Opinión

Doctora, infórmese

Réplica de la periodista Dora Amador al artículo Los ataques al Cardenal. Drama en cuatro actos, de la profesora María Isabel Alfonso. El artículo de Amador, El Cardenal y el huelguista, fue publicado el 21 de abril, antes de la reunión de Raúl Castro con la jerarquía católica


La doctora en filosofía y profesora del Departamento de Lenguas Modernas del St. Joseph’s College de Nueva York, María Isabel Alfonso, ha escrito un artículo titulado Los ataques al Cardenal. Drama en cuatro actos, publicado por Cubaencuentro el 4 de junio de 2010 en el que censura uno mío titulado El cardenal y el huelguista, publicado aquí, en Palabra, el 21 de abril de 2010. Voy a responderle a Alfonso, porque lo que escribió está lleno de juicios falsos.

El primer error de la autora está en el primer párrafo, en el que dice que yo soy “conductora del programa radial ‘Radio República’, voz del Directorio Democrático Cubano”. Radio República se llama la estación que transmite en onda corta para Cuba magníficos programas diarios, el que yo conduzco se llama “Palabra”. Radio República, voz del Directorio Democrático Cubano, que tanto critica Alfonso, es una organización que tiene como objetivo alcanzar la democracia en Cuba mediante la lucha cívica no violenta. Me honra y satisface mucho colaborar con el Directorio como editora de algunas de sus publicaciones que se envían a Cuba y como conductora del programa radial "Palabra".

El segundo error de María Isabel Alfonso es decir que me fui para Cuba para hacerme monja, y cito: “de las Misioneras del Sagrado Corazón. A los tres años de vida conventual habanera, regresa a Miami —por razones no del todo explícitas— en condición de laica. Ahora en el 2010, trae intriga y violencia verbal a este drama”. Alfonso se refiere al “drama” que ha generado la reunión del cardenal Jaime Ortega Alamino con Raúl Castro. La congregación religiosa se llama Sociedad del Sagrado Corazón, no Misioneras del Sagrado Corazón. Alfonso me menciona mucho en su artículo, pero pocas veces con mi nombre, se refiere a mí como “la ex novicia”. Esto no es un error, es una verdad, pero al pasar por su mente y su teclado se ensucia, porque la intención es de burla. Le quiero aclarar aquí a la mal intencionada profesora que fui muy feliz en mi "vida conventual", fue un tiempo de formación y crecimiento espiritual y religioso que atesoro. Pero Dios no quiso que yo fuera monja, sino laica entregada a mi verdadera vocación, periodista católica en un mundo por un lado altamante secularizado y nihilista y por el otro de un peligroso fundamentalismo religioso.

Yo nunca estuve en Cuba porque el régimen totalitario no me otorgó el permiso de  entrada a mi país. Hice el postulantado, que es como se llama el período en el cual una persona vive dentro de una congregación —de 6 meses a un año— para comprobar si su deseo de pertenecer a ella se confirma por la experiencia. Si ambas partes, la congregación y la postulante, creen que se ha confirmado, se da el próximo paso, que es entrar al noviciado.

El postulantado lo hice en Puerto Rico, pero el noviciado, que se suponía que lo hiciera en Cuba, lo tuve que hacer en Chile, primero porque Puerto Rico no tiene noviciado y segundo porque Cuba no me acababa de dar el permiso de entrada al país, aunque Carmen Comella, provincial (religioso/a que tiene el gobierno y superioridad sobre todas las casas y conventos de una provincia, en este caso Cuba) lo había solicitado numerosas veces, por varias vías, incluyendo la Nunciatura durante más de un año. El noviciado es el tiempo —usualmente dos años—, en el que la novicia discierne si en verdad tiene vocación de religiosa. La vida comunitaria, de oración y apostólica son los tres pilares de la vida consagrada. Si ella y la comunidad, por medio de la experiencia compartida y evaluaciones periódicas, están de acuerdo en que existe en ella esa vocación se procede a profesar, que es cuando la novicia, en una celebración pública solemne, centrada en la Santa Misa, se compromete a cumplir los votos de obediencia, castidad y pobreza. Yo no profesé.

¿Por qué? Porque a finales de noviembre del año 2000 se me informó oficialmente que Cuba me negaba el permiso de entrada. Caridad Diego, la encargada de Asuntos Religiosos del Partido Comunista de Cuba no me lo otorgó, aunque la nueva provincial cubana, Cristina Colás, había ido a ver a Caridad Diego personalmente, según me contó Colás en Santiago de Chile. Mi decisión ante esa noticia fue la de renunciar a entrar en la Sociedad del Sagrado Corazón y regresar a Miami. Ante mí tenía dos caminos:  o ser religiosa o renunciar a Cuba, porque una vez que profesara viviría para siempre comprometida con mis votos, y tendría que residir en el país o los países a los que fuera enviada por mis superioras. Decididamente yo quería servir en Cuba, no en otro país. La persona que quiera saber más sobre ese tema la remito a mis fragmentos autobiográficos publicados aquí Dejarlo todo y En las manos de Dios.

