Opinión
Réquiem por el choteo
Si Pánfilo es genuina expresión de la cultura popular cubana, la nación está irremisiblemente perdida.
Miguel de Marcos consideró que "La trompetilla ha[bía] muerto" (Bohemia, agosto 26 de 1934, página 19) como consecuencia de la revolución de 1933. La trompetilla es la jitanjáfora del choteo y, a medio siglo del triunfo de la revolución siguiente (1959), parece que el choteo corrió igual suerte fatal.
No puede inferirse otra cosa si la irrupción mass-mediática de un Pánfilo en curda se racionaliza como arranque cívico, en el cual "definió la necesidad de alimentos en Cuba a través de una herramienta histórica: el choteo, y avisó sobre su propio encarcelamiento".
Ante todo hay que exponer la saga completa. Tras haber escapado por casi una década hasta del paripé cubiche de trabajo socialmente útil, Pánfilo aflojó con alcohol las amarras que lo ataban al doblez del carácter nacional y profirió una frase consabida, que internet y la televisión se encargaron de amplificar.
En la recurva a su inusual sobriedad, Pánfilo nos recordó a todos que, mientras no hayamos pasado el río, es mejor no mentarle la madre al caimán. Pero algunos se empeñaron en sacarle partido al beodo "para jolgorio de la audiencia", como puntualizó ya Jorge Ferrer.
Al caer Pánfilo en la trampa mass-mediática, los cancerberos de la revolución se preguntaron qué se había creído ese negrito trasgresor de la regla "a la tercera va la vencida".
Como los motivos para sacarlo de circulación precedían a su aparición en la plaza de la aldea global, sólo hubo que echarle mano al comodín legal del "estado peligroso" y allá fue Pánfilo de cabeza ante el tribunal que, en lugar de aplicarle "medida de seguridad terapéutica" para desintoxicarlo, sumó embriaguez más vagancia igual a "conducta antisocial" para espantarle "medida de seguridad re-educativa": dos años de internamiento en centro especializado de trabajo, que no es lo mismo que cárcel, pero es igual.
Multiplicación improbable
Después del embarque por no sacarle el pló mediático, como Pánfilo mismo pidió, vienen las campañas por su liberación y hasta el alarde de que "el régimen teme a un Pánfilo multiplicado". Nadie se llame a engaño: el castrismo sabe perfectamente que esa multiplicación es tan improbable dentro de la Isla como aquella de los panes y los peces. No en balde ha forjado en cincuenta años la costumbre de que la gente vaya rara vez derechito al objetivo y trate más bien de arreglárselas con subterfugios u ocultaciones.
Desde luego que la clave anticastrista no radica en pedir libertad para Pánfilo, sino en exigir la cancelación del mecanismo represivo "estado peligroso-medida de seguridad", que funciona en paralelo con la maquinaria convencional "delito-sanción". Pero eso es algo demasiado seriote frente al embullo frenético e insustancial con Pánfilo, que arraiga por obra y gracia de las mismas pesadumbres humanas que suelen mantenernos pegados a la pantalla del televisor o de la computadora: la estupidez y el aburrimiento.
Un simple episodio de choteo rústico ha generado hasta recaditos para Pánfilo en la blogosfera, en los cuales se predica una suerte de admiración que, en el fondo, no es tal, sino ademán ridículo y afectado que se nos mete por los ojos, con todo el desgarro del hincharse uno mismo a costa del instantáneo ascenso mediático de una figura cómica y grotesca.
Y así como Pánfilo atrapó en su deriva lo ridículo del castrismo, la deriva intelectual de su choteo sin pulimento se expande hasta lo picúo, esto es: el ridículo específico de caer desde altura mal subida. Ya se urdió que Pánfilo es "marca registrada de nuestro imaginario colectivo" y meterlo preso sería "como si a Machado (…) se le hubiera ocurrido encarcelar a Liborio; o que Batista (…) ordenara a sus esbirros la pateadura de El Bobo".
La distancia metafórica desde Liborio y El Bobo hasta Pánfilo destruye semejante analogía. Ni el empuje de los medios puede acercar la intemperie espiritual de Pánfilo al alcance y sutileza de Liborio y El Bobo, que refrescaban el ambiente social. El choteo a lo Pánfilo, por el contrario, reflejaría más bien el descenso de la cultura ambiente.
Ese choteo es la otra cara de la misma tesitura psíquica que anima a la guataquería. El choteo de Pánfilo descarga públicamente la tensión emocional, que haría la vida menos llevadera; la guataquería de quienes lo apresaron es la manera servil de congraciarse con el poder para también ir tirando. Choteo y guataquería son así desenfreno e inhibición en el mismo juego de supervivencia, aunque la guataquería tenga matiz abyecto.
El choteo siempre fue instrumento ambivalente de crítica y relajo. Y en su función de reajuste social, la válvula de escape se tupe con el otro par de las pesadumbres humanas inventariadas por Ortega y Gasset: la bellaquería, como esa de exponer en vídeo por tercera vez a Pánfilo, y la chabacanería con que el propio Pánfilo encauzó su aliento etílico para descongestionar el ánimo en hipertensión, más allá del umbral de las murmuraciones.
