Opinión
Los ataques al Cardenal. Drama en cuatro actos
Una refutación a dos artículos que en fecha reciente han cuestionado el papel de la jerarquía eclesial cubana en la coyuntura de crisis que atraviesa el país
“Una luz en la oscuridad, un arroyo de
agua viva; un cantar a la esperanza,
quiere ser tu Iglesia, quiere ser tus manos,
quiere ser tu voz…” (Canto religioso)
Primer acto: El Cardenal, el huelguista y el periodista
La reunión de cuatro horas que tuvo lugar el pasado 20 de mayo entre el cardenal Jaime Ortega y el presidente Raúl Castro, invita a reflexionar sobre dos artículos que recientemente han cuestionado el papel de la jerarquía eclesial cubana en la coyuntura de crisis que atraviesa el país. Me refiero a “Cuban Cardinal says too little, too late”, de Andrés Oppenheimer, rebatido ya con gran acierto por Orlando Márquez, director de la revista católica Palabra Nueva, y a “El Cardenal y el huelguista”, de Dora Amador, conductora del programa radial “Radio República”, voz del Directorio Democrático Cubano. Estos escritos fueron motivados por la entrevista al Cardenal publicada por Palabra Nueva, “Nuestra voz es un llamado al diálogo.”
Lo primero que llama la atención del artículo de Oppenheimer es su título: “El Cardenal dice muy poco, y muy tarde.” ¿Poco y tarde con respecto a qué? Infiero que hay aquí un reclamo tácito dado el hecho de que esta entrevista sale después de la muerte de Orlando Zapata. Pero, ¿no hay acaso otro huelguista en peligro de muerte? ¿No estaban las Damas de Blanco (antes de la entrevista y gestiones del Cardenal, por cierto) imposibilitadas de marchar? ¿Por qué abuchear, diciendo que llegó tarde a la fiesta, a una de las pocas instituciones que busca fungir como mediadora entre el Estado y el pueblo, a través del diálogo y la intervención diplomático-religiosa? ¿Quiere Oppenheimer que Jaime Ortega deje de ser sacerdote, para convertirse en guerrillero urbano, acuartelándose en Habana 152 esq. a Chacón?
De lo que sí hay muy poco, pero en el artículo de Oppenheimer, es de un análisis a fondo de la consistencia y modalidades con que la Iglesia ha demandado y propiciado cambios para Cuba. Con razón Márquez remite al columnista de El Nuevo Herald al compendio de homilías en las que el Cardenal se refiere el hundimiento del remolcador 13 de marzo, la pena de muerte y los derechos humanos en Cuba, entre otros temas no menos delicados. Yo incluiría sus Cartas Pastorales en la recomendación de lectura.
El director de Palabra Nueva apunta también a la falta de ética profesional en el periodista al llamar por teléfono a Fariñas, (y no al Cardenal, objeto de crítica de aquel), actitud que responde a agendas preconcebidas y no a la indagación en las fuentes que caracteriza al buen periodismo. De la llamada telefónica al huelguista, Oppenheimer infiere (¿ratifica?) que la Iglesia no se opone más al gobierno para no perder privilegios. ¿Cuáles? No dice. Si es la posibilidad de contar con una prensa, el columnista (y sobre todo los cubanos) debemos estar contentos de que el clero y los laicos quieran conservar sus logros (y no ‘benefits’, como le llama). Opina también que el “tímido” reclamo del Cardenal responde a la presión de otros prelados. ¿Quiénes? Tampoco aclara.
Si la Iglesia buscara alianzas fáciles, ¿dónde ubicar la explícita negativa de esta institución “a sumarse a una alianza entre marxistas y cristianos para desarrollar su misión en Cuba” (Jaime Ortega, “Nuestra voz…”), actitud que le ha valido autonomía y gestión pastoral, esta última, su razón de ser? Llama la atención que ni siquiera la explicitación que ha hecho la Iglesia cubana de su diferenciación de movimientos cristiano-marxistas como la teología de la liberación, sea suficiente para sus atacadores.
Cuando Oppenheimer dice que Ortega no es “héroe en su libro,” pues no tiene el perfil de otros prelados latinoamericanos que han sacrificado su vida por intervenir en contra de regímenes opresivos ¿estará pensando en Monseñor Oscar Arnulfo Romero, buscador de puntos en común entre cristiandad y marxismo? El 24 de marzo del 2010 se cumplieron 30 años de su asesinato. Reviso los archivos de The Herald. No hay columna de Oppenheimer sobre ello. Repaso también Crónicas de héroes y bandidos. Romero no figura entre los últimos. Pero como intuí, tampoco entre los primeros.
Segundo acto: La ira de la ex novicia
Aparece en escena Dora Amador, ex novicia y ex columnista de El Nuevo Herald. Después de trabajar para dicho periódico de 1989 a 1998, Amador toma la peculiar decisión de retornar a Cuba a hacerse monja de la orden de las Misioneras del Sagrado Corazón. A los tres años de vida conventual habanera, regresa a Miami —por razones no del todo explícitas— en condición de laica. Ahora, en el 2010, trae intriga y violencia verbal a este drama.
Su artículo “El Cardenal y el huelguista” echa mano al ya socorrido macartismo de ciertos exiliados. Amador menciona como parte de una “agenda maligna” (…) “al Cardenal, al obispo José E. Serpa, de Pinar del Río, a Alfredo Petit y compañía, ¡Ah! Y al párroco de Santa Rita, Monseñor Félix Pérez Riera, miembro de la Seguridad del Estado”, información que dice haber confirmado “por medio de otras fuentes” (“El Cardenal…”).
De las acusaciones conspirativas la ex novicia pasa al ataque personal contra el Cardenal. “¿Qué habita en su corazón, Jaime Ortega?”, le dice. Y continúa: “Usted es un anticristiano si no se pone del lado de los presos enfermos, si no le exige al gobierno cubano que los libere. Por su mente no ha pasado, ¿no es cierto? Cobarde.” Para rematar, le llama ‘fariseo cubano.” ¿Qué dirá ahora cuando gracias a la intercesión del Cardenal, se ha iniciado ya el traslado de algunos de los prisioneros de la Primavera Negra?
En contraste, a Fariñas le llama “un Cristo viviente.” Algo anda mal. No es coherente que personas supuestamente cristianas veneren formas de auto aniquilación que nada tienen que ver con la doctrina de una iglesia, de la cual dicen ser seguidores. ¿Por qué en lugar de envalentonar más a Fariñas, manipulándolo con llamadas al hospital Arnaldo Milián Castro en Santa Clara, quizás desde La Carreta, no lo instan a preservar la vida, el más caro regalo de Dios?
Amador llama “cínico” al arzobispo, cuando éste critica el tratamiento del tema cubano desde el exterior: “Esta fuerte campaña (…) contribuye a exacerbar aún más la crisis. Se trata de una forma de violencia mediática, a la cual el gobierno cubano responde según su modo propio”, expresa Ortega, quien condena también la reaparición de mítines de repudio en La Habana. No entiendo el exabrupto de la ex novicia. ¿Acaso desconoce la burda manipulación de Oscar Haza, quien de lunes a viernes se empeña en entorpecer y complicar aún más el destino de nuestra nación y sus ciudadanos, desde su cómodo estudio de televisión? ¿Desconoce eventos como la indecente irrupción de Gina Romero, de Noticias 41, en el hospital donde se recuperaba Pánfilo, para entrevistarlo, ganando rating para el canal a costa de poner en peligro a su entrevistado, y violando todo código de ética periodística?
Pero no hay que ir tan lejos. Fue la propia Janisset Rivero (una de las líderes del Directorio Democrático Cubano, al cual pertenece la ex novicia), quien llamó a su contacto en La Habana, con instrucciones a la madre de Zapata Tamayo para que fuera a hacer una declaración de prensa, en vez de a ver a su hijo moribundo. ¿No es éste un perfecto ejemplo de acosadora violencia? ¿Será que la violencia en Miami, de tan ubicua, ha sido incorporada hasta por los feligreses de sus templos? ¿Será que las propias palabras de Amador son sinécdoque de una ciudad acéfala y virulenta?
Puede ser también que la ex novicia no entienda bien al Cardenal cuando lo increpa: “Dime Jaime, ¿cuándo en Miami el gobierno ha lanzado una turba contra los cubanos en la isla?” Señora Amador, le explico: “Jaime” no se está refiriendo, obviamente, a la violencia del gobierno cubano hacia Miami. Se está refiriendo a la violencia de Miami contra Miami, que de tan incorporada, usted no percibe como tal. Se está refiriendo a la bomba en el Museo de Arte Cubano, a la del garaje en casa de María Cristina Herrera, fundadora del Instituto de Estudios Cubanos. A una ciudad que en lugar de enjuiciar a consumados terroristas que la habitan, nombra calles en su honor. A los cocteles molotov, a las pedradas y asedios verbales antes los cuales la profesora Uva de Aragón ha dicho que le dan la misma vergüenza que los actos de repudio en Cuba. ¿Por qué en lugar de tanta ‘operación ID’, no identificamos a los violentos de nuestro patio?
No he encontrado ni en sus artículos de Palabracubana.com, ni en sus columnas de El Nuevo Herald, referencias a estos asuntos. Si usted, al igual que Oppenheimer, ha dicho frases como: “If the Bush administration fails to deport suspected Cuban exile terrorist Luis Posada Carriles, it will make a mockery of its war on terror” (The Miami Herald, May 20, 2005), por favor, refiérame la cita y acepte mis disculpas.
Tercer acto: Nuevos actores en escena
La reciente reunión del Cardenal Ortega y del Presidente de la Conferencia Episcopal Dionisio García Ibáñez con Raúl Castro no es un hecho sorprendente, pues la Iglesia, por años ha buscado entrar en un diálogo constructivo con el gobierno cubano que posibilite su apostolado. Ha sido un camino lleno de tropiezos, pero también de logros graduales y contundentes.
Antecedentes a este tipo de negociación se encuentran en la excarcelación de un gran número de prisioneros en 1988, tras la gestión de la Conferencia Católica de Estados Unidos, los obispos cubanos y el Gobierno; y también diez años después, tras la visita del papa Juan Pablo II a Cuba. Sin embargo, nunca antes los prelados cubanos se han desenvuelto con el protagonismo con que lo han hecho en las recientes conversaciones. El hecho de que la Iglesia cubana esté en el ojo del ciclón, y con capacidad de apaciguar sus vientos, es inédito.
Lo que el profesor de Harvard Jorge Ignacio Domínguez llamó en 1989 la transformación de una Iglesia en Cuba en una Iglesia de Cuba y para Cuba, ha alcanzado una dimensión novedosa en los últimos días. Domínguez se refirió al Concilio de Puebla en 1979 auspiciado por el CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano), como detonante para una nueva era en la Iglesia de la Isla (Cuban Studies 19). Temática fundamental de dicho concilio fue la preocupación por los pobres en Latinoamérica. La Iglesia cubana, en sintonía con la tónica del evento, contextualizó y repensó su papel dentro del momentum revolucionario en el que ineludiblemente se hallaba y halla inserta. Optó por participar, por entregarse a su pueblo, retando casi veinte años de nefastas políticas gubernamentales, y resistiéndose a seguir siendo excluida. El vaticinio y exhortación de Monseñor Azcárate en 1979 (“hace falta una Puebla para Cuba”), comenzaría a hacerse realidad en la década entrante.
Se inaugura entonces un período de análisis conocido como Reflexión Eclesial Cubana (REC), que culminaría en 1986 con el Encuentro Nacional Eclesial Cubano (ENEC). El ENEC produjo no sólo logros concretos como la creación de un Cáritas en Cuba en 1991, la formación de grupos de laicos en todo el país, las asambleas interdiocesanas, un incremento de órdenes y congregaciones religiosas, así como la aparición de publicaciones católicas socio-culturales dirigidas por laicos. Se produce algo incluso más significativo: la solidificación de una autoconciencia religiosa de cara a la realidad cubana, desde el afianzamiento de su institucionalidad. Este deseo de reinserción en la realidad o “cubanización” de la Iglesia sería acogido por todos (pueblo y Estado) con buenos ojos, sobre todo en la precariedad del Período Especial que en pocos años se advendría.