Entremos de lleno ahora en el tema central de ocupa a Alfonso en cuanto a mi persona: El Cardenal y el huelguista. El artículo, publicado aquí el 21 de abril, un mes antes de que el cardenal Jaime Ortega se reuniera con el dictador Raúl Castro, lo leí en mi programa radial el 26 de abril. Gracias a Dios la lectura duró casi los 30 minutos del programa por lo que no tuve que eliminar nada de lo escrito. Radio República, inaugurada en agosto de 2005, cuenta con una gran audiencia dentro de Cuba. Alfonso puede ponerse en contacto con el Directorio Democrático Cubano y consultar si es o no cierto que se recibieron comentarios muy favorables del programa, incluso alguien le dijo a la persona a cargo de llevar a cabo los sondeos de audiencia —él tiene el nombre del radioescucha y la provincia donde vive— que yo “había dicho lo que tenía que decir del Cardenal”. Cuando lo supe, pedí que se repitiera ese programa el próximo 3 de mayo, cuando se transmitiría "Palabra" de nuevo, todos los lunes a las 9:30 p.m. Por tanto, se escuchó dos veces en la isla. Estoy segura de que Jaime Ortega leyó el artículo en internet, alguien se lo dejó saber, o alguien le habló del programa radial.

Estoy segura también que la Seguridad del Estado, que monitorea muy bien a la prensa del exilio cubano, leyó el artículo y lo escuchó en el programa radial. Pero también leyó La Iglesia Católica cubana, ¿hará algo?, publicado el 5 de abril, El fruto de las relaciones Iglesia-Estado en Cuba, publicado el 3 de mayo y otros en los cuales insto a algunos sacerdotes a marchar con las Damas de Blanco, como hicieron admirablemente los monjes tibetanos junto al pueblo a favor de la libertad del Tíbet. Celebro la solidaridad del Grupo de Apoyo a las Damas de Blanco y le hago un llamado a otros católicos a unirse a sus demostraciones pacíficas después de la misa en Santa Rita. Estoy convencida de que el régimen castrista tiembla ante la posibilidad de semejantes hechos. El talón de Aquiles de la dictadura cubana son las demostraciones masivas en las calles. ¿Habrá tenido repercusión en las alturas del régimen artículos y programas radiales del exilio en los que se insta al pueblo católico a unirse a las Damas de Blanco? ¿No vería Raúl Castro como sumamente conveniente neutralizar a la jerarquía católica para dar falsas esperanzas, como ha quedado demostrado, y ganar tiempo, porque no tienen idea de qué hacer ante las marchas pacíficas de estas cubanas que antes de lanzarse a las calles con sus gladiolos van a misa a rezar por sus familiares y Dios les da la fe y la fuerza de enfrentarse a lo que pueda pasar, pero jamás dejar de marchar? El ministro de Asuntos Exteriores de España, Miguel Ángel Moratinos, y el cardenal Jaime Ortega en La Habana.

Aunque la cita, María Isabel Alfonso desconoce mi obra periodística en El Nuevo Herald por 10 años. No hubo en el exilio columnista de opinión que defendiera al Cardenal más que yo, cuando en Miami la prensa hacía trizas de él por algo que ahora no recuerdo. Han sido tantas las polémicas, los debates, las defensas ante la injusticia, mis respuestas a calumnias vertidas contra mí por las estaciones de radio locales, porque me atrevía a opinar distinto a los patrioteros de micrófono principalmente, aunque los hubo que soltaron tinta venenosa contra mí en la prensa escrita también. Como podrá suponer Alfonso, esa batalla constante de la prensa de Miami de los años 80 y 90 —que debería de recoger los futuros libros de historia de Cuba— llegan a agotar al más empeñado y luchador de los periodistas que tratan el tema de Cuba.

Durante años escribí en Miami en defensa de la Iglesia Católica cubana. Los hechos que María Isabel Alfonso menciona en su artículo a favor del quehacer de esa Iglesia en Cuba los difundí yo con mucha admiración y mucho amor tanto en El Nuevo Herald como en La Voz Católica cuando fui su directora de 2001 a 2004: el Encuentro Eclesial Nacional Cubano, la carta pastoral El amor todo lo espera, la importantísima obra social que lleva a cabo la Iglesia en Cuba, la ayuda y alimentación a los ancianos y a los niños; su cuidado a los discapacitados, la pastoral familiar, la formación cívica y religiosa del pueblo cubano, etc. Tan pronto asumí la dirección de La Voz Católica abrí una sección nueva, "La Iglesia en Cuba", dedicada al quehacer de esa Iglesia, columnista fijo fue Dagoberto Valdés y contó con reportajes de Laura María Fernández y Orlando Márquez, además de otros periodistas de la isla que enviaban sus colaboraciones. Tampoco faltó un documento que emitiera la COCC que no saliera en esa sección. La intención fue la de crear puentes de comunicación entre los de allá y los de acá, enviando el periódico a la isla todos los meses a través de la Nunciatura en Washington. Cuando la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba publicó la Instrucción Teológica Pastoral “La Presencia Social de la Iglesia”, el 8 de septiembre de 2003 di instrucciones para que El Nuevo Herald publicara dentro de sus páginas una edición especial de La Voz Católica con el texto de esta Instrucción Teológica Pastoral. Así, se logró con mucho trabajo y sorteando todo tipo de obstáculos, que al otro día de ser publicada en Cuba, saliera publicada en la prensa de Miami. Supongo que Alfonso ignore el inmenso trabajo periodístico y logístico que esto conllevó. No me interesa detallarlo.

