A un Clic

A partir de 2005, ya a una distancia prudencial de los hechos, varios narradores alemanes de las mas nuevas generaciones se han dedicado a enfrentar el fenómeno de la caida del Muro de Berlín,  sin duda uno de los eventos mas importantes del siglo veinte.  La escritora turcoalemana Yadé Kara, en su novela Selam Berlin aborda el tema de los estertores de la antigua República Democrática Alemana desde el punto de vista de los alemanes del oeste. Con esta obra ganó el Deutscher Buchpreis, que es como el premio nacional de literatura en Alemania, en 2005. Ingo Schulze lo hizo desde el punto de vista de los germano-orientales con New Lives, Short Stories y Adam and Evelyn, enfocando el efecto político, social e individual que tuvieron los sucesos en las vidas de los habitantes de la difunta república. Anteriormente, Christa Wolf y Günther Grass, escritores de una generación muy anterior, ambos oponentes a la reunificación, aunque desde diferentes orientaciones, habían aportado su granito de arena anticuado y nostálgico en Wende y Too Far Afield respectivamente. En el año 2009 Eugene Ruge se ganó el premio Alfred Doblin con su novela En tiempos de luz menguante y ese mismo año Clemens Meyer abordó el tema en su novela When We Were Dreaming.
La editorial Anagrama acaba de publicar, en su colección de “Panorama de narrativas” la versión española de La torre, la monumental novela de Uwe Tellkamp que ganara el Deutscher Buchpreis en 2008 y el premio Uwe Johnson de ese mismo año.

Dentro del movimiento musical cubano hay un boom del piano. Numerosos son los jóvenes que incursionan en este instrumento, la mayoría ha resultado premiada en el JoJazz, un Festival que  ha devenido en plataforma importante para los que se inician en el mundo del jazz. Alejandro Falcón es uno de los más talentosos, HT se acercó a este muchacho para conocer sobre su vida.
Enseguida accedió a la entrevista y contó, entre otras cosas, su paso por las orquestas de Paulo FG, Orlando Valle “Maraca”, hasta llegar a su carrera en solitario donde colabora con Waldo Mendoza, La Academia, Jorge Reyes, Polito Ibáñez, Raúl Paz, Robertico García; además de dedicar tiempo a su cuarteto Cubadentro.
Falcón es un joven optimista y amante apasionado del jazz por eso imagina a Thelonius Monk caminando por las calles de Pueblo Nuevo, en Matanzas. Estará presentando en el festival Jazz Plaza (15-18 de diciembre).

La confianza que la historiadora Margarita López Maya depositó en Hugo Chávez se extinguió cuando, desde los inicios de su segundo gobierno, el proyecto político comenzó a salirse de los márgenes de la Constitución. Cuando se le pide una proyección histórica sobre lo que le dejará el período chavista a Venezuela, se atreve a señalar que será un legado escaso, apartado de la oferta original de justicia social.
"Para mí el socialismo del siglo XXI fue una desviación de la democracia participativa hacia un tipo de gobierno autoritario. Creo que el segundo gobierno del presidente Chávez ha desdibujado la independencia y separación de los poderes públicos y ha incorporado el poder popular como un brazo del Ejecutivo.

Pocos dudan que la revolucionaria Celia Sánchez jugó un papel clave en la vida del líder cubano Fidel Castro durante más de tres décadas, pero qué tan íntimos eran realmente es un debate que aún continúa, 30 años después de su muerte.

En la larga lista de frases y palabras vedadas en mi infancia, había dos especialmente censuradas: “Navidad” y “Derechos Humanos”. La primera la escuchaba de vez en cuando, en un susurro, de boca de una abuela que sí había conocido los árboles con guirnaldas, los turrones de alicante y el pavo. Pero la otra, la segunda, sólo se musitaba despectivamente para aludir a quienes -se decía- estaban involucrados en actos contrarrevolucionarios, enemigos. Así crecí, ajena a las festividades de la última semana del año y creyendo que en aquella declaración adoptada por las Naciones Unidas se agazapaba el mal. Mi parcelado vocabulario terminó por condicionarme una actitud cívica cargada de temores y me llevó a aceptar con conformidad tantas y tantas prohibiciones.

