A un Clic

“Naturalmente que me interesó y me sigue interesando lo que creó la Nueva Trova”, dijo Chirino en entrevista con CaféFuerte. “Hay una canción que he escuchado hace unos días en el internet y que se llamaCita con Angeles, de Silvio Rodríguez. Hasta [el momento en] que saca al Che Guevara es maravillosa…  Pero sí, hay muchas cosas de la Nueva Trova que son espléndidas, me parece que fue un movimiento musical que todavía tiene una fuerza extraordinaria y creo que nosotros, como cubanos debemos sentirnos orgullosos, musicalmente hablando, de un movimiento que llevó el nombre de Cuba por el mundo”.
Chirino, de 64 años, salió al ruedo de la polémica que envuelve la próxima presentación  en Miami del famoso cantautor cubano, uno de los fundadores de ese movimiento musical, nacido a fines de los años 60. Milanés está anunciado para actuar en la American Airlines Arena (AAA) el 27 de agosto en medio de fuerte oposición de grupos de exiliados.

Melissa González, una adolescente de Tampa, quería visitar a su abuelo enfermo en Cuba. Pero su agencia de viajes le dijo que el gobierno cubano había rechazado su solicitud de permiso de viaje, sin dar más explicaciones.

Sin duda, dijo su padre, Jorge Luis González Tanquero, su permiso fue rechazado porque él es un ex preso político que pasó siete años y medio en la cárcel y ha seguido criticando duramente al gobierno cubano desde su llegada al sur de la Florida en febrero pasado.

Sea cual sea la razón, Melissa pertenece ahora al poco conocido grupo de cubanos que vive en el extranjero y a quienes La Habana les prohíbe visitar la isla -se estima que son entre 77,000 y 300,000- por razones que van desde su salida ilegal de Cuba hasta el activismo político.

Semanas atrás bajé al Infotur de Cojímar con el ánimo de compartir con algunos amigos y tomarnos unas cervezas. Qué decepción al llegar y encontrarnos con un dependiente que de mala gana nos dijo que no nos podía vender ninguna cerveza porque la nevera estaba rota.
Unos metros más allá descubrimos una paladar, al parecer recientemente inaugurada, en la que vendían la bebida a 1.50 CUC, o sea, medio CUC por encima del precio estatal. Por suerte o por desgracia -suerte porque al menos no nos quedamos sin refrescarnos ante el calor veraniego, y desgracia porque nos salió un 50 percent más caro- la nevera de la paladar funcionaba a las mil maravillas.
Y yo me pregunto ¿como un particular que comienza un negocio puede tener más posibilidades de venta que un Estado que todo lo monopoliza?

Pensé decirle, por puro espíritu conversacional, que llevaba muy poco tiempo en este país. Pensé decirle, quizás, que este era mi primer “Yellow Cab”, o que esta vista de rascacielos y mar que en este segundo veía, me seguía resultando deslumbrante. Pensé decirle tantas cosas que no dije, porque entonces él me dirigió su mirada por unos segundos, abandonó irresponsablemente la carretera, y dijo en un español peor que su inglés:
- Yo quiero mucho a los cubanos. Los cubanos salvaron a una parte de mi familia. Salvaron la que pudieron.
Y ya nada volvió a ser lo mismo. Fugaces, intrépidas, se sucedieron las imágenes de la muerte y el horror; recordé aquel Haití triturado por la furia natural, lacerado, carcomido bajo los escombros, infectado de cólera: un Haití pestilente y putrefacto. El infierno donde miles de hombres, de los más pobres del planeta, habían terminado aplastados, o habían muerto de disentería, y a donde un pequeño ejército de médicos cubanos había acudido con su misión protectora.
En Miami hay demasiados cubanos, pero el taxista no se refería a ellos. Por eso, espoleado por aquella revelación, pregunté una vez más:
- ¿Qué hicieron los cubanos por su familia?
- Le cosieron la cabeza a mi hija –respondió ahora sí con una velocidad sobrecogedora: acababa de tocarle una fibra muy sensible-. Perdió un ojo, y el golpe no la dejó volver a hablar, pero se habría muerto desangrada si no la cosían, señor. Le cayó la pared de su escuela encima. Los médicos cubanos también le amputaron la pierna a mi madre. Tenía tres días con una herida abierta que, me contaron después –y se persignó al decirlo- empezaba en el muslo y le llegaba casi a la cadera, y tenía bichos, señor, tenía bichos. Los médicos cubanos intentaron salvarla, le cortaron la pierna. Pero mi madre estaba medio podrida, me dijeron.

Una canción de Silvio Rodríguez, el viejo trovador del castrismo, regresa cada cierto tiempo a mi conciencia para recordarme, como un latigazo infame, que en el corazón de Latinoamérica una gran isla se consume bajo la feroz dictadura de los Castro.
Rodríguez, poeta al servicio del régimen, compuso hace ya muchos años una rara joya titulada “Pequeña serenata diurna” que empieza con estas líneas: “Vivo en un país libre, / cual solamente puede ser libre / en esta tierra / en este instante / y soy feliz porque soy gigante”.
Irónico destino el de los juglares revolucionarios. Tener que cantarle a un puñado de utopías ideológicas que se desdibujan conforme pasa el tiempo, trituradas por la férula de caudillos que sólo anhelan sucumbir bajo el manto del poder.

A gay man and a woman whose sex-change operation was paid for by the state tied the knot this weekend in a first-of-its-kind wedding for Cuba.

