A un Clic

El servicio militar en Cuba es obligatorio salvo que por gay, por loco o pagándole a un oficial corrupto te libres de él.
No conozco a nadie que espontáneamente se presente a la oficina de reclutamiento.  ¿A quién le gusta estar marchando y chapeando bajo el sol de agosto, o recibiendo órdenes absurdas como: “¡No te rasques en posición de firme!.”
Conozco quien fingió de loco, quien se hizo pasar por gay, quien abandonó el país a su pesar, quien se mutiló y hasta quien se quitó la vida de un disparo con tal de no pasar el verde.
Y no dudo de la importancia de estar preparado para la guerra, más ahora que la OTAN se mete donde quiera y hace de las suyas.  Pero ¿Para qué tipo de guerra las FAR prepara a los muchachos que entran cada año a la previa?
Sabido es que los pueblos del tercer mundo, carentes de armamento sofisticado, solo pueden resistir a los modernos ejércitos aprovechando a la Gandhi cada elemento de la naturaleza como un arma, pero para lograrlo deberíamos estar bien integrados a ella, para no ser tan extranjeros en nuestra propia tierra como los mismos invasores.

Paul Hendrickson’s rich and enthralling Hemingway’s Boat, which covers the last twenty-seven years of Hemingway’s life, from 1934 to 1961, is not, as is made clear at the beginning, a conventional biography. It is factual but at the same time intensely personal, driven by great admiration but also filled with sentiment, speculation, and what might be called human interest. Hendrickson can write an appreciation of a photograph of Hemingway, his wife Pauline, and a boat hand named Samuelson sitting at a café table in Havana as if it were an altarpiece, and can give Havana itself—its bars, cafés, the Ambos Mundos Hotel, the ease of its life and dedication to its vices—a bygone radiance, a vanished city before its puritan cleansing by Castro.

Hace unos días publiqué en “Cubaencuentro” un artículo titulado “Celebrando a Virgilio”: “Los locos somos cuerdos”, donde afirmaba que del 12 al 15 de enero del año próximo, tendría lugar un congreso organizado por el Instituto Cultural René Ariza sobre la dramaturgia cubana del exilio bajo el lema de “Celebrando a Virgilio”, con motivo del centenario del nacimiento de Piñera, y que la apertura se llevaría a efecto “en una sede en Miami no especificada todavía, porque de hecho no la tenemos. Una locura, verdaderamente, y tengo que reconocerlo, pero “por imaginativo y exaltable” soy estrictamente martiano cuando creo que “lo imposible es posible” y que “los locos somos cuerdos”, como decía el apóstol de la independencia de Cuba. Ya aparecerá porque en ello está en juego el prestigio del exilio: el número de investigadores, dramaturgos e integrantes del movimiento teatral dispuestos a presentar trabajos sobrepasa ya nuestras expectativas y aún tenemos unos meses para lograr el objetivo.”

Los ingresos en divisas del sistema de consultorías jurídicas internacionales y notarías especiales –para extranjeros-, habilitados en cada provincia de Cuba por el Ministerio de Justicia, no aparecen en el Anuario de la Oficina Nacional de Estadísticas, pero deben ser una de las fuentes más rentables de la burocracia estatal, cuya avidez por la recaudación de dólares, euros y otras monedas fuertes no se corresponde con las demoras de los trámites, la falta de agua, aire acondicionado y la solemnidad de los funcionarios que atienden a quienes acuden a las mismas.
Tal vez la única amabilidad de estas oficinas sea el plegable informativo entregado a los visitantes en la casa matriz de la Consultoría Jurídica Internacional, ubicada en la calle 16 número 314 entre 3ra y 5ta, Miramar, La Habana, donde relacionan los servicios que brindan, el costo de los documentos a legalizar y la dirección de las sucursales en el resto del país, incluida Nueva Gerona en Isla de la Juventud.

Lleva dos años vacía, sin que el sonido del alumnado ni el ruido de las bandejas metálicas se hagan oír en sus pasillos, en sus aulas o en el comedor. Durante décadas fue una escuela en el campo, uno de esos preuniversitarios cubanos que intentaba vincular el estudio con el trabajo y donde los adolescentes permanecían internos. Pero desde el curso 2009-2010 la mayoría de estos centros docentes cerraron sus puertas, ante la evidencia del fracaso pedagógico y productivo. En lugar de formarse en la práctica del trabajo agrícola, los becados se entrenaban en las hábiles mañas de simular que laboraban, mientras en los albergues florecían la promiscuidad y el matonismo. Afortunadamente el experimento terminó, no sin antes dejarnos una mezcla de recuerdos agridulces a quienes lo vivimos en carne propia. El gobernante Raúl Castro anunció su cierre en medio de un proceso por reducir costes y hacer que el pragmatismo se impusiera allí donde solo había primado el desatino. Los bloques de concreto, erigidos en medio de la nada, que albergaban estas becas, ahora están reutilizados algunos como viviendas o instituciones, otros simplemente abandonados. Ruinas nuevas, arquitectura ya desechada de una época reciente que terminó.