En Pánfilo no se ve esa punta de choteo que llevó a Maceo a pasar frente a La Habana para hacerles creer a los españoles que los mambises ocuparían la Isla. Lo que se nota es el choteo que Mañach hizo responsable "de una gran parte de la morosidad con que hemos progresado hacia la realización de un cierto decoro social y cultural".
En esa forma incivil y con esa ligereza de ánimo al pretender racionalizarlo, el choteo a lo Pánfilo, si es sello auténtico de la cultura popular, torna más difícil, si no imposible, la obra de cualesquiera reformadores del orden actual.
© cubaencuentro
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49 Comentarios
49 by Playa Deleste (Usuario no autenticado) 15/10/2009 20:00
http://progreso-semanal.com/4/?progreso=main_body&otherweek= Vieron a Panfilo en la Playa? El y su madre les mandan un saludo cariñoso y de agradecimiento desde La Poma por preocuparse de su salud! Sin electroshoques.
48 by MARTA LIMA (Usuario no autenticado) 08/10/2009 8:00
CUIDADO CO PANFILO QUE EL ES HIJO DE OLLA SANTA TEREZA EN LO CATOLICO Y EN LA YORUBA LOCUMI OLLA LAS PUERTA DEL CEMENTERIO CUIDADO CO PANFILO ESE NEGRO COMO DICEN IOSO LO QUE NADIE ISO JAMA ASERE AQUI LO QUE HACE FALTA ES JAMA, JAMA... ASI QUE RESPETEN Y DIGAN LO QUE DIGAN, EN CUBA EXISTIERO EL CABALLERO DE PARIS LEAN SU HISTORIA Y SU MONUMENTO SO HOMBRE DE HISTORIA RITA LA CAIMANA DE BAYAMO M ,N.ORIENTE CUBA LA CONDEZA.LA DE LA CASA DE TRES QUILOS CADA PUEBLO EN CUBA Y GOBIENO A TENIDO SUS PERSONAJES ANEDOCTAS PANFILO, NO SE QUEDA ATRAS TODOS ESTOS PERSONAJE SE HACE OLOS HACEMOS VIVA PANFILO MI PERSONAJE ESPONTANEO GUARAFUNE A CHE PARA TODOS LO QUE RESPETAN. MARTA LIMA.
47 by lorenzo diaguites herrera (Usuario no autenticado) 26/09/2009 20:40
el choteo tambien es una expresion abyecta,los pueblos que tiran a choteo sus desgracias,son carnada de tiranos,que panfilo sea bandera es el colmo de la ridiculez de un pueblo servil,mediocre y sin un minimo de didnidad
46 by Justo Sambrano (Usuario no autenticado) 20/09/2009 9:40
Este articulo es un amasijo de palabras que se conjugan y cruzan para encubrir la esencia del problema: Panfilo expreso en su argot popular de personas sin cultura una VERDAD irrefutable: La gente en Cuba lleva 50 anos pasando hambre! Hambre si, HAMBRE!! Y Panfilo se atrevio a decir, borracho o no, lo que muchos quisieran expresar pero que la represión les congela la mente o les cierra la boca. O es que alguien se atreve a negar que en Cuba hay una libreta de racionamiento alimenticia desde casi medio siglo. La gente para comer tiene que inventar( resolver como la mayoria dice). Ese cuento chino se lo haran a otro, no a mi ni a 11 millones de cubanos que padecen HAMBRE, como dice Panfilo falta de jama por los anos de los anos. No es problema de choteo ni nada que se parezca. Ahora resulta que por decir la verdad, borracho o no, a Panfilo lo sentenciaron a dos anos de carcel por choteo, por borracho, por vago, por mentir, por loco, por antisocial, etc. ¿Y por que no lo encerraron antes de esa “obscena y difamatoria declaracion”? . Una declaracion no dirigiad en contra de nadie sino que expreso su desesperacion en contra de la intencion de un grupo de musicos internacionales de ir a Cuba a cantarle a la paz: Panfilo quiso decir muy claramente en el mismo lenguaje que habla en su cuadra como muchos otros come el: Aquí no necesitamos musica que nos hable de paz, aquí lo que necesitamos es COMIDA = Jama, que nos estamos muriendo de hambre!!
45 by Justo Sambrano (Usuario no autenticado) 20/09/2009 9:40
Este articulo es un amasijo de palabras que se conjugan y cruzan para encubrir la esencia del problema: Panfilo expreso en su argot popular de personas sin cultura una VERDAD irrefutable: La gente en Cuba lleva 50 anos pasando hambre! Hambre si, HAMBRE!! Y Panfilo se atrevio a decir, borracho o no, lo que muchos quisieran expresar pero que la represión les congela la mente o les cierra la boca. O es que alguien se atreve a negar que en Cuba hay una libreta de racionamiento alimenticia desde casi medio siglo. La gente para comer tiene que inventar( resolver como la mayoria dice). Ese cuento chino se lo haran a otro, no a mi ni a 11 millones de cubanos que padecen HAMBRE, como dice Panfilo falta de jama por los anos de los anos. No es problema de choteo ni nada que se parezca. Ahora resulta que por decir la verdad, borracho o no, a Panfilo lo sentenciaron a dos anos de carcel por choteo, por borracho, por vago, por mentir, por loco, por antisocial, etc. ¿Y por que no lo encerraron antes de esa “obscena y difamatoria declaracion”? . Una declaracion no dirigiad en contra de nadie sino que expreso su desesperacion en contra de la intencion de un grupo de musicos internacionales de ir a Cuba a cantarle a la paz: Panfilo quiso decir muy claramente en el mismo lenguaje que habla en su cuadra como muchos otros come el: Aquí no necesitamos musica que nos hable de paz, aquí lo que necesitamos es COMIDA = Jama, que nos estamos muriendo de hambre!!
