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Actualizado: 02/05/2024 23:14

Antropología-Historia

El lado oculto del 27 de noviembre

En recuerdo de los cinco afrocubanos que perdieron la vida intentando liberar del paredón de fusilamiento a los ocho estudiantes de Medicina.


Veintisiete de noviembre del 2008, en la tarde. Hemos peregrinado hasta la esquina de Morro y Colón, en los límites de los municipios Centro Habana y Habana Vieja. Se supone que nos encontramos en una zona socialmente mala, de "alta peligrosidad" o "diferentemente beneficiada", según categorías policíaca o sociológica… Varían las clasificaciones, los contenidos son complementarios. El imaginario continúa percibiendo a los barrios de negros y mestizos como lugares de cuidado a los que es mejor no acercarse, en los que no es prudente entrar, a los que no está bien visto pertenecer.

Esta vez, hay hombres que percuten tambores y toman ron, en la calle, a los pies de una ceiba. Jóvenes que retocan un graffiti para que no se nos desdibuje la memoria. Parece fiesta, pero hay dolor… ¡Cuánto!... Sedimentado… Hay pasión, entrega, regocijo y conciencia. Generaciones de ayer y de hoy, obreros y profesionales, jubilados o no, estudiantes. Casi todos son hombres. Las mujeres, quizás, ante ojos extraños, parecemos intrusas o imprudentes, pero, aunque pocas, estamos por voluntad. Somos mayoritariamente negros y negras[1], aunque entre los protagonistas hay personas blancas, y están no por solidaridad sino por derecho. Los presentes conmemoramos y rememoramos… por fin, a puertas abiertas, todavía a plena luz del sol aunque, finalmente, nos envuelve la noche.

Llegamos hasta allí para recordar, públicamente, a los cinco afrocubanos que perdieron la vida intentando liberar del paredón de fusilamiento a ocho cubanos, blancos, estudiantes de Medicina, víctimas de los antagonismos entre la España colonial y el nacionalismo que despertaba en su colonia cubana. Los estudiantes fueron asesinados el 27 de noviembre de 1871, luego de ser encontrados culpables de mancillar la tumba de un militar español, aunque se sabía que únicamente habían estado en el cementerio haciéndose juveniles bromas entre ellos.

Es el tercer año en que nos encontramos, un día como hoy, en esa esquina. La primera fue en 2006, cuando no más de tres docenas de personas, mayoritariamente estudiosos y artistas, concurrimos a la cita, desconocida para la mayoría en tanto los medios de difusión —que no suelen cubrir actividades religiosas— ayer, como hoy, ignoraron el suceso.

En ese lugar, a escasos metros del memorial al yate Granma —que trajera desde México al entonces joven abogado Fidel Castro y a otros 81 expedicionarios hasta las costas cubanas, para dar inicio a uno de los últimos períodos insurreccionales en la Isla— y del Museo de Bellas Artes, entre un edificio que ocupa el Ministerio del Interior, una antigua tabaquería y el Hotel Sevilla, en el popular barrio de Colón —residencia tradicional de afrocubanos— quedó en 2006, como constancia del suceso, un graffiti en el cual, junto a simbólicas firmas diseñadas como pictogramas, propias de la Sociedad Abakuá[2], puede leerse en lengua efik[3]: "Bongo ita ekue juracatinde", es decir, "Todos los jurados en ekue[4] somos hijos de la misma madre", muestra del sentido unitario y solidario que sustenta esta institución.

Esa expresión de solidaridad pudiera considerarse la justificación para que —según el imaginario popular, nutrido de la memoria oral— fueran estimados como miembros de la Sociedad Abakuá los cinco afrocubanos que perdieron la vida en la operación suicida con la que pretendían librar de la muerte a los ocho estudiantes.

No pasa inadvertido el hecho de que las otras palabras incluidas en el graffiti —"Para limpiar la costra tenaz del coloniaje"— pertenezcan a Rubén Martínez Villena, líder político comunista asesinado, de quien no se conocen vínculos directos con el mundo afro. Queda la duda del por qué no ocupan ese espacio palabras pronunciadas por alguna personalidad cubana del mundo afrocubano, incluidos los abakuá, que han tenido representantes connotados en su Sociedad y en la esfera pública —destacados artistas, como el sonero Ignacio Piñeiro; Chano Pozo, internacionalizador de las tumbadoras en el jazz, y Francisco Scull (El Chori), fundador del grupo de rumba Yoruba Andabo—, o por alguien cuyas relaciones con esas culturas fueran tan explícitas que, en ocasiones —como sucede con el líder sindical igualmente asesinado, Aracelio Iglesias—, se asevera que han pertenecido a la Sociedad Abakuá sin que sea cierto.

Una de las hipótesis manejadas en las investigaciones históricas sobre el caso plantea que el acto se justificaba porque entre los estudiantes que serían fusilados se encontraban algunos que habían sido criados con los afrocubanos implicados. "Hermanos de leche" llamaban a los que eran amamantados por una misma nodriza —casi siempre negras esclavas recién paridas— con independencia del color de los vástagos y de su condición social, elementos que, no obstante, marcaban las diferencias entre estos desde el nacimiento, y que les deparaba futuros radicalmente opuestos en la adultez. Para unos era el estigma del color negro de su piel y el grillete que significaba su condición de esclavos o, incluso, de negros libres; para otros, la herencia del poder legada por la elite esclavista a la que pertenecían. Estigmas que se reproducen, todavía, entre sus descendientes.

