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Opinión

El síndrome del 68

¿Podrán los jóvenes cubanos de hoy ofrecer resistencia a la impune camarilla de los Castro y su desfasado absolutismo?


¿Qué sabrá Eliécer Ávila de 1968? El joven que adquiere notoriedad internacional tras poner contra las cuerdas a Ricardo Alarcón, nació alrededor de 20 años después. Sus padres a lo mejor ni se conocían hace 40 años. ¿Qué resta hoy de aquel año clave?

A 40 de la matanza de Tlatelolco, símbolo mexicano de los sucesos en aquel año cifra del fin de la "modernidad", recordar y comparar desde el ángulo cubano ofrece hipótesis para este 2008 de confusiones y tumultos, huracanes y miserias, alarmas e inminencias de cambios insulares.

¿Cómo ven los nacidos en 1968 el espíritu —aptitud, ánimo— de aquel año? ¿Cómo los que llegaron alrededor de 1998? Si las encuestas en México ofrecen un panorama desolador —apenas la mitad tiene una idea, a menos les interesa tenerla—, ¿qué podemos decir de los cubanos, incluyendo a los protagonistas de entonces, hoy sesentones, y a sus padres, hoy muertos o ancianos, como Hubert Matos, Menoyo, Franqui o los Castro Ruz?

Una evidencia abre el análisis: la prensa oficialista ha silenciado el hito, también las organizaciones partidistas y de masas, las universidades y centros de investigación social. La autocracia castrista no desea promover una discusión sobre 1968. Cuenta con la desmemoria histórica.

¿Por qué? Un muy breve recuento interno y externo explica la voluntad de silenciar aquel año decisivo. Y aunque las encuestas y estudios dentro de Cuba no ofrecen confiabilidad, la impresión empírica es que, en efecto, la mayoría entre los menores de 40 años o no sabe o no le interesa saber. Está mucho más interesada —acuciada— por un presente insoportable, incluyendo las consecuencias de Gustav e Ike: desabastecimiento, corrupción, egoísmo… A lo que se une el rechazo por sobredosis ante los temas políticos, la ideologización gubernamental hasta de la sopa, hoy más aguada que las cataratas a las que Heredia le escribiera.

Lamentablemente, nuestros historiadores y sociólogos —los pocos legibles— aún no publican estudios lúcidos y rigurosos sobre el período 59-68 —en general sobre el último medio siglo—. Sin embargo, parece haber consenso en que el 68 —hasta el anuncio del fracaso de la zafra del setenta o de los 10 millones— marca el fin de la revolución cubana, del romanticismo —Madame Bovary—, de la "utopía".

Los estudiantes universitarios de entonces, casi todos provenientes de la clase media, inician las rebeliones contra la guerra de Vietnam o contra los conservadores y su caudillo Charles de Gaulle (Mayo Francés). Pero los estudiantes cubanos ven con asombro que el guerrillero no tan heroico de Fidel Castro —ya el Che Guevara había sido ajusticiado el 9 de octubre de 1967, en Valle Grande, Bolivia—, en un acto de abyección que desbarató su imagen de independiente, apoyaba en la TV la invasión soviética a la Checoslovaquia de Dubcek.

Mientras el rock se adueña de los jóvenes, en Cuba se prohibía y reprimía la tenencia y difusión de esa "música podrida y burguesa". Un disco de los Beatles era "diversionismo ideológico", podía causar la expulsión de la universidad, como también la melena, un cigarrito de mariguana o un "viaje" con cocimiento de flor de campana en algún trabajo agrícola en Bauta.

"Hacer el amor, no la guerra", era interpretado por los sicarios de la Unión de Jóvenes Comunistas o de la Federación Estudiantil Universitaria (entre ellos Carlos Lage, cuando despachaba en el sótano de la Escuela de Derecho de la Universidad de La Habana), como un síntoma infalible de que el capitalismo se derrumbaba, al igual que la Roma de Petronio, entre orgías y desenfrenos.