Gracias a Dios, y a mis tenaces esfuerzos que él inspiró y sostuvo contra todo lo imaginable, había logrado que La Voz Católica fuera distribuida dentro del diario El Nuevo Herald todos los meses. En otras palabras: los lectores del diario secular tendrían en sus manos los primeros domingos de mes un periódico católico que, si querían, podían leer.  ¿No es este un sueño de todo periodista católico, llegar al mayor número de lectores posible con su mensaje cristiano? El alcance evangelizador fue inmenso: de 19,000 lectores que tenía La Voz Católica —se repartía gratis en todas la parroquias— en el año 2001, ascendió a más de 85,000 que era la circulación de El Nuevo Herald los domingos.

¿Estaba yo interesada en dar a conocer la Palabra de Dios entre los lectores del exilio cubano y además informarlo de la admirable obra pastoral que realizaba la Iglesia en Cuba? Alfonso puede ir a la biblioteca del seminario Saint John Vianney en Miami, o a los archivos de esta Arquidiócesis y ver las ediciones de La Voz Católica del 2001 al 2004. En ellas podrá corroborar lo que digo. Me duele que mi opinión sobre la jerarquía católica de Cuba haya cambiado con los años, cuando vi la verdad, que está reflejada en el artículo El cardenal y el huelguista. No me retracto de una sola palabra, todo lo contrario. En cuanto a Monseñor Félix Pérez le aseguro que cuento con una fuente muy valiosa, dentro de Cuba, que me ha dicho que pertenece a la Seguridad del Estado. Por ética profesional no puedo revelar mi fuente, que cuenta con toda mi confianza.

No voy a contestarle a Alfonso su alusión a que yo llamé a Guillermo Fariñas para "manipularlo" para que siguiera la huelga de hambre, es demasiado vil, demasiado asqueroso el pensamiento y la expresión de María Isabel Alfonso. Sólo remito a los lectores a mi entrevista al huelguista "Guillermo Fariñas: "Soy un seguidor de Cristo".

No quiero dejar de mencionar al Instituto de Estudios Cubanos y a María Cristina Herrera, una de sus fundadoras y a los que Alfonso menciona. La única periodista que salió en defensa del primer Congreso del IEC en Miami fui yo. Nunca antes lo habían celebrado en esta ciudad por temor a una bomba o demostraciones en su contra. Algunos reporteros lo cubrieron, pero con toda la mala intención que siempre se podía leer entre líneas cuando regía en Miami una censura disimulada en las salas de redacción. Yo trabajaba en una de ellas, la principal, la de más "credibilidad". Pero El Herald ha pasado por muchas etapas, editores y directores, soy testigo de muchas cosas, pero no las divulgo. De nuevo remito a la autora a un artículo Un encuentro feminista cubano, sobre el congreso del IEC en Miami, publicado el 6 de julio ode 1995.

Termino citando un párrafo muy revelador del pensamiento de María Isabel Alfonso. Refiriéndose a la Iglesia Católica en Cuba dice: “Yo al menos, esa es la Iglesia que conozco. Una que ha buscado puntos de contacto con el proyecto nacional revolucionario cubano, iluminando sus zonas de oscuridad, y convergiendo con las que han sido, en esencia, coherentes con el Evangelio”. En efecto, la Iglesia que dirige el Cardenal ha buscado “puntos de contacto con el proyecto nacional revolucionario”, demasiados. 

Pero, ¿que la revolución ha sido en esencia coherente con el Evangelio? Doctora, lea el Nuevo Testamento, incluyendo los evangelios, y dígame dónde encuentra la persecución y asesinato de cristianos, el odio, la mentira, la voluntad política de permanecer en el poder a costa de la miseria de un pueblo y la perversidad demoníaca de los hermanos Castro. Sí, el mal está presente en la Biblia, sólo en ese ámbito de iniquidad encontrará a quienes gobiernan a su país y el mío desde hace 51 años. 

© cubaencuentro

41 Comentarios


41 by Panfilo Narvaez (Usuario no autenticado) 18/06/2010 8:20

Y que me dicen del cura que segun la Amador es de la seguridad del estado. Ese no es el parroco de Santa Rita donde se reunen las Damas de Blanco? Faltan datos sobre ese cura...

40 by Liberto Paz (Usuario no autenticado) 18/06/2010 8:20

El tema es interesante y polemico, es una lastima que los comentarios sean mas largos que los articulos a debate.

39 by sandira (Usuario no autenticado) 18/06/2010 8:20

Apoyo total a la autora. Creci en la Iglesia en Cuba y vivo avergonzada de el apanamiento y la politiqueria del cardenal y sus obispos. Solo ha habido un obispo con dignidad suficiente para enfrentarse a los castros y ese fue el de Stgo de Cuba (antes del que esta ahora). Claro, no era politicamente correcto. Increible el castrismo trasnochado de la Doctora Alfonso..A esta hora y con ese lopez-levico recado! Ademas, encuentro tan tacky eso de hacerse llamar doctora...Las ideas no necesitan de titulos para ser defendidas. Solo nuestros egos la precisan. Ingeniera Miriam Perez

38 by eritreo (Usuario no autenticado) 17/06/2010 19:40

Muy bien respondido, muy honesta y emocional respuesta que evidencia a la Alfonsa como alguien que no ha hecho su homework y que mas bien se lanza con pasion y poco conocimientos a impartir criterios que, al final, no la dejan bien parada. Sobre todo cuando aparecen respuestas elegantes y contundentes como esta. A mi, verguenza ajena me da.