"Hoy es día luctuoso para la nación", me dice un anciano que, prudentemente, esperó a que finalizara mi conversación y pidió permiso para abordarme. Yo asiento. "Entonces" —interroga— "¿por qué ustedes tocan, toman y festejan? ¿No deberían guardar luto por los otros?". Ha sido suficiente un momento para que este hombre, blanco, que es mi coterráneo y, luego lo supe, ha sido mi vecino, y cuyo aspecto me dice que tiene edad para ser mi padre, me ratifique cuán distantes podemos estar… Apenas once millones, que carnavaleamos juntos y seguimos desconociéndonos… ¿Hasta cuándo? ¿Cómo explicar que la historiografía insista en ignorar la mitad de uno de los hechos de mayor y ya más tradicional recordación en nuestra historia, es decir, los acontecidos el 27 de noviembre de 1871? ¿Por qué oculta la única expresión de cubanidad conocida que afloró en ese difícil momento, cuando el Ejército Mambí combatía contra el poder colonial por la independencia de Cuba? ¿Por qué la Oficina del Historiador de la Ciudad, del Dr. Eusebio Leal, tan preocupada por dispersar estatuas de personalidades del mundo por toda la capital, no ha colocado una identificación en este sitio?

Nos han enseñado a llorar por aquellos a quienes arrancaron sus vidas injustamente y que, comprensiblemente, murieron clamando inocencia y pidiendo clemencia. Hasta hoy, nos niegan el reconocimiento de quienes, en acto de probada valentía, entregaron sus vidas intentando salvar la de aquellos. Los estudiantes eran blancos. Sus posibles salvadores eran negros. Unos y otros eran cubanos. El sistema colonial nos separó en blancos y negros, ricos y pobres… lo que desde entonces marca históricamente la nación cubana. Estructura de poder que nació atrofiada y sobre esa base funcionó, para beneficio de quienes la impusieron y de quienes la heredaron… ¿Se intenta, certeramente, corregirla?

Es tal la densidad de las culturas afro en la conformación de la nación cubana y en su sustentación actual y posibilidades futuras, que pretender silenciarlas es absurdo, además de imposible. Relegar o mantener a sus protagonistas en el rol del subalterno, patentiza una posición de sostenida iniquidad y de ausencia de justicia histórica que no se corresponde con la realización ciudadana plena. El señor que me interpelaba reproducía el esquema falso, endeble e injustificable, de la nación criolla, blanca, católico-romana, masculina, homofóbica… la nación irreal que escenográficamente continuó visibilizando el poder, que mostró lo negro únicamente en sus perspectivas artísticas —de ser posible, folklorizándolas— y deportivas, mientras ha mantenido tras las bambalinas todo aporte al pensamiento político, filosófico, ético y al accionar histórico correspondiente. Todavía nos llega desde fuentes oficiales una imagen distorsionada de lo no blanco que afecta a toda la población cubana, imagen que permanece como consecuencia del racismo y que actúa a manera de fundamento de su reproducción.

En octubre de 2005, como parte de la política de legalización de determinadas instituciones que en los últimos años pone en práctica el gobierno cubano, la Sociedad Abakuá fue inscrita como fraternidad religiosa en el Registro Nacional de Asociaciones del Ministerio de Justicia de Cuba. Esta es la misma institución que el mestizo Andrés Petit abrió a los blancos en el siglo XIX (Petit fundó el primer juego o potencia abakuá para blancos el 24 de diciembre de 1863) y uno de cuyos integrantes, conocido como Chuchú, "se aventuró durante la República a emitir pasquines políticos en lengua efík"[5], una institución presente en todas las luchas emancipadoras de la Isla y que ha trascendido en la cultura artística y en el habla popular. Es una institución que nos revela el camino transcurrido en el transitar del ser africano hacia el ser cubano.

Hasta hoy, no obstante, muchos, incluso estudiosos, la consideran parte de la contracultura y le conceden el calificativo de "secta", contradicción insostenible dado el contenido etimológico del término, que significa "cortar, rechazar". Los especialistas afirman que una secta es "un grupo que viene de un tronco mayor"[6], entonces: ¿a qué se refieren los que califican como tal a la Sociedad Abakuá? Esta, desde sus orígenes, tuvo vida propia, no es la derivación de ninguna agrupación religiosa. En su utilización no hay que pasar por alto la connotación peyorativa de ese calificativo.

Como en la década de los sesenta, cuando el Maestro Walterio Carbonell alertaba sobre la necesidad de una reinterpretación de nuestra historia, muchos siguen sin entender "cómo se formó la Nación y la cultura nacional, y… qué es auténticamente nacional y qué no lo es"[7]. Se ha pretendido desconocer la movilidad de las identidades culturales, las cuales, "justamente por resultar de formaciones históricas específicas, de historias y repertorios culturales de enunciación muy específicos", pueden "constituir un 'posicionamiento', al cual nosotros podemos llamar provisionalmente como identidad" y que "cada una de esas historias de identidad está inscrita en las posiciones que asumimos y con las cuales nos identificamos"[8].

brart

En 2006, la evocación del hecho conmemorado continuó en una tertulia efectuada en la librería Centro Cultural de La Habana —antes conocida como Vietnam Heroico—, ubicada en el bulevar de San Rafael, también en Centro Habana, territorio ocupado por personas de ascendencia humilde y cuyo fondo habitacional es de los más depauperados de la capital. Vídeos, música y literatura fueron los medios de expresión en la segunda parte del homenaje, al que asistimos en su mayoría personas negras.