El legendario cantautor Silvio Rodríguez cuestionó este jueves la efectividad de los reclamos colectivos en Estados Unidos y se proclamó opuesto a la pena de muerte, a pesar de haber firmado una carta respaldando el fusilamiento de tres jóvenes cubanos en el 2003.
“A propósito de la pena de muerte, aquí les van dos décimas que escribí cuando en 2003 leí en la prensa que habían sido fusilados tres jóvenes secuestradores de unas turistas francesas. Fue la última vez que se aplicó esta terrible pena en Cuba”, escribió Rodríguez en un comentario en su blog Segunda Cita.
El artista reveló que al leer la noticia del fusilamiento de los tres cubanos, el 11 de abril del 2003, solo atinó a “enviar mis inútiles versos a algunos amigos”.

La bloguera Yoani Sánchez ha dicho hoy que en la "nueva Cuba", una vez el régimen castrista se haya desmoronado, se ve "en la redacción de un periódico, dedicada al periodismo responsable, no al periodismo amarillista, revisando los 50 años de historia del país, y tratando de informar a mi pueblo". Así respondía a la pregunta de un estudiante desde Nueva York que participó en el programa especial de Radio Martí sobre redes sociales Avanza Cuba, conducido por la periodista Karen Caballero. En la ceremonia de entrega del premio Príncipe Klaus Yoani ya comentó su proyecto de fundar un medio de prensa.
Entre otros asuntos, Yoani ha explicado que la experiencia de la Academia Blogger funciona ahora con encuentros más pequeños pero regulares y ella ofrece todavía su experiencia para ayudar a cualquiera en la Isla que tenga interés en abrir un blog o aprovechar las posibilidades que ofrecen los móviles para comunicarse. La bloguera ha facilitado su número de teléfono para cualquier interesado dentro de Cuba, el 52708611.

El periódico Granma lleva hoy a portada la dificultad de acceso a las telecomunicaciones en Cuba y responsabiliza de esta situación a la "política de bloqueo de los Estados Unidos". El embargo pues sería, según el órgano oficial del Partido Comunista de Cuba (PCC), el responsable de que los cubanos no tengan acceso a redes sociales como Twitter. "Twitter reconoció en octubre del año pasado su total responsabilidad por el bloqueo del envío de mensajes vía celular desde Cuba hacia su plataforma", señala Granma. Hoy miles de cubanos se preguntarán qué es Twitter y para qué sirve.
En ese momento, Yoani Sánchez denunció la situación en Twitter señalando que se había quedado sin la posibilidad de enviar mensajes a la red, pero que no sabía si era una acción del gobierno o de la compañía. Los medios castristas acusaron luego a Yoani de iniciar una campaña con falsedades.

El ex vicepresidente del Consejo de Ministros de Cuba, Otto Rivero Torres, destituido por Raúl Castro en 2009, intentó suicidarse por tercera vez este miércoles 21 de septiembre, lanzándose sobre un auto en marcha en el centro de La Habana, según precisó a este periódico, vía telefónica, el activista gay Remberto Fernández Voa.
El intento se verificó en el cruce de las concurridas calles Infanta y San Lázaro. El ex vicepresidente fue atendido de urgencia en el hospital Calixto García, a pocas cuadras del lugar, tras sufrir contusiones de alguna gravedad. En estos momentos se desconoce si ha sido dado de alta.
Según afirmó recientemente el periodista independiente Carlos Ríos Otero en nota publicada en Cubanet, Rivero Torres había intentado suicidarse en dos ocasiones anteriores, ingiriendo psicofármacos…

Con él desaparece un testimonio viviente del enfrentamiento de la Iglesia Católica con el régimen de Fidel Castro. Se trata del sacerdote franciscano, Fray Miguel Ángel Loredo, ex preso político cubano e incansable luchador por los derechos humanos, quien ayer miércoles 21 de septiembre recibió cristiana sepultura en Nueva York.
Fray Miguel Ángel fue un promotor incansable de las libertades democráticas en la isla y un pilar espiritual de la comunidad cubana en el exilio, según informa OMPRESSS.