37 by Maria del Pilar, Kendall (Usuario no autenticado) 17/06/2010 19:40

ESTO SI QUE ES GRANDE! LOS DISIDENTES PIDIENDO QUE QUITEN EL BLOQUEO FARI˜NAS PIDIENDO LIBEREN LOS VIAJES DE LOS AMERICANOS Y DORA AMADOR RETRATATADA CON EL CARDENAL! A DONDE VAMOS A PARAR PREGUNTO YO! QUE ESTA PASANDO CON ESTE EXILIO HISTORICOOO!!!!

36 by Alfonso de Armas (Usuario no autenticado) 17/06/2010 19:40

Mientras más leo los artículos de la doctora María Isabel, y ahora esta respuesta de Dora Amador, menos me gusta la doctora. El sistema de educación socialista cubano deja huellas tenebrosas en sus discípulos. Aparte de eso, defender a la jerarquía de la Iglesia Católica en Cuba, es como defender al Buró Político. Son dos dogmas regidos por Sedes Santas.

35 by Carmen Martinez (Usuario no autenticado) 17/06/2010 14:20

Senor Camilo J Marcos, Yo pensaba que las combativas eramos las mujeres! Cuanta agresividad! Yo lei bien: la Doctora tiene una agenda, la propia, como la tiene Ud., como tenemos derecho a tenerla todos. Pero evidentemente eso molesta y crea... combatividad! Me pregunto, quien es mas oportunista? El Cardenal Ortega que vive en Cuba o nosotros que dejamos a Cuba para vivir en lugares donde la vida nos ofrece muchas mas oportunidades como Ud. bien menciona en su comentario? Lamento que la Iglesia en Cuba no sea del tipo que Ud. hubiera preferido, pero tengo que decir que mi vida en Cuba fue muy cercana a la Iglesia y se que la Iglesia a lo largo de estos muchos anos de sobrevivierncia ha, en primer lugar sobrevivido y en segundo lugar logrado mas en terminos de bienestar para las personas que viven en Cuba que lo que hemos podidio aportar todos los que estamos participando en este debate. Deberia haber un poco mas de respeto por ellos. Pero no creo que importe, al fin al Cardenal Ortega en Cuba lo tachan de contrarevolucionario, asi que no creo que le extrane a el que aqui lo tachen de plegado al gobierno. Los extremos convergen! Y si, hay mucha mainipulacion y muchos intereses sucios en la politica en general y en el tema de Cuba quizas mas que en muchos otros temas. Pero por favor , lea bien, yo no hable de Ud. especificamente pues tampoco yo tengo ni la menor idea de donde vive Ud. o sobrevive. Este es mi ultimo comentario porque en estos lugares de tantas oportunidades hay que trabajar!

34 by Amer (Usuario no autenticado) 17/06/2010 11:00

Sí, todo claro y muy bueno para comadreo; mucho bla bla bla y yo, cubano de la isla y de paso por estos lares, me pregunto: ¿De dónde saca esta señora que la Radio República esa "cuenta con una gran audiencia dentro de Cuba" (7mo, párrafo)? La verdad es que hay que oír cada cosa*. Mire señora, vaya usted a contarle esa milonga a los que le pagan y arguméntele bien a ver si de paso le suben sus honorarios... * Aclaro que quise decir leer no vaya a ser que con eso de oír me pogan entre los radioescuchas de la emisora de marras...

33 by Juana de Asbaje (Usuario no autenticado) 17/06/2010 8:40

Señor Alain Ferrera, pido clemencia para mi hermana de habitos (bueno, mi casi hermana de habitos) Dora Amador. Yo Juana de Asbaje, mas conocida por mas conocida por Sor Juana Ines de la Cruz, intervengo en este foro pidiendo piedad. Dorita llegó a este pais anglo muy pequeña. Su formación fue en ingles. Bastante bien domina esta lengua castiza, que le digo yo a Usted que se las trae. Mire yo los trabalenguas que he armado con mi Primero Sueño, o mis Sonetos....y otros barroquismos de los que no me quiero acordar, de tan incomprensibles para el lector promedio. Cuanto me han odiado generaciones enteras de pupilos!!! Seamos piadosos con nuestra hermana que casi se entregó al señor, y tambien dejemos quietos a la Doctora Isabel Alfonso que en ningun momento ha ofendido a Dorita .