Es el mismo año en que asesinan a Martin Luther King y a Robert Kennedy, que los racismos comienzan a tambalearse allá, en el imperio; mientras en La Habana y en Matanzas —como a Plácido en el siglo XIX— detienen a un grupo de negros y mulatos que "jugaban" al Black Power, que argumentaban la presencia de discriminación racial en la cúpula del Poder, en la matrícula universitaria, en los cargos diplomáticos…

Entonces los movimientos feministas y los de las minorías sexuales se adueñan de las plazas en Tokio, Bruselas o Nueva York; pero en Cuba ni tiran un hollejo de naranja al Instituto Cubano de Radio y Televisión, que censura lo que huela a mariconerías o puterías. ¿Cómo en el primer territorio libre en América podían surgir lacras del para siempre superado teatro vernáculo?

La Federación de Mujeres Cubanas —dirigida por la señora Vilma Espín de Castro— exhibe la absoluta igualdad de la mujer, prohíbe la publicación de las estadísticas de violencia familiar, niega a psiquiatras y psicólogos clínicos publicar tesis que reflejen casos de pedofilia. ¿Cuál miliciana es capaz de engañar a su aguerrido marido? ¿Qué revolucionaria podía ser acusada de aceptar dócilmente que su macho llegara borracho y con perfume de otra?

Una suma de acontecimientos

No parece casual que en China el maoísmo lanza en 1968 su revolución cultural, cuyos propósitos extirpadores llegaron hasta acabar con los pajaritos porque se comían el 5% de la cosecha de arroz. Sin embargo, aunque alejado de la órbita maoísta por la sumisión a Moscú, el hoy caquéctico Castro —como haría años después cuando las masacres en Cambodia— impide que la prensa refleje los crímenes del Partido Comunista Chino contra opositores dentro del propio Partido, contra los predecesores de los que hoy dirigen el enorme país asiático y —así es la historia— ayudan a la sobrevivencia del caciquismo cubano.

Una curiosa analogía con el disparate maoísta puede establecerse con la tristemente célebre "ofensiva", declarada por Castro en la escalinata de la Universidad de La Habana el 13 de marzo de 1968. Salvando las diferencias, hay similitudes en las consecuencias nefastas para la economía, para la vida cotidiana de chinos y cubanos.

A la mañana siguiente Cuba amaneció sin ron ni vitrolas, sin guarapo ni fritas ni granizado en las esquinas. Castro nacionalizó ese día lo que aún quedaba fuera del control estatal. Es decir, liquidó el pequeño comercio y cientos de trabajos por cuenta propia. Por decreto extirpó hasta el único circuito decisivo en la música popular de entonces: los tocadiscos de bares, cantinas y hasta de algunas bodegas con barras de cerveza helada.

Ese mismo año, Fuera del juego, del talentoso Heberto Padilla, obtiene el Premio Nacional de Poesía de la UNEAC. La disidencia de escritores y artistas tiene allí —para siempre— un emblema de dignidad y valentía. Pronto la intelectualidad "izquierdista" sabrá los rumbos de lo que hasta ese año fue la revolución cubana, sobre todo en 1971 —final de la película—, con el totalitario Congreso Nacional de Educación y Cultura.

La suma de acontecimientos mundiales y nacionales en 1968, permite afirmar —a reserva de estudios sistémicos que obviamente rebasan un artículo de opinión— que allí alcanzó la revolución de 1959 su punto final, aunque el despeñadero se iniciara antes y acabara de sucumbir en 1976, cuando la institucionalización a la soviética del país, cuando el comunismo dejó de oler a guerrilla antiimperialista para convertirse —no podía ser de otro modo— en casta burocrática inmovilista.

En su reciente libro El 68. La tradición de la resistencia (Era, México, 2008), Carlos Monsiváis afirma que la lección más importante de un movimiento crítico es su resistencia a la impunidad y el absolutismo ( Reforma, 2-10-08). En ese sentido, algo del síndrome del 68 sigue vigente, aunque muy erosionado. Con la paradoja de que para México marcó el inicio —impunidades incluidas— de un cambio democrático favorable. Y para Cuba —con el apoyo de la Guerra Fría— decidió la entronización de una dictadura leninista.

