Llego tarde a este debate que me interesa porque soy joven, cubano y vivo en Alemania. He leido el post de JAB y concuerdo con él en muchos aspectos. Las organizaciones tradicionales del exilio no proponen nada interesante, sólo más de lo mismo por lo que dejamos Cuba, el mismo sectarismo, intolerancia, afán por juzgarlo todo (como este artículo). Creo que en general casi todos nos preocupamos por Cuba, pero lo hacemos a nuestra manera, o no es evidencia suficiente todo el movimiento desarrollado en el exilio (por recién llegados e históricos) a partir del paso de los huracanes? Creo que algo extraordinario está sucediendo con las organizaciones y personalidades de izquierda moderada y centro que se encuentran en el exilio que han llegado con una retórica más fresca y menos prejuicida pero por ser left los jóvenes no le hacemos mucho swing.

La juventud que sale de Cuba no siente orgullo de su patria. Algunos vagan por las calles españolas sezeando; como si hubiera nacido en la misma meseta castellana. No les culpo.No se identifican con la tierra que abandonan y buscan arraigar acá a cualquier precio y repitiendo los estereotipos de la isla. Pero se acaba con la ignorancia reconociendo primero que uno tiene mucho camino por delante y muchas cosas que aprender. Sin embargo, la actitud que observo me sorprende negativamente. Nadie les puede enseñar nada, algunos son prepotentes y machistas. Ellas son hermosas, pero incapaces de hablar de algo diferente a prendas de vestir de ciertas marcas y productos de belleza. La mayoría se aburre en el museo del Prado. Es como si nada de lo que les puede ofrecer esta sociedad, en cuanto a consumo les a fuera ajeno: lo saben todo. He asistido resignada a la disertación de un cubano, con seis meses residiendo acá, sobre los tipos de vino tinto. Orgulloso cual pavo, da pena, porque solo demostró que es bastante tonto. En altas dosis se mezcla prepotencia, con ignorancia y sobre todo miedo a que le hagan ver que tienen mucho que aprender y tienes como resultado una descripción aproximada de un joven cubano de la era mesa retonta. Lo mejor de Cuba sigue allá. Cuando salimos dejamos la poca valentía que nos permite el régimen en el aereopuerto y aqui solo queremos olvidar nuestra cobardía. Estos jóvenes de cierta manera, son hijos de nuestra deserción, y hay que respetarles como son, para que aprendan, aunque sea con algo de retraso, lo que representa el respeto a la dignidad ajena. Es el preámbulo de aprender a vivir en una democracia.

1-La juventud quiere marcharse del pais. 2-Perez Roque dijo hace un an~o para esta fecha que la 'revolucion' habia perdido a la juventud. Esos dos hechos para mi lo dicen todo. Ver articulo de Mauricio Vicent en la edicion del El Pais de hoy: An~o 50 de la Revolucion Resultado neto de 50 an~os de revolucion en Cuba: no valio' la pena dice Eloy Gutierrez Menoyo desde La Habana.

PARA SOUTH EAST CARACAS Ya había dejado un mensaje antes pero no veo que a estas horas haya sido subido al sistema, por lo que le quiero repetir la esencia de lo dicho en él. Yaxis tiene toda mi estima personal y no necesita consultarme lo que escribe porque sabe hacerlo mejor que yo y piensa por cabeza propia. Mi única objeción es a que se extienda el uso del concepto de daño antropológico en el abordaje de este tema específico aunque pueda ser válido su empleo en otros contextos. Mi artículo es complementario al de Yaxis y es también el resultado de lo que logra con el suyo: invitar a los lectores a pensar sobre el tema. Le agradecería, por tanto, que en el futuro no se deje llevar por la antipatía que parece profesarme y lea con más detenimiento lo que escribo. Le deseo una feliz navidad.

Las nuevas generaciones: 1. practica indolente de la doble moral. - El sistema impone la necesidad de la doble moral desde edades tempranas, solo se salvan los testigos de jehova que no usan los simbolos del uniforme ni dicen "seremos como el che" ni aunque les cueste le vida. Desde amenazas con "mancharte el expendiente", no darte el aval del juventud para ir al pre o la universidad o te aplican aquello que todos hemos oido al menos una vez de que "la universidad es solo para los revolucionarios". En la cuadra es lo mismo, sino haces las guardias te marcas y no sales del pais. Cuando esa juventud sale de cuba lo ultimo que quiere es saber de politica. No se trata de ser politico o estar o no metido en politica, se trata de tener educacion civica y defender los derechos, cosa que no existe en cuba. Nadie conversa, se grita, si dicen abajo fidel en media calle vas preso, por favor, con esos truenos quien duerme? En resumen: En Cuba impera la ley de la selva y la doble moral, la politica y los jovenes? mentira, hoy gritan arriba fidel y 2 dias despues estan cogiendo una balsa. La vida impuso ese lemantable ritmo de vida, el ser social determina la conciencia social.

Y cual es el modelo de pagar altos seguros de carro, altisimos intereses por una casa o apartamento construida de plastico que se cae al primer chubasco, cuentas medicas por los cielos por recetar un antistaminico, e impuestos por servicios a los que no tienes acceso? Hay que ser ciego para no ver la soga a la que te tienen atado en Miami: trabajando por salarios minimos, pagando 15 dolares por entrar a una discoteca en que tienes que pagar casi el doble por un trago que valga la pena y comiendo chatarra las 24 horas del dia. Si los jovenes que llegan al exilio fueran socialistas se hubiese quedado en la isla o se fuera a algunos sitios de Europa. Hacen muy bien en irse a donde les de la gana y decir y hacer lo que les de la gana porque para eso escogieron la democracia y tu y los que piensan como tu gustele o no tiene que aguartarlos porque EU no es Cuba y alli cada cual tiene derecho a ser y hacer lo que considere importante para si mismo. So, vete acostumbrando porque de eso vas a tener mas en los proximos annios.

El mambiamericano most likely vive en cuba y es un afiliado de villa marista...

PARA SOUTH EAST CARACAS: Le agradecería que dedique más tiempo a leer con cuidado las cosas de aquellos con quienes usted quizás no simpatiza. Lea bien primero sin permitir que sus emociones nublen el entendimiento de la lectura. Tengo la más alta consideracíón por Yaxis y considero su artículo muy interesante y útil, porque invita a reflexionar sobre este importante tema. El mío apenas pretende expandirse en consideraciones sobre el tópico y sugiere, respetuosamente para todos, el que no empleemos el concepto de daño antroplógico en el abordaje de este tema. Quiz'as resulte de utiiidad en otros, pero no creo que ese sea aqu'i el caso. Sobre el agua y el molino me permito alentarlo a que no se deje llevar por la imaginación. Estoy seguro de que le sobra y puede emplearla en otros menesteres más provechosos. Reciba mis sinceras felicitaciones por Navidad y Año Nuevo.

Leyendo en el blog de Blanco su comentario al artículo me doy cuenta de algo: a lo que señala Yaxys Cires, Blanco sin decirlo directamente, le llama juicio, incluso termina con la máxima bíblica de "no juzgaras". Sin embargo, a lo que el mismo Blanco se refiere, por ejemplo, en el punto 3, para él no es juzgar, "sino constituye apenas un intento por apuntar y comprender algunas de las diferencias generacionales dentro de la diáspora". y fíjense que casi dice lo mismo sobre otras de las causas que aparecen ya en el artículo de Cires. Qué interesante. Además, demuestra una que no leyó bien el artículo inicial o que simplemente quiere llevar el agua hacia su molino. De todas maneras le recomiendo a Cires que antes de escribir le pida a Blanco o a Miguel Fernández que le diga que es lo que tiene que decir en sus artículos.