32 by Camilo J Marcos. Weston, Florida. (Usuario no autenticado) 17/06/2010 1:20

Ejemplos de comportamientos dignos de la Iglesia Catolica: en la propia Cuba, en los primeros tiempos de este gobierno. En Polonia, en Chile, cuando Allende, en Nicaragua cuando la dictadura sandinista. Actualmente en Venezuela, donde constantemente hay un enfrentamiento valiente entre la Iglesia y el Mico Mandante. Yo fui amigo en Cuba de un sacerdote honesto. No voy a escribir su nombre aun cuando ya murio. Nacido en un publecito cercano a Guane, el 11 de noviembre de 1919. Ese sacerdote fue un acicate espiritual para mi familia y aunque nunca me lo dijo claramente, porque era demasiado santo para ello, yo se que vivia avergonzado de los altos prelados de la Iglesia en Cuba, que durante casi 50 annos, no diez ni veinte, fueron ciegos y sordos ante los crimenes que se cometian en sus narices. Fraude, verguenza ha sido la direccion de esa Iglesia, con la excepcion de algunos que tenian el decoro que le faltaba a los demas. Y menciono a los dignos Monsennor Pedro Meurice y a Monsennor Ciro, sin desdorar a otros. Cardenal Ortega: Shame on you.

31 by Camilo J Marcos. Weston, Florida. (Usuario no autenticado) 17/06/2010 1:20

No se de que sucios intereses me habla Carmen Martinez. Personalmente desempenno mi profesion en este pais, con las ventajas que eso representa para mi familia y somos ciudadanos americanos. Lo unico que me ata a Cuba son los recuerdos y mi personal interes en que algun dia Cuba sea libre y democratica, que no haya mas presos politicos ni mas fusilados. El Cardenal Ortega, por debil o por oportunista, ha sido complice de esa dictadura. La proxima vez lea bien: la que tiene una agenda es Isabel Alfonso. De usted no tengo ni la mejor idea de quien puede ser ni donde vive o sobrevive.

30 by Morisco (Usuario no autenticado) 17/06/2010 0:20

Que lastima me da la doctora, la acabaron!!!

29 by El Cayuco (Usuario no autenticado) 16/06/2010 21:40

Ahora si que no entiendo nada... quien la de la foto, Dora o la Doctora???

28 by Juana de Asbaje (Usuario no autenticado) 16/06/2010 21:40

Dora, parece que sus fans usan el mismo lenguaje de violencia que usted promueve en sus ataques al cardenal. Lo digo por lo de "bofeton a Maria Isabel Alfonso", segun un tal "Morisco Hdez-Busto". Cubaencuentro debe ser mas cuidadosa por estos comentarios que promueven la violencia implicitamente.

27 by Carmen Martinez (Usuario no autenticado) 16/06/2010 21:40

Para Camilo J Marcos, Weston, FL La Iglesia no es un partido politico. Por lo tanto no tienen por que haber lista de enfrentamiento a gobiernos en su historia. Si puede ser, de acuerdo a su mision, promotora de paz y de dialogo. Las mujeres cubanas imagino seamos combativas pero las tres citadas no son precisamente las que estan abogando con intransigencia por enfrentamientos (fue Ud. el que uso ese termino?) Y si, mis planteamientos responden a una agenda, la mia propia, basada en mi vida en Cuba, y en este especifico caso en la Iglesia que conoci.Lamentablemente esa agenda no puede ser maipulada por los sucios intereses politicos que mueven a muchos en Miami.

26 by Amicus Plato (Usuario no autenticado) 16/06/2010 21:40

Cuando llegué al exilio Dora Amador me hizo una entrevista que cubrió dos páginas del Nuevo Herald. Me di cuenta de su apasionamiento religioso-patriótico. Más que profesar como monja su gran ilusión era regresar a Cuba, donde no le permitían entrar. Esa combinación de patriotismo y religiosidad desvió un poco la entrevista que me hizo, habida cuenta que mi pasado religioso hacía mucho que había quedado atrás. Mi interés era denunciar el empecinamiento del castrismo, negado a hacer cambios democráticos. Los Castro estaban empeñados en llevar al país al abismo con tal de conservar el poder supremo, como se demostró poco después. Ahora no es la iglesia quien ha tomado la iniciativa, sino el gobierno, quien aprovecha el colaboracionismo del cardenal para ganar tiempo y salir del callejón sin salida en que se encuentra, sobre todo el la arena internacional. En este contexto comprendo la posición de Dora Amador y el disgusto de quienes la critican.

25 by Elena Gorriaran (Usuario no autenticado) 16/06/2010 21:00

Por favor, se puede seguir teniendo un programa de radio despues de poner una foto Dora Amador con Jaime Ortega??? Un poco de decencia de todos los lados por favor. Si bien esta Maria Isabel se ve que se crio en Cuba, no se le perdona a Amador, hija de Miami, que se codee con el Cardenal, asi lo llame Fariseo. Aqui esta mostrando que no esta siendo coherente.