La Oficina para la Informatización de la Sociedad cubana, perteneciente al Ministerio de la Informática y las Comunicaciones, se creó por decreto del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros el 17 de marzo de 2004. Su misión, como ellos mismos anuncian, era “promover el uso masivo, ordenado, eficiente y eficaz de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones en Cuba”.
¿Qué han hecho en siete años, además de gastar un elevado presupuesto?
El uso masivo no es uno de sus logros, a juzgar por las estadísticas oficiales.
El uso ordenado tampoco, pues en Cuba proliferan los accesos clandestinos y la venta ilegal de passwords.

Trabaja en una corporación de nuevo tipo, de esas que ocupan una lujosa mansión en el barrio de Miramar e importan mercancías desde el extranjero. Para lograr tal empleo, le bastó con apelar a la influencia de su padre teniente coronel, tirar levemente del árbol genealógico. Pertenece a una nueva generación de empresarios sin ideología, aunque para mantener su puesto grite de vez en cuando una consigna, finja fidelidad a algún líder. Este pícaro “hombre nuevo” busca las ofertas más baratas –y de peor calidad– que hay en el mercado internacional y las hace pasar por la opción que sus jefes le han asignado comprar. Por esa diferencia, miles y miles de dólares van a parar a su bolsillo cada año. Como él, toda una camada de lobeznos ávidos de dinero defalcan en las empresas cubanas, apertrechándose financieramente para el cambio que viene.
El más reciente episodio de la podredumbre moral en el sector empresarial, está relacionado con el publicitado cable de fibra óptica que nos enlaza con Venezuela.

Un grupo de activistas por los derechos ciudadanos se reúnen cada martes y jueves, de 6 pm a 8 pm, en el parque de 31 y 41, en la esquina del hospital “Liga contra la Ceguera”, muy a tono con la función de los activistas por apartar la venda a los cubanos y enseñarles a superar el miedo.
Para continuar con su ejemplo y a la memoria del que fuera vilmente asesinado, comenzaron a reunirse el mismo día que enterraron al disidente Juan Wilfredo Soto, (El Estudiante), y sellaron ese día como el nacimiento de la Velada Ciudadana.
Al principio fueron tres los que comenzaron la Velada, luego cinco, ocho, nueve, diez, once, doce, trece, catorce defensores de un espacio de libertad y que están resueltos a pagar el precio mayor.
De todos los ángulos comienzan a llegar con rostros entristecidos. Es la hora de los convocados. No saben qué les deparará el resto de la tarde. En ocasiones anteriores los han arrestado, golpeado, amenazados. Pero a pesar de todo, al encontrarse un brillo de nobleza los invade y se abrazan.

Al historiador cubano Manuel Moreno Fraginals, autor de un estudio clásico sobre el sistema de plantación azucarera esclavista en el Caribe hispánico, le gustaba recordar la única mención a Cuba que aparece en El Capital (1867) de Karl Marx. La misma se encuentra en el capítulo octavo, “La jornada de trabajo”, de la tercera sección del primer tomo, “La producción de la plusvalía absoluta”, en un acápite titulado “La lucha por la jornada normal de trabajo. Leyes haciendo obligatoria la prolongación de la jornada de trabajo, desde mediados del siglo XIV hasta fines del siglo XVII”.Marx comienza caracterizando el trabajo esclavo en el sistema colonial de las Indias occidentales, en aquellos siglos, pero rápidamente, desde la segunda página del acápite, se traslada a fines del siglo XVIII y principios del XIX, con el propósito de describir la explotación del trabajo esclavo en las plantaciones del Sur de Estados Unidos y en Cuba.

EXPEDIENTE X DE LA REVISTA VOCES
Para que el otoño no irrumpa mudo.
Para enclaustrarnos en un templo bloggercostal
hasta que el Estado cubano le ponga internet a la población
(pagándola en lo que sea, por supuesto).
Para que la hojees y no te leas ni una solita línea.
Para que colabores, si tienes cuerdas vocales con qué seducirnos.
Con cable o sin cable corruptible de fibra óptica
en el espinazo estéril del post-socialismo insular,
la revista free-lance cubana de literatura y opinión VOCES 10
saltará de su trampolín el próximo viernes 30 de septiembre 2011,
desde el cosmódromo de La Habanada.