El documento final del ENEC representó el esperado viraje en las relaciones Iglesia-Estado en Cuba. Pero no sólo porque incluía una crítica severa a las férreas políticas del Gobierno hacia esa institución a partir de 1959, sino también porque aludía a genuinos puntos de confluencia entre la Iglesia, los laicos, y el proyecto nacional al que aquella quería contribuir. De esta forma, si bien reprochó sin titubeos los obstáculos a las celebraciones religiosas, así como a la institucionalización del ateísmo en la educación, la propagación del aborto y otras consecuencias de la antirreligiosidad oficialista, no dejó de celebrar la expansión y calidad de la educación en Cuba, la promoción de la cultura, el valor de un sistema público de salud y otros logros alcanzados después de 1959.
La Iglesia cubana, “encarnada, orante y misionera”, reclamó y obtuvo un lugar dentro de nuestra historia. Resultados concretos del ENEC fueron, en el mismo 1986, la sustitución del lenguaje discriminatorio hacia los católicos, por otro inclusivo y respetuoso en una de las resoluciones del Tercer Congreso del Partido Comunista. Al mismo tenor se abrían en 1991 las filas del Partido al ingreso de los no creyentes. Y en 1992 la Reforma Constitucional haría explícita la negación a prácticas discriminatorias a otros por su religiosidad.
No puede decirse, sin embargo, que después de estos cambios la relación entre la Iglesia y el Estado ha sido una panacea. La caída del campo socialista marcó el inicio de una crisis insuperada para el país. En este contexto, la Iglesia no vaciló en alzar su voz con la Carta Pastoral de 1993, “El amor todo lo espera.” En dicho documento, Monseñor Ortega criticó lo que consideró fallas institucionales (excesiva ideologización de estructuras cívicas que deberían tener un basamento más bien ético) y el deterioro creciente de la sociedad cubana, no sólo material, sino también moral y psicológico. Desde el Granma se lanzaron ataques que demeritaron lo que creo fue un punto central de aquella misiva: la invitación a un diálogo en búsqueda de soluciones.
No obstante, llamada a promover esta cultura del diálogo, la Iglesia no ha buscado ni descanso ni acomodo. Una lectura cuidadosa de otras Cartas Pastorales como la de 1999 (“Un solo Dios Padre de todos”), así como de los editoriales y artículos publicados por Espacio Laical, ilustra como esta institución, ajena a triunfalismos vacuos, no ha temido discutir asuntos álgidos de la realidad cubana. En sus más recientes editoriales exhorta al gobierno a implementar los esperados cambios económicos (“Hora de definiciones”) y a expandir las reuniones de la nación y la emigración a una perspectiva más pluralista y participativa, en que la diáspora no sea un mero agente pasivo (“La nación y la emigración: la urgencia de un diálogo”). ¿No es éste acaso el tipo de transición gradual y no violenta que buscamos los cubanos de buena voluntad?
La convocatoria al diálogo lanzada por la Iglesia Católica en 1993 ha sido finalmente escuchada por el presidente Raúl Castro. Para los que prefieren enfocarse en la supuesta manipulación detrás de estas conversaciones: ¿cuánto valen la vida del huelguista y de los presos enfermos? ¿Y cuán riesgoso no es el reconocimiento de nuevos actores en una obra cuyo único protagonista hasta ahora ha sido el Estado cubano?
Cuarto acto: Una luz en la oscuridad
Amador y Oppenheimer yerran al desestimar la voluntad y capacidad de la Iglesia de propiciar cambios. Obvian las contribuciones concretas con las que, desde su pastoral social, ha apostado por una Cuba mejor. Pasan por alto la apertura de comedores para ancianos en las parroquias, la Pastoral Carcelaria, la ayuda a los que viven en extrema marginalidad y a los migrantes internos, así como la encomiable labor de esta institución con los enfermos, ejemplo de lo cual es el trabajo del Padre Fernando de la Vega, al frente del Proyecto Sida. Prefieren, al menos Amador, apuntar con el dedo a presuntos sacerdotes “agentes.”
Por mi parte, opto por recordar el impacto positivo que tuvo en mí la Iglesia cubana. Crecí guiada por la humildad y la sabiduría de los salesianos Higinio Paoli y Bruno Roccaro. Italianos, pero aplatanados desde su llegada a la Isla en los setenta, implementaron en la María Auxiladora de Teniente Rey y Compostela el concepto sanjuanbosquiano de “oratorio”, un espacio de aprendizaje y diversión donde crecieron generaciones enteras de niños de la Habana Vieja, a quienes en los peores momentos de crisis, se les ofrecía una cena diaria. A nuestro templo asistió el arzobispo, en incontables ocasiones, a celebrar misa.
Podría mencionar también las famosas “Convivencias” salesianas y diocesanas, espacios de reflexión y acogida a todos los jóvenes cubanos; la subida al Pico Turquino, donde celebramos misa al pie del busto de Martí, en momento conclusivo de uno de esos encuentros; los ensayos corales para la misa del ENEC, donde interpretaríamos esa maravillosa misa cubana de Ortega, el músico; las visitas de domingo al asilo de Santo Venia o a los enfermos de la diócesis. Al contrario de lo que sugiere Amador, la organicidad con que ocurrían y ocurren estos eventos es señal de la profunda coherencia entre la jerarquía, el resto del corpus sacerdotal y los laicos.
Otro de los momentos fundacionales de esta Iglesia cubana es su interés en el patrimonio cultural de la nación. Recuerdo ahora la edición y ensamblaje a mano de la revista Vivarium en el propio arzobispado, proceso al que colaboré junto a mis profesores de Filosofía de la Universidad de La Habana, quienes por ese tiempo se habían convertido al catolicismo. Fundamental fue entonces para ellos ―y ha seguido siendo, para todos― la figura de Monseñor Carlos Manuel de Céspedes, quien desde el ejercicio de su espiritualidad e intelecto ha sido promotor incansable del ecumenismo y el pensamiento religioso y filosófico. Gracias a su marcado interés por la cultura, las puertas del Seminario se abrieron al público habanero con aquellas charlas de finales de los ochenta y principios de los noventa, entre las que se cuenta la de Manuel Moreno Fraginals y otros prestigiosos profesores de la Universidad de La Habana. Hoy, con las mismas intenciones, se abren al pueblo cubano de dentro y fuera de la isla las páginas de Palabra Nueva, revista de la cual también es fundador el Padre biznieto de patriota.
Es el liderazgo sabio de Jaime Ortega y Alamino —a quien Juan Pablo II nominó cardenal en el Consistorio del 26 de noviembre de 1994—, de Monseñor Carlos Manuel de Céspedes y de otros líderes eclesiales, lo ha posibilitado el florecimiento de esta iglesia de amor. Desde ella se fomentan alternativas para la fecundación de una conciencia cívica, que tanta falta hace a una nación afectada por la emigración y la separación familiar, el embargo de Estados Unidos, el auto embargo mental de quienes se oponen a cambios inminentes, la corrupción (reconocida ahora por sus propios dirigentes) y otros males. El que no reconozca que esta función de revitalización de la autoestima colectiva llevada a cabo por Iglesia cubana, es el resultado de una jerarquía clara en sus propósitos y firme y amorosa en el compromiso con su pueblo, es que no quiere realmente lo mejor para su patria.
Yo al menos, esa es la Iglesia que conozco. Una que ha buscado puntos de contacto con el proyecto nacional revolucionario cubano, iluminando sus zonas de oscuridad, y convergiendo con las que han sido, en esencia, coherentes con el Evangelio. Una Iglesia que ha fomentado el amor patrio a la luz del pensamiento del Padre Varela, así como de figuras laicas pero esplendentes como Martí. No me consta que haya tenido antes de 1959, menos aun, su jerarquía, metas tan claras o entrega tan íntegra a su pueblo.
A Oppenheimer, que lleva pronosticando la hora final de Castro por dos décadas, es hora de pedirle más modestia al analizar una realidad en la que ha probado estar muy errado. A la hermana Amador, que tuvo la ocasión de conocer de cerca el mismo movimiento eclesial cubano al que hoy vilipendia, la exhorto con toda humildad a meditar sobre las preguntas del profeta Isaías, 37:23: “¿A quién injuriaste y a quién blasfemaste? ¿Contra quién has alzado tu voz, y levantado tus ojos en alto?”
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93 Comentarios
93 by para el 91 (Usuario no autenticado) 18/06/2010 17:20
La verdad que no veo el candor en los escritos de Maria Isabel por ninguna parte. Tampoco entiendo porque seguir separando a los cubanos en comunistas y exiliados, somos todos CUBANOS. Intencionalmente, escrito con el corazon.
92 by N (Usuario no autenticado) 17/06/2010 9:00
Usted puede ser ateo, que no hay problema; puede ser agnóstico y no hay lío; se defeca en Dios y en todos los santos, y eso es una gracia. Pero no se meta con el arzobispo de La Habana, porfa, que ahí sí que se arma. No toque ni con un pétalo la sotana de monseñor Ortega y Alamino. No diga ni de coña que es un prelado mediocre, timorato, pusilánime, insolidario y colaboracionista, porque le cae encima el avispero cardenalicio. Dios es lo de menos y el Papa, ni se diga, menos que menos. Lo que descoca a María Isabel y sus secuaces es ese cardenal tan monín y tan monono.
91 by inocentemente, escrito en la arena ;) (Usuario no autenticado) 17/06/2010 8:40
Gracias, Isa. Me alegra que preserves en ti ese candor que ni los comunistas ni el exilio han podido arrancar.
90 by Alvaro de Armas (Usuario no autenticado) 16/06/2010 21:00
Señor Fray (Señor 88): Parece que usted no sabe leer bien. Es Amador, quien ahora pone fotico con Jaime, despues que desptrico sobre el, quien ataca y usa palabras soeces: "Esto no es un error, es una verdad, pero al pasar por su mente y su teclado se ensucia" y "No voy a contestarle a Alfonso su alusión a que yo llamé a Guillermo Fariñas para "manipularlo" para que siguiera la huelga de hambre, es demasiado vil, demasiado asqueroso el pensamiento y la expresión de María Isabel Alfonso". Alfonso solo habla de manipulacion. Amador, de asqueroso, vil, y sucio. Vamos, vamos a leer bien por favor.
89 by Picacho (Usuario no autenticado) 16/06/2010 20:40
espues del articulo de Dora Maria Isabel se quedo que ni espira, al fin alguien le dijo a nuestra zoecita valdes lo que oportuno de callarse!
88 by para Alvaro (Usuario no autenticado) 16/06/2010 19:20
Alvaro, quien utilizo en innumerables ocasiones acusaciones falsas, lenguaje impropio y palabras sucias fue Ma Isabel Alfonso. Ella si que debe pedir disculpas y ademas de eso aprender a ecsribir como una profesional que estudio en Miami, al que le debe su formacion y estar trabajando como profesora.
87 by Alvaro de Armas (Usuario no autenticado) 16/06/2010 17:20
Creo que es la Sra Dora Amador la que debe pedir disculpas a la Sra Alfonso por hablar de "asqueroso" y de "sucio" sobre el articulo de la Dra Alfonso. Pero sabiendo que Amador viene de un periodico como El Herald, de insultos y amarillismos.... no le pediria peras al olmo. Dra. Usted tranquila.