Este último 27 de noviembre, comenzamos el recordatorio en el mezanine de la (controversial) Sociedad Cultural Yoruba de Cuba, con la presencia de más de cien personas y un panel en el cual participaron abakuás y estudiosos, algunos de estos con la doble condición, como Gregorio Hernández (El Goyo), profesor del Instituto Superior de Arte, director del Conjunto Folklórico Nacional de Cuba, músico y abakuá, y Ramón Torres, periodista y antropólogo. No se han hecho presentes las instancias partidistas ni de gobierno en ninguna de las tres ocasiones.

Lo novedoso de la cita más reciente sería la presencia de tantas cámaras de vídeo sin que pudiéramos identificar a sus portadores ni los destinos de sus imágenes, así como la presencia de un patrullero de la Policía Nacional Revolucionaria, llegado al lugar al llamado del señor que al inicio me abordara. Tras explicar a los dos policías lo que hacíamos allí, permanecieron a la expectativa (¿cuidándonos?), en una esquina, sin que nos interrumpieran. Esta vez tuvimos tiempo suficiente para que los jóvenes estudiantes universitarios, fundamentalmente de la especialidad de medicina, que cada año se dan cita en el lugar en que se cometiera el asesinato en 1871, se acercaran interrogadores a nuestro grupo y escucharan expectantes la explicación del hecho sin el cual no conocen, realmente, lo acontecido aquel día, hace 129 años, como ignoramos tantos otros capítulos de nuestra historia.

Quizás la clave para la comprensión de lo acontecido en los últimos tres 27 de noviembre nos la ofrecieron, en 2006, dos jóvenes poetas afrocubanos. Utilizando recursos estéticos que pudieran identificarse con los de la cultura del hip hop, Wilay Méndez Páez y Amílcar Tressold aclararon que su discurso es "amplio y no tiene nada que ver con el de elite"; es el discurso de "la marginalidad". Se trata, puntualizaron, de "nuestra voz", esgrimida en "respuesta a una clase social"[9].

Tal vez, la actual conmemoración pública a los afrocubanos asesinados el 27 de noviembre de 1871 funcione como parte de los intentos de articulación y amplificación de uno de los discursos de los sectores sociales que pugnamos por el reconocimiento como protagonistas constitutivos y esenciales de la nacionalidad cubana. De aquellos que, forzados a vivir en la marginalidad y a expresarse desde la cultura de resistencia, buscan nuevos caminos en el tránsito hacia la unidad, para continuar deshaciéndonos del sometimiento.

[1] Siempre que se mencione negro se incluye, a partir de este momento del texto, a los mestizos, llamados en Cuba mulatos.

[2] Abakuá: Nombre con que se designa a una sociedad masculina, de ayuda mutua y de fundamento religioso, con origen en el Kalabar y, fuera de África, sólo reproducida en Cuba, específicamente en Ciudad de La Habana, Matanzas y Cárdenas. Sobre los abakua recayó todo el peso de la discriminación —racial, económica, religiosa— y de los recelos del poder judicial y policíaco. Desde la época colonial se le concedió un carácter delincuencial que perdura en el imaginario nacional.

[3] Lengua procedente del Kalabar. Conservada en Cuba con carácter ritual.

[4] El tambor sagrado o bongó.

[5] Torres Zayas, Ramón; Iconos y cultura abakuá (tesis doctoral en preparación), capítulo VIII, La Habana.

[6] Bosh Navarro, Juan; Dicionario de ecumenismo; Sao Paulo, 2002.

[7] Carbonell, Walterio; Crítica: Cómo surgió la cultura nacional; Ediciones Yaka, La Habana, 1961.

[8] Hall, Stuart; Da diáspora. Identidades e Mediações Culturais; Belo Horizonte, 2003.

[9] Entrevista de la autora, 27 de noviembre de 2006.

** Un anticipo del dossier sobre el racismo que aparecerá en el próximo número de la revista Encuentro de la Cultura Cubana.