Repasando la filosofía marxista-leninista a la luz de la desaparición de la Unión Soviética y del Campo Socialista, excepto Cuba y Corea del Norte (China y Vietnam son ya hoy economías semicapitalistas), lo pri­mero que llama la atención del que tuvo que estudiar esta materia en Cuba, en los años del esplendor so­viético, es cómo el materialismo his­tórico ha sido derrotado por la propia historia, y cómo las revoluciones socialistas violaron las leyes de la dia­léctica de esa propia historia.

De verdad, hay que ver que el ingeniero informático Eliecer Avila Cicilia, de 25 años, me ha sacado de cierto e inevitable pesimismo sobre el futuro de Cuba. Para quienes siguen las noticias que vienen de allá, Eliécer no necesita presentación: fue el muchacho de las preguntas incómodas al presidente de la Asamblea Nacional, Ricardo Alarcón, en la Universidad de Ciencias Informáticas en 2008

La puntualidad es una de mis neurosis. Necesito, no sólo llegar temprano, sino quince minutos antes… aunque sospeche, e incluso tenga la certeza soterrada de que seré el único, de que la cosa empezará media hora más tarde. Si hemos quedado en salir a las nueve y media para algo que empieza a las diez, y por alguna razón no salimos hasta las nueve y treinta y cinco, empiezo a sentirme físicamente mal aunque mi acompañante asegure que estaremos a tiempo: se me acelera el pulso, me falta el aire. Si presto algo, advierto al beneficiado: “me lo devuelves el miércoles, aunque sea a las doce menos cinco de la noche. Si me lo devuelves el jueves al amanecer, será la última vez que te habré prestado algo”.

La Iglesia Católica dio por terminada su intervención en el proceso de excarcelación de los presos políticos, mientras que Amnistía Internacional (AI) no incluye ya el nombre de ningún cubano en sus listas de prisioneros de conciencia.

EDICIÓN CRÍTICA COMPLETA E ILUSTRADA DEL TESORO DE LA LENGUA CASTELLANA O ESPAÑOLA, DE SEBASTIÁN DE COVARRUBIAS(*)
Esta edición aporta la versión definitiva del Tesoro de la lengua castellana de Sebastián de Covarrubias tal y como él la concibió. En el texto de la edición de 1611 se han integrado las nuevas voces y las modificaciones a las existentes que Covarrubias preparó en su Suplemento para una segunda edición, que no se llegó a publicar por su repentina muerte. Esta versión del Tesoro es, pues, la única versión “completa” que incluye todos los materiales de Covarrubias.
Como apéndice se incluyen las adiciones que Noydens hizo en su edición del Tesoro de 1673 –edición que también ha sido cotejada–, además del suplemento que preparó Ayala.
Para facilitar la lectura se ha modernizado el texto atendiendo a los criterios filológicos más rigurosos. También se han modernizado las entradas para facilitar su localización según el criterio de búsqueda moderno, manteniendo entre corchetes las formas originales y disponiendo un rico sistema de referencias cruzadas para mantener todos los aspectos relevantes del original y lograr a la vez un manejo funcional y fácil.

Por estos días la nación cubana debería estar llorando y retorciéndose en su propia traición.  Da la sensación de un país que se desgasta de a poco, que se vende con prisa como alguien que intenta sacar cualquier beneficio antes de la partida.
Desde hace años se viene subastando el patrimonio cultural en ofertas por vía internet. Obras de destacados artistas de la plástica, que ni siquiera están vivos para reponerlas. Creaciones que difícilmente volverán a nuestro país.
Este año se han subastado, por más de $600 mil dólares, las importantes obras de Servando Cabrera Moreno, Figura con ave, un cuadro de 1957, Capullo (1945), La hija de Emilio (1974), y Besos (1966). De Wifredo Lam: Último viaje (1979). Fueron 44 artistas entre los que se encontraban Tomás Sánchez, Mario Carreño, René Portocarrero, Amelia Peláez y Raúl Martínez. En los últimos años hemos perdido una parte importante de la riqueza pictórica de la nación.

