A un Clic

Este lugar como le he dicho algunos medios está bien, el avituallamiento lo tenemos listo, es un lugar grande, no es un solo piso, es un templo bien amplio, además del templo tiene dos planta, está la casa arriba, hay un espacio que es el comedor y cocina, y todo está muy bien ventilado. La autoridades del gobierno pudieron ver cuando vinieron acá, nosotros le enseñamos más bien el espacio del templo, vieron todo como estaban las personas, vieron a casi todas las personas exceptuando quizás a los que estaban en la cocina cocinando. Ellos pudieron ver la vitalidad de todo el mundo, los niños corriendo, jugando, entre ellos, de hecho estaban algunos niños creo que acostados y el médico haciéndole una gracia, el equipo médico que vino con el gobierno y nos preguntaban cual era la comida, le respondimos, tenemos para las embarazada, para los niños para todo el mundo había cerdo, pescado, huevos, picadillo, normal como el de la tienda, pollo para los niños pequeños, malanga, boniato, plátano todo lo que se debe tener, los niños con jugos de frutas, la leche es permanente para los niños y las embarazadas toman dos veces al día, sus meriendas regulares cada tres horas, una pequeña merienda aparte del almuerzo, el desayuno , y la comida regular. Las embarazadas están más bien alimentadas que en sus casas y los niños también. Muchas madres testifican que en su casa no tenían a veces esa facilidad y que ahora los niños tomas leche con cereal, que se le da una vez al día con cereal, se les da vitaminas, miel, un cuidado extremo, de todas estas cosas que Dios mando hacer desde el principio.

Para un cubano o cubana, cualquier cosa que tenga procedencia extranjera es bien recibida, lo mismo da si se trata de una liga para el pelo, cuchillas de afeitar, bisutería barata, o ropa reciclada.  Lo peor del asunto es que cuando un familiar llega de visita a la isla, comienzan los problemas.
Si la familia es numerosa, es más complicado, porque la mayoría de los que están aquí, necesitan que les resuelvan muchas carencias.
Hace poco una prima mía llegó de España, el mismo día de su arribo a La Habana una parte de mi familia se reunió para esperarla, todos estaban ansiosos por verla aparecer, más que para un cordial recibimiento, esperaban el botín.
Apenas apareció con el maletín (gusano) lo dejó en la sala y antes de abrirlo, algunos ya estaban al tanto de lo que haría la recién llegada con la carga.

Tras un largo almuerzo, que tuvo como tema central el mejoramiento de las relaciones entre Washington y La Habana, Bill Richardson escuchó el recado del anfitrión: no se llevará de Cuba a Alan Gross; tampoco podrá verlo durante su estancia aquí; ni tendrá una reunión con mi jefe, el general Raúl Castro.

Vaya postre el que le tenía reservado Bruno Rodríguez Parrilla, el aún canciller de los Castro, debió de pensar el ex gobernador y, quizás, el político demócrata fuera de la administración Obama con mayor acceso al Salón Oval cuando de asuntos cubanos se trata.

Richardson había llegado a La Habana casi una semana antes con la ilusión, tal vez bien fundada, de solucionar el caso del contratista estadounidense, condenado a 15 años de cárcel. Pero el colofón de aquel almuerzo deshizo de golpe y porrazo todos los buenos oficios y la promesa a la señora Judy Gross, de que vería a su marido y comprobaría personalmente su verdadero estado de salud. “Me quedé perplejo”, declaró luego el ex gobernador.