24 by Alain Ferrera (Usuario no autenticado) 16/06/2010 21:00

Cubaencuentro hace muy bien en publicar este debate; creo que es honesto y es un ejemplo del tipo de dialogo que se debe crear. A Maria Isabel se le critica que no haya verificado el dato de Cuba. A Amador, le critico que no este bien redactada su biografia, y que se preste a tergiversaciones. Me dedique ir a su pagina, antes hablar cascara de piña, y ciertamente, lo que dedusco de este parrafo es que fue a Cuba a hacer su noviciado. Aqui muestro un fragemento: "En el 2008 se cumplen 10 años de que lo dejé todo para unirme a las Religiosas del Sagrado Corazón de Jesús y regresar a Cuba. La aventura fue un fracaso, a los tres años de vida religiosa estaba de regreso a Miami. Llegué nada más que a terminar el primer año de noviciado, precedido por año y medio de postulante, período en el cual la comunidad religiosa y la aspirante deciden de mutuo acuerdo, que se puede proseguir al noviciado, la fuerte prueba en la que se discierne si en verdad ser “monja” es la vocación de la novicia. No era la mía." En ningun lugar usted habla ahi de Puerto Rico o de Chile Sra. Amador. Entonces, por favor, informe bien para que los demas no se desinformen. De todas formas, felicidades por responder. Ah, y no me gusta el Cardenal, pero tampoco lo llamaria con el tono que uso Ud, Sra Amador. Por lo demas, creo que es un debate legitimo. Hermano en Xto.

23 by Morisco (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:40

Dora, felicidades, parece que el bofeton a la aludida Zoecita valdes la dejo aturdida!!! Feliicidades

22 by Malinche Cubensis (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:40

Este artículo de Dora Amador no es más que una retahila incoherente de justificaciones y datos biográficos confusos con el que supuestamente se defiende de los presuntos ataques de Alfonso. Solo me basta leer rapidamente el texto de Ma Isabel Alfonso para corroborar que en nigún momento esta autora se refiere irrespetuosamente a la persona de Dora Amador, (lo que si hace esta ultima en repetidas ocaciones) y si como dice esta comete errores biográficos, eso no lo sé, ni es interesante a la luz de lo que se debate aqui. Lo que si llama la atención, sin embargo, es el motivo al cual Dora Amador atribuye su desición a renunciar a la vida religiosa de "obediencia , castidad y pobreza", y cito: "¿Por qué? Porque a finales de noviembre del año 2000 se me informó oficialmente que Cuba me negaba el permiso de entrada (...) Ante mí tenía dos caminos: o ser religiosa o renunciar a Cuba, porque una vez que profesara viviría para siempre comprometida con mis votos, y tendría que residir en el país o los países a los que fuera enviada por mis superioras. Decididamente yo quería servir en Cuba, no en otro país." Esto deja claro que la 'exnovicia' (no veo nada respetuoso en el termino por mas que le quito y le pongo la sotana!!!) ha cambiado el sayo de la vocacion religiosa: la entrega a las causa de la Iglesia (Amor, Compasion y Ayuda a los desposeidos) por algun otro uniforme que esta mas bien cerca del color del Fundamentalismo Religioso y politico del que dice estar en contra y al que termina adheriendose como ella misma confirma al referirse a sus reiterados llamados a los feligreses a unirse en las calles a la causa politica las Damas de Blanco.

21 by Camilo J Marcos, Weston, FL (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:20

Sin lugar a dudas que las mujeres cubanas son bien combativas. Para muestra.. ver #11, #12 y # 13. Lenguaje agresivo a pesar de citas a la Biblia y que "el odio solo odio engendra". Me pregunto cual es la razon de esa reaccion. La trayectoria del Cardenal Ortega al lado de la Revolucion durante todos estos años no tiene discusion. Y si no al lado, por lo menos, no de frente. Si alguien por favor pudiera ilustrarme con un solo enfrentamiento entre la iglesia y el gobierno de Cuba despues de los primeros años, le estaria agradecido. Este articulo, sin embargo, no es de mis preferidos. Demasiado largo para defenderse. Aun cuando esta claro que los ataques de la Sra Alonso a diferentes personas responden a una agenda.

20 by Eulalia Corona, Mia. (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:20

Asi que Dora Amador en foto con el Cardenal Ortega... que calladito se lo tenia. Yo no pienso escuchar mas su programa radial. Nunca pense que nos traicionaria de esta forma. Veo con dolor que hay una parte de este exilio que no tiene quien lo represente. Al final, todos buscan la gloria y la fama....De todas formas, la paz de Cristo sea con Ud. Sra mia.

19 by Alvaro de Armas (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:20

Señor Fray. Parece que usted no sabe leer bien. Es Amador, quien ahora pone fotico con Jaime, despues que desptrico sobre el, quien ataca y usa palabras soeces: "Esto no es un error, es una verdad, pero al pasar por su mente y su teclado se ensucia" y "No voy a contestarle a Alfonso su alusión a que yo llamé a Guillermo Fariñas para "manipularlo" para que siguiera la huelga de hambre, es demasiado vil, demasiado asqueroso el pensamiento y la expresión de María Isabel Alfonso". Alfonso solo habla de manipulacion. Amador, de asqueroso, vil, y sucio. Vamos, vamos a leer bien por favor.

18 by Esteban Hernandez-Cairo (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:20

Coincido con la Sra Martinez. Cuando le comente sobre este articulo a mi madre, una catolica devota, le parecio extraño eso de que dejo de ser monja porque no la dejan entrar a Cuba. Tiene la Sra Amador entonces moral para llamar Fariseo o Cinico a un sacerdote: no. No sabe lo que es la vocacion, nuncan entendio lo que era ser monja. Ademas de que el articulo no responde los puntos sobre la violencia en Miami, que la Dra. Isabel trajo a colacion. La sra Amador no esta capacitada para llamar asi a un obispo. Independientemente de que creo que Mnsr. Ortega no es lo suficientemente 'proactive', merece respeto como representante de Dios entre nosotros. Ademas, la sra Amador comete el pecado de la injuria.