86 by Fray Franelo (Usuario no autenticado) 16/06/2010 16:20
Creo que Mª Isabel Alfonso debiera pedirle disculpas a Dora Amador, y sobre todo a los lectores de CE, por su artículo denigratorio contra la prestigiosa laica. Es lo menos que haría un cristiano, aun cuando tenga veleidades procastristas. El hecho de que Dora y otros muchos católicos cubanos estemos muy disgustados con el colaboracionismo manifiesto del cardenal Ortega no es justificación para que la doctora Alfonso se invente acusaciones contra nadie. En eso está en juego no solo la credibilidad de la profesora Alfonso, sino el prestigio de esta publicación. Si es realmente cristiana, que medite sobre el octavo pensamiento: "No mentirás". O dicho en su forma catequética, "No levantar falsos testimonios ni mentir".
85 by O. Hernandez (Usuario no autenticado) 16/06/2010 8:20
las opiniones se debieran ajuntar a realidades, y aqui les dejo con una realidad. Lleguen ustedess a las concluciones o opiniones. Hace unos cinco anhos un cura de la parroquia de Gibara, municipio de la provincia Holguin saco la virgen a un paseo por la calle y le callo mal a la seguridad del estado pero se lo dejaron pasar. En una ocasion unos dicidentes se agruparon en la iglesia y la seguridad le mando un grupo a que entrara a la iglesia y le entraron a golpes dentro de la iglesia. El cura los saco y les serro la puertas, dejando dentro a los dicidentes. Los protejio de la mafia linchadora. Esto no se lo perdono la seguridad del estado. La seguridad fue a donde el ovispo de holguin llamado Emilio y le ordenaron votar a el cura de Gibara de la iglesia. Emilio se traslado al otro dia hacia Gibara y le pidio la renuncia al cura Joven. No solo eso sino que le dijo que si no se trasladaba hacia espana lo espulsaria de la iglesia y que esa eran las ordenes del Cardenal Ortega. Bueno el padre tan amante de su iglesia desidio viajar a espana y desde entoces el Cardenal Ortega y emilio le tienen prohibido la entrada a Cuba. Su madre es una anciana en Holguin y no puede verla. Ese joven cura se llama Olvier y llora todas la noches por el amor de su patria y de su gente. Yo le pido a nuestro senor Jesus que los perdonen por lo que hacen con este pobre honrado servidor....
84 by Pedro Pablo el de Baracutey Cubano (Usuario no autenticado) 16/06/2010 8:20
Respuesta de Dora Amador en el artículo Docrora, Infórmese en http://baracuteycubano.blog...spuesta-de-dora-amador-al.html
83 by Muy bien dicho Dora Amador (Usuario no autenticado) 15/06/2010 19:40
Lei el articulo de Dora Amador (http://www.palabracubana.org/), mucho mas interesante que esta ensalta de pensamientos incoherentes. Muy bueno el final: Doctora, lea el Nuevo Testamento, incluyento los evangelios, y dígame dónde encuentra la persecución y asesinato de cristianos, el odio, la mentira, la voluntad política de permanecer en el poder a costa de la miseria de un pueblo y la perversidad demoníaca de los hermanos Castro. Sí, el mal está presente en la Biblia, sólo en ese ámbito de iniquidad encontrará a quienes gobiernan a su país y el mío desde hace 51 años.
82 by Nada te turbe nada te espante (Usuario no autenticado) 15/06/2010 12:40
Dora, ese es un pequeño detalle lo de Radio Republica. Lo que usted no respondio es en que columna del Herlad llamo por su nombre a la violencia de POsada Carriles.. Seria buena idea que rebatiera esa tambien... Amador.
81 by Buen samaratino (Usuario no autenticado) 15/06/2010 9:20
Doctora, infórmese Dora Amador La doctora en filosofía y profesora del Departamento de Lenguas Modernas del St. Joseph’s College de Nueva York, María Isabel Alfonso, ha escrito un artículo titulado Los ataques al Cardenal. Drama en cuatro actos, publicado por Cubaencuentro el 4 de junio de 2010 en el que censura uno mío titulado El cardenal y el huelguista, publicado aquí, en Palabra, el 21 de abril de 2010. Voy a responderle a Alfonso, porque lo que escribió está lleno de juicios falsos. El primer error de la autora está en el primer párrafo, en el que dice que yo soy “conductora del programa radial ‘Radio República’, voz del Directorio Democrático Cubano”. Radio República se llama la estación que transmite en onda corta para Cuba magníficos programas diarios, el que yo conduzco se llama “Palabra”. Radio República, voz del Directorio Democrático Cubano, que tanto critica Alfonso, es una organización que tiene como objetivo alcanzar la democracia en Cuba mediante la lucha cívica no violenta. Me honra y satisface mucho colaborar con el Directorio como editora de algunas de sus publicaciones que se envían a Cuba y como conductora del programa radial "Palabra". El resto se encuentra aquí: http://www.palabracubana.org/
80 by Alcides Ambassador (Usuario no autenticado) 14/06/2010 8:00
Sr. Alvaro Arguelles, usted pone en dudas mi condicion de catolico y empieza a mencionar refrigerados microfonos y pastelitos en el Versailles,pues Señor mio, yo soy Catolico desde que me bautizaron a los pocos meses de nacido y pertenecia activamente a la Iglesia en los años en que practicar una fe era un estigma y casi que un acto predelictivo y me enfrente a la Tirania manteniendo mi dignidad, y escuche durante muchos años al hoy Ilustrisimo Cardenal en sus agotadoras, insipedas y aburridas homilias, en las que se preocupaba mas en que la gente lo elogiara por su dominio de la oratoria que en iluminar con la palabra de Dios la sufrida vida de los feligreses, siempre ha sido un Zorro, astuto y escondido, y siempre el ventilador frente a el aplacando el calor, mientras los feligreses se ahogaban de calor, buenos regalos para el hijo de su chofer, mientras muchos de sus feligreses no tenian ni para llevarse un pan a la boca, banquetes en el Arzobispado y los vecinos registrando los latones de basura buscando algun resto de turron o de alguno de los manjares que le gusta degustar al Sr.Ortega. Pues yo prefiero escuchar a Perez Roura, a Ninoska o a cualquiera de los que usted menciona antes que al ilustrisimo cardenal,porque por lo menos ellos dicen la verdad de lo que ha acontecido y acontece en Cuba,mientras que el Sr Cardenal le importa un bledo la situacion de su pueblo,y siempre esta dispuesto a lavarle la cara a la dictadura a cambio de que le sean respetados sus privilegios,los de sus familiares y amiguitos cercanos. Yo Sr.Arguelles, vivi en el monstruo y le conozco las entrañas, no venga ahora a usted a pasar como cordero a semejante alimaña.
79 by Esopo (Usuario no autenticado) 12/06/2010 21:00
En mi comentario anterior, el primer día que se publicó este articulo estuve totalmente de acuerdo con Maria Isabel, en otros de sus articulos he estado de acuerdo con algunas trechos y en el primero que leí de ella tuve una opinión totalmente contraria y argumente mis criterios al respecto. Después de leer casi la totalidad de los comentarios vertidos aquí, mantengo mi opinión inicial. Con relación a la Iglesia Católica de Cuba, independientemente de cómo se llamen su cardenal y sus obispos, repetiré lo que de una forma u otra hace meses vengo exponiendo, en este y otros foros; que la Iglesia es la única institución de la sociedad civil actual en con la estructura, tanto nacional como internacional, con la sabiduría; la experiencia histórica, tanto como iglesia universal como nacional (mas de 2000 años como iglesia universal y desde la conquista de Cuba por Diego Velásquez con la presencia del Padre las Casas), la experiencia en mas de 50 años de totalitarismo en Cuba, que van desde la resistencia activa, la resistencia pasiva, usando un termino del exilio fundamentalista, “hasta su reconciliación con el totalitarismo; su sistema de organización vertical, desde el papa hasta los diáconos, que el sistema totalitario cubano copió al pie de la letra en su organización. También no se puede negar que la iglesia tiene una autoridad moral ante el gobierno y la sociedad cubana, puediendose afirmar que la iglesia tiene una obligación moral con la nación cubana que no puede seguir soslayando en esta gran crisis. Por todo lo expuesto anteriormente sigo pensando que la Iglesia tanto en la cuestión de los presos como en el dialogo nacional, repito, es la única institución en Cuba en condiciones de mediar entre todas las partes en conflicto. A pesar que ahora el gobierno de Zapatero, se apea, a través de sus voceros, que la Iglesia Católica de Cuba solo tiene que ocuparse de una sola ventana, las de los presos, como si Zapatero y su gente fueran el Capitán General de la Isla de Cuba.
78 by Maria Cristina Hernández (Usuario no autenticado) 11/06/2010 16:41
La propuesta del encuentro gobierno-iglesia la hizo el gobierno dictatorial (porque no me da la gana de llamar a una dictadura, gobierno) ¿y por qué lo hizo? porque Las Damas de Blanco le estaban poniendo la caña a tres trozos, las imágenes de cómo eran arrastradas e insultadas Las Damas de Blanco dieron la vuelta al mundo y porque la resistencia de Fariñas y el asesinato de Orlando Zapata ha sido un despertar de las conciencias a nivel mundial y la dictadura se sentía cada vez más acorralada. ¿Y qué hace el Cardena Ortega hacerle el jueguito y pavonearse de que se había llegado a acuerdos que favorecían a prersos políticos? luego, una vez echa la foto se produjo una escalada de persecusión y arrestos de dididentes en Cuba. Como siempre la dictadura se defeca sobre todos aquellos que se prestan a darle credibilidad.
77 by Celso (Usuario no autenticado) 11/06/2010 16:41
El aumento de la fe solo demuestra el aumento de la miseria, la materia prima fundamental de cualquier religión. Es impresionante como el comunismo decadente abre espacio al catolicismo. Solo falta a los Castroconstaninos recibir una señal de In hoc signo vinces. Dice Karl Kautsky en su libro "El origen del cristianismo" que Jesús, era un verdadero comunista, que luchó contra el imperio romano. Los Castro y la Iglesia católica tiene mucho en común, los Castro nunca fueron comunistas y la Iglesia Católica nunca fue cristiana, pues siempre negó el origen judío y el carácter rebelde de Jesús, el hijo de Judas el Galileo, también llamado Judas de Galilea, o Judas de Gamala, fue un dirigente político-religioso judío que ofreció resistencia armada al censo.
76 by Alvaro Arguelles (Usuario no autenticado) 10/06/2010 17:00
Sr. Alcides Ambassador: Su infeliz comentario demuestra su ignorancia de lo que fue el ENEC y me hace dudar de su proclamado catolicismo en Cuba. Por lo demás, se limita Ud. a repetir la misma cantaleta de los recalcitrantes miamenses: todo el que no piense como ellos es un castrista, agente de Castro, tonto útil, debería estar en la "Mesa Redonda", etc. Reitero mi apoyo a la autora del artículo y mi plena coincidencia con el mismo. Apoyo plenamente al Cardenal Jaime Ortega y a su meritoria labor en esta hora crucial para Cuba. Muchos de estos furibundos y radicales "luchadores" que destripan al castrismo desde la comodidad del Internet, los refrigerados micrófonos radiales, las tertulias en el Versailles (tomando cortadito y pastelitos) o el estudio de Oscar Haza o María Elvira, eran hasta ayer acólitos y esbirros del castrismo, no le tiraron ni un goyejo a un chino y deben lavarse la boca antes de criticar a una institución como la Iglesia Católica y sus representantes, que lidia con el monstruo en su madriguera. Es muy cómodo despotricar virulentamente desde un aterciopelado "exilio". ¿Por qué individuos como el patético Saavedra y su aberrante "Vigilia Mambisa", el Perez Roura, la Ninoska, el Diego Suarez y otros no se van a luchar dentro de Cuba si son tan radicales y valientes? A esa lista podría añadirse Ud, mi querido señor.