The bride, Wendy Iriepa, 37, arrived at the wedding hall in Havana in a full white gown, with flowers in her hair and holding a rainbow flag. Inside, a public notary joined the couple in a brief civil ceremony and the newlyweds kissed to cheers from friends and family.

John F. Kennedy dijo en cierta ocasión que "la gran enemiga de la verdad no es la mentira, premeditada, efectista y deshonesta, sino el mito, persistente, persuasivo e ilusorio". Quizás Fidel Castro, que hoy cumple 85 años, sonría satisfecho al recordar las palabras del presidente de Estados Unidos, porque se adaptan como un guante a su figura y a su obra.

En medio de una fuerte polémica y reclamos de una parte de la comunidad exiliada, el cantautor Pablo Milanés, una de las figuras emblemáticas de la cultura oficial cubana, llegará por primera vez al sur de la Florida tras varios años de ausencia de los escenarios norteamericanos.

A mediados de diciembre de 1957 alcancé un lugar de la Sierra Maestra donde me encontré con Fidel Castro y sus guerrilleros. Estuve cuatro meses en Sierra Maestra y aguanté, yo que venía de El Cairo, las constantes subidas y bajadas de colinas. Asistí a los combates de Pino del Agua y Estrada Palma durante mi estancia, hasta que vi cómo ardía el aserradero del primero y la guarnición batistiana abandonaba la sierra.

Algunos pueblos antiguos tenían por costumbre sacrificar a sus reyes anualmente en busca de la fertilidad de la tierra. Cada nuevo gobernante ascendía al trono con la certeza de que sería asesinado para contentar a los dioses con su sangre.

Gran jolgorio en La Habana. Fidel Castro cumple 85 años el 13 de agosto y su hermano, que tiene 80 y ya lleva cinco al frente del manicomio, quiere celebrarlo. Sabe que la revolución ha provocado un enorme desastre material en el país, y que el gran responsable de ese desaguisado ha sido Fidel Castro, pero no ignora que sin el Comandante ese gobierno hubiera desaparecido hace mucho tiempo.
Fidel, con su vocación colectivista, sus locas iniciativas, su incapacidad para escuchar, su mal olfato ante incompetentes y corruptos, su insufrible arrogancia de sabelotodo, es la clave del deterioro pero, al mismo tiempo, ha sido la columna de fuste que ha sujetado medio siglo a la dictadura. Gracias a él, la revolución ha sido posible. Por su culpa, es una calamidad.
El objetivo de Raúl es mantener la tiranía de partido único parida por su hermano, pero podándola de las adherencias fidelistas que lastran «el proceso» y mantienen a la sociedad en la miseria. Esto, supuestamente, se alcanzaría mediante la creación de un tejido microempresarial privado que absorbería a un tercio de la fuerza laboral y crearía un enjambre de pequeños negocios orientados a brindar servicios capaces de aliviar la incompetencia legendaria del comunismo.

El periódico alemán SPIEGEL destapa los papeles secretos de Gorbachov que muestra la cara oculta del colapso de la Unión Soviética.
Los papeles ilustran el período final del experimento comunista. Incluyen los minutos de negociaciones con líderes extranjeros, recomendaciones manuscritas por los consejeros de Gorbachov, notas de conversaciones telefónicas y grabaciones de las mismas, notas confidenciales sobre embajadores y resúmenes de debates en el politburó.
Hay memorándums en los que al líder soviético se le recomienda cómo finalizar la guerra en Afganistán o cómo tratar a los judíos que pretenden emigrar, o explicándole porqué debería rechazar un encuentro con el líder palestino Yasser Arafat.

Cabe resaltar, en primer lugar, la importante labor que Felipe Lázaro viene realizando desde su reino de Betania para mantener actualizados los diversos trabajos que los autores y autoras cubanos vienen desarrollando desde fuera de la isla. En 1991, ya se ocupó de compilar Poetas cubanas de Nueva York/ Cuba Women Poets in New York; en 1995  La isla entera, y en 2003  Al pie de la memoria. Antología de poetas cubanos muertos en el exilio, 1959-2002.
Ahora, ve la luz este florilegio, que incluye el variado quehacer de un póker de autoras: Magali Alabau, Alina Galliano, Lourdes Gil, Maya Islas, Iraida Iturralde. Destacan, a su vez, las importantes aportaciones que a modo de ensayos críticos se incorporan al volumen: “Poética del espacio en Alabau, Galliano, Gil, Islas e Iturralde”, de Elena M. Martínez, “Revaloración de una poética en cinco movimientos”, de Perla Rozencvaig y “Poetas cubanas de Nueva York: pasajeras indómitas en el carro del sol”, de Mabel Cuesta.

Rachel Weiss es profesora de administración y políticas de arte en la escuela del Instituto de Arte de Chicago. Ha viajado y escrito sobre arte cubano desde 1986. Su más reciente libro, Hacia y desde la utopía en el Nuevo Arte Cubano, fue publicado a inicios de año por la editorial de la Universidad de Minnesota. Noticias de Arte Cubano conversó recientemente con Weiss sobre su libro, y el arte contemporáneo de la isla.
Cómo se interesó ud en el arte cubano? Cómo decidió escribir este libro?
Para mí, esta línea de investigación comenzó en 1985, cuando observé una proyección de diapositivas donde Gerardo Mosquera mostraba el arte que se hacía en La Habana. Fue la fuerza de las obras lo que atrajo mi atención, y comenzó un diálogo que ha continuado durante mucho tiempo. Realicé varios proyectos: una exhibición, un programa de intercambio, y otros, en la segunda mitad de la década de los 80, algunos en colaboración con Gerardo, y así seguía la situation bien de cerca.