17 by Jorge de Armas (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:00

Yo realmente vivo en el asombro. Lo primero que me sorprende es que alguien llame a este texto "artículo" cuando en realidad es un curriculum o resumé que mediante lo personal intenta evaluar lo general que nos concierne a todos. No es en absoluto una respuesta al artículo de Isabel, es un pretexto que aprovechauna alusión que la autora hiciera de esta, la otra "rebatidora" Me soprenden varias afirmaciones, tendenciosas y manipuladoras. La primera de ellas es cuando Usted afirma que renunció al servicio monacal por que quería servir a Cuba. Por lo que sé, la vocación no es territorial, es ecuménica y humanista, el hecho de localizar la fe en un país y en una misión particular NO responde a una verdadera vocación, es una muestra que pudiera ser patriótica, si animaran motivos realmente patrios, pero en nada responde a lo que se considera vocación de servicio. La fe, la vocación no son territoriales. La justificación encajará muy bien en los demagogos de la cubanía, pero ante la jerarquía católica es insuficiente y prueba que la vocación no es cierta. La segunda frase que me llama la atención es cuando Usted afrima que "En efecto, la Iglesia que dirige el Cardenal ha buscado “puntos de contacto con el proyecto nacional revolucionario”, demasiados" A mi me gustaría que me explicara un poco esto, ¿cuáles son esos puntos? No veo nada en común con la Iglesia Católica el sistema educativo cubano, ideologizado hasta en sus comas, tampoco lo veo en su proyección programática, en su adhesión al marxismo leninismo, en su ideología, en la manera de hacer política. Ciertamente esta afirmación o es un sinsentido, o carezco de la información necesaria. Usted es simplemente una más en ese coro desafinado que no quiere cambios en Cuba, y lo que más duele es que le niega toda posibilidad a los cubanos que viven en la Isla de sostener las riendas de su propio proyecto social. En Cuba algo se mueve, lentamente quizás, pero se mueve. Y esta vez han sido los cubanos de allá quienes lo han conseguido, muy limitados los avances, pero al menos, el Gobierno cubano ha escuchado. Escuchar es algo que aquí en Miami, falsos profetas y monjes de segunda no hacen. Ni poseen una base social legitimada en la acción, y muchísimo menos reclamo desde la Isla. Para ser un poco más explícito, que allá en Cuba no los conoce ni Dios, que no son bienvenidos a la mesa ni a la misa. Lo demás, esa especie de Código Da Vinci autoapologético no es ni siquiera interesante. La autoloa que Usted hace, Señora Amador, sí tiene muchos puntos en común con la retórica gastada de las autoridades cubanas, enfatizando en supuestos logros y obviando la verdadera razón de todos, Cuba

16 by Tula Gomez (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:00

Por favor: ¿Se puede continuar publicando artículos después de escribirr falacias?

15 by Gallo Pinto (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:00

Excelente trabajo.Ya es hora de que caigan las máscaras.

14 by para Carmen (Usuario no autenticado) 16/06/2010 19:20

Un momento el cardenal esta alla pero no vive como los cubanos, como el pueblo, como tampoco viven los dirigentes de alla. Ni la tal Maria Isabel vive alla tampoco y escribe y critica desde lejos, sin sufrir las cosas en carne propia. Nadie se ha opuesto al dialogo porque siempre mezclan las cosas? Una cosa es embargo, dialogo, exilio, cada cosa es un tema.

13 by Alina M. Lopez Marin (Usuario no autenticado) 16/06/2010 19:20

Senora Amador, su articulo es bien vacio mientras que sus palabras estan llenas de envidia y frustracion. Isabel nos da luz mientras que usted se retira en la oscuridad y nos trata de mantenernos en ella. Espero que las negociaciones de la Iglesia nos traigan un poco mas cerca de lo que yo considero el ser cristiano. Espero lo mejor. Considere la posibilidad que despues de vivir en las tinieblas en los ultimos 51 anos, la situacion en entos momentos le hace posible a la Iglesia practicar los principios de la Biblia en lugar de juzgar.

12 by Carmen Martinez (Usuario no autenticado) 16/06/2010 17:40

Senora Dora Amador, Increible su poco dominio de lo que una vocacion religiosa significa: como es de nuevo si pudiera explicarme, que el hecho de que no le dejaran entrar a Cuba cambio su vocacion? Si eso es cierto sus motivaciones no eran autenticas. Quizas tampoco sus intenciones?! Vivi en Cuba largos anos durante el proceso revolucionario, conoci a la Iglesia desde dentro, conoci sacerdotes y religiosas muy muy cercanos a las necesidades de un pueblo cubano necesitado, cercanos al verdadero pueblo de Cuba como Ud. Dora Amador nunca ha estado ni suena estarlo porque hay que tener una real vocacion para sacrificar la vida al lado de los que nada tienen. El Cardenal Ortega ha estado alli, conviviendo, tratando de encontrar caminos para que las personas vivan mejor dentro de Cuba, pero eso a Ud. no le importa porque Ud. vive aqui como tantos otros, lejos de los que viven en carne propia las miles de necesidades que vive el pueblo cubano, haciendo de esta batalla un negocio. Pienso que el negocio se les terminara pronto, no hay regimen totalitario que resista la apertura y el dialogo, y por mucho que las viejas generaciones se empenen el camino se abre cada vez mas hacia Cuba. Si es tan conocedora de la Biblia deberia saber que el odio solo odio engendra. Siga en su torre babilonica donde nadie puede hablar con nadie. La sorprendera pronto la tonada de un pueblo que al fin encontro caminos de apertura al mundo.