75 by Berta (Usuario no autenticado) 10/06/2010 17:00
"Yo al menos, esa es la Iglesia que conozco" A la iglesia no se la conoce, se cree en ella. Y dicen que la fe, como el amor, es ciega. Ciego es este articulo tan poco serio y tan sesgado, tanto en defensa de una institucion cobarde, acomodaticia y solo interesada en adquirir poder (tan lejana siempre de aquella iglesia latinoamericana de los pobres y de la liberacion), como en la caricatura que la autora hace del exilio. La iglesia "de base" en Cuba ya no es la catolica. Son las muchas denominaciones evangelicas. Y lo es la religion yoruba. La iglesia catolica es solo otra aspirante al pastel que se avecina. Ya lo mostró Gutierrez Alea en "La Ultima Cena." Esa es la iglesia de Cuba. Shame shame shame.
74 by Platus Amicus (Usuario no autenticado) 09/06/2010 17:20
Amicus Plato es un ejemplo de la cortedad de vista de l segmento renegado del exilio que una vez sirvio incondicionalmente al regimen. y un ejemplo es su propia confesion de que era factotum del tenebroso grigulevich
73 by detras de la fachada (Usuario no autenticado) 09/06/2010 15:40
Oye guajiro los Castro se han limpiado el fond..... con la fe cristiana por mas de medio siglo,la verdadera intencion detras de este 'encuentro amistoso' desviar la atencion de la mirilla en la que ha situado al castrismo la opinion publica internacional ya que la nacional no lo puede hacer por el rigido bloqueo informativo que por mas de medio siglo el castrismo ha ejercido sobre el pueblo cubano donde la mayoria tiene el cerebro programado para decir comandante en jefe ordene,aunque no haya desayunado ese dia por que no encontro ni azucar prieta para hacer un pico de gallo y quiera largarse hasta para el mismisimo infierno.
72 by el ateo (Usuario no autenticado) 09/06/2010 15:20
fe cristiana? eso es una broma?, esos curas son unos careguantes, no han visto como viven? muy lejos de los que Cristo predico, muy lejos.el
71 by ana renema (Usuario no autenticado) 09/06/2010 15:20
En pocas palabras: este largo y tedioso articulo lee como un discruso de un abogado defensor defendiendo a su cliente, acusado de un crimen mayor, homicidio, que es el crimen que el regimen castrista ha cometido durante 51 años. Ya se sabe que aunque sepa es culpable los abogados tienen obligacion de defender al cliente. Sra, los amigos (Ud) de mis enemigos (los Castros-Ortega canallada) son mis enemigos.
70 by El guajiro de Cunagua (Usuario no autenticado) 09/06/2010 8:40
Reciba nuestra solidaridad absoluta con el contenido de su articulo. Nuestro reconocimiento a la Iglesia en Cuba por mantener en Cuba, bajo dificiles condiciones, la Fe Cristiana. El Guajiro de Cunagua.
69 by Amicus Plato (Usuario no autenticado) 09/06/2010 1:40
Parece que la autora de este artículo ha encontrado "puntos de contacto" entre la iglesia y el "proyecto revolucionario cubano" inspirada por la sabiduría de Jaime Ortega y Alamino y el otro "delicado" monseñor, Carlos Manuel de Céspedes. Lo que no dice es el gobierno quien utiliza a la iglesia en este momento de crísis y no la iglesia la que obtiene concesiones del gobierno, que por otro lado no ha hecho nada sino llamar "mercenarios" a los presos de conciencia. La cobardía de la jerarquía católica cubana, salvo excepciones, es proverbial y en nada se asemeja al papel profético que le correspondería desempeñar frente a una tiranía que ha matado a miles de cubanos y ha provocado exiio de varios millones más.
68 by Herminio U. Martinez Sanchez (Usuario no autenticado) 09/06/2010 1:40
Sra. Alonso, ante todo informese, siga la trayectoria del Sr. Jaime, victima del castrismo por sierto ademas de complice por oportunismo. Raul castro al sentirse precionado y no encontrar camino de salida en la actual crisis y conociendo lo oportunista que es Jaime, lo toma por instrumento para no dar directamente la cara del que esta en apuros. Sra. donde esta la agenda de las tropuesta por ambas partes, donde estan de acuerdo y donde difieren, en que tiempo se resolveran los problemas? Sra. el que dio el paso es Raul llamando a Jaime, no Jaime exigiendo a Raul. Los dias diran la verdad y ud tendra que tragarse sus criticas injusatificadas y complices. No me dira que Ud no es una colaboradora de la dictadura? seria demasiado cinica para negarlo y yo para no creerlo. Los instrumentos son Jaime y posible Ud, la historia de nuestras luchas siempre han estado presente los "voluntarios", los mismos que llevaron a la muerte los estudiantes de medicina y a Marti a la carcel. Herminio U. Martinez Sanchez herminio97@frontiernet.net
67 by yagruma (Usuario no autenticado) 08/06/2010 16:00
Sr. Corona, vaya a reirse de la corrupcion, la violencia y el abuso a los inmigrantes centroamericanos en su pais. no tire piedras que usted tiene el techo de fragil cristal; al menos en cuba nunca ha habido una masacre como la de tlatelolco, ni el infame agosto. y si, no nos ponemos de acuerdo los cubanos, sano ejercicio democratico, pero ustedes ventilan sus diferencias a tiros, hecho nada sano. !Ah! no vivo en el, vivo en EE UU, pero conozco Mexico de punta a cabo.
66 by Orestes M Perez. (Usuario no autenticado) 08/06/2010 6:00
Al Sr Chicho el Cojo. Saludos. Le reitero nuevamente que la única crítica de mi comentario está dirigida a quien también Ud. critica. Le refiero que respeto y reconozco el sacrificio de los que están dentro y mantienen una posición activa contra el régimen. Se en carne propia el sacrificio que eso significa. Si es su caso demás está decir que lo incluyo en ese parecer. Quizás ha surgido un mal entendido cuando mencioné lo de “ostracismo”. Usé el término para puntualizar el silencio que hizo la Iglesia del valiente y meritorio trabajo de Dagoberto. Nunca para decir o suponer que estaba, después de la imperdonable decisión de anular Vitral, apartado de la actividad a favor de la causa. Estoy tan al tanto como usted de que él fundó la revista Convivencia y revisando twitter me actualizo a cada rato con su trabajo y con el de Yoani sobre la situación interna de la Isla. Como usted ve no solo pensamos igual en muchos de los otros puntos, estoy seguro de que en este también. Le reitero mis saludos. Y tal vez en algún otro comentario nos encontramos de nuevo.
65 by PolO Avilés (Usuario no autenticado) 08/06/2010 6:00
Estas son maniobras parecidas a las de Zapatero-Moratinos y La Habana; que estaban encaminadas a eliminar la "posición común" europea. Hoy, luego de las condenas de la Unión Europea, La Habana cambia la escenografía y se inventa "un diálogo entre cubanos", donde no se invita a la oposición, ni se convoca a escuchar el pueblo cubano en un referendum... pero sí a un Cardenal al que se legitimirá (como antes a Moratino) con la excarcelación de algunos inocentes.
64 by Diego Corona (Usuario no autenticado) 08/06/2010 6:00
puri si soy mexicano a mucha honra y tampoco se eso de la cuchareta pero entiendo el rollo de ustedes y me gusta cuate
63 by Alcides Ambassador (Usuario no autenticado) 08/06/2010 6:00
Sr. Alvaro Arguelles,usted usa el mismo discurso del Castrismo asociando a todo quien no piense como ustedes con Posada Carriles, la CIA y la Mafia. Yo tambien soy catolico cubano, conozco lo que fue el ENEC, un intento de congraciarse con la dictadura, actitud sumisa que ha ido en aumento con el tiempo hasta llegar al gran Show que hemos presenciado en los ultimos dias cuando Jaime Ortega acudio agil y afanoso, como siempre, al llamado del amo para prestarse al gran montaje y al Show de lavado de imagen de la dictadura castrista patrociando por ZP y Moratinos. Yo conozco a la Iglesia cubana desde sus cimientos y tanto usted, como yo sabemos que Jaime Ortega no cuenta con ningun apoyo dentro de los fieles cubanos, ha sido y es, un cardenal impuesto por los sucios intereses que unen al Vaticano y a la dictadura Castrista. Quien escribio el articulo miente descaradamente desde el principio, y es vomitivo el articulo desde el mismo momento que le llama al tirano y asesino Raul Castro, Presidente. Malditos sean falsos profetas, que usan el nombre de Cristo en vano.
62 by El Puri en La Habana (Usuario no autenticado) 08/06/2010 0:00
El tal Deigo (así firmó) Corona parece que es mexicano. No sabe ni de qué se habla pero ahí va él a meter la cuchareta.
61 by Deigo Corona (Usuario no autenticado) 07/06/2010 23:00
disfruto mucho esta bronca entre cubanos que no se ponen de acuerdo pero son inteligentes parece en estos rollos da gracia eso de comiendose un cable de chicho que dicen que en cuba no hay ni cables tenia dias yo no disfrutaba este videojuego gracias
60 by MAMARRACHO (Usuario no autenticado) 07/06/2010 20:20
EL RAUL SERA INVITADO,A LA SEMANITA XXX DE LA IGLESIA,ESTO ME SUENA A PELICULA PORNO CON COVERTURA ECLESIASTICA.
59 by Alvaro Arguelles (Usuario no autenticado) 07/06/2010 20:20
Estoy 100% de acuerdo con este excelente artículo y felicito a su autora. Yo también participé en las labores de la REC y de la ENEC después, y he tenido la dicha de trabajar por el florecimiento de nuestra Iglesia en las difíciles condiciones de Cuba, en su incansable labor misionera y en su batallar sereno, pero perseverante, por los derechos humanos en Cuba y por el mejoramiento de la sociedad de la isla. De manera modesta y abnegada, la Iglesia ha logrado ya muchos frutos en ese sentido. Es lamentable que estos luchadores de cortadito y pastelitos de guayaba en el Versailles critiquen, ofendan y despotriquen contra los que dentro de Cuba, actuan, hacen, no ladran desde micrófonos en estudios refrigerados. Es comprensible que personajes como Oppenheimer, cuya "hora final" de Castro se ha convertido en más de una década, hablen de esa manera. Desconocen de lo que hablan, como lo prueban sus errores al analizar la realidad cubana. Más reprobable es la actitud de la novicia arrepentida Dora Amador, que quién sabe por qué razones retornó a Miami y ha decidido sumarse al carro de los "verticales" que apoyan a terroristas como Posada Carriles y que son un baldón para la comunidad cubana. El Cardenal Ortega, Monseñor Petit, Monseñor Carlos Manuel de Céspedes, los demás obispos, religiosos y religiosas, laicos comprometidos, en fin: la Iglesia Católica que está en Cuba merece todo mi respeto y admiración, y ruego a Dios fructifique el meritorio papel que está desempeñando en esta hora crucial.
58 by chicho el cojo (Usuario no autenticado) 07/06/2010 19:00
Para el sr. Orestes M. Pérez: Lamento haber sonado ofensivo, no fui yo quien comenzó la ofensa, pero se me hace muy fácil que critiquen a los que están dentro y comiéndose un cable de verdad sólo porque no se conoce su labor. Ofrezco disculpas de cualquier manera. Y si pensamos igual en muchos de los otros puntos, pues entonces ya somos dos, que no es poco. Saludos.
57 by chicho el cojo (Usuario no autenticado) 07/06/2010 19:00
Para el sr. Orestes M. Pérez: Lamento haber sonado ofensivo, no fui yo quien comenzó la ofensa, pero se me hace muy fácil que critiquen a los que están dentro y comiéndose un cable de verdad sólo porque no se conoce su labor. Ofrezco disculpas de cualquier manera. Y si pensamos igual en muchos de los otros puntos, pues entonces ya somos dos, que no es poco. Saludos.