Les recomiendo que lean "Diáspora: ¿conflicto intergeneracional?" de Juan Antonio Blanco de su blog "Cambio de época" insertado en Cubaencuentro. Enriquece con otros puntos de vista este artículo.

"muchos creen que las horas que se dedican a Cuba es tiempo malgastado, debido a la proverbial resistencia y capacidad de supervivencia que ha demostrado el régimen." Es tiempo malgastado. Emigracion no es deportacion. Irse porque uno no quiere saber nada mas del pasado no es lo mismo que irse para algun dia volver. Yo no vuelvo, la siguaraya no cambia con los gobiernos. Tomaran varias generaciones para mejorar o emporar, y desgraciadamente yo no tengo la expectativa de vida de un dinosaurio.

que cara de estupido tiene ese paulito, siempre fue un cretino, el zarigueya de la salsa, con 2 dedos de frente y media neurona dentro, que asquillo

Lo absurdo de todo este debate, sobre todo leyendo la sarta de estupideces que escriben los que todavía apoyan a Castro, tipo el execrable mambíamericano (que no entenderé nunca por qué no abandona el "capitalismo salvaje" y se va a vivir a Cuba, eso sí, sin dólares) es que dentro de unos años, cuando se haya terminado la pesadilla cubana toda esta gente estará diciendo diego donde ahora dice digo. Cuba ha tenido una evolución "atípica", en comparación con el resto del bloque ex-socialista europeo. La distancia, la insularidad y la desidia del pueblo cubano mas que cualquier otra causa, han sido responsables del mantemiento del régimen, pero a pesar de todo esto, cambiará, tarde o temprano cambiará. Morirá esta generacion de camajanes aprovechaos' acomodaos'subirá la generación mariela castro, igual de aprovechaos y corruptos que sus predecesores, pero con menos verguenza y mas interés para mostrar sus cochecitos deportivos, sus yates y sus riquezas, y se abrirán al mercado, con lo que darán el tiro de gracia al mostruo comunista. Es inevitable. Lo que suceda después será responsabilidad de la juventud que hoy dia se autodenomina "emigración económica" -como si se puediera separar lo económico de lo político, pensamiento este que demuestra la capacidad de análisis que le aqueja- y los que allí moran. Si lo logran, si son capaces de llevar al pais a buen puerto económico-social, aparecerán los nostálgicos del camello, la chijpetrén y el chivatismo diciendo que ahora es un pais "capitalista salvaje", que la gente no tiene libertad de expresión, que antes todo era mejor... si no lo logran y hunden mas al país, aparecerán los nostálgicos del camello, la chijpetrén y la chivatería diciendo que ellos siempre tuvieron razón, que sin comandante no hay futuro, etc, etc... en fin, la misma pulga con diferente perro.

Es totalmente cierto lo del daño antropologico; es mas, ya es un hecho cultural. La falta de compromiso es antologica, y la vulgaridad tambien. El "hombre nuevo" es de se vale todo, nada me importa, salvo mi bienestar y el de mi familia.

No creo ni que todos los jovenes se autedonominan emigrantes economicos -- siempre ha habido quien le safa el cuerpo a comprometerse --, ni que todos los que pasan de 50 años son miembros del exilio "intransigente", los que no piensan solo -- de forma idealista -- en llevar la democracia a Cuba, muchos piensan en ser los proximos "mandantes", y al que no lo crea que escuche la mesa redonda de radio mambi los lunes. Pero todo este problema de las generaciones se resolvera en pocos años, donde no quedaran ni "historicos" por alla, ni "intransigentes" por aqui y entonces sera mas facil ver las verdaderas posiciones politicas reales. De todas formas, si la mayoria de los jovenes son victimas del daño antropologico, como nos dice el titulo del articulo, que dificil seran las elecciones en la Cuba del futuro. antropologico

Muy interesante el comentario (¿reacción?) al artículo en el blog de Juan Antonio Blanco. Este artículo no plantea necesariamente un conflicto entre generaciones como entendieron algunos, pero si pone la mano en la llaga de cada una de éstas. Cosa a la cual creo que no se debe renunciar, pues no hay cosa que haga más daño al sano debate que el pretender que haya realidades humanas intocables o que solo tengan la palabra los sabios, académicos y encuestadores. De iluminados estamos…. Creo que Cires Dib pone cada cosa en su dimensión sin pretender agotar el tema. Yo sí le señalaría, sobre el asunto de la cerrazón de algunos grupos, que tenga presente los constantes intentos del régimen por penetrar la labor de los mismos. ¿Es posoble democracia interna si están sometidos a esta realidad?

Ja ja ja... Qué cómico. Menos mal que los viejitos de Miami no saben usar el internet todavía, si no, les da un infarto a los que quedan de la 2506....

El articulo esta muy bueno, buenisimo, pero quisiera hacerle una precision nada mas en cuanto al interes material del nuevo inmigrante. Es verdad que muchos lo hacen como dice el articulo, pero creo que la mayoria no. Conozco a muchos, entre ellos me incluyo, que no hacen semejantes cosas. Es verdad que quisiera relacionarme con personas del exilio, para conocer sus historias, tambien con las mujeres que sufrieron la dictadura como lei en un articulo hace unos dias atras. Creo que ese tipo de actividad si se hace debiera de darsele mayor publicidad, pues a mi me interesa y no tengo idea por ejemplo a quien o donde contactar.

El articulo muy interesante, pero creo que el tema no es generacional, o de exilio historico o reciente, pues en todos los momentos los hay de cada extremo y cercanos al centro ... de hecho las horas de radio miamense procastro, tienen entre sus hacedores integrantes del "exilio historico" ... como igual los hay de "respuesta rapida" a la inversa o "duros" entre jovenes recien llegados , es un tema interesante y complejo el del exilio, que esta necesitando nuevas aproximaciones, que se "alejen" de los cliches de generaciones,momento de llegada, punto de vista comun. la homogeniedad en los analisis, casi siempre es diferente a la realidad saludos

Claro que es importante para los cubanos "de adentro" luchar por la libertad. Sin embargo, me pregunto de qué tanto sirve seguir en lo mismo desde el exilio. ¿Es que acaso la mayoría de los cubanos del exilio pretende regresar a Cuba cuando sea un país democrático, luego de haber reconstruido sus vidas en otro lugar, luego de haber formado una familia y dado hijos que habrán crecido fuera de Cuba, y cuando ya no les quede ningún familiar en la isla cuando? Mi opinión es que no. Como diría Kundera (más o menos): los lugares donde uno fue feliz solo existen en la memoria.