44 by AMIGO VIL (Usuario no autenticado) 18/09/2009 7:40
Creo que ha arriagado mucho la mentira de que a Panfilo lo prendieron por su conocida expresión en Internet. No fue así: después pidió que le quitaran el pló, porque estaba en candela. Y aún así, volvieron a ponerle una cámara delante y lo emborracharon. Está claro que el régimen tiene la culpa de haberlo metido en chirona, pero hubo gente que empujó para seguir gozando con el negrito.
43 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 18/09/2009 7:40
"... tremenda falta de respeto con los viejos..." Pánfilo Esto es bien más profundo que la evidente falta de comida. "La jama" se puede resolver con un cambio de estructura pero los valores...
42 by Inesita Correcalle (Usuario no autenticado) 17/09/2009 22:20
Niño, ahora me desayuno con tu artículo, que más bien parece escrito por McLuhan, o por Lezama si a éste le hubiera dado por ahí. Mde enteré de lo que has escrito por el blog de Enrisco. Es el único que me atrae en el tema de Cuba, que me tiene harta porque lo he sufrido hasta en la última mitocondria. Bájate de esa nube y teoriza con otra cosa, que ya Pánfilo es nuestra bandera: curda, negro, humilde, atropellado. Por eso mismo lo defendemos y es símbolo de lo más elemental (y por tanto lo más profundo) de un pueblo. La de Pánfilo, a su escala, es una de las mariconadas más grandes de las que han hecho los tribunales civiles cubanos.
41 by Pedro Pablo el de Baracutey Cubano (Usuario no autenticado) 17/09/2009 14:20
Sí, ahora lo inverosimil: la culpa la tienen los medios de Miami y los exiliados !!!. Por otra parte, si los medios a los que le interesa lo que sucede realmente en Cuba no ponen las imágenes de las personas que dicen las verdades sobre Cuba, entonces dicen que en Cuba todos los cubanos son felices con la tiranía porque los cubanos no protestan; y si le ocultan la cara y deforman la voz, entonces son trucos !! Pánfilo dijo sobrio que no había recibido un centavo y que no quería tener más problemas.
40 by Santiago Martin (Usuario no autenticado) 17/09/2009 14:20
Coincido 100% con Ramon J de las Pozas en su comentario # 34. Hasta Amaury Perez ha declarado que encarcelar a Panfilo fue un disparate. Parece que en Pembroke Pines le echan algo al agua que toma la gente, porque no es la primera vez que leo algo de este estilo rebuscado y pedante, buscandole la contrapelusa a la contrapelusa, escrito por alguien que vive alli. Prefiero mil Panfilos que a este pembrokiano. Fritos estamos con gente como tu, no con muchos Panfilos, ¡leguleyo!
39 by Humberto Herrera Carles 17/09/2009 7:40
Asere no confundas, las faltas de ortografía del PANFILO son escandalosas. Le deseo que salga por buen comportamiento y reflexión, pero está bien preso, lo que no dicen es que este hombre vivía del aire delinquiendo, no por decir que tenía hambre. En cuanto Amaury puede decir lo que le de la gana, ya se hizo el gracioso haciéndose el plural hablando con el calumniador Oscar Arza y reconocer en publico que tiene una parabólica ilegal como si pudiera estar por encima de la LEY.
38 by El Mañoso amigo de Mañach (Usuario no autenticado) 17/09/2009 7:20
Para Miguel Fernández-Diaz tal parece que los mayores culpables de la suerte de Pánfilo fueron las televisoras de Miami, de donde ha sido despedido, que el gobierno cubano.No le llega ni a los calcañales a Jorge Mañach; que siga profundizando en los múltiples entierros de José Martí.
37 by Asere G (Usuario no autenticado) 16/09/2009 19:40
El artículo es otra plasta rebuscada, y parece que la cofradía metatrancosa de los Villegas y los Orlandos parece más extendida de lo que hubiésemos podido imaginar. Vaya bola de pseudoescritores que, con el chance de expresarse en un portal tan visitado como este, sólo atinan a ejercitar la muela vizca y hablar tanta cascarita intelectualoide como les sea posible.// En cuanto a Herrera Carlés, fíjate si la revolución es generosa que lo trancó por dos años sólo por aparecer en ese vídeo, y si lo suelta es sólo por la presión internacional, que ya hasta Amaury Pérez declaró que la condena era un disparate. Mejora tú esa gramática y pon aunque sea un acento. Si ahora dices que le deseas que salga pronto, eres más hipócrita de lo que creía, porque hasta hace poco te alegrabas y lo condenabas por vago y payaso, adjetivos que de seguro te asientan mejor a ti, burguesón doble cara.