Artículos de cambio

¿Podrán los jóvenes cubanos de hoy ofrecer resistencia a la impune camarilla de los Castro y su desfasado absolutismo? ¿O les sucede lo que a muchos de sus coetáneos en América Latina, que ya no creen en nada fuera de su individualismo, de su afán de situarse en un mundo cada día más competitivo y despiadado?

La camiseta con la efigie del Che fotografiada por Korda, como en el estremecedor y nihilista poema de Hans Magnus Enzensberger, como los puros que se venden en exclusivas tiendas de Ginebra, es un artículo de cambio: mercancía a vender, negocio. Pocos jóvenes saben quién fue. Lo asocian a los Beatles por la melena y la transgresión, por la aventura.

¿Se interesa la generación de Eliécer Ávila —sus más inquietos representantes— por el 68 cubano y mundial? Espero que sí. Si no, debiera. Bien que debiera. Aquel síndrome de rebeldía —ilegalidades y demagogias a un lado— leído hoy como "necesidad de aventura romántica", ayudaría a un cambio en Cuba.

¿Conocen los Eliécer algún poema de Fuera del juego (1968)? Debieran. En uno Padilla —que vivía en Cuba— le advierte a Castro que un día la gente no se va a poner de pie cuando él entre.

© cubaencuentro

32 Comentarios


32 by blanca (Usuario no autenticado) 13/10/2008 17:20

!madre del verbo, herrera, que fuente mas seria y mas fidedigna1 !una columna periodistica, en las que todas tienen el sesgo de quienes las escriben! lastima que no haya un premio nobel a la exactitud historica, pero si no lo proponia. por supuesto, supongo que usted es un especialista en historia de america latina, o solamente un comegofio? su cita me ha dejado pasmada.

31 by Humberto Herrera Carles para Blanca (Usuario no autenticado) 10/10/2008 18:40

Lea la columna de Sergio Sarmientos en el Periodico la Reforma y despues hable.

30 by blanca (Usuario no autenticado) 10/10/2008 10:00

herrera, ?usted estaba en tlatelolco? conozco a muchos protagonistas. lomalo del intenet es que cualquiera puede escribir cualquier basura. si va a desmentir semejante hecho historico, cite fuentes, fidedignas y serias, por supuesto. si no, by the same token yo puedo decir que acaba de pasar un e.t. por mi patio. y le voy a decir la razon que me han dado los protagonistas, todos elos doctores universitarios: parece que en mexico usted se puede meter con cualquiera menos con la policia, que fue la que masacro, no el ejercito. recuerde quien era el ministro del interior entonces, y si no lo sabe averiguelo.

29 by JUANMA DE LA HABANA (Usuario no autenticado) 10/10/2008 10:00

Muy bueno el artículo, pero su autor o peca de ingenuo o hace muchísimos años que no vive en Cuba. Está claro que el régimen borró la memoria histórica a las nuevas generaciones, y casi nadie en Cuba conoce los acontecimientos de 1968, ni toda la compleja sociedad cubana anterior a 1959, etc; ahora el contexto es diferente ahora y no existe Unión Soviética pero sí un "Socialismo Latinoamericano del siglo 21" que el régimen utiliza como bloque propagandístico; pero lo peor es que al cubano le han arrancado su voluntad personal, lo han convertido en un adosenado que vive en la doble moral y estafando y hurtando para poder sobrevivir, y con este espécimen no son halagueñas las perspectivas futuras. Una sociedad cambia cuando la mayoría de sus integrantes llegan a la conclusión y comprenden que es necesario transformar la sociedad en la que viven para mejorar sus perspectivas económicas para ellos y sus familias; los cambios políticos ocurren poco después; pero que alguien me diga que la sociedad cubana no está enferma y cargada de conformismo, resignación y paternalismo. Gracias

28 by Pedro Perez Arteaga (Usuario no autenticado) 10/10/2008 9:40

Bueno, todo parece indicar que la Dictadura ha ordenado a sus "tracatanes" asaltar esta web. Eso es bueno, es el reconocimiento a esta página de libertad para Cuba. Algunos atacan desde posiciones presuntamente anti-dictadura, el objetivo es descalificar a los que escriben aquí, tratar de "dinamitar" la web desde dentro. Poquito a poco cubanos, pasito a pasito acabaremos con toda esta traición y desparpajo y resurgirá una patria libre y soberana, aunque tengamos que sacar el país de las ruinas en que la ha dejado El Déspota. Ojalá todos los cubanos pudieran expresar libremente su opinión como los lacayos del régimen lo hacen aquí. Una Cuba nueva está a la vuelta de la esquina, no perdamos la fé y tengamos confianza en que el final está cerca.