La semana pasada Mariela Castro estuvo en París, donde dio una conferencia (aquí el video) titulada “CUBA: una revolucion de las sexualidades”, auspiciada por una asociación de psicoanalistas. Su charla, además de un poco aburrida, me pareció un excelente ejemplo de falsificación histórica con apariencia de “revisionismo”. A la hora de comentar la homofobia implícita en el proyecto del “Hombre Nuevo” como un “cruce de matrices culturales” y tratando de “explicar” la aparición de la UMAP en 1965, Mariela Castro afirma (minuto 19 en adelante):
“Como una modalidad del Servicio Militar Obligatorio, en un contexto de agresiones permanente del gobierno de los EEUU, las UMAP reprodujeron los factores homofóbicos, patriarcales y anticlericales que prevalecían en la sociedad cubana. De manera diferenciada y estigmatizante, se establecieron destacamentos para homosexuales y religiosos. Aunque esta forma discriminatoria de movilización para la defensa del país no fue en modo alguno equivalente a campos de concentración para homosexuales, tal y como se ha hecho común afirmar en diversos escenarios mediáticos o espacios académicos, no hay duda de que la diferenciación humillante constituye una práctica lesiva y discriminatoria. Fueron cerrados en 1968.
En una entrevista reciente el comandante Fidel Castro asumió la responsabilidad de lo que allí sucedió. Aunque sería muy superficial hacer una interpretación literal de su respuesta. Aún no se ha realizado una investigación científica rigurosa que lo confirme ya que existen criterios contrapuestos sobre el tema. Incluso las informaciones que hemos obtenido en un estudio que recién iniciamos, sugieren que su último vínculo con las UMAP fue solamente para cerrarlas.” (los subrayados son míos)

Cuando en un sistema rígido pero a la vez caótico la gente vive con demasiadas necesidades insatisfechas, ocurren cosas que de curiosas pueden pasar a lamentables.
Copelia, la popular heladería del Vedado, tal vez sea, junto a las playas del este, la principal, y una de las pocas, diversiones para los casi tres millones de capitalinos que de una forma u otra viven y transitan en la ciudad.
No es difícil imaginar las colas que se forman, pero sí los inventos que hace la gente para sacar partido a la situación.
El sábado, cuando marcaba en una de entradas del Copelia, había un sujeto proponiéndole a la gente entrar sin hacer la cola a cambio de cinco pesos. “Este debe estar en combinación con algún trabajador del centro,” pensé.
Pero no, la idea era exclusiva del aquel hombre, que descaradamente estaba entorpeciendo la cola, que casi no avanzaba.

Varios testigos fueron citados por el Tribunal de La Habana, para participar en el juicio seguido por un delito de asesinato, a celebrarse en la mañana de este 9 de diciembre, contra Amado Interian, Mayor retirado de la policía que disparo contra el adolecente, Alain Izquierdo Medina de 14 años y de la raza negra, el pasado 15 de julio.
Según Ismael Suarez Herce de 17 años, testigo presencial de los hechos y primo de la víctima, Interian, alias “el Pinto”, los atrapo trepado en un árbol de mamoncillo en una finca. El hombre de aproximadamente 60 años se encolerizó. “Oye negro tu veras lo que te va a pasar”, dijo y disparó su revólver calibre 45. Al momento de los hechos, el ex militar aun tenía licencia para portar armas de fuego.
La bala entró en el cuerpo de Izquierdo Medina por el glúteo izquierdo. Destruyo la vena femoral atravesó el riñón y hasta alcanzar el pulmón. La muerte fue casi instantánea. La funeraria entregó a los familiares un acta de defunción que certificaba como causa de muerte, anemia aguda. A pesar de las exigencias, Medicina legal nunca entrego informe de la autopsia a los familiares.
La finca donde sucedieron los hechos está ubicada en Las Lajas, en Mantilla, un barrio marginal que tiene una población predominantemente negra, de bajos recurso y con altos índices de peligrosidad. Suarez Herce, afirma que atravesaban por allí para darse un chapuzón en la presa de Abelardo, en el Calvario.

¿Qué ha pasado con la salud pública y la educación en Cuba? ¿Por qué el gobierno ya apenas menciona a esos dos vitales servicios sociales? 
Las respuestas a estas preguntas se resumen en tres causas: 1) la reducción de los presupuestos de ambos sectores como consecuencia de la crisis terminal del castrismo, 2) el envío a Venezuela de 35,000 médicos, enfermeros y maestros, a cambio de petróleo y divisas, y 3) la razón más importante y menos conocida, que ya no existe la Unión Soviética y los subsidios que entrega Hugo Chávez ya no son suficientes debido al calamitoso estado de la economía.