36 by joan pablo s. (Usuario no autenticado) 16/09/2009 13:00
lo que ustedes (CASI TODOS) hablan en defensa de panfilo,ustedes saben que es politica,quien que grabo' esa pelicula fueron cubanos que viven en miami,y le pagaron a panfilo,el resto todo el mundo ya sabe como esta la situacion,no hablamos por favor de derecho humano cuando ai tranpa en el medio,todo el mundo es falso ,y quien que es culpable ,siempre FIDEL,pero ustedes todos no saben todavia que el tuvo siempre la razon,en todo,chao, .
35 by César Reynel Aguilera (Usuario no autenticado) 16/09/2009 8:00
Según noticias frescas, que corren por La Habana, la muerte de Almeida Bosque se debe a una versión apócrifa que se le ocurrió escribir a partir del poema preferido del comandante. Malanga lo está recitando en los 19 municipios. Si esa bola es verdad el mulato tuvo un último gesto de lucidez y valentía. Estos son los versos. Canción de La Rata Con diez ladrones por banda, cuento en boca y cuatro escuelas, yo hago el mal con mi muela de ratero parlanchín. Fidel “La rata” me llaman, y mi mordisco es temido, por todos mis conocidos del uno al otro confín No soy tío de Mariela no se crean ese cuento, que mi hermano es un mamerto un “tarruo” y un gandul; con su whisky en vaso de lata, cantando como una loca, gritando alegre !mi coca! se vende hasta en Estambul Jódete, pueblo herido sin amor, que ni un amigo bravío ni tormenta, ni bonanza tu rumbo a torcer alcanza, ni a comprender tu dolor. Tantos presos hemos hecho a despecho de la ley que han pedido sus perdones cien naciones a mis pies Que es mi barba mi tesoro que es mi Dios mucha maldad mi ley la fuerza y el cuento mi única patria, Birán. Allá; mueven feroz guerra ciegos jeques por un gringo más en tierra; y yo mato aquí los míos con tanta marimba en navío que me respetan sus leyes. Y no hay jaba, sea cualquiera, ni bandeja en comedor, que no sienta mi derecho de bodeguero mayor Que es mi barba mi tesoro que es mi Dios mucha maldad mi ley la fuerza y el cuento mi única patria, Birán. A la voz de "¡Barba viene!" es de ver cómo corren y previenen mis súbditos a escapar; que yo soy el rey del mal, y mi furia es de temer. En las presas yo divido las cogidas por igual; sólo quiero por riqueza las bellezas sin rival. Que es mi barba mi tesoro que es mi Dios mucha maldad mi ley la fuerza y el cuento mi única patria, Birán. ¡Sentenciado estoy a muerte! No me río Ya me abandona la suerte, y lo mismo me recondena, lo que me dice una antena, que de mi panza sus desvíos Y si cago, esa es la vida Por perdida ya la di, cuando un pujo del carajo, como un bravo, sacudí. Que es mi barba mi tesoro que es mi Dios mucha maldad mi ley la fuerza y el cuento mi única patria, Birán. Son mi música mejor obstrucciones, el estrépito y temblor de mi recto sacudido, de mis tripas los bramidos y el rugir de mis calzones. Y del trueno al son violento, y de vientos al reventar, yo me duermo distendido obstruido, sin cagar. Que es mi barba mi tesoro que es mi Dios mucha maldad mi ley la fuerza y el cuento mi única patria, Birán.
34 by Ramon J de las Pozas (Usuario no autenticado) 16/09/2009 8:00
Que importa si el efecto Panfilo se multiplica o si el tipo esta borracho,Co^o lo real es, meter preso a un sobrio,alegre,triste,alterado,mareado por pedir JAMA.Si es choteo o no,si es parte de la cultura o no, que mas da,esto no merece analisis.Lo mas triste todavia pudiera venir mas tarde,cuando ya Panfilo reeducado,desalcoholizado pida perdon(ya lo hizo).El meollo del asunto es la condena a un pobre infeliz que desesperado habla de comida,jama,iria,o lo que sea.Definitivamente somos una nacion enloquecida,que hasta se escriben ensayos sobre Panfilo,pienso que el hombre de la Jama es mas articulado que la mayoria y con una sola palabra refleja la decadencia interminable de un sistema,ademas de motivar un estudio filosofico del porque lo dijo.Suerte Panfilo.
33 by Humberto Herrera Carles 16/09/2009 8:00
La carta del Panfilo da pena y lastima, al menos que aproveche para mejorar la ortografia y le deseo que salga pronto, la revolucion es generosa.
32 by Amalia. D.N. (Usuario no autenticado) 16/09/2009 8:00
El movimiento que se ha generado es por un ser humano, se llame en este caso Juan Carlos como cualquiera de los presos politicos y los que sin ser calificados como tales estan cumpliendo condenas por el indigno articulo de preligrosidad pre-delictiva. Es un movimiento por la democracia y por el derecho a tener libertad de expresion. Si lo genero un simple ciudadano, bienvenido sea.
31 by ORDEN (Usuario no autenticado) 16/09/2009 8:00
Por una cuestion de orden: este articulo responde a otro que fue el que le adjudico a Panfilo el asunto del choteo. Lo que el autor de este articulo dice es, que si eso de Panfilo es choteo, se acabo la mezcla, albañiles.