© cubaencuentro

131 Comentarios


131 by tomas hector (Usuario no autenticado) 19/08/2010 19:40

la mejor virtud de un hombre es no mirar el color o la raza... como es que entonces sacas el tema de afrocubanos ? cubanos, o quieres sembrar la absurda discordia que solo afectará a los de tu raza. solo 2 de cada 10 profesionales cubanos es negro a pesar de ser el 60% de la población, 8 de cada 10 personas en prisión es negro a pesar de no ser la mayoría... hace un tiempo vendí mi lada (propiedad según el estado de una persona de raza negra) mi comprador un amigo de raza negra inmediatamente fue rechazado por el dueño negro que no hace negocios con negros... contra, será estúpido? no toquen la tecla de la raza, miren hacia el futuro de todos juntos sin prejuicios de color, pues donde han buscado sus raíces las han encontrado, mira Haití, estudia su dramática y doblemente negra historia, Dessalines decía que la constitución de Haití se escribe con la sangre de un blanco como tinta, sobre la piel de un blanco y con hueso de blanco como pluma... mira el racismo negro lo que trae, ahora se violan y matan entre ellos... que han hecho las religiones africanas por los negros?, envidia, odio, ira, el daño , el mal, el sacrificio de animales, miren hacia adelante abran los ojos, que hizo los abacua por las guerras mambisas? que hicieron los masones, mucha la diferencia. no se trata de blancos y negros, se trata de cubanos... siento mucho que los españoles a diferencia de los ingleses no les obligaran a dejar sus muñecos y sus ídolos, mira al negro americano a donde a llegado, una constelación de grandes negros hoy brilla en los EE.UU. han escalado hasta el cielo, pues esos negros dejaron la maldición del África atrás, sus odios y religión, y hoy sus coros mueven a millones de corazones de todas las razas... si tienen la oportunidad de ser cubanos porque quieren ser afrocubanos? imitar a los afroamericanos? ellos se vieron obligados a luchar por la igualdad que ustedes gozan, me crié entre negros en 10 de octubre, estudie con negros y mis amigos son negros, en realidad siempre nos dio lo mismo el color cuando jugábamos a la tacha o nos íbamos para la playa, y cuando me fajaba había tantos negros de mi lado como del lado contrario, no jodan más, hablemos de cubanos, no jodan más a un país que ya bastante tiene... pues en mis dedos mestizos llevo las huellas de todas las razas de la nacionalidad cubana, pues aunque soy blanco, blanco, por mi sangre fluyen todos los ríos de las razas del mundo...

130 by nuevos sociologos (Usuario no autenticado) 28/07/2010 12:00

No enciendan mas candela con ese termino disparatado de afrocubano. Aclarando: si vamos a usar esos prefijos dentro de nuestra nacionalidad y contexto geografico, un cubano seria entonces afroamericano o afrocaribeno, hispanoamericano o hispanocaribeno, afrohispanoamericano o viceversa en caso de ser mestizo, porque lo cubano encierra el todo y no puede ligarse con lo afro o lo hispano, lo cubano no tiene un significado geografico como lo americano, ni racial, es algo mas complejo, entendido? estudien mas

129 by Soy Negro (Usuario no autenticado) 27/07/2010 21:20

Soy cubano de cualquier raza o color hablo espanol y prefiero aprender ingles o frances nunca efik ni abakua no los conozco a quien le interesa? que quieren buscar dentro de esas culturas? miren al africa cojooones!!!! quieren ser africanos? haitianos? se estaban comiendo unos a otros ese es el fruto de esas culturas y sus dioses soy cubano y hablo espanol negro o blanco, lo peor es ser ignorante y esa ha sido la suerte de muchos negros que quieren ser cubanos buscando sus raices negras y aceptan esa necedad de ser afrocubanos que el otro ignorante, blanco, trata de imponerle Reescribir la historia? no creo que sea suplantar lo blanco con lo negro: de Cristobal Colon a Pello el Afrocan: la historia del guaguanco en Cuba?. No es cuestion de gusto, el poder no es de negros senores, ni aun Obama es negro, no se crean que ningun negro sale de un vientre blanco, es una estafa para ganar adeptos ignorantes Asi que: negro cubano, defiende tu derecho a ser cubano, hablar espanol, a ser cristiano y no abakua, a no ser un delincuente, a vivir en el vedado habanero, a ser diferente a tus raices

128 by PEDRO GUADALUPE VILLA (Usuario no autenticado) 11/07/2010 18:00

ABAKUAS CUBANOS. TERMINEN DE QUITARSE LAS CADENAS!

127 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 31/05/2010 5:20

Cecilia Villaverde, usted llega dos meses tarde al debate, pero vale la pena responderle. Me parece muy improcedente que la emprenda con Nubia, por su elección profesional, son muy obvios los sarcasmos que le dedica. Sin embargo, la comentarista no pone "en causa" lo escrito por la historiadora, apenas se ha defendido de los ataques de otros. Tengo la sensación que usted no ha leído todas las intervenciones. Lo que realmente resulta pusilánime es perpetuar el mérito – indiscutible - de la investigación de Faguagua sin reconocer la parte flaca del escrito: no haber mencionado las fuentes! Como de costumbre, no estamos acostumbrados a la crítica y ella es “el ejercicio del criterio”.

126 by Cecilia (Usuario no autenticado) 27/04/2010 8:40

Darse el lujo de tirarle trompetillas a la Lic. María I. Faguaga Iglesias, Historiadora y Etnóloga, mestiza-cubana, más que falta de respeto refleja rimbombante ignorancia por parte del trompetillero/a, no reconocer sustento científico por no estar incluida la bibliografía que enumera (que no debe ser su culpa) otro tanto, independientemente del derecho que le asiste a cada quien reconocer o no su tesis como válida. No obstante haber encontrado escritos de su autoría en la internet, no me pareció necesite anunciarse para darse a conocer como parte integrante y activa del universo intelectual cubano. Ni siquiera encontré foto alguna donde se muestre su imagen. No así el caso de Nubia, experta en poses esculturales a sus 25 años. Tampoco sé si Nubia y Carbuní son la misma persona, pero el Afrocubano al hacer referencia a Nicolás Guillén con el citado epigrama despierta la duda sino hubiese sido preferible responderle a lo cubano - “No me defiendas compadre”. No obstante Nubia sinceramente te deseo éxitos en tu proyecto de convertirte en Socióloga, pues ya tienes éxitos en tu carrera artística como connotada Rumbera (además tengo la impresión que sería menos efímera, el dios Crono no perdona y con el paso del tiempo a las canas las respetan más por el conocimiento y la experiencia que suponen, que por su apariencia), así que sigue adelante. Una última observación, vi algunas de tus fotos y lo único que me resultó realmente paradójico es que acudieras al pelo lacio y rubio, cuando tu rebelde cabellera es la más legítima y mejor expresión de tu identidad y tus raíces (y se supone es eso lo que defiendes). Algo así como si gritaras que el que no tiene de Negro, tiene de Carabalí y también de todas todas es preferible tener de Europeo??? Saludos Cecilia-Villaverde.