56 by Carlos Suarez (Usuario no autenticado) 07/06/2010 19:00
Esta Maria Isabel, Chabela o la que sea, siempre utiliza el mismo lenguaje y las mismas palabras, que cansona es, se me hace muy tediosa. ¿Poco y tarde con respecto a qué? Siempre lo mismo. Habla del exilio siempre criticandolo y ella hace lo mismo. Mijita no te das cuenta que vienes de la misma escuela? No tienes en que invertir el tiempo que siempre estas criticando a CAM y ahora a Oppenheimer. En Cuba no hay esperanzas de dialogo mientras exista esa dictadura. Si algo en tus articulos se nota es la falta de humildad, asi que no la pidas tu tampoco. ¿A quién injuriaste y a quién blasfemaste? ¿Contra quién has alzado tu voz, y levantado tus ojos en alto? Hazte esas preguntas y despues pide que los demas lo hagan. CS
55 by el ateo (Usuario no autenticado) 07/06/2010 19:00
elpidio valdes: Usted se refiere al consumismo de la familia castro? o quiere usted que los ciudadanos de cuba sigan viendo a los funcionarios vivir a toda leche y ellos en la pobresa?, aclare un poco mas su punto. Recuerde, nada es perfecto.
54 by Así mismo es (Usuario no autenticado) 07/06/2010 19:00
Invito a leer al # 17 . como mucho tino es quien verdaderamente ha puesto el dedo en la yaga.
53 by Orestes M Perez. (Usuario no autenticado) 07/06/2010 10:20
A Sr. Chicho el Cojo. Gracias por la referencia que hace a mi comentario y por la expancion de los detalles. En nada de lo que dice encuentro desacuerdo esencial con mi criterio. Lo que no entiendo es su conclusión ofensiba contra alguien que simplemente desea exponer su punto de vista sobre un tema que es de común interés Que pena que no nos podamos liberar de la seudocultura comunista, que sobrepone la ofensa a a las normas mas elementales de la comunicación.
52 by elpidio valdes (Usuario no autenticado) 07/06/2010 10:00
Senores no se llamen a enganos, la Iglesia Catolica en Cuba como en todas partes del mundo, solo ha defendido a los ricos, los poderosos, aquellos que pueden y hacen buenas y jugosas donaciones a la rica y opulenta iglesia catolica. No se si todos ustedes saben que la Iglesia Catolica es uno de los emporios financieros mas poderosos de este mundo, donde hay millones de personas muriendose de hambre por falta de alimentos, miles de miles muriendose de enfermedades curables por no tener acceso a un medico y a medicinas y por ahi lo que ustedes se puedan imaginar. La Iglesia catolica en Cuba se ha metido en este contexto politico por pura y directa decision del papa, quien siempre piensa en los beneficios para la Iglesia y no para el pueblo de Cuba, que entre parentesis no necesita de la Iglesia y su baboseado discurso de ente neutral y humanitario. La Iglesia catolica solicito la entrevista con el gobierno cubano, se metio de mediador para ganar puntos entre los poderosos y los ricos del mundo, no para beneficiar en algo a los anexionistas de nuevo tipo, que entre parentesis son delincuente condenados por prestarse a cooperar con una potencia extranjera - los EEUU - para desestabilizar el pais y llevarlo al cauce del capitalismo salvaje y brutal que todos conocemos muy bien. Por tanto la Iglesia y sus maquiavelicos movimientos, no conduciran a algo que haga variar a los anexionistas de sus posiciones traidoras y mezquinas. Si pienso que la iglesia debe convencer a los anexionistas que acepten la propuesta del gobierno cubano y se vayan a vivir en los EEUU o Espana donde pueden lograr sus ansias de consumismo y de vida superflua y dejen al pueblo de Cuba continuar su camino.
51 by Esopo (Usuario no autenticado) 07/06/2010 1:40
Coincido totalmente con el articulo.
50 by Rombo platado (Usuario no autenticado) 06/06/2010 21:20
Recientemente el Fe hambre de allecimiento de Orlando ZApata y la huerga dedora Farina an destapado una Caja de pandora y el cardenar Jaime Ortega A tomado de forma Oportunista las riendas del problema de los patriotas Cubanos. no solo ZApata A muerto en huerga de hambre en las prisiones muchos An muerto la lista es muy larga la cruerdad del tirano su insensibilidad ante la comunidad Fuhrer, POPO, Estalin. recuerdan la barbarie de la inquisicion no hay mejor juez que un dia tras del otro. romb
49 by yagruma (Usuario no autenticado) 06/06/2010 21:20
hay veces que pienso que al igual que los totalitaristas de castro no quieren que se acabe el embargo, los totalitaristas del sur de la florida no quieren el dialogo. ?donde iban a volcar su chusmeria y sus frustaciones?
48 by Eduardo Perez (Usuario no autenticado) 06/06/2010 21:20
La argumentacion de la articulista esta llena de falasias y opiniones subjetivas. Sen~ra ue aui escribe un articulo soy catolico ue se enfrento al gobierno desde el verano del 1959, como los hizo el arzobispo Perez Serrantes, el mismo ue le salvo' la vida a Fidel Castro. 12 an~os de educacion jesuita, profesor de Religion entre otras asignaturas, en el Nin~o de Belen, escuela para nin~os pobres, dentro del Colegio de Belen en Marinao. No me venga con que Ud tiene una formacion catolica pues la iglesia en la mayoria de Latinoamerica SIEMPRE ha sido defensora de los oprimidos y Ortega y Alamino, a quien conoci en Puerto Rico y lo tuve frente a frente por un buen rato ( le regale el palio que uso' para dar misa en San Juan) ha sido complice del gobierno y de sus injusticias inclusive crimines en.inmerables ocasiones. Odia a los cubanos exilados en Miami ( yo no vivo alli) y asi lo ha dejado saber Por que? La reto a Ud y ALL o cualuiera a debatir conmigo en la TV y ahi ue demuestre con hechos comprobables lo que alegan sus este articulo.
47 by cuidadito (Usuario no autenticado) 06/06/2010 21:20
La iglesia en cuba no es parte del pueblo, condicion social? no han visto como viven esos violadores?, alla el que siga el cuento de la iglesia y su tal dios. Durante los tiempos mas duros del periodo especial ,estos mentirosos y mercaderes de la fe se daban la gran vida tras los muros protegidos por su dios, mientras el pueblo moria de hambre. Yo no creo ni creere nunca en ninguna iglesia, he visto y leido bastante como caer tan facil presa de estos mentirosos. Daban ropa usada traida de latinoamerica, ropa que nunca llegaba al pueblo ya que se la robaban en la misma iglesia los trabajadores, los estudiantes de seminarios y los curas. La iglesia en un resinto hipocrita, y es interesante ver como los "catolicos" viran la cara a la verdad de la historia de su iglesia. De eso se nutre la iglesia, su tal dios los hace sufrir y los tontos llenas sus instalaciones, que poco se quieren muchos!!!!
46 by Liborio Sanchez (Usuario no autenticado) 06/06/2010 12:20
Atacar así a la Iglesia en Cuba es ir verdaderamente contra el pueblo de Cuba. Ni el gobierno ni la llamada disidencia son representantes del pueblo como lo es la Iglesia que si está en las entrañas de la nación y el pueblo de Cuba. Estos ataques solo acentúan el desprecio de muchos exiliados mayameros por los cubanos de la Isla, que no pertenecen a la misma condición social.
45 by ge (Usuario no autenticado) 06/06/2010 12:20
muy positivo el comentario de la Senora Maria Isabel...solo que denota que nunca ha estado dentro de la jerarquia y su desenvolvimiento y que quizas lleva alguno sanos fuera de Cuba y se quedo en aquella epoca de convivencias y de los oratorios de maria auxiliadora, del P. Giordano, Paoli, Bruno, Adrian, Eduardo, Hectico, Cejas y toda un sin numero de santos varones....que son un ejemplo de conducta para la misma jerarquia...creo que es mucho tiempo en lo mismo para poner de ejemplo eventos de hace mas de 17 anos....el amor todo lo espra es historia y antigua..que pena que no hayan habido otros desde el 93...por que sera...es que las cosas mejoraron en Cuba...no creo...saludos
44 by Ignacio de Loyola (Usuario no autenticado) 06/06/2010 12:20
La historia de los hermanos García Marín la conocía casi como una fábula tan lejana, que ya la había olvidado. Una historia trágica y desgarradora, pero lamentablemente desconocida para muchos, en particular para la doctora María Isabel Alfonso. Gracias a Arturo López Ramos y en especial a Juan Abreu por sacarla nuevamente a la luz y desenmascarar una vez más a esta Iglesia cómplice y colaboradora.
43 by Rombo platado (Usuario no autenticado) 06/06/2010 12:00
Tenemos que condenar el fallecimiento por inanicion de Orlando Zapata TAmayo. y la huerga de ambre de Guillermo Farina la muerte de patriotas cubanos por inanicion no es justificable., Jaime Ortega, se le entrego una nota en el 1984 pidiendole por la libertad de los prisioneros politicos, patriotas cubanos yo Ruperto Diaz; exponiendo el carvario de esos patriotas, que representan el sagrificio humano]Jaime Ortegas no respondio;? Que fueron los tres dias de Cristosto en el carvario, ante los 100 dias en huerga de hambre de Farina y la muerte por inanicion de Orlando Zapata. Es horade poner fin A el oportunismo, OPpenhemer muy bien Rupert.
42 by Yayo (Usuario no autenticado) 05/06/2010 23:40
La iglesia en Cuba es una iglesia que no tiene otra alternativa que crecer a la sombra de un régimen autoritario, un régimen que nunca alentó "la religión" en un ápice, ya que se asumió como: marxista-leninista. Manifestar una actitud religiosa, una creencia, más allá del ateísmo implantado, era un suicidio (lo sabemos, lo experimentamos en carne propia) sino el ostracismo manifiesto, el acoso. No hubo otra alternativa (ni la habrá) que aquella de siempre: "Con la Revolución todo!!!" Esta señora que escribe el artículo con vehemencia, tiene análisis muy buenos y escribe con fuerza; sin embargo: ¿vivió en una burbuja de cristal, o acaso mira a través de un prisma al que solo se le permitió adentrarse por ordenes explícitas del poder: los hermanos castro's and family ¿Que otros si no?
41 by chicho el cojo (Usuario no autenticado) 05/06/2010 23:20
Para Orestes Martín Pérez (No.29): Quiero comenzar diciendo que soy católico, y como tal y sin que me quede nada por dentro considero al Sr. Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino una DESGRACIA para nuestra nación y por añadidura para todo el catolicismo, no es la primera vez que lo digo y probablemente no sea la última. Mi padre fue preso político mucho antes que usted y yo también sé de lo que es darse "una vuelta" por las mazmorras de la dictadura. En lo que no coincidimos es en uno de sus puntos, específicamente el referente al laico Dagoberto Valdés, a quien conozco personalmente. La clausura de la revista Vitral y el "retiro" del Obispo de Pinar del Río José Siro González Bacallao (también el de Santiago de Cuba, Pedro Meurice Estíu, y antes de que se me pase, también quedó en el aire la hermandad de ayuda al preso y sus familiares), todos estos "movimientos" son parte de la misma estrategia de abandono por parte de la Iglesia de uno de sus principales acuerdos del evento que la autora del artículo menciona casi de casualidad: el ENEC. Dicho acuerdo se llamaba "encarnación", o sea, la Iglesia tenía que encarnarse (vivir en carne propia) los dolores de los cubanos, llámense como se llamen estos dolores y estos cubanos. Conozco muy bien el documento final del ENEC, mucho mejor que la autora del artículo que dió pie a todos estos comentarios e infinitamente mejor que el señor López-Calleja, autonombrado López-Levy, sin embargo es este último quien hará acto de presencia en la próxima semana social católica. ¿ironías del destino?...más bien aquí hay gato encerráo...Después de la clausura de Vitral, Dagoberto se dió a la tarea de fundar "Convivencia", una revista del mismo corte que la anterior aunque no cuenta con el apoyo del actual obispo de Pinar del Río, además, han impartido él y su grupo cursos para bloggeros contando con la particiación de la mismísima Yoani Sánchez y su esposo. Por otra parte le fueron cancelados los ciclos del Centro de Formación Cívica-Religiosa (uno de ellos estaba precisamente dedicado al ENEC, todo ello obra del obispo Jorge Enrique Serpa, otro que tendrá que rendir cuentas llegada la hora), con lo cual se perdió una parte importante de su trabajo y lo que había logrado. Años antes Dagoberto había sido expulsado de su trabajo y condenado a recoger yaguas. También le fueron arrojados excrementos en su cara y en la propia puerta de su casa, por parte de quienes te imaginas. La labor de Dagoberto no tiene en este momento el empuje que tuvo en su hora pero no podemos echarle la culpa de todo, ostracismo practicas tú desde donde estés, no quieras que te lo resuelvan todo y te lo pongan en la mano. Espero tengas un buen día.