30 by Una cubana mas (Usuario no autenticado) 16/09/2009 8:00
Yo creo que al protestar por la detencion de Panfilo estamos protestando por los abusos que dia a dia ocurren en Cuba con cualquier cubano. Parafraseando a Hemingway yo diría que las campanas no estan sonando por Panfilo, estan sonando por nosotros mismos. Cualquier momento y cualquier hecho que constituya un abuso contra un cubano en su propio pais es buen motivo para una campaña por el derecho a la libertad. Claro, que siempre surgen los teoricos que con palabras rebuscadas critican y discuten que si galgos o podencos para al final desinflar cualquier intento de campaña. Para mi todo lo que nos mueva a los cubanos para protestar y dar a conocer al mundo los abusos que se cometen en nuestro pais es bueno.
29 by JUSTICIERO (Usuario no autenticado) 16/09/2009 8:00
A Panfilo no lo enjuiciaron por haber dicho algo ante las camaras, sino por llevar una decada sin trabajar y mas o menos el mismo tiempo borracho. Por aparecer en camara fue que lo detectaron y lo llevaron por peligrosidad, igual que a cientos de cubanos mas que no estan registrados en internet no son alcoholicos y trabajaban.
28 by El discóbolo (Usuario no autenticado) 15/09/2009 23:00
Este artículo no ataca a Pánfilo, sino al runrún creado alrededor del vídeo, al sentimentalismo promovido desde blogs y media, cuando a muchísimos disidentes que dicen lo que dijo Pánfilo y más los apalean día a día y nadie dice nada. Excelente texto, y ojalá que en Cuba echen abajo ese engendro de la conducta predelictiva. Gracias.
27 by Pablo A. De Cuba (Usuario no autenticado) 15/09/2009 22:40
Cuidado, lean al final de este comentario. En Cuba, detrás de determinado emblema verbal hay un paso de conga santiaguera: lenta pero aplastante con un contenido cierto y vinculante a una realidad que solamente el vulgo entiende en el diario qué hacer domestico cubano. Da pena que este caso, derivado única y exclusivamente de un "héroe del éter" llegue a un término fatal pero, muy usual y nada raro en la isla caribeña. Si bien el choteo es parte del vacilón y la jodedera cubana, ahora se busca un derivado político inexistente y realmente poco fecundo en su resultado: si existiera. Pánfilo solo dijo jama y bailó un dulce y pretendido meneo erótico al son etílico de una desafinada orquesta con un lente de cámara de video como director. Sólo eso, más nada estimado público. Lo expuesto por el ahora interno pre-delictivo nada de nuevo y menos aun relevante tiene. Ahora bien, cualquier cosa que ocurre en el patio del Vaticano es una noticia en Roma y el jamador Pánfilo lo sacaron de L y 23 y lo colocaron en la Calle 8 bajo una buena sombra del libre criterio miamense y no mas allá de sus limites condales o de ciudad. Jama señores míos hace falta en muchos lugares de este mundo pero nosotros, los cubanos, tocamos rumba por una plétora existencia de la misma y Pánfilo la bailó con influencia árabe y no carabalí y, a pesar de los pesares y como buen profeta dentro de su tierra, profetizó que el choteito y la camarita lo mandaría para la sombra y lo peor señores espectadores, con mucha menos jama que la solicitada por el magnifico Pánfilo No De Narváez. Realmente penoso pero tan cierto como que éste es mi real artículo y no el otro que un falso Pánfilo intento colocar usando mi nombre y con vínculos a le reestructuración ortográfica que en Cuba se sigue. Mi más sincero pésame a tan estúpido diletante y amante del plagio.
26 by Ojo con las dosis (Usuario no autenticado) 15/09/2009 22:40
Pánfilo no pidió libertad, claro que no. La piden sus huesos, que están ahora detrás de unas rejitas. Y de paso, los mismos huesos que antes habían pedido jama. Por otra parte, quién pide libertad de frente en Cuba (y hasta fuera de Cuba)? Muy pocos, como sabemos. Y, curioso, Pánfilo que habló en lengua, y que dijo jama y no libertad, fue a dar con un destino algo parecido al de un disidente. Pero el régimen lo tiene todo bastante dosificado, como parece que se comparte por aquí: prisión de trabajo para el borracho. Una fábrica para Roque. Un pijama para Lage. La celda de máximo rigor y muchos años para los disidentes políticos. El paredón para los secuestradores (al régimen también le gustaba decir que esos secuestradores no tenían razones ni ideales políticos, que eran solo gentuza peligrosa y más na. Y de los que sí tienen ideales políticos, pues ya se sabe lo que dice y hace con ellos)
25 by Pravda War (Usuario no autenticado) 15/09/2009 22:40
no importa quien tu eres, ni lo que dices, ni como lo dices, nadie debe ir a la carcel por decir lo que diga. como creian los que escribieron la constitucion americana: es una verdad evidente por si misma. no hay que darle vueltas a este asunto porque no lo tiene.