125 by EL AFROCUBANO (Usuario no autenticado) 24/02/2010 22:20

Hola Nubia, He tenido el gran placer de chequear los enlaces que dejastes y me he quedado totalmente impresionado de tu belleza y talento. Es muy inusual encontrarse una mujer que posea todas esas cualidades artisticas y al mismo tiempo esa gran sabiduria que expresan tus palabras. Cuba necesita de cubanas como tu al estilo "Rosa Park". Hay un epigrama de Nicolas Guillen que dice: La bailarina que vez tiene la rara torpeza de romper con la cabeza lo que hace con los pies. No creo que ese axioma se pueda aplicar a tu persona. Representas muy bien el nombre de "Nubia" tal vez para nosotros "Oshun" o "Isis" en la mitologia egipcia. Cuidate mucho que Cuba te necesita. Mis respetos El Afrocubano

124 by EL CRUEL (Usuario no autenticado) 24/02/2010 22:20

,,abakua ,ñañigo,,,plante ,santeria ,,,negra',,,, ya que tanto quieren ser negros afrocuabnos ,vayanse pa, Angola y formen alla una tribu con to, sus santos y no hablen mas de sectas llenas de ignorancia y guaperia barata

123 by Esclavos ayer, hoy y siempre (Usuario no autenticado) 20/02/2010 14:40

Permítaseme, sin ánimos de contrariar a nadie, repetir algo que he dicho antes: Adivinen quién se beneficia (y por tanto, quién está probablemente detrás) de una división de los cubanos entre negros y blancos, o peor aún negros contra blancos, y la distracción nada inocente de todos, para que no se preocupen y ocupen del problema fundamental de nuestra época. Adivinen. Y síganle el jueguito, que esa es LA VERDADERA ESCLAVITUD: LA DE LA MENTE.

122 by EL CRUEL (Usuario no autenticado) 20/02/2010 14:40

por eso estas" acompleja'",,,tienes que decir todo lo que tienes o haces ,para poder engañarte tu misma ,que cuando te miras al espejo al fin y al cabo aunque te vistas de seda ,mona te quedas ,,,,mas bien responde el por que tratas de incitar a una raza minoritaria a "luchar" para aparejarse a los bloancos ,pero no habalas de esa misma lucha para la libertad de Cuba para TODOS POR IGUAL,,,,, Solo te falto nombrarte tu misma ,sobrina de la madre Teresa ,jejjejejejeje

121 by EL AFROCUBANO (Usuario no autenticado) 20/02/2010 14:40

Creo que llegue a esta discusion un poco tarde pero me gustaria afirmar que estoy muy de acuerdo con Nubia y el sr E.P que la historia de Cuba ha sido escrita por los blancos cubanos y por supuesto la han hecho a su conveniencia. Yo no recuerdo haber estudiado en Cuba nada acerca de la "Masacre Racista del 1912", en Cuba no te mencionan que Alejandro Dumas era hijo de un negro haitiano, no te hablan de la rebelion de los esclavos de "La Amistad" es todo lo contrario construyen heroes blancos como "Elpidio Valdez" para representar a los mambises cuando todos sabemos que el ejercito mambi era en su mayoria negro Saludos EL AFROCUBANO

120 by Ino Martel Casuso. (Usuario no autenticado) 30/01/2010 12:20

Nubia mis respeto para ti. Marti dijo. "La ignorancia mata a los pueblos, por eso es necesario matar la ignorancia" Tengo que seguir repitiendo es un modo de lucha tambien. Marti dijo.- "Cuando la verdad se despierta, jamas vuelve a dormir" La información le llego a María Faguagua, quizás incompleta. tal vez distorsionada. Culpa de esto la tienen los que se fueron y por egoísmo, los pocos documentos escritos por los primeros descendientes de las Tribus del Calabar, nacidos en Regla y muchos después diseminados por Guanabacoa y los barrios cerca del muelle de Luz, nos dejaron con ciertas lagunas. No puede ser mentira lo que escuche de niño, ahora tengo 63, lo escucharon mis abuelos, 50 años atrás. No se a podido documentar bien pero el hecho sucedio como tal, hubo un intento de rescate, los que dicen que si se inmolaron o no están hablando sin base, no voy a caer en la falta de respeto, ni voy a ofender a nadie, no esta en mi formación, no soy negro, soy rubio de ojos azules, mis tíos al llegar de Islas Canarias, se casaron con negras que reunían un gran corazon y de una desencia intachable, la mayoría de mi familia amamos La Fraternidad de Socorro Mutuo "Ekobio enyen Abacua" y pertenezco al juego "ERUKENDE EFO" soy el Presidente de la Fundación Eduardo Facciolo Alba. Muchos nos han criticado, valentonandose, pero ninguno estoy que han ido a una fiesta nuestra (Plante)y han planteado ni pensándolo en silencio todas las ofensas. Han hablado de los negros con un desprecio increíble, me siento ofendido puesto que tengo primos negros, mulatos y jabaos. Mas respeto por la dignidad humana que no tiene color. Ino Martel Casuso. inomartel74@yahoo.com