27 by Humberto Herrera Carles (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

Hace dos semanas se celebro el 40 aniversario de la manifestaciones de estudiantes en mexico y se desenmascaro lo manipulado que ha sido toda la vida este episodio, los estudiantes que iban a realizar una manifestacion pacifica, lo que hicieron visperas de la olimpiadas del 68 , fue agredir a los Policias con tiros a pesar de que estos tenian guantes blancos en simbolo de paz, despues han dicho que el enfrentamiento ocasiono mas de 400 muertos por que la policia ataco a los estudiantes, pero la historia ya se sabe solo murieron 38 entre todos. Este año que hicieron, volvieron agredir a los policias hasta ZETAS que estaban en la manifestacion. Por tanto todo este articulo es un abierto desafio a la incitacion de poner en contra la juventu cubana con sus dirigentes, algo que sin embargo no van a lograr.

26 by ayatolacubano (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

Para que tanta filosofia ??? El problema de Cuba se digiere facil : Una determinada familia super elitista se ha impuesto sobre el resto de la poblacion ,con la ayuda de dinero y tanques de guerra. Por que' no se define el problema cubano??? - Nadie quiere poner el muerto. - El pais ha sido vendido a pedazos a intereses foraneos que van a defender su inversion a capa y espada. - Quien le va a poner el cascabel a gato??? Nota : Al dejar de interesar el problema de Cuba como tema de campaña en la elecciones de Estados Unidos... mas solos nos vamos a quedar todavia.

25 by Precisa Mente (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

"Estudios sitémicos", dice el autor creyendo ser así más académico. Y lo que hace es confundir 'sistemático' (hecho con sistema) con 'sistémico' (relativo al sistema). En este caso, obviamente, debió decir 'estudios sistemáticos'.

24 by Mickey Garrote (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

¿'08 un '68? El año ha tenido matices de eso. ¿Que sera del '09? Las condiciones estan dadas. El tiempo nos dejara saber. Pase lo que pase, el tiempo esta del lado de los jovenes de la isla en estos tiempos. Cosa que no fue para los del '68 en Cuba. Gracias Prats por este articulo y felicidades a EER por publicarlo.

23 by Juanito Colibri (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

Como lo recuerdo lo cuento: Gustav Husek y algunos otros devenidos en el primer secretario y poder de la Checoslovaquia de 1967-68 comenzaron un proceso de reinvindicacion de la memoria y en la prensa cubana se mostraba la simpatia por tal proceso que edulcoraba el socialismo. Era el comienzo de su desmontaje. Socialismo=Infamia+Represion no hay socialismo bueno, ni regular. De cuando en vez le reconocian a algunos ciudadanos las injusticias que en los 50s se habia cometido contra ellos, sin pruebas y hasta contra personas de la mayor calidad humana. En todos los casos las medallas y los reconocimientos se le devolvian a los familiares. LAS VICTIMAS HABIAN SIDO EJECUTADAS. Se desperto una solidaridad y se veia aquello desde Cuba, reflejado por la prensa, ese cuarto poder de tanta fuerza con una gran esperanza de que todo no fuera tension y desgracia. Al fin los tanques rusos empezaron a asesinar a los checoslovacos. Un estudiante, o mas de uno se inmolo dandose candela como los bonzos en la Plaza Wenceslao. Uno de ellos se hizo simbolo de la represion y las ansias de libertad de ese pueblo, de lo que todos los pueblos queremos. Alla fue el peor de todos los cubanos a defender el crimen. Comenzo reconociendo las simpatias que se habian despertado y termino "demostrando" que no se podia permitir la ruptura de un eslabon del sistema socialista. Ya habia ocurrido el abandono del Che en Bolivia, ya estabamos hasta el cuello con la zafra de los 10 millones, cordon de la habana, ya habiamos expulsado de sus centros de trabajo y reprimido a los que pretendian emigrar luego de haberles reconocido tal derecho cuando el hito de Camarioca. Ya el record de fusilados era de muchos miles. Las prisiones estaban atestadas de presos politicos, muchos de ellos agradecidos de no haber sido fusilados, se implantaba el peor de los trabajos forzados a fuerza de bayoneta calada o disparos de calibre de guerra contra indefensos prisioneros. Varias huelgas de hambre masivas de estos dignos infelices que marcaban la resistencia contra la dictadura eran desconocidas en Cuba y el mundo. Otros muchos horrores de este medio siglo se desconocen o soslayan, se justifican o aplauden. Abundan los complices y los miserables.