24 by León Tusao (Usuario no autenticado) 15/09/2009 22:40
La carta conmovedora es la de Pánfilo a su familia y que está aquí http://www.jamaylibertad.co...A56%3A00-04%3A00&max-results=9 -espero esté aquí-
23 by José Manuel (Usuario no autenticado) 15/09/2009 22:40
Me parece injusto analizar a Pánfilo de una optica normativa, pues la dirección es errada desde el comienzo. Pánfilo es un enfermo. De ahí todas las derivaciones al respecto. De ahí todas las injusticias en cualquier proceder que no sea médica. Leí en el blog de "Los hijos que nadie quiso", un texto en defensa de Pánfilo que me pareció ejemplar. Pánfilo también, aunque pertenezca a otra generación, también se suma a esa costra generacional de más hijos que nadie quiso.
22 by JUANMA DE LA HABANA (Usuario no autenticado) 15/09/2009 22:40
Caballeros, por encima de cualquier teoría sociológica o calificación aquí existe un hombre (borracho y manipulado, sí, pero un ser humano) que ha sido enjuiciado y encarcelado por la dictadura cubana por el sólo hecho de decir ante las cámaras de video una verdad de Perogullo, que en Cuba hace falta comida y se pasa hambre, y el régimen desea imponer su autoridad y al mismo tiempo evitar que se reproduzcan más Pánfilos, pues si no no lo hubieran condenado. Y veo en el articulista una intención de burla y descalificación para con un individuo de baja clase social y baja cultura, pero que con esa chispa y esa desfachatez ha tenido el coraje (sí, con la ayuda del alcohol)de decir en público y en voz alta algo que millones de cubanos padecen y sufren. Qué otra cosa le podemos pedir a ese pobre hombre, señores...Gracias
21 by León Tusao (Usuario no autenticado) 15/09/2009 18:40
Estoy con Salcedo (8). Al margen de disquisiciones político-morales-costumbristas-idiosincráticas-éticas-históricas-formales o hasta ideológicas hechas todas desde una altitud chocante, lo cierto es que el infeliz de Pánfilo no debiera estar en la cárcel y ayuda clamar sencillamente por eso., desde un punto de vista humano, que vale más que todos los entreguiones que puse arriba. Si la historia de este borracho manipulado no conmueve, debiera conmovernos esta carta de Pánfilo a su familia http://www.jamaylibertad.com/search?upd ... -results=9
20 by Caronte (Usuario no autenticado) 15/09/2009 18:40
Pobre Panfilo... hasta los periodistas lo condenan.
19 by El lapón libre (Usuario no autenticado) 15/09/2009 18:40
Este artículo parece el ejercicio puro de una tesis de grado de filología, donde el autor se desvive buscando las palabras más altisonantes y las citas poéticas más ramplonas sólo para impresionar a la audiencia, pues el caso Pánfilo no amerita semejante trabajo de doctorado. No obstante se le agradece -una vez más- la vuelta de tuerca sobre la suerte de esa víctima, cuyos pagadores de promesas de hoy son los mismos que ayer se rieron de su desgracia. Por tanto, nuestro Pánfilo es cadáver doble: de su ridiculez y manipulación mediática, además de su inconsciencia y caída en desgracia -abuso de poder mediante- por parte de todo un estado. No creo lo sucedido a Pánfilo se compare al choteo, es una vida humana la que se ha ultrajado, por tanto la risa y la pachanga están de más. Pánfilo paga su error, pero todos somos y hemos sido, de una forma u otra, verdugos y observadores -casi pornográficos- de su miserable vida y peor destino. Entre ridícula y chaplinezca queda la aptitud del gobierno cubano que impone el peso de sus “leyes” en la figura de un pelele – ex marioneta-, cuyo derecho al retablo sólo lo otorgaran los titiriteros de verde-olivo, al notar que el alcohol liberaba de sus podridos hilos. Quizás para Pánfilo cayó el remendado telón, pero el show continua, tanto en el lunetario de falsos reboces, como entre bambalinas, pues hasta el acomodador está bajo sospechas. No obstante, ahí está el circo y con sus frikies, animales aburridos, payasos con risa de marqueting y los hermanos Stromboli sacándole dinero a todo (y a todos), además de emulando con Pinocho. ¿Y Pepito grillo? ¿Quién sabe? quizás aconsejando a Pánfilo para que, a la vuelta, después de dos –perdidos e injustos- años se convierta en un ciudadano de verdad.
18 by UN CUBANO MÁS (Usuario no autenticado) 15/09/2009 18:40
¡Como nos duele la verdad incómoda de este artículo! Tal vez se pueda disentir con respecto a lo que Pánfilo representa como fenómeno social o cultural. En mi opinión hay dos dimensiones en este asunto: 1) El Pánfilo humano, que está preso por expresar lo que siente, y 2) El Pánfilo social, el borracho clásico de la cultura cubana, que no aparece por primera vez, sino que hace web-catarsis en este hombre que fortuitamente estaba en el lugar y el momento adecuado (o equivocado?) expresando lo que muchos borrachos como él hacen en Cuba, casi todos los días. Sin embargo, la verdad dicha en este artículo que nos duele es que los cubanos no tenemos los cojones suficientes para masificar ese fenómeno de protesta que ha significado Pánfilo. El autor tiene toda la razón de mundo cuando dice que es muy improbable que muchos Pánfilos saldrán a la calle a pedir comida. O a mendigarla. Harían falta todas las cajas de Havana Club que se exportan para llenar de valor a esa masa inherte de cubanos acomodados, flojos y falta de incentivos para conseguir algo más que un plato de comida todos los días: LA LIBERTAD.