40 by León Tusao (Usuario no autenticado) 05/06/2010 22:40
34 lqqd las bromas con la real petulancia de los argentinos no las inventé yo. Lo que queda demostrado es que usted tomó en serio la única parte que no lo era. Por cierto que el Ché fue el argentino autosuficiente por antonomasia. El 37 nos trae una leyenda cibernética tomada de un blog. En definitiva el 30 ya lo ha dicho todo con claridad. El que tenga oídos para oir que oiga.
39 by Antonio (Usuario no autenticado) 05/06/2010 22:40
Ya llegara el momento en que los lideres de la Iglesia en Cuba tendran que responder a la justicia por complices de los dos Tiranos y su regimen.
38 by El Pitirre (Usuario no autenticado) 05/06/2010 21:00
Su artículo de oropel, María Isabel Alfonso, me ha parecido un responso algo pasado de hiel. Doctora María Isabel, su pintura angelical carece de parigual en la cruda realidad. Dígame usted la verdad, ¿es así su cardenal? Jaime Ortega y Alamino ha causado mucho daño conduciendo a su rebaño siempre por el mal camino. Cuba, qué fatal destino tener una Iglesia muda frente a una testaruda y brutal gerontocracia. El que quiera democracia no busque de un cura ayuda.
37 by Arturo López Ramos (Usuario no autenticado) 05/06/2010 19:40
Escrito por Juan Abreu, en su blog Emanaciones: Y ya que hablamos de la Iglesia, les presento a tres hermanos: Ventura García Marín, Cipriano García Marín, Eugenio García Marín. En 1980, buscaron asilo en la Nunciatura del Vaticano en La Habana. Querían escapar de la isla. ¿Qué hicieron los señores curas? Los denunciaron. Pero no sólo los denunciaron: cooperaron diligentes con los esbirros castristas. ¿Cómo llegaron los esbirros a la Nunciatura a detener a los tres hermanos? Llegaron disfrazados de curas. Llegaron en un automóvil de la Nunciatura. Repitámoslo. Vestidos de curas, en un automóvil de la Nunciatura. Hubo un supuesto tiroteo. Y un supuesto empleado de la Embajada del Vaticano resultó supuestamente muerto. Esa es la versión oficial de los Castro y el Vaticano. Que sirvió para justificar el asesinato de los tres hermanos. Pero el testimonio y las investigaciones del activista de los derechos humanos Ricardo Bofill (que conoció en la cárcel a los hermanos Marín) han demostrado que todo fue un montaje. Bofill localizó al supuesto muerto en 1985, era un subteniente del Ministerio del Interior, vivía en el reparto Fontanar y se llamaba Isidro Peñalver León. La denuncia de Bofill fue presentada a la Comisión de Derechos Humanos de la ONU. Que la usó para limpiarse el culo, como suele. Y de paso nombró al gobierno asesino miembro de su Comisión de Derechos Humanos. Ventura García Marín, 19 años, Cipriano García Marín, 21 años, y Eugenio García Marín, 25 años, fueron fusilados. La madre, Margarita Marín Thompson, fue condenada a 20 años por no denunciar a sus hijos. Enloqueció en prisión y fue liberada tras cumplir diez años de cárcel. Murió en 1992, clamando infructuosamente por los huesos de sus hijos. ¿Perdón? Sí, claro. Cuando el cardenal Ortega Alamino vaya y de rodillas lo solicite ante la tumba de esta mujer. De paso, puede pedir misericordia al pueblo cubano por cincuenta años de conducta rastrera de su Iglesia en Cuba. Mientras no lo haga, no será más que un cómplice de los asesinos. Y así se le debe tratar, como la basura cómplice que es.
36 by irene serrano (Usuario no autenticado) 05/06/2010 19:40
¿Recuerdan al papa PIO en los años de la segunda guerra mundial??...Recuerdan los crimenes de Hitler?...uestra nacion.....dentro de unos años la iglesia catolica cubana,pedira perdon y asunto resuelto....Yo sigo diciendo que el cardenal no es el enemigo....solo es el que esta abriendo la puerta falsa para que el gobierno autoritario de CUBA busque una salida engañosa a la dramatica situacion que vive nuestra Nacion......tarde o temprano,un dia,se sabra toda la verdad y cada cual debera responder por sus irresponsabilidades.
35 by Avanza la razon (Usuario no autenticado) 05/06/2010 19:40
La Doctora Alfonso demuestra otra vez la actitud positiva de apoyar las acciones que llevan a la paz y el progreso, conteniendo y cerrando el camino a los que desean soluciones radicales e intransigentes. Una buena leccion para Oppenhaimer, la ex-novicia y los que los siguen de descalabro y mal analisis a mal analisis y descalabro.
34 by lqqd (Usuario no autenticado) 05/06/2010 19:40
Según la lógica xenofóbica del León Tusao, Oppenheimer es argentino, luego hay que descartarlo. El Ché también era argentino, ergo es igualmente descartable. lqqd
33 by Elena Perez (Usuario no autenticado) 05/06/2010 19:40
Desde pequena he sido catolica en Cuba y se todo lo que eso significaba: no tenias ningun derecho, con 5 anos ya te estaban vigilando y amenazando.. Conoci la complicidad de la mayor parte de la gente que por miedo o por conveniencia, seguian el juego al regimen... (hubo maestros que nos negaban la posibilidad de comer la merienda porque eramos catolicos; aunque teniamos las mejores notas, no podiamos ser destacados; no podiamos coger la carrera que deseabamos y mucha gente se alegraba, porque cuando nos quitaban esos derechos, se les abrian nuevas posibilidades a ellos; otros tenian miedo y se alejaban de nosotros para "no comprometerse" ). Un regimen como el de Cuba, no lo construyen solamente dos hermanos.. Lo peor es que la gente mas intransigente en Cuba, que mas "combativa" era, son los mas intransigentes cuando salen de alla: que coincidencia, verdad? El cuento se repite.. es que el mero hecho de montarse en un avion no cambia a nadie o es que los aviones tienen un efecto especial para cambiar a las personas? Y aunque creo profundamente en la posibilidad de cambiar que tienen las personas y en el derecho que tienen a equivocarse y a cometer errores; no creo que ese cambio solamente ocurra por el hecho de atravesar un trozo de mar, creo que hay realidades mas profundas que tienen que ponerse en marcha y esos resortes que se ponen en marcha, te hacen ser mas comprensivo y humano.. si continuas siendo tan despiadado como los del regimen, eso huele mal... Ser catolico en Cuba es el mejor regalo que me ha dado la vida. He conocido una verdadera fraternidad. He conocido muchos sacerdotes y monjas que han dado su vida en Cuba sin ningun reconocimiento y notoriedad, realizando los trabajos que nadie queria y ayudando a la gente mas pobre. He sido testigo de muchas peleas del Cardenal porque se respeten los derechos de personas concretas, he visto a monjas y sacerdotes durante meses y anos asistiendo a las carceles sin que los dejaran entrar y al Cardenal peleando con Caridad Diego por el derecho de los presos de recibir la visita de los sacerdotes y monjas, por poder visitar y ayudar a los enfermos de SIDA. Los he visto organizando aulas de estudio y ensenando la verdadera historia de Cuba, ensenando matematicas, computacion, psicologia, filosofia y ensenando a la gente a pensar y he visto la lucha del Cardenal para que no le cierren esas aulas, he vivido de cerca las amenazas del gobierno y he visto los espacios que se han ido ganando, espacios que ha ganado todo el pueblo de Cuba y a mi entender, son los que de una forma mas constante y organizada han hecho algo real y palpable por los cubanos que estan en la Isla. Ahora parece que todo eso no cuenta y solo se ve lo que en teoria la Igleisa podria haber hecho.. y se sientan a hablar de la Iglesia la gente que no sabe nada de ella. Como no les da verguenza!!! y me pregunto: todas estas criticas se hacen realmente por el bien de Cuba? a quien beneficia que despellejemos a los pocos que se atreven a hacer algo? a quien beneficia tanto odio y tanta division?
32 by León Tusao (Usuario no autenticado) 05/06/2010 17:00
Bah! los mismos de siempre han acudido a denostar a la autora con la irracionalidad habitual. La Iglesiay el Cardenal "se han prestado" a buscar una salida para evitar la muerte de Fariñas y favorecer la liberación de los presos enfermos. Ese es el hecho. La realidad es que la masa mayoritaria del pueblo no constituye una fuerza activa y el enfrentamiento frontal de la Iglesia solo conduciría a su aplastamiento. No sería la primera vez en la historia del Negocio castrista. Ya al principio desterró a cientos de sacerdotes e implantó la asistencia a la iglesia como "delito de conciencia". Lo que dice María Isabel del dominicano Oscar Haza, de la impúdica Gina Romero y de la Janisset Rivero atrapada in fraganti intentando manipular a la madre del agonizante Tamayo es la triste realidad. De Oppenhaimer y sus crónicas autosuficientes solo hay que recordar que es argentino. ¿Quién lo toma en serio? La defensa del Cardenal es justa.
31 by Mario Lorenzo (Usuario no autenticado) 05/06/2010 17:00
La Iglesia Catolica en Cuba y sus prelados y representantes, incluyase tambien a los del Estado Vaticano, jamas ha estado a la altura de lo que se espera de una Orden Religiosa en defensa de sus creyentes y su pueblo. Mas preocupada por sobrevivir como institucion se ha prestado en numerosas ocasiones al juego politico de la dictadura cubana, si por candidez o por conveniencia, eso los dira el futuro. Si el traslado de seis presos de conciencia es un logro en la gestion, para los que no lo saben: en los años 69 y 70, la gran mayoria de los entonces presos politicos fuimos trasladados a nuestras provincias de origen, y luego en 1979 por acuerdos entre los gobiernos de los Estados Unidos y Cuba se pusieron en libertad de abandonar el pais o residir en el mismo.En todo esto la Iglesia no tuvo participacion alguna. Y estamos hablando de miles de presos y sus familiares. La actuacion aislada y valiente de unos pocos sacerdotes, no compartida por la jerarquia eclesiastica, ha sido y considero aun es la excepcion de la regla.