Una cosa es lo que la juventud piensa en Cuba y otra en Miami. Esa juventud a pesar de las restricciones economicas con que vive en la isla sabe lo que es justicia y dignidad. Cuando llegan a Miami y chocan con el capitalismo salvaje , y empiezan a trabajar y ver la explotacion, donde muchos los botan de los hospitales cuando se enferman porque no pueden pagar un seguro medico, ahi entonces comprenden la realidad, y razonan y piensan , y se dicen, si esto sucede en la potencia mas grande del mundo , no quiero ver el capitalismo en los paises subdesarrollados. Por eso la verdadera enseñanza sobre la justicia y el progreso no es en Cuba, se aprende fuera de Cuba, en ese modelo de capitalismo, y mas aun los jovenes dicen , ahora si se estando en Miami porque se hizo una Revolucion.

Pienso que para entender la actitud de los jóvenes del exterior, hay que entender estos 50 años como un proceso histórico, que la revolución cubana fue apoyada y sostenida por una gran parte de la población cubana, que una gran mayoría de estos jóvenes son nietos de milicianos, hijos de combatientes internacionalistas, que su abuela puede ser la presidenta del CDR un hermano militante del partido, muchos rompieron con la revolución pero no con sus familias. Como pensar que estos jóvenes hagan activismo, con esos predican que después del castrismo, a los militantes del partido y a la presidenta del CDR hay que arrastrarlos, como estos jóvenes van ha hacer activismo con lo que quieren llegar a Cuba con un papel en la mano para echar de sus casas a sus familias basada en una ley de un país extranjero, más ahora que se están entregando tierras, se aparezca un tipo a reclamarle productor el pedazo tierra porque esta amparado en la famosa leycita todavía habría mucha tela por donde seguir cortando. Pienso que todos esos recalcitrantes y legisladores cubano-americanos debían reflexionar sobre estas cuestiones para ver como se reconcilian con los nuevos cubanos del exterior y fundamentalmente con los de adentro de Cuba.

Me parece bastante realista y balanceado el articulo. Pero mas alla yo creo que todo lo que en el se refleja y mucho mas, incluyendo la tozudez e intransigencia (evidentemente antidemocratica) de una parte mayoritaria de la generacion vieja del exilio, el oportunismo politico de muchos de sus hijos americanos, y las carencias morales y eticas de gran cantidad de los recien llegados, no son mas que el reflejo de la mediocridad y pesima cultura politica de un pueblo que por algo se dejo poner el yugo, y por algo no se lo ha podido o querido quitar. Cuando hagamos nuestra la divisa martiana de ser cultos para ser libres podremos liberarnos como pueblo, mientras tanto seguiremos viendo la misma gente torpe, culturalmente deficiente y con un discurso fanatico en todas las esquinas de nuestro espectro politico. Un ejemplo: Ernesto Guevara, alias el Che, fue un asesino y su pelicula molesta y hiere, pero quien que se respete puede sumarse a una manifestacion de gente torpe y grosera con carteles cargados de faltas de ortografia (Ej: ACECINO). Esas imagenes lejos de ganar adeptos a nuestra causa los auyentan.

Alguna vez escuché decir aquello de que "EL QUE A LOS 15 AÑOS NO SEA SOCIALISTA NO TIENE CORAZÓN Y EL QUE A LOS 30 LO SIGA SIENDO NO TIENE CEREBRO". Frase simpática. El desencanto de la juventud cubana con la política tiene mucho que ver con el desencanto generalizado con LA CLASE POLÍTICA, que en nuestra querida isla ya sabemos lo que representa. Me gustaría decir lo que ya todos sabemos, y es que la juventud cubana está tan saturada de política (partidista y radical y que no aportó nada significativo a sus vidas, entiéndase) que por desgracia generaliza toda la política, y no alcanza a entender cuán necesaria resulta para entender este mundo siempre cambiante y que cada vez cambia más rápido, y evidentemente le resbalan las "sutiles" diferencias entre Lula y Chávez o entre Obama y Hillary Clinton. Hace unos años leí en "El Caimán Barbudo" una entrevista al poeta ruso Evgueni Evtushenko en la que se refería a algunos cambios en la ex-URSS a propósito de la perestroika y la glasnost, y mencionaba que en la URSS de aquel momento (perestroika) estaban teniendo más aceptación los jóvenes otrora rechazados por el régimen (especialmente los creyentes) y que finalmente la sociedad se había dado cuenta de que no eran un peligro. Terminaba diciendo: "EL VERDADERO PELIGRO SON LOS QUE NO CREEN EN NADA". Frase lapidaria. Me gustaría que la juventud de MI PATRIA y el mundo se dé cuenta de que mientras más alejada se encuentre de la política, más fácilmente serán "carne fresca" para los políticos. Saludos a todos.

Muy certero el No. 14, hara unos 4 an~os me "descubrieron" unos parientes recien llegados de La Isla (llevo unos 40 an~os fuera y nunca puse un pie alli de nuevo), para acortar la historieta me les "desapareci" y son exactamente como el No. 14 los describe.

Puede superar la sintesis, la profundidad y la perfeccion del articulo de la revista vitral: "El daño antropologico"....Ahi esta la esencia de todo el problema cubano despues del desastre involucionario. Sin calificativos ofensivos y antiaglutinantes como el del comentario 14, que puede tener cierta razon en lo que dice, pero para vencer tenemos que unirnos TODOS los que aborrecemos esa cosa que llaman revolucion devenida en oprobioso excremento y responsable por el dolor y la muerte de la familia cubana. ABAJO LA DICTADURA CASTRISTA!

Leonardo de la Gamboa, cierto es que el articulo no aborda el tema de los congresistas cubanos reelegidos en Miami. Pero el autor da por hecho que los cubano americanos jovenes de Miami son "indiferentes a la lucha contra la tirania" Es eso precisamente, por la parte que me toca, lo que deseaba destacar. Mencionaba ese hecho de las elecciones porque da la impresion de que el asunto de que el exilio "joven" tiene puntos de vista "antiembargo" por ejemplo que salio divulgado por el periodico mencionado fue otra falsedad para dividir a los jovenes exilados de los viejo exilados. No pretenderia nunca que alguien esta epcento de errores en su vida, pero la manida formula de que los viejos son malos o corruptos es falsa. Mis padres y centenares de exilados llegados desde hace decadas podrian ahora estar viviendo de sus rentas y haberse echado a Cuba a la espalda. Sin embargo nos inculcaron a los jovenes que teniamos menos contacto con la Isla ese amor y orgullo de llamarnos cubanos aunque alguno no ha puesto su pie en la Isla, todavia. Por otra parte yo empiezo mi comentario reconociendo la razon del articulo solo que acentuo que se da mas el fenomeno en los jovenes de dentro y los que llevan poco tiempo fuera, los daños antropologicos en el mayoria del pueblo cubano son extensos y complejos. Muy dificil pronostico. Lo que quisiera ademas es no se le siga la rima a la propaganda del regimen atacando por "principio" al exilio y sobr todo el de Miami. No es el caso de Xires en sus antecedentes pero si lo es de EER.

El concepto que tiene muy arraigado el cubano promedio es el de la famlia. Por eso sin ponerse a reflexionar demasiado en las causas que mantienen la dictadura cubana o como combatirla, como algunos han dicho, el cubano emigrante se ha dedicado a luchar para sobrevivir y mantener a su familia en Cuba. Otra cuestion es que no todos somos analistas politicos, el camino mas corto a la libertad de Cuba (por la que todos SI nos preocupamos) tiene que ser propuesto por uno o mas lideres. Hacen falta espacios de debate e intercambio. Que organizacion hay que haya mostrado de forma clara una plataforma de trabajo? ni dentro ni fuera de Cuba existe lamentablemente. Por eso los cubanos emigrantes continuan en el dia a dia, aguantando los abusos del regimen para no ser castigado y poder proteger a sus familiares. Todos continuamos siendo victimas a pesar de la distancia! El sentimiento de apatia y resignacion que impera en la joven generacion puede ser cambiado pero hace falta una voluntad e inteligencia que agrupe y organice, ese momento llegara a pesar de lo mucho que los castros se han empenado en evitarlo!!!