17 by Preguntón (Usuario no autenticado) 15/09/2009 18:40
¿Por qué el autor analiza a Pánfilo como si fuera un teórico del choteo?
16 by Negro (Usuario no autenticado) 15/09/2009 18:40
Pero cómo? El señor Miguel no sabía que aquella isla está irremisiblemente perdida? Por tipos como usted Miguel y Zoquete, que llaman "vago alcoholico" a Pánfilo, es que se mantienen el poder los abusadores y racistas cubanos. JAMA y LIBERTAD
15 by Pablo . De Cuba (Usuario no autenticado) 15/09/2009 18:40
En Cuba, detras de determinado emblema verbal hay un paso de conga santiaguera:lenta pero aplastante. Da pena que este caso, derivado unica y exclusivamente de un "heroe del eter" llegue a un termino fatal pero, muy usual y nada raro en la isla caribeña. Si bien el choteo es parte de la jodedera cubana, ahora se busca un derivado politico inexistente. Panfilo solo dijo jama y bailo un dulce meneo al son etilico. Solo eso, mas nada. Lo expuesto por el ahora interno pre-delictivo ada de nuevo tiene.Ahora bien, cualquier cosa en el patio del Baticano es una noticia en Roma y el jamador Panfilo lo sacaron de L y 23 y lo colocaron en la Calle 8 a buena sombra del libre criterio miamense y mas alla de sus limites condales o de ciudad. Jama señores mios hace falta en muchos lugares pero a nosotros, los cubanos, tocamos rumba por su existencia y Panfilo la bailo y, como buen prfea dentro de su tierra, opredijo que el choteito y la camarita lo mandaria para la sombra y lo peor, con menos jama. Realmente penoso pero cierto.
14 by Quién dijo choteo? (Usuario no autenticado) 15/09/2009 18:40
Excelente por el comentario 3. Que le llamemos choteo, que le llamemos chiste, ok, pero Pánfilo no estaba en esas cuando dijo lo que dijo. Lástima que tan interesados como andamos por el destino de la nación, ignoramos completamente los actos de los hombres.
13 by Free Calle 8 (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:20
La intolerancia de Zoquetote me recuerda las parcticas intimidadorias del gobierno que criticamos cuando recuerda las lecturas y al querer disminuirlo por conocimiento de su persona, por otro lado, Free Panfilo peca de la misma ingenuidad perversa que nos hace no encontrar camino de solucion al drama cubano. Despues que destaparon la Pandora mediatica con entrevistas, discursos y chistes de Panfilo ahora tienen la conciencia enferma de haber condenado a prision a un pobre alcoholico. Sr. Fernandez-Diaz estoy de acuerdo con Ud, el choteo a lo Pánfilo, si es sello auténtico de la cultura popular, torna más difícil, si no imposible, la obra de cualesquiera reformadores del orden actual.
12 by Roger Fuentes (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:20
Yo respeto mucho la opinion y punto de vistas de cada persona, pero el autor de este articulo solo tiene el firme y unico proposito de descalificar, humillar y minimizar la trasgresion y gran violacion de libertad de expresion cometida contra este ciudadano cubano.Por que destacar o enfatizar mas sobre el alcolismo o desgracia del pobre panfilo. Miguel Fernandez Diaz, si el regimen cubano no le teme al panfilo multiplicado entonces porque lo encarcelo por el simple hecho de decir que en cuba hay hambre y hace falta comida?
11 by Iria Condondó (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:20
El grito de Pánfilo es la verdad raigal, la expresión de la necesidad de supervivencia de todo un pueblo: ¡Jama! Ante esa verdad - in vino veritas - los silogismos más o menos eruditos del autor de estas líneas parecen el mohín de disgusto de una aristócrata del siglo XVIII ante la plebe que exigía pan. Y ya sabemos lo que pasó cuando los mandaron a merendar brioches...
10 by fabrizio corso (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:20
Panfilo solo es un alcoholico como los hay en todas partes que no debe estar en la carcel,ni de heroe como quieren hacerlo ver ustedes, si mo, en un hospital curandose, pero en un hospital de un pais socialista, porque en miami por ejemplo, se moriria de hambre bajo un puente, que es donde estan los alcoholicos de esa ciudad. Panfilo es un alcoholico con mujer, hijos y hogar, eso no existe en mas ninguna parte del mundo.
9 by Tesigo Dando Porahi (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:20
Pánfilo es un ejemplo de la marginalidad promovida por la secta castrista en su fanatismo por destruir toda manifestación de respeto entre los seres humanos que sonara demasiado "burguesa" tales como la palabra señor y señora, caballero, por favor etc. etc. De esa diabólica ideología destructora de las bases de la sociedad incubada en el cerebro de sicópatas como fidel castro ha salido como resultado un país con un grado de marginalidad muy superior al que tenía hace 50 años.