119 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 30/01/2010 12:20

Cooooono!!! aqui se permiten modificar mis comentario, falta lq mitad de lo que digo en el # 115, caballoyeros asi son los cubanos, y qué no medigan ahora que es por la seguridad criminal y rachista del pseudo estado cubano, vaya que no me jodan es puracensarudia cubana, cuando aprenderan a aceptar las chochas como son gustele al que le guste y pesale al que le pse, despues dicen que son los amebricanos!!!!! Qué cinismo lo de los chispanos cubanos!!!!!

118 by CABURNÍ (Usuario no autenticado) 30/01/2010 12:20

Avellaneda, gracias. Sospeché que así era. Quién sabe cómo será la cosa actualmente, pero imagino que con la calidad de profesores que existían antes en la U de la Habana, era de esperarse un buen curso de metodología de investigación. Concluyo entonces que la falla de la autora es más dolorosa, habiendo tenido formación en metodología de investigación. Pero vuelvo y repito, el premio es para CUBAENCUENTRO y sus editores. Porque cada quien tiene derecho de escribir las sandeces que se le ocurran, pero otra cosa es encontrar un periódico incauto que se las publique.

117 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 28/01/2010 7:00

Excelente el nombre de Nubia: Era la región que hoy pertenece a Egipto y parte de Sudán. Se supone haya existido allí la primera civilización negra de la historia. Martí la nombró en su pieza Abdala!

116 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 28/01/2010 7:00

Nubia le hagas caso al compatriota, tú eres una estrella muchacha! CABURNÍ, en mis tiempos existía la asignatura: Metodología de la Investigación Histórica, I y II,impartidos en 3erº y 4tº año respecticvamente. Cuando hacías la tesis en el segundo semestre del 5tº y teniendo en cuenta que no era Historia-Pedagógico y sí Investigación, todos los elementos de la Metodología eran exigidos rigurosamente por los profesores y tutores. Te puedo asegurar además, tuvimos mucha suerte. Fue una época dónde existían aún profesores brillantes.

115 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 28/01/2010 7:00

Sra o Srta, NUBIA TAMAYO, le he dejado muchos mensajes a ud, ninguno han salido , no sé porqué, le djé y le dire que estoy en todo deacuerdo con ud, en cuba hay racismo, normalmente digo , rachismo, sì, desprecio hacia los negros, el gran problema de cuba , la admiro ya que ud lo dice sin complejo , ud esta orgullosa de ser negra de origenes africanos, cosa , o chocha que las meztisas como ud lo niegan, bravo, bravo, con personas como ud , las cosas avanzan... Lo unico que le reprocho un poquito es, que a veces ud tiene argumentos de los mismos rachistas blancos para condenar el rachismo en cuba , eso Sr no es necesario, y creo que se dara cuenta , cuando avance mas en sus estudios de sociologia, los falsos argumentos o mas bien presjuisios de los rachistas cubanos no tienen ningun valor son estupidos que se prestan mas para reir mismo el cinico de Marti, el que lea bien a ese tipo se caga de la risa de todo lo que dice , que si cubano es mas que negro y... que vio las almas de blancos y negros subir al cielo... qué digase hombre y... oiga de lo que se trata es que persona de la color negra , que por ese sòlo hecho , de ser negros son discriminados , todo lo otro es cuento de camino, como, el rachista que dice , que ud por denunciar y decir la vrdad del rachismo en cuba ud es acomplejada, serian los opositores al regimen acvomplejados o denuncian una verdad intrinsica de ese regimen no sòlo, criminal totalitario, sino también rachista , serian ellos le repito acomplejado, ve, ud , es facil de cojer a esos rachistas negacionistas , y yo SrA o sRTA? NO SERE JAMAS COMPLISE DE LA DESCRIMINACION HECHA, POR LOS BLANCOS COMO YO A MIS COMPATRIOTAS CUBANOS NEGROS NI DE NINGUN COLOR? NO A LA CUBA RACISTA ........... SI A LA CUBA DE TOLERANCIA Y RESPETO HACIA TODOS LOS SERES HUMANAOS SIN NINGUNA CONDICION RESPETO A TODOS CUBA ES UN PAIS RACHISTA COMO MARTI LO FUE QUE LO NEGO EL GRAN CULPABLE...... ESTUDIE SRA Y VERA QUE NO ES NECESARIO COJOR LOS ALGOMENTOS DE LOS RACHISTAS PARA DEFENDER UNA BUENA CAUSA NO SE DEFIENDE EL DERECHO CON LA MENTIRA SINO CON LA VERDAD, HAY NEGROS QUE LES GUSTAN LAS BLANCAS O BLANCOS COMO BLANCOS QUE QUE LES GUUSTAN LOS NEGROS O NEGRAS COMO AL QUE LE GUSTA COMER PUERCO ONO POLLO O NO TOMAR O NO TOMAR, OPONERSE A ESO ES COMER MIERDA LO QUE HACEN ESTOS RACHISTAS DE MIERDA ESTUPIDOS SI? ELLOS ACOMPLEJADOS? ELLOS SI SON ACOMPLEJADOS MAS CUANDO HAN FRACASADO!!! Y ESE,ESE SI ES COMPLEJO...