22 by Esopo de Cuba (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

Los Eliécer se enfrentan a los problemas su entorno (Cuba) y de su tiempo, este “llamado” es contraproducente y entupido, si tu no estuviste el coraje, en el 68, para enfrentarte a los Castros, no sigas perturbando a los Eliécer que ellos sabrán que hacer y como hacerlo.

21 by SOCRATES (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

A esa "generacion" no la definio El Kapital sino el Kamasutra. Por eso deberia llamarse Generacion del 69. Tuvo lo que tenia que tener e hizo lo que pudo hacer: aplaudir, cortar canya, desfilar por la plaza, matar a sus primos en Angola, etc. Luego algunos se exiliaron, sobre todo despues del 89. Ahora teorizan en los papeles y dan peroratas en la radio. Asi nos va.

20 by Exilado Cubano (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

Para 10 (Ermildo Honorio) Usted dice “el propio Fidel Castro en persona se encargo de convertir el "maleconazo" en un "maliconazo". En cuestion de horas, sin un tiro, aplasto las voces…”. No, varios heridos fueron llevados al Hospital Almeijeiras. Además, la represión llevada a cabo en varios pueblos de la capital fue cruenta. Sin embargo, todas las iglesias y agencias de noticias guardaron silencio cómplice.

19 by nacho verdecia (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

....estoy tratando de buscar una ficha biografica del tal jose prats sariol para ver que estudios o preparacion lo llevaron a producir tal cantidad de mierda concentrada.....que relacion puede haber entre los sucesos del 68 con los jovenes de la cuba actual???...pone un monton de nombres y hechos para tratar de hacer inteligente su articulo pero es solo mas de lo mismo...es envolver la estupidez en papel de celofan.....en mexico,donde vive,ocurrio una masacre en el año 68 con una cantidad de muertos todavia desconocida y por la cual nunca nadie ha sido ni juzgado ni condenado....creo que ese si seria un tema para un buen articulo pues en cuba ,ni remotamente ,ha ocurrido algo semejante.....pero claro es mas productivo escribir mierdas que parezcan inteligentes sobre cuba

18 by simon (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

Siempre has sido un diletante con nombre. Desde esa epoca en que te conoci cuando dabas clases de literatura en la escuela de arte de Siboney, y te disfrazabas de revolucionario. Que conexiones tan forzadas haces en tu articulo. Al menos Eliezer y algunos como ellos que no conocen el 68, y pegados a la tierra como estan, han dicho en Cuba, lo que tu no fuiste capaz de decir. Ellos viven otro momento tan importante como la generacion del 68. Viven, (mejor) vivimos en un contexto historico diferente, y este contexto historico reclama analisis y respuestas diferentes. El 68 paso, es importante tomarlo en consideracion como acontecimiento, por supuesto, porque la historia es una acumulacion de sucesos. Pero ya paso. Y nosotros, Tu, deberiamos saltar en el tiempo.

17 by Vuelta de tuerca (Usuario no autenticado) 09/10/2008 22:00

Toda esta historia esta gastada, en la Cuba de hoy lo que cuenta es la ultima disposicion del ministro de las FAR,las unidades militares en los centros de trabajo que no es mas que el reforzamiento de las BRR listas a enfrentar una rebelion popular o protesta masiva ante la hambruna y el caos que se avecina. El mensaje del ministro es claro para los posibles rebeldes, o se mueren de hambre tranquilos o los matamos a palos,asi de sencillo.