30 by Un católico realista (Usuario no autenticado) 05/06/2010 16:00
Todos los datos que se expresan en el artículo y en los comentarios críticos mas serios tienen su parte de razón. Es cierto que la labor de la iglesia a todo lo largo de la isla ha sido admirable, en los pueblos, en las cárceles, junto a los ancianos y los desvalidos. Tambien es cierto que la postura de la jerarquía ha sido variable, ha habido períodos de mayor compromiso con la lucha por las libertades y períodos de mayor silencio. Ha pasado por situaciones en las que la disyuntiva era entre acallar ciertas voces (a veces enviándolas una temporada fuera del país, como al P Jose Conrado) o desafiar al poder que, todos sabemos, tiene los medios y la falta de escrúpulos para convertir de un día para otro a cada católico en un apestado. Yo viví la época de las expulsiones de la Universidad de todos los católicos practicantes aunque le faltaran 2 o 3 asignaturas para graduarse, y simplemente no pudieron terminar su carrera ni ejercerla. De modo que no hay que simplificar la postura de la Iglesia cubana ante el gobierno, que tiene todo el poder, y lo ha usado, para aplastarla. Los obispos más comprometidos siempre defendieron que entre ambas opciones había que evitar a toda costa el cierre de las pocas instituciones católicas que tienen acceso a la población y pueden llevar su mensaje y su consuelo (además de comida, medicamentos, aulas de formación, catecismo,etc) y también evitar la demonización y exclusión social de los católicos de a pie. Esa ha sido su prioridad y han hablado cuando han podido, como ahora están mediando sobre los presos porque el gobierno LO HA PERMITIDO. O es que todos nos vamos a olvidar de que en Cuba no se puede hacer NADA si no es porque el gobierno graciosamente lo .permite? Se nos olvida que Cuba es una dictadura férrea ? No nos damos cuenta de que no es lo mismo que un católico valiente y patriota como Paya se juegue su destino y los mismo sus seguidores, que que la jerarquía cubana se juegue el cierre de todas sus instituciones? Todos los Papas y Nuncios desde 1959 hasta la fecha han marcado claramente la 1ª prioridad de la Iglesia cubana: permanecer, subsistir, acompañar a los mas desvalidos, no caer en la trampa de echar un pulso mas alla de sus posibilidades reales, que pueda poner en peligro a la totalidad de la pastoral católica. Estos son hechos reales, el contexto real en el que se ha movido una iglesia cuya primera experiencia con el regimen fue que, por haber sacado en procesión alrededor de un templo a la Virgen de la Caridad, se procedió a la expulsión de los sacerdotes españoles en el vapor Covadonga. Desde entonces ha llovido mucho y ahora lo importante no es pasarle factura a la jerarquía por sus errores, que pueden ser muchos, sino aprovechar esta oportunidad que se abre para continuar algun tipo de negociación que, no se equivoquen, siempre sera la que permita el gobierno, o incluso la que le convenga. Pero, alabado sea Dios si lo que le conviene es liberar presos, sea mediante la iglesia, la ONU o hasta Greenpeace.
29 by ORESTES MARTÍN PEREZ (Usuario no autenticado) 05/06/2010 13:20
Quiero decirle a esta señora que en el momento en que el señor Ortega era convertido en cardenal yo era un preso político en las cárceles de Castro. Hasta esa fecha los presos contábamos con el apoyo de la Iglesia Católica. Recuerdo como en una ocasión, por solicitud nuestra, el obispo estuvo en la prisión y se presento ante el Mayor Benito Duve, a exigir por uno de nuestros compañeros en huelga de hambre. La Iglesia nos ayudaba también con medicinas, alimentos y con un constante apoyo espiritual. Eran los tiempos de la afortunada "Declaración de los Obispos" del año 1994. Pero en cuanto este señor asumió la jerarquía que confiere el cardenalicio, todo cambio radicalmente y el pacto con las autoridades cubanas que promovió, nos sacrifico a todos. Nos fuimos convirtiendo para la Iglesia en algo así como en apestados. Fue algo vergonzoso. Lo que vino después todos lo saben. Aunque hay que destacar una trilogía indignante: La clausura de la Prestigiosa revista Vitral, el ostracismo del prestigioso laico Dagoberto Valdez y la destitución del Obispo Cirio en Pinar del Río. En fin, que cuando en Cuba haya libertad y el reconocimiento sea el resultado de la actitud digna el catolicismo cubano quedará en banca rota, por obra y gracia de la obra del cardenal Ortega. Lo de ahora es verdad que es tardío, superficial y oportunista. Tardío porque en Cuba nunca han cesado los atropellos, superficial porque el señalamiento de la Iglesia está muy por debajo de la realidad espantosa que vive la Isla y oportunista porque lo hace en un momento en que callarse es demasiado mezquino. Totalmente de acuerdo con Oppenheimer.
28 by Ignacio de Loyola (Usuario no autenticado) 05/06/2010 13:20
A María Isabel Alfonso hay que perdonarle la ignorancia y esa inocencia que da la corrección política cuando se es demasiado joven y no haber tenido la experiencia necesaria y una visión completa de la historia y la realidad de Cuba. En su texto hay una defensa a ultranza del "cardenal" y el rol de la Iglesia tratando de justificar lo injustificable y en eso la autora no es objetiva, precisamente porque desconce la realidad. No porque Caritas haya hecho "esto y aquello" (Faltaría mas!!), o el Seminario haya invitado a Moreno Fraginal a dar una charla, se les puede perdonar la miserable y cobarde postura que ha mantenido todos estos años con la situación polítca en la Isla.
27 by Paloma (Usuario no autenticado) 05/06/2010 11:40
Aclaro que no soy fan de Oppenheimer, pero sí hay que reconocerle las fuentes que maneja a todos los niveles en Estados Unidos y en América Latina. Su percepción acerca del arzobispo cardenal de La Habana, la misma de Dora Amador, es la que tiene la mayor parte de la oposición de la Isla, incluyendo a muchos católicos laicos verdaderos, es decir, no sembrados por la Seguridad del Estado. Pregúntenle a López Levy, el doctorando al que tutora la Dra. Alfonso. La infiltración de agentes en la Iglesia y en organizaciones afines es un hecho bien conocido y no una construcción paranoica de una "ex novicia". ....Cosa extraña, la autora de este artículo insistentemente emplea la etiqueta 'ex novicia' a modo de descalificación contra DA, como quien le dice desequilibrada, histérica o algo peor, para luego llamarla "hermana" y añadir sarcasmo a la injuria. Uno espera de una señora académica un poco menos de ensañamiento hacia otra mujer. Se puede discrepar de Dora, de Oppenheimer o de María Belén Chacón, pero lo de ella es un ataque a la yugular, nada elegante para mi gusto. La Dra. Alfonso tendrá todo el derecho del mundo a ser más cardenalista que el cardenal Ortega, pero otros ejercemos el mismo derecho para decir alto y claro que el arzobispo de La Habana es un cardenal timorato, pusilánime, oportunista y colaboracionista. Una mediocridad de cardenal.
26 by Laura Lisios (Usuario no autenticado) 05/06/2010 5:40
Continua asi, Dra. Isabel. Tu voz es cada vez mas reconocida en cada sitio donde habemos cubamos democristianos y socialistas.Tu voz es cada vez mas importante en mis ideas y en mi vida. Gracias por existir.
25 by Tula Gomez (Usuario no autenticado) 05/06/2010 5:40
Bueno, hoy viernes hemos visto los resultados de las gestiones: 37 nuevos presos.
24 by Yoel Prado (Usuario no autenticado) 05/06/2010 5:20
Que me perdone la autora, pero muchos de sus argumentos no me convencen... tienen un inconfundible sabor izquierdista que no beneficia para nada a la Iglesia en Cuba. Una cosa es defender al Cardenal (hasta donde sea posible) y otra bien distinta es pintar el panorama color de rosa. Hay un trasfondo raro, misterioso, inexplicable en lo que ella dice... No soy capaz de definirlo. Pero bueno, lo importante es que vivimos en libertad y cada cual mira las cosas como quiere.
23 by no al socialismo (Usuario no autenticado) 05/06/2010 5:20
dejen el cuento, la gente va a misa orando por visas. Creer en dios despues de haber vivido en cuba?
22 by el ateo (Usuario no autenticado) 05/06/2010 5:20
Abajo la satanica iglesia catolica, en realidad, abajo todas las iglesias. Violan bebitos, bendicen u oran por agentes de las tinieblas(dictadores), Viven mejor que carmelina. La iglesia ni salva ni da nada bueno, solo aburridas misas donde le quitan dinero a los pobres que entran a esos resisntos de satan buscando "bendiciones". Huid de la iglesia y de Richeliu, Huid de su sombrero del dios pez, acaso no saben la historia de la iglesia y su nombre? la gran "mala palabra"
21 by Susel Ferrer (Usuario no autenticado) 05/06/2010 2:40
Señora Alfonso, Estoy en total desacuerdo con la inmerecida defensa a una institución que ha sido cómplice de la tiranía Castrista por más de 50 años. Las acciones, o mejor dicho, falta de ellas, de la alta jerarquía de la Iglesia Católica Cubana y el Cardenal Ortega dejan mucho que desear. Aunque extiendo mi respeto a todos aquellos religiosos que individualmente aportan a la libertad de Cuba, no creo que la Iglesia Católica como institución haya contribuido a un cambio positivo, al contrario, creo que en momentos cruciales de nuestra historia se ha mantenido en silencio, con una actitud neutral y abominable, privando a un pueblo oprimido de un verdadero refugio y apoyo. La misma iglesia que pidió públicamente a sus feligreses que oraran a favor de la salud del asesino Fidel Castro. Recuerdo muy bien la canción que menciona en su introducción… “Una luz en la oscuridad, un arroyo de agua viva, un cantar a la esperanza…”. La cantábamos en la Iglesia El Rosario (Vedado, Habana) a principio de los años 90, cuando aun era una adolescente y vivía en Cuba. Que ironía, porque la Iglesia Católica ha sido todo en Cuba menos luz, agua viva o esperanza. Recuerdo perfectamente los sermones en las misas y la actitud ambigua de una institución que prefería ignorar los constantes atropellos del régimen fascista de los Castro. El Señor Ortega, y créame que le hago un honor llamándolo Señor, no solo ha sido una marioneta del régimen Castrista, sino cómplice a través de todos estos años. Y me tomo la libertad de usar la palabra “cómplice” porque el silencio, Sra. Alfonso, es a veces complicidad. Que hizo su señoría cuando la masacre del Remolcador 13 de Marzo? Donde esta el apoyo real a las Damas de Blanco y sus familiares encarcelados injustamente? Acaso estaba sordo, ciego, mudo, o de viaje por Europa cuando derribaron las dos avionetas civiles de Hermanos al Rescate? Que tal cuando fusilaron a los tres jóvenes cubanos que intentaron abandonar el país? O los miles oprimidos diariamente por dos viejos seniles y su cuadrilla de seguidores? Ahora Ortega se sienta a conversar con Raúl, uno de los principales culpables de los crímenes, torturas y terrorismo hacia nuestro pueblo. Por favor! VERGUENZA, esa es la palabra que viene a mi mente cuando escucho su nombre. Susel Ferrer
20 by Norberto Herrera (Usuario no autenticado) 05/06/2010 2:40
Maria Isabel; Tus articulos -por llamarlos de manera decente - tendrian mejor acogida en la Mesa Redonda; Por que no te vuelves a la Cuba Castrista y contribuyes con una de esas publicaciones controladas por la tirania o creas en la Habana un comite pro libertad para los cinco heroes? Pero publicar cosas como esta es un insulto a la inteligencia.
19 by Azorao de como pinta la cosa (Usuario no autenticado) 05/06/2010 0:20
No parece ser casual que las posiciones de la autora suenen a las de otro articulista frencuente de esta publicación: el compañero (devenido señor) Arturo López Calleja (aka Lopez Levy). María Isable la coge con Oppenheimer como el mutante López whatever la emprende contra Montaner, o contra cualquiera del bando contrario que sea prominente y les de un filito (López whatever el otro día despotricó en contra de Bob Menéndez por su falta de combatividad (como en los viejos tiempos) porque al final no fue otra cosa que eso (quién sabe si Calixto García fue un bandido o si no; y al final si a Menéndez no le vino en ganas responder, qué más da; un artículo traído por los pelos, como este, porque, pero no ese el meollo de mi escrito. Mi punto es que los dos son papas de una misma cosecha. Y si no me lo creen pues ahí les va un link que les pueda servir de algo: http://du.academia.edu/ArturoLopezLevy/Followers
18 by ana renema (Usuario no autenticado) 05/06/2010 0:20
Alex Cerbeto, aqui no hay nada que opinar. Esta señora castrista busca argumentos hasta debajo del pin pan pun para atacar a todos los que tienen una opinion anti-castrista. Ud cree que opinar siempre lo mismo, segun Ud: "abajo Castro...bla bla bla" es lo mismo que Don fidelone hace 51 años abusando y martirizando al pueblo de Cuba? Si vamos a esa, de lo mismo, lo mismo diz que por el embargo en cuba hay escasez, que no se lo cree ya nadie. Quien esUd , el que repasa las hojas a la señora revisa las faltas de ortografias, su secretario o que?