Alexandre Arrechea en Europa. Un correo de Alex Arrechea fue enviado a Noticias de Arte Cubano la semana pasada: "Acabo de regresar de Dublín, donde estaba instalando la pieza adjunta. Me encantan las imágenes que tomé allí, tal vez a ti también te sirvan." El trabajo de Arrechea, No one listens (Nadie escucha) (2011), se instaló como parte de Dublín Contemporary 2011, una exposición de más de 100 artistas internacionales cuyas puertas estarán abiertas hasta el 31 de octubre. Otra versión de la pieza está en El Objeto Sacrificado, una muestra de esculturas, ensamblajes y grandes pinturas, que se exhibe en la galería Casado Santapau de Madrid.
Retrospectiva de José Bedia en la UCLA. En la noche del sábado a las 5 pm, el Museo Fowler de la Universidad de Los Ángeles en California inicia una importante retrospectiva de la carrera de José Bedia. El artista sostendrá una charla con los co-curadores de la exposición, Judith Bettelheim y Janet Catherine Berlo. La muestra Transcultural Pilgrim:Three Decades of Work por José Bedia, refleja las exploraciones espirituales del artista en los últimos años, desde la religión afro-cubana de Palo Monte, en el que se inició en la década de 1980, hasta los mundos espirituales de los pueblos indígenas en América del Norte, el Caribe, África, y más allá.

La grave crisis de la vivienda en Cuba, agravada durante años por la desidia del régimen de los hermanos Castro, ha hecho florecer en la Isla un movimiento de okupas desperdigado e indefenso frente a la represión gubernamental, pero crecientemente visible. 
En el blog Omni Zona Franca, los artistas Iris Ruiz y Amaury Pacheco denunciaron las presiones de que son objeto por parte de la policía y el director de Vivienda del reparto Alamar, en el este de La Habana. La situación de la vivienda es crítica también en esta zona de la capital, donde, según Pacheco,  actualmente hay 156 casos de ocupación ilegal (de okupas, como se les conoce en Occidente).
Pacheco, líder del grupo performático Omni Zona Franca, y su esposa, la actriz Iris Ruiz, mantienen una familia de seis hijos. Actualmente ella se encuentra embarazada y ocupa “ilegalmente” un apartamento en dicho reparto.
Pacheco fue expulsado del apartamento de los padres de Iris, donde convivían diez personas en tres habitaciones, porque éstos no aprobaban la forma en que la pareja criaba a sus seis nietos. “Iris también fue expulsada de su casa al seguirle los pasos a Amaury. Y con ellos se fueron sus hijos”.

Un curioso pasó por la esquina de Infanta y Manglar el viernes 9 de septiembre, se quedó un rato mirando el despliegue policial frente al templo evangélico Pentecostal, la calle cerrada, los vecinos murmurando. Después de unos minutos, tomó el móvil y envió un mensaje con la noticia a toda su agenda telefónica. En el interior de varios bolsillos, sobre las mesas de ciertas casas, en la cartera de algunas mujeres, el tono que anunciaba la llegada de un sms comenzó a sonar. La “bomba” informativa había estallado. Unido a los rumores, la telefonía celular es hoy en Cuba un camino veloz de difusión de sucesos que la prensa oficial silencia. Veinticuatro horas después de acordonar la cuadra de la iglesia, donde el pastor Braulio Herrera y algunos de sus fieles hacen un retiro, La Habana cuchicheaba ya los pormenores, daba forma a los chismes, se regodeaba en los detalles.
Más allá de las cuestiones éticas y teológicas que plantea este “encierro” voluntario de algunos fieles junto a su pastor, impresiona comprobar cuán eficientes resultan ya los mecanismo alternativos que han ayudado a arrojar luz sobre el hecho. Incluso es posible percibir el derrotero de la información, los pasos que esta sigue para abrirse camino: un ciudadano común, un “advenedizo” sin acreditación periodística, se encuentra en el lugar cuando acontece algo. Toma el artilugio de teclas y pantalla que lleva encima y le cuenta a sus conocidos. Quizás entre sus amistades haya algún twittero inquieto de dedos ágiles, que subirá la historia a Internet en trozos de 140 caracteres. Mientras, en el ciberespacio los lectores especulan y preguntan por las particularidades, el lugar del suceso comienza a llenarse cada vez con más gente. Aparece alguna que otra cámara; la foto de los policías bloqueando el tráfico viaja por MMS* hasta la web y a cada minuto gana mayor interés la etiqueta #infantaymanglar.

Los otros días provoqué un poco de asombro ante un ilustre grupo de cubanos que estábamos reunidos cuando expresé que últimamente estaba muy optimista con la situación cubana. Igual reacción he recibido entre amigos más íntimos y familiares cercanos. Prevalece el pesimismo.