11 by Elena Gorriaran (Usuario no autenticado) 16/06/2010 17:20

Ya estan los muchachitos de Penultimos Dias, El robot "ciberdisidente" Ernesto Hernandez Busto y del Risco atacando a Zoe, comparandola con la doctora como si eso fuera una ofensa. Independientemente de que no concuerdo con todos sus puntos, sientase alagada dra, que por lo menso Zoe tiene una obra escrita y estos cretinos solo tienen blogs con links a los que escriben otros

10 by Anónimo (Usuario no autenticado) 16/06/2010 17:20

Dora Amador muestra que se puede rebatir con civilidad a la burla infantiloide y poco profesional. Felicitaciones a Cuba Encuentro por publicar este artículo, que ayuda a elevar el tono de un debate que se quedaba en el insulto gratuito.

9 by Felicidades Dora (Usuario no autenticado) 16/06/2010 17:20

Excelente, es hora de que pongan a la tal Alfonso en su lugar antes de que siga cogiendo ala. La felicito por este escrito muy respetuoso pero sincero.

8 by el burro (Usuario no autenticado) 16/06/2010 17:20

oye y desde cuando maria isabel alfonso es filosofa? un doctorado en espanol no es un doctorado en filosofia.

7 by Danilo Arguelles (Usuario no autenticado) 16/06/2010 17:20

Oye pero la chusma aqui es Amador, que usa las plabras asquerosa y sucia, please. Yo no vi eso en el criticismo de la doctora

6 by pichardo (Usuario no autenticado) 16/06/2010 16:00

Es que la doctora Alfonso es como a zoe valdes de CE, ataca a todo el mundo, sin razon, con chusmeria e histeria. Dora Amador le dio una buena pela, felicidades Dora

5 by Tomás Confé (Usuario no autenticado) 16/06/2010 15:40

Bueno, parece que alguien todavía escribe con pudor y con respeto por la opinión ajena. Hay que agradecer a Dora Amador su elegancia, su buena prosa, su eticidad. Ha respondido con mesura y profesionalismo a un ataque de solar. Gracias, Dora. Tomás Confé

4 by O. Hernandez (Usuario no autenticado) 16/06/2010 15:40

las opiniones se debieran ajuntar a realidades, y aqui les dejo con una realidad. Lleguen ustedess a las concluciones o opiniones. Hace unos cinco anhos un cura de la parroquia de Gibara, municipio de la provincia Holguin saco la virgen a un paseo por la calle y le cAYo mal a la seguridad del estado pero se lo dejaron pasar. En una ocasion unos dicidentes se agruparon en la iglesia y la seguridad le mando un grupo a que entrara a la iglesia y le entraron a golpes dentro de la iglesia. El cura los saco y les Cerro la puertas, dejando dentro a los dicidentes. Los protejio de la mafia linchadora. Esto no se lo perdono la seguridad del estado. La seguridad fue a donde el ovispo de holguin llamado Emilio y le ordenaron votar a el cura de Gibara de la iglesia. Emilio se traslado al otro dia hacia Gibara y le pidio la renuncia al cura Joven. No solo eso si no que le dijo que si no se trasladaba hacia espana lo espulsaria de la iglesia y que esa eran las ordenes del Cardenal Ortega. Bueno el padre tan amante de su iglesia desidio viajar a espana y desde entoces el Cardenal Ortega y emilio le tienen prohibido la entrada a Cuba. Su madre es una anciana en Holguin y no puede verla. Ese joven cura se llama Olvier y llora todas la noches por el amor de su patria y de su gente. Yo le pido a nuestro senor Jesus que los perdonen por lo que hacen con este pobre honrado servidor....

3 by Beatriz Coronado (Usuario no autenticado) 16/06/2010 15:00

Puede uno estar de acuerdo o no con la réplica de Amador, pero está escrita con pudor, como debe ser. Al parecer toca todos los puntos en que la puso en duda la Sra. Alfonso. Y otro dealle: ella defiende su sondición de católica, de su creencia, lo cual debe ser respetado.

2 by ana renema (Usuario no autenticado) 16/06/2010 15:00

La frase: " a su pais y el mio", indica que la señora escritora de lo que pica el pollo Alonso ni siquiera es cubana? Aha! pero que risa o que pena. Otra Guevara, otra asesina de cubanos

1 by buena respuesta (Usuario no autenticado) 16/06/2010 14:00

Buena respuesta de Dora Amador a María Isabel Alfonso que nos recuerda que se debe debatir con respeto, evitando calificativos como los de "exnovicia" o "nefasto" que no son propios de una profesora en lengua. Felicidades a Cubaencuentro por no ser una publicación sectaria.

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