17 by Eugenio Cuevas (Usuario no autenticado) 05/06/2010 0:00
Las críticas al cardenal han sido de una parte pequeña del exilio no de todo el exilio. Observo en los artículos de la autora al igual que en los de López Levy un intento de persistir en la caricatura negativa del exilio, con lo cual se distorsiona la diversidad del mismo. La factura de estos artículos es muy parecida a la de la prensa oficial de la isla, donde para atacar posiciones políticas se apela a la descarateriación moral del adversario. En suma, hacen lo mismo que critican, descalifican al otro. Así no se logra la reconciliación nacional. Esta última sólo es posible si se reconoces las razonesdel otro.
16 by Carlos Guerra (Usuario no autenticado) 04/06/2010 23:40
La iglesia catolica es y sera siempre hipocrita es una caracteristica intrinsica que jamas cambiara el sincretismo por solo citar un ejemplo es mas que suficiente....
15 by Se me ofende en este articulo: (Usuario no autenticado) 04/06/2010 23:40
Por que le dicen presidente al dictador Raul Castro si nadie de mi familia desde mis abuelos hasta mis nietos nos han permitido emitir nuestro voto directo para elegir un presidente de la Republica de Cuba desde 1948?
14 by Eduardo Alvarez (Usuario no autenticado) 04/06/2010 23:40
Da tristeza que haya cubanos a quienes no les produzca alegria el hecho de que libren algunos presos politicos o que los pongan mas cerca de su familia. Es cierto que es un gesto insinificante pero al menos esto producira un alivio a sus familares y a ellos mismos, aunque no a los radicales que esperan un banno de sangre en Cuba.
13 by Al 12 y a la autora (Usuario no autenticado) 04/06/2010 23:40
De que vale que solo ustedes conozcan todo eso que dicen? Lo que vale es lo que refleja la iglesia. Y donde esta la iglesia como institucion cuando hace falta? A la iglesia va lo mismo el trabajador que el delincuente, el pobre que el rico, el oprimido y el dictador. Eso es lo que queremos? "Reza tres avemarias mijito y tus pecados seran perdonados" Esa es la solucion? O decirle al caudillo: "Basta ya de opresion que tienes a un pueblo sufriendo!" Eso es lo que hace falta que diga la iglesia. Que no se ande reuniendo con los altos mandos, que exprese libremente lo que le hace falta oir al pueblo jodido de Cuba.
12 by Daniel Mier (Usuario no autenticado) 04/06/2010 21:00
Te felicito por un articulo tan sincero, auntentico y sobre todo cargado de tu experiencia de vida en la iglesia que peregrina en cuba, gracias por tu valentia y claridad en tu exposicion, yo lo suscribo 100% por que al igual que tu desde mi querida Diocesis de Matanazas fui participe de todo lo que expones , Yo conoci y trabaje directamente con su Eminencia y muchos otros obispos cubanos , durante 25 anos fui miembro de la Comision Episcopal de Laicos y conoci a fondo todo el trabajo pre y post ENEC ,por eso entiendo todo lo que con tanta valentia y claridad tu expones ,de nuevo te feilicto y apoyo.
11 by Jorge Mañach (Usuario no autenticado) 04/06/2010 20:40
Sra Maria Isabel Alfonso: En Cuba impera una DICTADURA FASCISTA, regenteada por dos gangsters mafiosos. Esa es la dura- y terca- realidad. Parece que a usted se le olvido eso. Y desgraciadamente, a veces parece que, por abusar del concepto de neutralidad, a la jerarquia catolica se le olvida eso tambien. La Iglesia Catolica no me inspira confianza, ni en Cuba ni en ninguna parte, pero le confiero al menos el beneficio de la duda en esta presunta mediacion o negociacion, como se llame. Ojala esas gestiones prosperen!
10 by E Zapo (Usuario no autenticado) 04/06/2010 20:40
Unos 19 disidentes detenidos en La Habana VIERNES 04 DE JUNIO DE 2010 16:48 DDC Unos 19 disidentes fueron detenidos este viernes en La Habana cuando se disponían a reunirse en la casa del opositor Héctor Palacios, presidente de la Unidad Liberal de la República de Cuba (ULRC), informó a DIARIO DE CUBA la Dama de Blanco Gisela Delgado. "Hay un fuerte operativo de seguridad desde horas tempranas de la mañana alrededor de nuestra casa, para impedir la reunión nacional de la Unidad Liberal de la República de Cuba", denunció Delgado, esposa de Héctor Palacios. La policía detuvo al menos a 19 personas y las ha trasladado a diferentes estaciones de policía de la capital, confirmó la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional. Otras se encuentran en paradero desconocido. Según Delgado, la reunión se está efectuando con la asistencia de 18 opositores que lograron entrar a la casa de madrugada. La Unidad Liberal de la República de Cuba analiza la situación de salud de Guillermo Fariñas, en huelga de hambre y sed desde hace 101 días y cuya portavoz, Lisset Zamora, fue una de las apresadas por la policía. De acuerdo con el Twitter de Yoani Sánchez, Zamora está detenida en la estación de la calle Zanja, junto a otros colegas de Villa Clara. La ULRC también discute la situación actual de los presos políticos y la solidaridad con las Damas de Blanco y las de Apoyo. Delgado denunció la retención de varios disidentes en Holguín y Guantánamo, a los que se les impidió trasladarse a la capital del país. El nuevo acto represivo se produce en medio de una incierta negociación entre el régimen y la Iglesia Católica para "mejorar" las condiciones de los presos políticos.
9 by Jose Perez Leon (Usuario no autenticado) 04/06/2010 20:40
EL ARTICULO ES BRILLANTE Y BIEN CLARO. NO SOY NI HE SIDO NUNCA CATOLICO. SOY CUBANO Y CONOZCO A ARNALDO RAMOS EL PRESO DE MAS EDAD(68). ES LA PERSONA MAS VALIENTE QUE HE CONOCIDO EN MI VIDA. LE DOY LAS GRACIAS AL CARDENAL. NUNCA HE IDO A MISA DESDE 1950 HE LEIDO PASTORALES Y LAS CUATRO MISAS DE JUAN PABLO. DICHO SEA DE PASO ,UN VERDADERO SANTO. QUE DISTINTO DE OTROS QUE CALLARON. BIEN,CREO EN EL ESFUERZO DEL CARDENAL PARA SENTARSE EN UNA MESA Y OIR DURANTE CUATRO HORAS A RAUL CASTRO. EL CARDENAL COMO OTROS VERDADEROS CRITIANOS COMO PAYA. VALIENTES AL EN FRENTARSE NO SOLO A L REGIMEN SINO TAMBIEN A AQUELLOS EXTREMISTAS QUE ODIAN, NO PERDONAN, NO ADMITEN QUE HA HABIDO CRIMENES DE UNA PARTE Y DE OTRA. A OI
8 by Bernardo Cuenca (Usuario no autenticado) 04/06/2010 20:40
Tanta palabrería para colar, una vez más, la defensa al sistema de educación castrista (adoctrinante, discriminatorio y costosísimo), la salud pública (con hambre, miseria, alcoholismo, falta de higiene) y criticar el "bloqueo" culpable de la inviabilidad del comunismo (que no sufrió Europa del Este y así y todo se derrumbó). Sólo le faltó el ¡Viva Fidel! a la articulista. Es vomitivo.
7 by De parte de quien estamos (Usuario no autenticado) 04/06/2010 20:20
El articulo es contra Openheimer??? Donde esta la libertad de expresion entonces? La iglesia que se este tranquila, que bastante "adeptos" ha ganado en los ultimos años porque la gente no sabe para donde se va a virar con tantos problemas. O sera que los problemas le convienen a la iglesia para ganar popularidad? Hace muchisimos años la iglesia deberia haber intervenido directamente en los problemas de Cuba, o acaso no se "reviraron" los del poder contra de ella cuando el gran jefe bajo de la Sierra. El pueblo cubano esperaba y sigue esperando mucho mas de su iglesia y no solo de la catolica. En definitiva los grandes jerarcas eclesiasticos no tienen el mismo nivel de vida que la mayoria de la gente y NINGUNO vive, come y duerme como lo hijo Jesucristo en su paso por la tierra.
6 by Algo esta cambiando (Usuario no autenticado) 04/06/2010 20:20
Algo positivo que esta ocurriendo es que los catolicos decentes que crecieron en Cuba estan saliendo a defender a su Iglesia comprometida con la paz y la concordia. Se acabo el tiempo en que todo el que no apoyara el mensaje intransigente del exilio radical fuera en Cuba o en exilio era atacado con impunidad. Encuentro ha crecido en pluralidad y madurez con articulos como este. Otro articulo que tempranamente defendio a la Iglesia de Cuba fue el del laico Eduardo Mesa. http://www.lacasacuba.com/2...consideraciones-sobre-los.html
5 by Fortunato (Usuario no autenticado) 04/06/2010 18:20
Tejes y madejes como siempre,solo se que si el Apartheid de Sur Africa se hubiese combatido con dialogos,homilias y conciliabulos con el regimen dictatorial y no con un boicot internacional hoy no existiera un estadio como el Nelson Mandela para inaugurar un campeonato mundial de Futbol en plena libertad.
4 by RCarlos (Usuario no autenticado) 04/06/2010 18:20
Debo confesar que estoy totalmente de acuerdo con la autora sobre el papel positivo de la iglesia catolica y del Vaticano en la historia de Cuba. La felicito
3 by Alex Cerbeto (Usuario no autenticado) 04/06/2010 18:20
Maria Isabel que buen artículo ha escrito usted, es tan bueno que los lectores de esta página, acostumbrados a opinar lo mismo siempre: abajo los castro, bla...bla... no han hecho un solo comentario, han dado su voto bien bajito, porque se han sentido descubiertos y puestos a la luz su falta de argumentos. Que pena que se enteró usted bien tarde que el señor Oppenheimer es un asalariado del Miami Herald, un periodista mediocre que ganó fama por su premio pulitzer y la corrupción en sur américa, un mal generalizado en todo el continente. El periodista argentino quiso ser profeta y hace 20 años pronosticó la caida de la Revolución Cubana, pasados los 20 años hemos visto la falta de visión de este señor y su poca capacidad para hacer análisis objetivos. Su pluma siempre estará lista para escribir encontra de lo razonable. Quizás estemos en presencia de las "Horas finales de Oppenheimer"
2 by Ignacio de Loyola (Usuario no autenticado) 04/06/2010 18:20
Señora Alfonso-- La Iglesia Católica Cubana en estos 50 años de tiranía cuando no ha sido cómplice, ha colaborado de buena gana. No se nos puede olvidar la misa que Ortega y secuaces, le dedicaron a la salud de Fidel Castro, ¿o es que la autora no conoce este detalle? Si señora, "too little and to late". Ya hace muchísimo tiempo la Iglesia debió tomar partido al lado del pueblo como autoridad moral que se supone que es. Claro que estos curas no tienen la calidad humana y la solidaridad con la sociedad en la que viven, como los curas polacos que nunca abandonaron a su pueblo aún en los peores momentos de la represión comunista en Polonia. La Iglesia no ha hecho nada que no haya contado con el "permiso" del gobierno y si alguna vez invitaron a Moreno Fraginal en las actividades del Seminario, lo hacían a sabiendas que initaban a una "buena perla" del collar castrista. Por favor, señora, por favor…
1 by Fuerte y Claro (Usuario no autenticado) 04/06/2010 18:20
Un articulo brillante que pone los puntos sobre las ies. Demostrando donde esta el amor, la razon y la esperanza. El Cardenal Jaime Ortega merece todo el apoyo y el agradecimiento del exilio por llevar las cosas por el camino adecuado de las reformas graduales y pacificas. Alguien tenia que decirle a Oppenheimer que por favor deje de ser tan parcializado a favor de la derecha reaccionaria exiliada.