La anterior experiencia me ha llevado a meditar en los motivos y razones de esa apatía, desgano y cansancio con la situación cubana y he concluido que ese abatimiento y desilusión ha sido provocado por siempre “comprar” falsas o fáciles expectativas. Error que no es algo nuevo. Tiene sus antecedentes desde el propio 1959, cuando se esgrimía por muchos dentro y fuera de Cuba “…los norteamericanos no van a permitir este comunismo en Cuba…” Por cierto, ese hecho delata que la dependencia cubana no estaba solo en las altas clases sociales. Había penetrado hasta nivel de pueblo.

Otra aguda polémica recorre todos los espacios de los medios de información en el mundo respecto a Cuba y le da un soporte más al totalitarismo tropical. Una cuestión que ya no causa sorpresa alguna en la opinión pública internacional, por la recurrencia con la que se presenta este fenómeno en la oposición cívica.

Con dolor se puede observar como es desgastada la única finalidad patriótica, a que deben aspirar los públicos militantes anticastristas, tanto dentro como fuera del archipiélago. Que en sí mismo es un desgarramiento interno, cruento e impotente, pues se sabe, que sólo favorece a los comunes adversarios de la Democracia.

Ahora, entre otros varios temas, el senador estadounidense de origen cubano David Rivera se ha propuesto limitar los viajes de cubano-americanos residentes en los Estados Unidos de América a la Isla. Los cuales hayan entrado a ese país bajo el status de Refugiados Políticos, porque eran perseguidos del gobierno comunista y temían por sus vidas.

La Fundación Hispano Cubana invita a los siguientes actos, que tendrán lugar en su sede (C/ Orfila, 8, 1ºA, 28010 Madrid) durante los meses de septiembre y octubre: Primer acto: Presentación del libro Pasarelas. Autora: Dra. Eyda T. Machín. Aduana Vieja Editorial. Participan: la autora y la Dra. Gloria Comesana Santalices. Jueves, 15 de septiembre, a las 19:00 h. Segundo acto: Documental Las Torturas de Castro. Producciones Caimán. Jueves, 22 de septiembre, a las 19:00 h. Tercer acto:Presentación del libro Entre bizcochos, orishas y guitarras. Autor: Wilfredo Casañas. Editorial Anubis. Participan: el autor y D. Orlando Fondevila. Jueves, 29 de septiembre, a las 19:00 h. Cuarto acto: Presentación del libro para niños y adultos El pulpo patoso. Autora: Mercy Díaz. Participan: la autora y D. Alfredo Brito, compositor de la música de las canciones que acompañan al libro en un CD. Jueves, 6 de octubre, a las 19:00h

Caridad Caballero Batista, Esteban Sander Suárez, José Luis Cedeño, y Juan Carlos Mendoza fueron victimas de una detención que duro aproximadamente 30 horas.  Las autoridades policíacas del país arrestaron a los 4 opositores cuando salían de casa de Batista y Suárez este pasado domingo 11 de septiembre alrededor de las 9:15 de la mañana.  Los activistas solo querían asistir a misa ese domingo pero el cerco policial los impidió, a las fuerzas, lograr caminar más de una cuadra.
Desde el miércoles pasado, la casa de Caridad Caballero había sido rodeada por efectivos de la Seguridad del Estado, pero los opositores no dejaron que esto le causara temor.  “Habían alrededor de 50 agentes con sus autos patrulleros, e inmediatamente nos dijeron que no podíamos salir y que nos quedaban dos opciones- o retroceder o ir preso”, recuenta Caballero Batista.  La opositora agrego que “ya llevábamos una semana con la casa rodeada y no vamos a permitir que convirtieran nuestra vivienda en una prisión”.
Los agentes rápidamente forzaron a los activistas dentro de carros patrulleros.  Caridad Caballero y Esteban Sander fueron introducidos en el mismo auto.