Muy acertado, como tantos otros suyos, este nuevo articulo de Cires Dib. Me hace gracia el del comentario 15, quien ofrece a Henry Gomez -- ese Hassan Perez de los verticales del exilio -- como ejemplo de juventud comprometida con la politica. Trata de negar con el ejemplo la tesis de Cires de que el viejo exilio no da espacio a la nueva generacion y lo unico que logra es confirmar que abrazar el trogloditismo ideologico y adoptar las mismas tacticas de mentiras, distorsiones, difamaciones e insultos que caracterizan a los caducos "activistas" es la unica manera de lograr reconocimiento y aceptacion de su parte.

El # 14 sumarizo muy bien el problema de los "nuevos cubanos" fuera de Cuba!!

En las pasadas elecciones, la juventud cubano-american de Miami votó por Obama, a diferencia de los Henry Gomez que se identifican con la derecha recalcitrante y tan ajena a la manera de ser del cubano de antes de Fidel y de ahora. ES cierto que las organizaciones cubiches en el exilio parecen asilo de ancianos, los mismos de siempr, y lo peor es que tienen una mentalida retrógada, derechista y alejada de la realidad. Se identifican con la política partidista yankee, pero no con lo de Cuba, que solo utilizan para atraer al rebaño. Nada, que siempre fué igual. La retórica miamense no inspira. A la gente la mueve algo superior y que se base en la justicia y la libertad. En Cuba sobran motivos para detestar al régimen, pero cuando esa juventud llega de Cuba y se encuentra con lo que se encuentra, reafirma su apatía y alejamiento de la cuestión cubana. En cuanto a los jóvenes nacidos y criados en este país, con excepciones notables, la mayoría ha hecho lo mismo por la misma razón: no se identifican con un lenguaje reaccionario y tan fuera de la realidad. Excepto aquellos que se han convertido en fanáticos de Fox News y la derecha yankee. Pro eso tampoco tiene que ver con Cuba ni con la cuestión cubana. Además de ser algo ajeno a nuestra historia.

"Cultural Warrior", Cires toca varias aristas de un tema muy amplio y en nada compra el mensaje de otros medios. ¿Por qué lo dices? ¿Por el hecho de señalar algunas cuestiones del exilio histórico? ¿Acaso no se han equivocado en nada? ¿Hay que aceptar acráticamente todo lo que nos vendan? Pero, ¿qué tiene que ver eso con la reelección de los congresistas republicanos? Creo que ese no el tema que está tratando. En todo caso, sobre ese aspecto leí en un documento de la Fundación FAES, de Aznar, en cuya elaboración participó el autor del artículo, donde se señala eso que tu dices sobre la correlación de fuerzas, pero ya te digo, no es el tema de hoy. http://documentos.fundacion.../documentos/papeles/show/00822 Saludos,

SOBRE EL EXODO DE LA POBLACION CUBANA, INCLUYENDO LOS JOVENES Fragmento de un comentario que escribí a SOBRE EL NEOANEXIONISMO. Cuarenta Años de Castrismo [ENSAYO DE ENRIQUE PATTERSON] Querido Enrique: He leído tu excelente ensayo con sumo cuidado [dos veces] y estoy orgulloso de poder llamarme colega tuyo. Aunque tu enfoque es bien preciso, dudo que algunos que no hayan vivido la experiencia cubana lo comprendan en toda su extensión. Por ejemplo, cuando hablas de que el castrismo ha terminado invirtiendo la ecuación del nacionalismo cubano [ahora millones de habitantes de la Isla aspiran a trasladarse a Estados Unidos y quizás una mayoría preferiría una solución anexionista a mantener el actual estado de cosas], no creo que ni gente tan inteligente como un amigo historiador que hace cincuenta años reside en Estados Unidos haya captado la trascendencia del tema. No se trata de la cuestión nacional, muy compleja de por sí, analizada en sus aspectos histórico generales y teóricos, sino de una realidad terrible, única, que vive el pueblo cubano. Eso no se puede comparar ni con la situación de los israelitas ni de los árabes [cuya definición nacional es más religiosa que territorial—salvo ahora para una parte de los judíos con el estado de Israel—ni de ningún otro grupo en que la nación y el estado no coinciden en la geografía o en que haya estado ausente [como con Israel] durante muchos siglos o se muestre dispersa [como con los árabes] la territorialidad de la nación. Tampoco se aplica a ninguna de las muchas diásporas que pululan por el mundo [tibetanos; latinoamericanos; africanos y turcos por Europa; mexicanos y otras nacionalidades en Estados Unidos]. El caso de los cubanos es único porque ha sido el propio “estado nacional” el que prácticamente los ha obligado a emigrar hacia otras latitudes, especialmente hacia el “norte revuelto y brutal” de que hablaba Martí.

11 se te olvidó mencionar a Venezuela: cuando los jóvenes salieron a la calle, Chávez se tuvo que apaciguar porque sabe que ahí sí que la pierde porque los jóvenes hablan entre ellos y se entienden. Cuba, sin embargo, no debe compararse con esos países que mencionas porque en todos existe una democracia, incluso, a pesar de todo en Venezuela donde la maquinaria totoalitaria está siendo contenidad pacíficamente por la población. A Cuba hay que compararla con los ex países totalitarios de Europa y la URSS donde la represión es sistemática, puntual y detallada. Para 8: Me parece muy bien lo que has dicho. El haber emigrado no tiene porque convertirte necesariamente en un troglodita y el estar en Miami en uno de esos señores y señoras que tumban a Fidel Castro todos los días en los periódicos como en el Granma acaban con el imperialismo cada mañana. Eres el ejemplo perfecto de lo que 2 decía sobre un nuevo exilio más crítico, práctico y cuya identidad es humana no sólo cubana.

Este artículo toca un tema muy provocativo. Las premisas válidas para argumentar en torno a la concepción filosófica de la emigración cubana va mucho mas allá de intentar etiquetear al exilio por épocas. Pienso que ramplonamente, el cubano que intente denominarse a sí mismo como emigrante económico puro, entra a formar parte de la falacia que hoy con mayor fuerza cuando el reloj biológcio marca su paso inexorable sobre los creadores da la fractura nacional, intenta desclasificar el origen político ineludible del desarraigo cubano. Pero esa falacia no es solamente utilizada en la propaganda sino es un instrumento de control remoto al cual se avienen muchos compatriotas por razones o conveniencias personales. Existiría ese exilio si no existiera el castrismo? Fue el pueblo cubano históricamente un pueblo emigrante o receptor de emigración? Sería una sociedad no-castrista cubana de hoy capaz de reconstruir a la nación y eliminar el desarraigo? Son dos preguntas de fácil respuesta y una en la que se basa la idea de todo el que aspira a contribuir con la verdadera noción de Patria. Pero contienen a su vez, las sugerencias necesarias para intentar emprender ese camino. Y no seguir transitando el de la desidia, la inopia, el "laissez faire" y el objetivo non plus ultra de no ser considerado un "enemigo" de nuestra propia nación al que se niegue rorundamente a identificarla con un hombre y su pensamiento único. El totalitarismo no puede aceptar la diversidad real de los individuos. Solo la que garantice su permanencia en el poder. Y ese pensamiento que en el artículo se señala al "nuevo exilio" lo garantiza. Es la tolerancia y la diversidad aséptica. Es cambiar el nombre en el libro de posición geográfica solamente. Del registro de vecinos al del consulado cubano. Para lgunos, ésto es mas importante que su propio honor mientras siguen cuchicheando por los pasillos de Europa o América.