114 by NUBIA TAMAYO PEREZ (Usuario no autenticado) 27/01/2010 9:40

NEGRA ACOMPLEJA? DE TENER SOLO 25 ANOS, PESAR 115 LBS, SER MODELO, DISENADORA.PINTORA, GRADUADA DE BALLET, DANZA CONTEMPORANEA, FOLKLORE AFROCUBANO,CANTO, PIANO. UNICA INTEGRANTE DEL FALLECIDO GRUPO HAVANA NIGHTS QUE TIENE UNA CARRERA ARTISTICA EN EL MUNDO AMERICANO. MAS DE 180.000.00 AMIGOS EN MYSPACE, MAS DE 200.000.00 HITS EN MIS VIDEOS DE YOUTUBE Y EN LA ACTUALIDAD ESTUDIANTE DE 2DO ANO DE SOCIOLOGIA. CREO QUE YA HE EXPUESTO TODAS LAS RAZONES DE MI COMPLEJO. Y SI LE QUEDA ALGUNA DUDA PUEDE IR A LOS SIGUIENTES ENLACES: http://www.youtube.com/user/Raeliano1958 WWW.MYSPACE.COM/PRINCESSANUBIA

113 by CABURNÍ (Usuario no autenticado) 27/01/2010 9:40

¿Alguien sabe si a la cátedra de Historia de la Universidad de la Habana le hace falta un curso sobre metodología de investigación? Una de las partes centrales del proceso de investigación en ciencias sociales, es justamente investigar adecuadamente las fuentes de información y (obvio) documentarlas en el reporte de investigación. Algo imperdonable en un investigador es soltar una tesis como la de la Sra Faguaga, sin tomarse el trabajo de documentar las fuentes que investigó. El papel aguanta lo que le pongan, por eso creo que si el artículo no tiene sustento científico, la trompetilla mayor es para CUBAENCUENTRO por haberlo publicado.

112 by Esclavos ayer, hoy y siempre. (Usuario no autenticado) 26/01/2010 17:20

Adivinen quién se beneficia (y por tanto, quién está probablemente detrás) de una división de los cubanos entre negros y blancos, o peor aún negros contra blancos, y la distracción nada inocente de todos, para que no se preocupen y ocupen del problema fundamental de nuestra época. Adivinen. Y síganle el jueguito, que esa es LA VERDADERA ESCLAVITUD: LA DE LA MENTE.

111 by EL CRUEL (Usuario no autenticado) 25/01/2010 17:20

Nubia ,estas "nublada",,,los negros americanos se ganaron lo que tienen ,con una lucha por los derechos civiles por mas de 150 años y llego a su climax con el asesinato de su lider Martin Luther King jr,,,,, ,,entonces tu propones para Cuba ,donde la gente que tiene miedo tirarse a la calle para cambiar el sistema comunista ,,pretendes que esta misma gente provoque huelgas y vayan a la lucha y tengan muertos y lideres asesinados solo para que los negros se ganen el respeto de los blancos ,,,, ,,ud, es otra negra acompleja'

110 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 25/01/2010 9:40

"Pernóstico", la perogrullada no necesita de mi defensa. Sin par, seguramente son sus aportes al castellano.

109 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 25/01/2010 9:40

El error sobre la muerte de Villena, empaña la tesis de la autora. Nadie niega el hecho. Pena que lo obvio, opaque lo que es realmente relevante en el escrito. El mayor error no es errar sobre lo que todo el mundo conoce. El handicap de la tesis de Faguaga, es no citar fuentes o referencias. Anyway (y "pasando de palo pa´rumba") Machado o estanilistas, no descartar la idea del crimen pasional, porque la grandiosa Tina levantó muchas pasiones; eso decían los periódicos de la época.... jejejej Las fuentes... La nota marginal (apenas) para subrayar que la historiografía siempre puede ser alterada, trastocada, reinventada... Otro tanto sucede con recalcitrantes, farabundos y fundamentalistas opinadores. De revisionistas ha vivido y vive la Historia Universal, feliz o infelizmente...

108 by EL CRUEL (Usuario no autenticado) 25/01/2010 9:40

no metan mas mentiras y mierdas aca ,los unicos negros que se inmolaron ,fueron los mismos 800 que se "inmolaron con la bandera en sus cuerpos por la Patria " alla' en Granada ,,,partida de mentirosos y acomplejados ,el ser negro no es algo denigrante ,,,,,los negros del siglo XIX,no movieron un dedo por nadie ,sino pa tocar rumba ,,,,los que lucharon al principio con Cespedes fue porque no tenian mas opcion ,:quieres ser "libre"??? agarra el machete coño!!!