16 by John Smith (Usuario no autenticado) 09/10/2008 21:40

Las sociedades desarraigadas, según expertos en campos como la sicología, la sociología y la siquiatría, limitan sus actividades a aquellas relacionadas con la sobrevivencia. El estado de desarraigo surge luego de la devastación propia de las guerras o de los desastres naturales. El PCC tiene como norma primera de su política opresiva tener a la sociedad cubana en estado de desarraigo y para ello la mantiene en el estado de terror y limitaciones materiales en que la sumió desde 1959. Por lo tanto las familias cubanas, núcleos de la sociedad, seguirán escapando del país cuando puedan y en tanto no puedan huir de aquel infierno se mantendrán "resolviendo", lo cual consiste en buscar qué comer, qué vestir, dónde residir y cómo mejorar la precaria situación de mal vida que se lleva allí. La excepción de esta regla son disidentes y opositores pero, lamentablemente, estos enfrentan problemas insolubles por ahora (debido a su inmadurez política, falso liderazgo y otros vicios) como su incapacidad para unirse y actuar en conjunto echando a un lado sus visiones particulares y dejando que el bien común imponga los procedimientos necesarios para forzar los cambios. Por otro lado el exilio afronta la misma incapacidad de los cubanos en la isla, empeorada por vicios como el de algunas organizaciones que lucran con dineros públicos y cuyos directores se auto pagan salarios de hasta 312,000.00 dólares al año, o sea 150 dólares por hora, para cumplir presuntas tareas patrióticas. Confirmen esta denuncia leyendo a partir del segundo párrafo de la página 25 del informe de la USAID al que se accede mediante el enlace: http://www.usaid.gov/oig/public/fy07rpts/9-516-07-009-p.pdf ¡Se imaginan a Martí, Maceo, Céspedes o a Agramonte cobrando salarios excesivos e inmerecidos para fingir que pelean por Cuba Libre! A esto añadan escándalos como el envío de Nintendos, chocolates Godiva, latas de masas de cangrejo y abrigos de cachemira a quienes necesitan imprentas, altavoces y entregas regular de dinero para implementar la lucha cívica pacífica en contra del opresor PCC. ¡En este contexto el pueblo cubano oprimido seguirá en el estado opresivo en que lo tienen desde 1959! ¡También estas políticas y procedimientos fracasados necesitan un cambio!

15 by ruly nereus (Usuario no autenticado) 09/10/2008 21:40

estoy en contra de los Castro y su dictadura pero entiendo q al escribir, se debe dar el ejemplo y no hacer lo mismo q el regimen. Hay q ser exacto y no publicar imprecisiones, inexactitudes o mentiras q pueden hacer + espectacular un artículo. Es imposible q en 1968 Carlos Lage, estuviese despachando en el sótano de la Escuela de Derecho de la Universidad de La Habana, pues en ese año cursaba becado segundo-tercer año de preuniversitario en el Pre "Raul Cepero Bonilla" en la Víbora y no fue hasta fines de 1969 q empezó a estudiar Medicina.

14 by blanca acosta (Usuario no autenticado) 09/10/2008 21:40

para evo luna. de veras que no se lo que hacia pepe prtas ese anno, pero yo si se que en ese anno yo era perseguida en la universidad por mis ideas (la historia la he contado ya, no la voy a repetir) y que 9 annos despues no se me permitio defender mi tesis doctoral por tener " desviaciones ideologicas. ahora, un test y una pregunta. 1. cuantos saben que fue la primavera de praga, donde se decia prohibido prohibir, que sangrientisimo hecho sucedioel 2 de octubre de 1968 (yo cumplia ese dia 18 annos, btw, y ya era estudiante universitaria y beligerante, y pensante). 2. ahora, ?que conno has hecho tu y tu generacion ante esta crisis? te has botado a la calle a defender tu suelo de la tirania. muchacho, la juventud casi siempre tiene la razon, pero no hables sin saber, tu no sabes de desquiron, ni carlos victoria, ni jorge oliva, ni muchisimos otros tantos. ni sabes que raul hernandez se suicido porque no podia mantener a su padre durante le periodo especial. !ah, se me olvidaba, ?en que anno fue la famosa ofenisva revolucionaria? ?tienes la espada de la umap sobre la cabeza? ?te han cortado el pelo a la fuerza en la calle gritandote maricon, al estilo de la susodicha revolucion cultural? antes de hablar documentate. si no, eres de una generacion bien superficial, que con malas palabras y cinismo lo resuelven todo. pienso que en mis recien cumplidos 58 annos soy mucho mas joven que tu.