Saludos a todos los debatidores. El artículo, me parece muy interesante y tiene, en mi oipinión, mucho de cierto, pero sólo quiero comentar que la juventud cubana -en Cuba-, pues no conozco la que vive en Miami, no quirrá unirse al viejo directorio de los cubanos emigrados en los primeros años de la Revolución por su lenguaje desfasado, pero eso es una justificación hueca, pues esos mismos jóvenes allá en Cuba, muchas veces suelen hacerle el juego a los Castro y su PCC, bien participanado en algunas de sus campañas aunque sea pasivamente, asintiendo con doble moral por no hablar su nulo interés para afrentarse a los demanes y abusos de ese sistema, incluso aprobando actos, cuyas temáticas van contra ella misma como grupo social. Creo que los ejemplos mostrados por uno de los participantes en este debate, hablando de las juventudes en Grecia, México, España, Tiananmén, etc, son ejemplos elocuentes y palpables del valor de otras colectivos juveniles con razones de lucha, más o menos comunes, aunque no siempre con la razón en el centro de sus escaramuzas o protestas, pero sí con mucgo valor y respeto hacia si misma. Con relación a esa otra persona que defiende el críterio de que la juventud cubana es sabia. Por favor, ese el peor chiste que he oido este fin de año. !Cobarde es lo que es y nada más! Si fuera sabia no se regalara tan fácil y bajamente en actos inmorales y hoy casi masivos como el jineterismo en todas las variantes; la chivateria oportunista de compañeros de generación o la falta de compañerismo. Es cierto que hay jóvenes dignos e inteligentes, pero esos son, lamentablemente, una ínfima minoría. Yoani me parece que es una de ellas y algún que otro dididente-periodista de nueva generación. Los demás, ni con Castro, ni con el exilio. Sólo con ellos mismos y sus "ambiciones" de dos centímetros de frente y medio metro de perspectiva. Suena duro y feo, pero es lo que hay !Cuánto diera por estar totalmente equivocado!

Citar los desmanes que la población, mayoritariamente joven, comete en las calles de muchas de las ciudades del mundo, como prueba de su participación e interés en la política es inapropiado. En Cuba no se hace porque hay un muro de contención represiva que no existe en esas otras ciudades, aunque en ellas la policía emplee garrotes y medios técnicos para propinar palizas a las hordas juveniles. Lo primero es la imposibilidad de convocatorias masivas donde no es viable ni la internet. Ni hablar de prensa o radio. En la juventud y la población se ha sembrado profundamente una conciencia de la impotencia, que los románticos llaman desesperanza. El desinterés por la política, es como dijo algún comentarista, un fenómeno global. La moda es desbarrar de los políticos y en general de los servidores públicos. Sin darse cuenta muchos que socavan la confianza en el sistema democrático. En Cuba, donde la política se limita a tratar de escalar puestos y niveles en la Juventud y el Partido Comunista en pos de cuotas de poder aparente y privilegios verdaderos, los jovenes de peor catadura moral son los que se inmiscuyen en esa carrera política del servilismo de modo que la juventud que proclama su apoliticismo extremo reivindica su honestidad ciudadana en un individualismo más puro. Por lo demás, en el quehacer "político" de la capital del exilio hay mucho del escalar impúdico que predomina en la Isla.

En el aspecto antropologico el articulista en algunos "sintomas" mas de dentro de la Isla que de fuera puede tener razon, pero el "Argumento" tomado de la prensa establecida como el "El Nuevo Herald "cogio la guagua equivocada" La mejor encuesta de opiniones son las mismas elecciones. No es casual que los 3 congresistas que trabajaban y seguiran trabajando de forma consistente contra el "regimen mito" de los Castro volvieron a sus escaños, ratificados por convincentes mayorias. Esa es la real Opinion de los cubanos y no la falseada y ficticiada intencionalmente por la Prensa establecida de Miami, que siempre, sin nunca mostrar ni una rendija de comprension en los ultimos 50 años, ha estado en contra de "aceptar al exilio cubano" Sin embargo los jovenes de la Isla muestran con todo esplendor el daño antropologico que menciona el autor. Viven en Cuba porque tienen libreta de racionamiento, pero toda su mente, su imaginacion, su ideacion de su futuro lo esperan y aspiran en el Exilio. Incluso algunos logran llegar "afuera" pero se quedan con las "fobias y prejuicios que le insuflaron dentro". Si hay muchos recien llegados a Miami que se niegan a "repensar" y tomar un diagnostico de los problemas de la Isla distinto al que el regimen les metio en la mollera durante toda su educacion. Esos son lo que creen como dice la encuesta pero no Votaron en las ultimas elecciones. Son pocos pero los "encuestadores ideologizados" los encuentran para que "opinen"

El continuo adoctrinamiento recibido por estas generaciones y la falta de esperanza en que la politica logre alguna solucion a la situacion de la Isla, sumado a el terror latente inculcado por el regimen, en la inmensa mayoria de los casos, desde la cuna; y por otra parte la inmovilidad politica de las facciones mas radicales del exilio, dejan pocas opciones a las nuevas generaciones, tanto dentro como fuera de la Isla.Estos jovenes aunque en el sentido personal pueden llegar a ser triunfadores; con relacion al concepto de Patria y los compromisos que conlleva, es una generacion perdida. Desde mi punto de vista es el crimen mas monstruoso cometido por el regimen castrista en su medio siglo de atrocidades.

Para el numero 12 Si 7 no habla mas mierda porque no puede, tampoco cuba es el único país del hemisferio occidental donde los “jóvenes” no se preocupan por la política hay unos cuantos que por razones diversas tampoco muestran no solo interés si no total desconocimiento. Cuba es el mismo caso de eso otros, por razones opuestas (una ves mas los polos opuestos de tan opuestos se juntan) la educación política de los jóvenes cubanos en su mayoría es nula no solo ya la relacionada directamente con cuba y EU, en general (gracias a los dos lados que solo saben hablar del mono-tema Castro/Miami). La juventud no muestra interés sea por no tener ningún problema serio o por tener tantos que ¿de que sirve la lucha? En fin no generalicen los cubanos una ves mas no somos tan “UNICOS” como siempre creemos que somos…..he ahí nuestro mayor y mas serio problema.