8 by Jorge Salcedo (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:00
Miguel, no sé cuán probable sea la multiplicación del "efecto Pánfilo" ni tengo muy claro que entiendes por ello. Algunos estamos buscando su liberación, algo muy específico, y una solidaridad más activa, menos sectaria e ideológica, con cualquier cubano que ejercite de manera pública su derecho a expresarse libremente. Algo se va logrando, a pesar de los errores propios y las zancadillas ajenas. Si te animas a firmar la carta por la libertad de Pánfilo, por la libertad de expresión de todos los cubanos, puedes hacerlo aquí: http://firmasjamaylibertad.com/Firmas.php
7 by HOMBRE SOVIETICO (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:00
Caballeros, vamos a dejarnos de cuentos. Raul Castro dijo en el 94: “Si hay comida para el pueblo, no importan los riesgos.” Y hace poco, que la comida era asunto de seguridad nacional. El regimen sabe que la mayoria de la gente, como Panfilo, se contentaria con arroz, frijoles negros y platano frito. Los Panfilos son los que garantizan que le dictadura se perpetue.
6 by Slevin Kelevra. (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:00
Nunca ma convenció la profundidad política del mensaje de "pedir" jama y discrepo de los que quieren ver un trasfondo de real disidencia en tal expresión. Desesperación, inconformidad tal vez, decadencia...seguro, pero se le ha dado un valor de proyección irreal al tema debido al entusiasmo en el exterior por la tal expresión en un medio aherrojado por la represión totalitaria donde nadie dice nada si no está loco o borracho. Pánfilo pidió jama. Dijo que era lo que hacía falta. En el exterior hemos creado un slogan de "jama y libertad" que no es lo que pidió Panfilo ante las cámaras. El surrealismo se extiende rápido porque es maleable y aceptable para todos. Pero Panfilo no pidió libertad. Solo jama. Y coincido con el subtítulo. Si aceptamos que este personaje encarna los ideales del cubano y es expresión de los mismos, estamos bien jorobados.
5 by ZOQUETE (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:00
LO QUE SI SE NOTA ES UN DESCENSO EN EL CLAMOR POR LA JUSTICIA DE LA PRIMAVERA NEGRA PARA ACA. AHORA ESTAMOS CLAMANDO POR UN VAGO ALCOHOLICO. LO QUE VIENE ES DE ESPANTO.
4 by Robrto Gonzalez (Usuario no autenticado) 15/09/2009 17:00
En cuba lo que más abunda son los Pánfilos. Desde el mismo Raúl para ha bajo todos reconocen que lo que hace falta es JAMA. Esa palabra y sinónimos menos chabacanos en la calle y en algunos centros concurridos es muy común oírlas. Algunos hasta de una forma más comprometida con la dictadura dicen que la revolución lo único que le haría falta es un poquito más de comida. El problema radica en la mediatización que se le dio al asunto. Los castros no admiten discrepancias y mucho menos algo que se les pueda salir de control. La dictadura cubana cuida extremadamente la cara que le presenta al mundo por su afán de vender el socialismo como un producto de primera calidad y este problema de Pánfilo transcendieron la frontera. Mostrándole al mundo la alarmante situación en la que viven los cubanos por qué embriagado o no Pánfilo dijo la verdad.
3 by Ricardo E. Trelles (Usuario no autenticado) 15/09/2009 11:20
Caramba, el acto de Pànfilo no tiene nada de choteo. Es una manifestaciòn de desesperaciòn. El choteo conlleva resiganciòn y hasta tolerancia (jocosa) con lo malo. ¿Es que alguien puede ver resiganciòn y tolerancia en Pànfilo? - - - La ùnica deficiencia de Pànfilo es la de casi todos: La comida no la "hay" ni deja de "haber". Lo que hace falta y que falta en Cuba son las posibilidades de trabajar y ganàrse medianamente bien la comida (y todo lo demàs).
2 by FreePánfilo (Usuario no autenticado) 15/09/2009 11:20
¿¿¿¿¿"Nadie se llame a engaño: el castrismo sabe perfectamente que esa multiplicación es tan improbable dentro de la Isla como aquella de los panes y los peces"?????. No lo veo tan claro, además, con un Pánfilo de tal tirón mediático basta. Una de las características de la represión castrista ha sido la desmesura y la anticipación de las medidas coercitivas ante posibles "descarrilamientos" de la línea oficial. Por otro lado, la concreción de ideales y deseos en personas ha ocurrido siempre en la historia de la humanidad y aunque el verdadero objetivo sea la eliminación de toda la maquinaria represiva de los Castro, y aún más de la dictadura en su totalidad, la movilización provocada por una injusticia en concreto no creo que merezca los calificativos de "embullo frenético e insustancial". En esta lucha no podemos darnos el lujo de atemperar ni el más mínimo motivo de union contra la dictadura de los Castro.
1 by Zoquetote (Usuario no autenticado) 15/09/2009 9:00
Aunque a usted le duela, Pánfilo lo trasciende a usted y al régimen que lo reprime. No se, si las intenciones de su logos, lo puedan salvar a usted; de las sombras oblicuas que genera. Pídale a Minerva que no lo malinterpreten porque las lecturas son abundantes y chispeantes, y pueden sonarle una trompetilla de culo ...