13 by Evo Luna (Usuario no autenticado) 09/10/2008 15:20

Habria que preguntarle a José Prats Sariol, que coño hizo o ha hecho el, para estar discurseando (mal) sobre lo que puede o debe hacer la juventud cubana. Lo que el hizo fue huir de Cuba. Lo mismo que han hecho, hacen y haran, los jovenes cubanos del 68, del 78, del 88, del 98 y del 2008. No jodas, compadre!

12 by Juanito Colibri (Usuario no autenticado) 09/10/2008 15:20

Hasta 1970 los dirigentes de Ali Baba y algunos ladrones mas que se habian robado todo un archipielago aun mostraban un poco de austeridad o al menos trataban de disimular sus aberraciones. Años antes del 70 habian encerrado a muchos jovenes en la UMAP. Los indices de suicidios se habian disparado en esos años por la destruccion de los nucleos familiares, divorcios, movilizaciones, persecuciones de todo tipo. Habia ocurrido la "Dolce Vita" a la cubana que destapo el mas corrupto de todos, Ali Baba en persona, y donde cayeron Efigenio Ameijeiras, ahora General de Division, Raul Roa hijo, tambien con un altisimo cargo en Relaciones Exteriores y otras decenas, ninguna caido en desgracia verdadera. Se habia producido en mayo del 70 el autosecuestro por parte de la inteligencia de 11 pescadores para desviar la atencion del Gran Fracaso de los 10 Millones. Se habia demostrado con cierres fritas, bares, declaracion de una absolutista y totalitaria Ley Seca que un solo hombre era capaza de cometer cualquier cantidad de los peores disparates y seguir recibiendo de ese pueblo su "siempre aplaudiendo". En enero 2 de 1972 la dictadura entregaba la soberania de Cuba, se entregaba de pies y manos como mercenaria al poder economico, al subsidio permanente mientras duro el regimen a la Union Sovietica. Rusos, hispanosovieticos y otros agentes en todos los aspectos economicos, sociales, militares, politicos invadian el pais y eran ubicados en los mas altos niveles. Repartos, hoteles y otras muchas instalaciones eran segregadas para disfrute y solaz de nuestros nuevos invasores.

11 by Eduardo Rodriguez (Usuario no autenticado) 09/10/2008 15:20

Me enteró del mayo francés cuando salí de Cuba. Antes de eso, ni sabía lo que había pasado, lo mismo la Primavera de Praga, los sucesos de la Plaza de Tianhament.

10 by Ermildo Honorio (Usuario no autenticado) 09/10/2008 15:20

Los jovenes cubanos, sobre todo la generacion nacida despues de los 80, haran lo que el pez en el agua: NADA. Es una vana ilusion pensar en la "rebeldia" de esta juventud. La unica rebeldia que demuestran es para irse del pais en cuanto se les presenta una buena oportunidad. Tiene el miedo metido hasta el tuetano y son, hoy por hoy, una de las juventudes mas sometida, inutil y superficial que existen. Hasta el los paises mas deprimidos de Africa se ven jovenes tirando piedras y palos. En Cuba no se recuerda nada de eso. Solamente el mal llamado "maleconazo" se acerco a una manifestacion enconada de pueblo y juventud. Pero como todos recuerdan el propio Fidel Castro en persona se encargo de convertir el "maleconazo" en un "maliconazo". En cuestion de horas, sin un tiro, aplasto las voces que se atreviero, escudadas en el tumulto, a gritar en su contra. Debemos reconocer que tenemos una mierda de juventud.