Coincido con el artículo y en gran parte con Sombrerito de Yarey. Por varias razones, justificadas o no, estamos volcados en el día a día inmediato y éste no incluye la política, ni siquiera la local del país elegido ni los temas de actualidad internacional que nos afecta a todos. ¿Cuántos, de dentro o fuera, saben lo que es la lucha contra el cambio climático, cuántos se preocupan por el sacudión de la crisis financiera? ¿A quién le preocupa si el precio del petróleo sube o baja como la bolita? Por sólo poner tres ejemplos y sin pretender que nos la demos de ciudadanos del mundo. La cubanidad tiene algo especial y yo la disfruto como todos, pero sería un grave error ostentar de ser ignorantes como hacen muchos creyendo que están ostentando de ser cubanos. Igualmente coincido con Guarapito, que pone ejemplos muy acertados para ilustrar cómo al margen de la tendencia global y generacional al desinterés por la política hay diferentes grados de desinterés o de participación en ella. En otros lados sí se participa, en mayor o menor grado. A Miguel Fernandez me gustaría decirle, por si no lo conociera, que el exilio que me toca (o escogí) vivir es el de Berlín. Y el artículo también es válido para los cubanos de esta ciudad. Basta comparar el porcentaje de cubanos que hay en un concierto de Van Van en Berlín (o incluso de un grupo que arrastre a menos público) con el que hay en una discusión literario-política entre Miguel Barnet y Eliseo Alberto en el Instituto Cervantes de la misma ciudad. Las élites intelectuales las ha habido y las habrá siempre pero: ¿dan ellas criterio del comportamiento y los derroteros por los que va la mayoría? Todo lo anterior es discutible y se puede concordar o divergir sobre la base de que ninguno de nosotros posee un grado tan bajo de modestia como para creer que sienta cátedra con su opinión. Pero aún no he podido cerrar la boca (aquí por suerte no hay moscas) tras haber leído las frases lapidarias de cubano_fuera_de_cuba: “la juventud cubana no le interesa la política porque es sabia” y “esa mafia de Miami racista y resentida que no ve mas allá de sus ojos” (obsérvese que al menos he mejorado la ortografía porque con los errores ortográficos dolía todavía más). Los únicos dos méritos de las aportaciones de este señor son, por un lado, el mero hecho de haber participado y no permanecer indiferente ante el tema y, por el otro, lograr reunir tanta ignorancia en tan poco espacio.

Mucha tela por donde cortar. El desgaste generacional expresa en cierto sentido un cansancio, un momento critico en el proceso de nuestra nacionalidad. Queremos ser (somos)cubanos, pero cual cubano? Medio siglo de propaganda y engano deja huellas que duran. Ahi esta Rusia que jamas se ha podido recuperar de la catastrofe comenzada en 1917. Ahora podriamos preguntarnos: De que valieron las guerras de independencia? Y ni hablar de la revolucion castrista. Para que sirvio todo ese proyecto de nacionalismo cubano? Nos dejo el orgullo por el que padecemos y estamos tocando a su fin. Si los jovenes actuales no se interesan por la politica quizas ese seria el golpe de gracia al regimen.Cada cual expresa el descontento a su manera. El escapismo como solucion disemino nuestra sociedad. Hay miedo cuando se habla de necesidades economicas en vez de la culpabilidad poltica. Se necesita tiempo para extirpar ese sindrome del que malnacieron esos jovenes de los que hablamos. Tampoco hay que olvidar otra realidad: muchos de los que salen abandonan el proyecto nacional, prefieren que sus hijos no sean cubanos. La crisis se profundiza en quienes padecen la condicion del aislamiento (todos los que alli nacimos, estando fuera de Cuba, tambien lo sentimos). De cualquier manera la nacionalidad no se apaga. No somos los unicos que sufrimos esos embates, y las revueltas de jovenes en otros paises no significan de que estos son mas "revoltosos" que los nuestros. Es que ellos disponen de mecanismos de los cuales los nuestros carecen. Animo cubanos! Ahora que el Castrismo esta llegando a su fin!

Para el comentario 12 Realmente leyendo lo que, y como lo escribes, no queda mas que darte la razón, para confirmar, una vez mas aquel comentario que la leyenda urbana atribuye a Albert Einstein sobre la estupidez humana. solo que en tu caso, además de estupidez habría que agregar imbecilidad. Cariño, allí donde estés debe haber escuelas primarias para semianalfabetos. No estaría mal que intentases sacarte el sexto grado.

Y que pensaban? El hombre nuevo de la revolucion es una mezcla de jineterismo, raterismo, vulgaridad, vagancia y docilidad... Sin dudas, la dictadura marxista no pudo convertir a todos y cada uno de los individuos con menos de 50 anos en "hombres y mujeres nuevas", pero el experimento logro un molde del que se hizo casi imposible escapar, tan dificil que tampoco logro escapar la propia nacionalidad cubana forjada durante siglos... Cuba desaparecio y no importa cuanto pataleo hagamos o cuan orgullosos nos sintamos de la cubania. La realidad es que dejamos de existir, y el renacer de una nueva nacion llevara mas de un siglo, hasta que esta nueva especie "Homus Sapiens Novous" tambien desaparezca o mute...

Guarapito soy de los que ustedes denominan "nueva emigracion cubana", emigre por razones economicas las cuales sin dudas son generadas por razones politicas. Estoy en total desacuerdo con la politica que se ha llevado a cabo en mi pais por de 50 anos. Conoci la politica de mi actual pais USA hace ya unos anos y aun siendo completamente distanta a la que deje en mi o nuestra isla, tambien estoy en desacuerdo. Tal vez es por eso que el cantautor cubano Pablo Milanes dice en sus letras: "No existe sociedad perfecta, les pido que no se le de ese nombre". USA es un gran pais y en cambio a muchos emigrantes cubanos sin diferenciarlos por eras, estoy muy agradecido por haberme abierto los brazos cuando lo necesite y poder haberme convertido en quien hoy soy. Respecto a lo de la ortografia de nosotros "los nuevos emigrantes" te dire que despues de haber estudiado en Miami Dade College y luego en FIU concluyo que el material educativo universitario de ambas instituciones SUCKS, un freshman del IPVCE Vladimir Ilich Lenin en la Habana se convertiria en ingeniero en menos de un semestre.

Ya hay gente que se está dando por aludida. Saludos a Miguel Fernández por favor.

El tema del desinterés por la política entre los jóvenes Cubanos Yaxis y yo lo hemos hablado en varias ocasiones a tenor de resultar muy preocupante cuanto los destinos de la nación cubana está en sus manos. En verdad la juventud de allá y de acá no se ha lanzado a fondo en la lucha por la libertad, pero en la medida de sus posibilidades están haciendo su cosas. En cuba vemos ahora muchos jóvenes incorporados a las distintas organizaciones opositoras, es más, el 80% de estas agrupaciones están compuestas por jóvenes. Si vemos las caras de FLAMUR, federación Latinoamericana de Mujeres Rurales, casi todas son jóvenes. El periodismo independiente se ha renovado completamente con periodistas jóvenes como el caso de Luis Felipe Rojas Rosabal de la Agencia Jóvenes Contra la Censura que escribe este periódico digital. Ahí está RAÍCES DE ESPERANZAS cuya labor va haciendo visible cada día que pasa buscando su espacio con verdadera autonomía y autenticidad. Recientemente Huber Matos en una conferencia habló de estos jóvenes nacidos fuera de su patria y yo le hice un trabajo y lo colgué en mi blog http://pepinistas.blogspot.com para que se conozca por doquiera la labor de estos muchachones con un compromiso muy serio con la patria. Recientemente jóvenes cubanos en España participaron en el Congreso de las Nuevas Generaciones del Partido Popular y allí confraternizaron con la juventud española, de modo que la juventud va buscando su propio espacio en la lucha contra el Castrismo y en la reconstrucción de la sociedad cubana y el rescate de la dignidad nacional, falta mucho por andar todavía pero estos son muy buenos ejemplos para que no se perciba la idea errónea que la juventud no hace nada. Hay una juventud que se va abriendo paso, como el mismo Yaxis, que con sus más y con sus menos va conquistando su espacio aunque algunos se nieguen a dárselo. La vida es así y en la lucha por el poder más todavía por eso yo confío en que la juventud cubana, la de allá y la de acá, se abrirá paso y encontrará de algún modo la manera de acabar de una vez y para siempre con todos los males de Cuba. Por los múltiples y sustanciosos comentarios este trabajo está contribuyendo a eso y ojala siga así cuanto es una manera de concienciar a la juventud y a los que tenemos el deber de abrirle paso...

