda perfectamente en evidencia en otra frase de su artículo: “¿La clase obrera desapareció? ¿Y quién construye todo, quién brinda los servicios, quién trabaja? ¿las máquinas?”