La Iglesia Pentecostal de Cuba teme por la vida de las personas que se encuentran ocupando uno de sus templos en La Habana. Según su Comité Ejecutivo, los creyentes han expresado que 'estamos en un pacto de vida o muerte con el pastor', 'estamos dispuestos a morir por Jesús' y 'estamos listos para nuestra glorificación'.
En un comunicado oficial firmado por los miembros de su máxima dirección, los reverendos Eliseo Villar, Enrique Gonzalez y Herminio Pupo, la Iglesia Pentecostal se muestra dispuesta a 'cooperar con una solución favorable que proteja la integridad física de los que adentro están como primer prioridad'.
Según el reverendo Bautista Raúl Suárez, los hechos que ocurren en el tempo Pentecostal tienen que ver con las relaciones paralelas que algunos pastores cubanos sostienen con iglesias fundamentalistas, basadas en Estados Unidos, Puerto Rico, México y Centroamérica.
Según un comunicado del gobierno cubano, publicado en todos los medios, la policía rodea el lugar con el fin de mantener 'la protección de la seguridad ciudadana para evitar cualquier incidente' pero reconoce que las personas que están allí lo hacen por su propia voluntad.

El periódico Granma, órgano oficial del PCC, luego del discurso del Presidente Raúl Castro el 1ro de agosto en la Asamblea Nacional del Poder Popular, ha venido publicando una serie de artículos incisivos contra el burocratismo, a favor de la participación de los trabajadores en las decisiones y hasta en las utilidades y apoyando el cooperativismo.
Felicitamos estos primeros artículos en la prensa del partido y esperamos que sea el preludio de una más amplia difusión de estas ideas en todos los medios del país, con vistas a tomar otras decisiones que desbrocen el camino de la socialización y democratización del poder económico y político en la conferencia del partido, dispuesta para enero próximo.

Alberto Lauro nació en Holguín en 1959. Escritor y periodista, en Cuba colaboró desde muy joven en los medios de comunicación, hasta que, entre otros premios recibidos como poeta, su libro Con la misma furia de la primavera (1987) fue censurado. Luego se exilió en España, en 1993. Ha publicado, entre otros libros, Cuaderno de Antinoo (1994) y En brazos de Caín (Premio Odisea 2004). Este año, el jurado del XVI Premio Internacional de Poesía Luys Santamarina-Ciudad de Cieza premió su poemario Hijo de mortales.
NCP. Dicen que en Cuba hay más tiempo para escribir. Dicen que en el exilio hay más libertad para escribir. ¿Dónde se hace mejor literatura, dentro o fuera de Cuba?
AL. Allí hay tiempo porque hay una gran cantidad para perderlo en banalidades. “Habanidad de habinadades y todo habanidad”,  escribió Guillermo Cabrera Infante. A esto se suma lo banal. Y la frase queda: “Habanilidad de habanalidades y todo habanilidad”. Si tienes máquina de escribir, no tienes cinta; si tienes papel, no hay bolígrafos, y siempre –como decía Padilla-- te estará acechando un poema peligroso, por el que puedes ser acusado de algo que a lo mejor ni sospechabas cuando lo escribiste.

Los corresponsales extranjeros son figuras míticas del periodismo, que tienen algo de personajes de Graham Greene. Acumulan un desarraigo parecido al de los diplomáticos. Acostumbrados a instalarse en países diferentes, terminan por ser extranjeros en todas partes y muchas veces levantan patria en la mesa de un garito de confianza. En tiempos de recortes, los corresponsales extranjeros ceden el paso a locales, se reducen plantillas y esa figura desplazada y oblicua está en franca decadencia. 

De vez en cuando lo invitan a algún programa humorístico de la televisión, pero no vive de eso. Prefiere que lo contraten en uno de los exclusivos restaurantes que han comenzado a brotar por toda La Habana. Salario en pesos convertibles, un plato de comida y la libertad de reírse de todo lo que quiera, están garantizados en esos espacios por cuenta propia. Con el micrófono en la mano y ante un selecto público de gente pudiente, hace aquellos chistes prohibidos frente a las cámaras nacionales, se burla de lo que nunca le permitirían en un estudio del ICRT. Arremete desde  el sarcasmo  contra las regulaciones migratorias internas y comenta –con sorna– que ha hecho “tres intentos de entrada ilegal a la Capital”.