¿De qué exilio está hablando el autor? Al parecer, del sur de la Florida, es decir: del exilio al que no pertenece. Y si no tiene experiencia vital de lo que cuenta: ¿de dónde saca las opiniones? ¿Del blog de Armengol? Tiene que leer a Henry Gómez para que sepa cómo responden los jóvenes exiliados a la política, algo que siempre ha sido cuestión de minorías históricas, como decía Mañach. El comentario de que los viejos no dan espacio es alucinante. En Miami hasta Inmundo García tiene su espacio. Quien no lo tiene es porque no lo quiere. Y por lo demás, cuando la guerra contra Castro era la expresión cimera de la política, en los Estados Unidos había unos 80 mil cubanos en edad militar y nunca llegaron a 3 mil las unidades cubanas en Fort Knox y Fort Jackson.

Gusañeros, quedaditos, cederistas del exterior, emigrados de terciopelo, gusanos rojos: ésa es la única victoria real de los Castro en medio siglo de desgobierno. Una generación que se dedica a trabajar en el mundo capitalista para mantener mediante las remesas y las visitas familiares al régimen que destruyó el país y los expulsó al extranjero. Y que sigue chantajéandolos con visados, permisos de entrada y salida, y con la vida de los rehenes que dejaron en la isla. No es el "individualismo" ni los "nuevos valores" lo que determina su conducta, como señalan algunos, sino la atomización y el temor. Salieron físicamente de Cuba pero no han podido salir del molde socialista.

lo que mas me averguenza de mi nacion es que ya va dejando de ser nacion... esa ultima generacion -la Y- la que supuestamente sacara a Cuba a la realidad del mundo de hoy... es la que sale disparada de la isla en busca de realizacion personal. Sustancia que mueve a los hombres... Y tu, Yoanis, casi sola en esa isla contra el Sr Fincal...

ESTE ARTICULO ES MUY RASONABLE, PERO ESTA FALTA DE PROFUNIDAD, ES QUE NO TOCA LA VERDADERA ESCENCIA DE PROBLEMA IGUALMENTE ESTA MUY RAZONABLE, LA JUVENTUD CUBANA NO LE INTERESA LA POLITICA PORQUE ES SABIA, SE A DADO CUENTA QUE POR UN LADO ESTA LA DISCTADURA MONARQUICA DE LOS CASTROS Y POR OTRO LADO ESTA LA INTOLERANCIA DE MIAMI QUE NO HA SABIDO COMBATIR A LOS CASTROS, ESA MAFIA DE MIAMI RACIASTA Y RECENTIDA QUE NO VE MAS ALLÁ DE SUS OJOS, Y LA PRUEBA ESTUVO AHÍ RECIENTE, TODOS VOTARON EN CONTRA DE OBAMA SABIENDO QUE OBAMA ES UN GOLPE LETAL PARA LOS CASTROS, ES EL MEJOR ARMA PARA CONBATIR ESA DIACTADURA ANTIGUADA, PERO SU RACIASMO Y SU SENOFOBIA ES MAS FUERTE, DEMOSTRARON LO QUE SON, NO SE DAN CUENTA QUE LA JUVENTUD CUBANA ES UNICA, ES SABIA Y MUY SABIA, LOS CUBANOS NO QUEREMOS VOLVER A LOS 50, NO QUEREMOS VOLVER A ESA ESTAPA QUE AL IGUAL QUE AHORA DAÑO AL PAIS, HACE FALFA UN NUEVO PROYECTO, HACE FALTA UN PROYECTO QUE HAGA SENTIR A LOS JOVENES Y ESE PROYECTO NO LO PUEDE DAR ESA MAFIA ANTICUADA RACISTA Y RECENTIDA, HABEMOS MUCHOS JOVENES FUERA DE CUBA TRABAJANDO EN ESE PROYECTO, UN PROYECTO QUE GARANTICE TODAS ESAS COSAS IMPORTANTE QUE CASTRO ENSEÑO EN LA PARTE SOCIAL PERO QUE ARRANQUE DE RAIZ ESA LA FORMA DICTATORIA DE MANEJAR LA ECONOMIA Y LA POLITICA, UN PROYECTO BASADO EN LA LIBERTAD, PERO LIBERTAD DE VERDAD NO FALSA, HOY ESTOY MAS QUE SEGURO QUE LOS JUVENES DE CUBA SON SABIOS, NO QUIEREN CAER NI DE UN LADO NI DEL OTRO, NO LE CREEN A NINGUNA DE LAS DOS PARTES, NO SE HAN DEJADO ENGAÑAR, Y ESO ES SABIDURIA, CREO QUE YA LLEGO LA HORA DE APARTAR A ESAS DOS RAMAS QUE NOS TIENEN OPRIMIDOS,ESA DOS RAMAS CORUPTAS Y ANTIGUADAS.

Para el número 7 Constato en tu ortografía uno de los elementos más comunes entre la nueva emigración cubana. Te mencionaré tres países donde la juventud (en el rango de edad que mencionas) no solo se interesa por la política, sino que pone todo el país patas arriba, con o sin razón, protestando contra algo que no les guste, rememorando momentos históricos, o sencillamente porque tienen necesidad de desahogar su frustración quemando contenedores: Grecia (todos los días en la prensa desde hace un par de semanas). México (cada año los jóvenes universitarios de la UNAM destruyen toda la calle Insurgentes de la capital durante la marcha-protesta en memoria de los asesinatos de la plaza de Tlatelolco, el 2 de octubre de 1968). España (cada vez que el gobierno intenta mejorar los planes de estudios, los jóvenes españoles protestan invadiendo universidades; o cuando intentan regularles una fiesta bastante hortera que por aquí se celebra que ellos llaman "botellón"). Francia (cuando Sarkozy intento muy al principio de su legislatura instaurar una especie de contrato basura para los recién egresados universitarios, le pusieron Paris del revés). China (una de las páginas más lamentables de la historia contemporánea silenciada en Cuba, en la plaza de Tian’anmen cuando el gobierno pasó los tanques de guerra por encima de los jóvenes universitarios allí reunidos para protestar). Como ves, la lista es larga, y si tuvieras acceso (e interés) a la fuentes de información libres del mundo (que son pocas, pero se puede construir la historia contemporánea leyendo un poco de cada) sabrías que curiosamente, Cuba es el único país del hemisferio occidental donde la juventud no protesta por nada. Este artículo es una verdad "tan grande como una catedral", como dicen en España. Lamentablemente entre los jóvenes emigrantes cubanos además de una profunda "desidia" en lo político, hay una obtusa defensa del propio sistema que les ha impelido a irse de Cuba. Vamos, que Castro logró una vez más su propósito, desmoralizar a la emigración de su paraíso convirtiéndonos bien en apátridas, bien en “cederistas” internacionales... en algunos casos con unas convicciones político-morales de dos al cuarto, sobre todo cuando se trata de jóvenes estrellas con repercusión internacional que podrían hacer algo por sus compatriotas y se dedican a exhibir sus cadenas de oro y decir aquello de que su isla es la más libre del mundo, etc; esto cuando no salen en alguna revista mostrando sus genitales.