9 by leoncio badias (Usuario no autenticado) 09/10/2008 14:40

....cuando uno pone tierra por medio (en nuestro caso mar), perdemos todo contacto con la realidad y nuestros analisis se convierten en fantasiosos........mira que la generacion de 1968!!!!!!...pobre diablo, rema que ya estamos llegando...

8 by Mao (Usuario no autenticado) 09/10/2008 14:40

La levolución cultulal la empecé en 1965, en Shanghai, con un disculso histólico de lesistencia a la bulguesía. Y la bautizalon mis aliados el 18 de ablil de 1966, con un editolial del dialio del ejélcito titulado: "Levantemos la glan enseña loja del pensamiento de Mao Zedong". Eso de que también fue en 1968 es un cuento chino.

7 by Jorge 66 (Usuario no autenticado) 09/10/2008 11:40

En el 68 habian muchas condiciones dadas para que la juventud en europa saliera a las calles. Cuba esta en el otro hemisferio. Europa u Occidente incluyendo EU, clamaban por una democracia legitima, comenzaba la nueva era postindustrial, el desarrollo capitalista, etc. La juventud cubana no es participe de esa revolucion, aqui solo habian clanes mafiosos y uno de ellos, el M-26, se estructuro en un partido y llego al poder. La mentalidad cubana de entonces como hasta ahora siempre ha sido una mentalidad colonial. Que mas se nos puede pedir? La juventud mas preocupada en los Beatles y en las melenas (esto llego hasta mi generacion, nacido en 1966) tratando de imitar al colonizador con una imagen ligera del capitalismo. La reaccion del 68 llega, pero llega de otra manera, mas musical y menos "corrosiva" en las guitarras de Silvio, Pablo, y los trovadores. La Trova es un movimiento que hay que estudiarlo no solo desde lo musical. Eso es, sin extenderme demasiado: nuestra rebeldia siempre se nos va en la musica, las comparsas, las congas, el choteo y la trompeta china.

6 by Edito (Usuario no autenticado) 09/10/2008 11:40

Muy buen artículo. Gracias por recordar estos temas

5 by Maria Now (Usuario no autenticado) 09/10/2008 11:40

Este autor insiste en pasar por artículos estos comunicados de matutino de preuniversitario.

4 by Rosarito Prieto (Usuario no autenticado) 09/10/2008 10:20

La mezcla de los hechos es forzada, nada tiene que ver el movimiento del 68 en México, que ocacionó una de las masacres mas crueles de la historia humana, mas que el crimen de Barbados ejecutado por Posada Carriles, ambos cobrando la vida de gente jóven inocente, con el apretón de tuerca que dió el gobierno de Cuba, en esa misma epoca.Son cosas distintas.

3 by Paula (Usuario no autenticado) 09/10/2008 10:00

Los que nacieron en 1968 no harán (no haremos) nada. Sólo queremos una cosa: huir de Cuba. Quizás sirve de ejemplo lo q se dice aquí en este video: http://canaldocumental.tv/i...ent&task=view&id=123&Itemid=66

2 by mga (Usuario no autenticado) 09/10/2008 10:00

¿1968? Demasiado pedir...si no se conoce bien la historia del Maleconazo en los 90, si todavía no han desbaratado la leyenda del Ché, ese asesino que fusiló a tantos en la Cabaña...si la zafra del 70 , ni los planes del Caballo haciendo círculos y convirtiendo a la isla en un medioevo de cañaverales... No se sabe nada, y menos del 68 y menos de espítitu... y esa será una de las primeras labores si algún día cambia el panorama, abrir archivos, educar, saber...

1 by Perdido en el Tiempo (Usuario no autenticado) 09/10/2008 10:00

No pude pasar del tercer parrafo... se me empezo a trabar la lengua. Mejor dicho, las ideas, porque al menos los tres primeros parrafos lo son. Un trabaideas, eso es esto! Tantos numeros, tantos saltos, tantas comparaciones de numeros, fechas, todo innecesario... Se me trabo la lengua y no segui! Tan facil que es escribir mas claro...

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