Es cierto que la apatía política no es monopolio de los cubanos, pero eso no quiere decir que este Yaxys esté inflando globos donde no hay aire. Es un fenómeno global. Creo que tiene razón en todo lo que dice: tenemos lo que nos merecemos.

Mas de lo mismo, pienso que los cubanos somos los mismos, solo nos diferencia la epoca en que hemos vivido, no hay dos tipos de cubanos el de cuba y el del exilio, ambos participamos del mismo individualismo que nos caracteriza, pensando siempre en nuestros sacos de azucar y no en la libertad de Cuba, como apuntaba el el P.Varela en el siglo XIX,(el mal es viejo) pienso que si Fidel hubiera dejado a todos los ricos sus millones y no hubiera intervenido nada a nadie, aunque fuera comunista y totalitario nadie hubiera salido de cuba, duele pero es verdad,tambien todos participamos de la incapacidad para llegar a un acuerdo y respetar la opinion de los demas,vivimos anclados en el pasado, los de afuera y los de adentro con una nostalgia de una Cuba que parece que fue perfecta, no nos proyectamos hacia el futuro, ni podemos unirnos para llegar a construir una sociedad democratica renunciando a nosotros mismos. De ese mal padecemos los del 50 el 60 los marielitos los balseros y los ultimos.La verdad duele pero hay que aceptarla.

Hablando de jóvenes, he aquí un lindo regalito del corresponsal de la BBC en La Habana, Michael Voss al gobierno cubano. Para que vean que hay jóvenes que creen en el sistema. ¿Dónde está el equilibrio informativo del que se precia la BBC? http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/7784234.stm

Ufffffff, que bodrio. Un alto porciento de los emigrantes cubanos somos jóvenes de entre 25-35 años. ¿Alguno me enumera un solo pais donde en ese rango de edad las personas se interesen por la política?. Al final las sociedades lo lograron: somos máquinas de consumir. Pensar está mal visto en todo el mundo. Este Yaxys o no sabe de lo que habla o intenta inflar globos donde no hay aire.

Muy interesante el artículo. El comentario 2 también muy interesante, aunque en parte le ha faltado apreciación. Obviamente, Cires se refiere a la perdida de un sentido humano y moral de ver las cosas de Cuba en general, el cual se evidencia en la poca preocupación por la realidad política. El desarraigo al que se refiere según lo que veo es principalmente político y moral. Uno puede ayudar a su familia, pero lo que se espera es algo más. La situación del exilio actual no necesariamente se corresponde con esa “nueva moral, la del bienestar con el fruto del trabajo” al que el comentarista 2 se refiere. Ojo, yo no condeno el progreso y la preocupación por emprender que puedan tener los exiliados, pero creo que en este nuevo exilio no solo hay de eso. El artículo que se comenta es una radiografía sobre un problema en la que se presente diferentes aristas del mismo.

Les recomiendo leer el último escrito de Zoé Valdés relacionado con este tema, sobre los nuevos exiliados, el artículo se llama "Todos se vienen" y está muy interesante, aqui les dejo el enlace: http://ecodiario.eleconomis...ro/2008/12/14/todos-se-vienen/

No voy a justificar a los que están fuera y no manifiestan interés por la política pero una cosa si es cierta y es que estando fuera no te has escapado aún de los tentáculos de la represión. El miedo es intrínseco, lo traemos con nosotros, mi embajada me envia las reflexiones de fidel y su plan de actividades por email. El terror a caer en la lista negra de los que no pueden entrar mas a Cuba es general entre la juventuda que está fuera. Una vez que te quitan el derecho de entrar a Cuba como te estan lastimando directo en el alma, entonces muchos comienzan a interesarse por la política.

Muy interesante y aguda reflexión sobre la no participación de los jóvenes emigrados en la política. Este tema me preocupa: supongamos que mañana haya elecciones democráticas en cuba ¿quien del exilio participaría? ¿jugaria algún papel la juventud? o solamente será consa de los jovenes y tembas que están dentro. Esta es una señal de alerta.

Yaxys dice: "Por eso, creo que el desarraigo de gran parte del nuevo exilio no es con respecto a Cuba solamente, sino con respecto a un sentido moral y humano de ver las cosas". Y más adelante: "Al mismo tiempo, hay una realidad que no podemos obviar: muchos de los jóvenes que salen dejan en Cuba a sus familiares. Lo que significa una preocupación por ayudarles a subsistir y por visitarles". Uno se pregunta: ¿cómo se puede decir que el nuevo exilio practica el desarraigo y más adelante que a ese mismo exilio le preocupa su familia y quiere vistarle? ¿Cómo se puede estar desarraigado de Cuba y al mismo tiempo pensar en cómo ayudar a la familia que se deja atrás? Obviamente aquí hay un problema de apreciación del o la periodista. Lo que pasa es que ese nuevo exilio que no encajó en la Cuba ortodoxamente socialista tampoco encaja en el Miami ultra neoliberal y por ende luce desubicado a las ideologías establecidas de un lado y del otro del estrecho. Pero como todo exilio, la nueva generación producirá sus políticos en el contexto de la democracia estadounidense y originará los cambios necesarios dentro de la comunidad cubana de la Florida que se irá haciendo más "Americana" en el sentido electoral de la palabra. Esas nuevas generaciones de exiliados o inmigrantes, menores de 40 años en su mayoría, se harán ciudadanos más temprano, sus hijos irán a las escuelas y la integración se llevará a cabo más rápida gracias en parte a la preparación que ya traen de Cuba y que de facto los ubica por encima de las otras comunidades de hispanos, sobre todo los mexicanos y centroamericanos. Cuba habrá perdido entonces un potencial precioso para su propio desarrollo y no hará más que vivir de las migajas de remesas y el turismo que tendrá que competir con otros destinos cada vez más atractivos y adsequibles económicamente. Una nueva moral, la del bienestar con el fruto del trabajo y la preocupación por la familia, no quiere decir falta de moral. Podría llamársele individualista, pero eso es lo único que la revolución ha dejado después de 50 años donde la preocupación por lo social es un pecado que se paga caro.

muy odjetivo y claro este escrito de Yaxys, realmente la tematica politica cubana se encuentra secuestrada entre dos bando de geriatricos, los fidelistas y el exilio retorico, algunos más jovenes en edad pero con mente extrecha u oportunistas se suman en la carrosa de ambos bandos. la mayoria del pueblo de cuba no se identifica con estos extremos, la falta de una propuesta que llegue al oido del cubano actual que decea solucion y no confrontacion es la causante de que un numero significativo de cubanos no se incorpore al activismo por el reclamo de sus derechos civiles.