107 by NUBIA TAMAYO PEREZ (Usuario no autenticado) 25/01/2010 9:40

ESTOY MUY DE ACUERDO CON EL SR E.P. LA HISTORIA DE CUBA CUANDO DE LOS NEGROS SE TRATE TIENE QUE SER REVISADA CON ATENCION Y CUIDADO, YA QUE LA ACTUAL HA SIDO ESCRITA EN SU MAYORIA POR BLANCOS CUBANOS LLENOS DE PREJUICIOS Y CON EL INTERES DE MANTENER ESA SUPUESTA SUPREMACIA QUE SOLO EXISTE EN SUS MENTES. HAN CONVERTIDO EN HEROES HA ASESINOS Y COMPLICES DE ASESINATOS COMO SON LOS CASOS DEL PADRE DE LAS CASA AUTOR INTELECTUAL DE LA ESCLAVITUD EN CUBA Y HERNAN CORTEZ POR CITAR ALGUNOS. NO OLVIDEMOS TAMBIEN QUE NUESTROS LLAMADOS PROCERES ERAN DUENOS DE ESCLAVOS Y CUBA FUE UNO DE LOS ULTIMOS PAISES DEL HEMIFERIO OCCIDENTAL DONDE SE ABOLIO LA ESCLAVITUD. EL MUNDO HA CAMBIADO Y SE VIVE UN AMBIENTE MAS SALUDABLE PARA LOS NEGROS. LOS RACISTAS DE CUBA SOLO TIENEN LA OPCION DE AJUSTARSES A ESTOS CAMBIOS O DE LO CONTRARIO SE QUEDARAN ATRAS COMO UN EJEMPLO VERGONZOSO DE LO QUE LA HUMANIDAD NO DEBE SER. LOS NEGROS AMERICANOS NOS HAN TRAZADO EL BLUE PRINTS DE COMO COMBATIR EL RACISMO Y GANARSE EL RESPETO DE LOS BLANCOS, AHORA SOLO NOS QUEDA TOMAR ACCION SALUDOS NUBIA WWW.MYSPACE.COM/PRINCESSANUBIA

106 by réplica a E.P. (Usuario no autenticado) 25/01/2010 9:40

Dice usted: un hecho que nadie que sea medianamente sensato se atrevería a poner en duda Pues tienes razón. Los 'medianamente sensatos' no dudarán, pero los 'plenamente' sensatos sí. De nada valen tan exageradas lisonjas, podrías habértelas ahorrado. Las falencias del texto hablan por sí solas y no todos los lectores aquí son 'medio sensatos'...

105 by E. P. (Usuario no autenticado) 23/01/2010 16:40

La profesora Faguagua ha llevado a cabo un serio trabajo de desmitificación de la historiografía tradicional, criolla, blanca, racista, clasista y machista, lo mismo que del discurso oficial 'revolucionario', igualmente excluyente. Con singular maestría y métodos investigativos de corte posmoderno, Faguagua ha puesto el dedo en la llaga nacional, revelando un hecho decisivo silenciado por el discurso criollo, blanco y cristiano: el comando de negros esclavos que se inmoló por rescatar a los estudiantes de medicina, un hecho que nadie que sea medianamente sensato se atrevería a poner en duda. La reacción racista de muchos comentarios dejados aquí se debe a la educación unilateral que ha primado en Cuba, desde el racismo republicano explícito hasta el racismo disimulado del discurso castrista, acaso más peligroso éste por su demagogia populista supuestamente antirracial. Señores del foro, urge articular un tipo de historiografía basada en los eternos valores universales de la negritud. Hoy más que nunca, los negros y mulatos somos la salvación de Cuba. Le agradezco a la doctora Faguagua este artículo valiente, valioso y valeroso. Abakuás y lucumíes, carabalíes y mandingas de todos los barrios de La Habana, ¡uníos! La victoria será esta vez de los hombres y mujeres del color sufrido. Viva la negritud.

104 by negro racista` (Usuario no autenticado) 22/01/2010 23:20

,,,que jodienda con esto de los negros ayudando ,en esa epoca los negros eran esclavos ,sirvientas o cocheros y todos se dirigian al blanco como "su merced " y ninguno se metia en "pelea" de blancos ,de lo pendejo que eran .

103 by EL CRUEL (Usuario no autenticado) 22/01/2010 23:20

A Maria Faguagua ,,,,,se le fue la guagua!!!!!!!

102 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 22/01/2010 18:40

Me parece que todo este cuento no es mas ;que lo que le paso a los chispanos cuando llegaron al continente y habian dominado casi la mita del mundo , tanto que los culos sucios de reyes decian que el sol no se ocultaba en sus dominios , ah,ah, peo llegaron los yonis , y zassssssssssss, a tomar por culo chispanos , el sol sigue si ocultarse peo esta vez en toda la mierda y miseria que han dejado por donde han pasado esos cerdos, que por cierto es muy,peo muy grande!!!!!!!!!

101 by Fray Franelo (Usuario no autenticado) 21/01/2010 9:00

El patakín de la jicotea y el perro es la misma fábula de la tortuga y la liebre. ¿Será que Esopo copió de la cultura yoruba? ¿O no será que los patakines son en realidad una burda copia de las fábulas de Esopo? Zeta lo que quiso decir, supongo, es que no se burlaran de la autora, que no la subestimaran ni la infravaloraran. Cierto que uno debe respetar las tesis de los demás, pero si son erróneas entonces es válida la crítica. Algunos ejercen la crítica de una manera cáustica y burlona, lo cual es también criticable si se excede. Pero lo primero para que el lector respete a un autor es que éste se respete a sí mismo. Cuando la autora de este artículo se despeña por el barranco de las barbaridades, ni se respeta ella misma ni está respetando al público lector. Eso daría para otra fábula o patakín, pero no se me ocurre ninguna. ¿Quién me ayuda?

100 by Fábula de Esopo (600 A.C.) (Usuario no autenticado) 21/01/2010 9:00

En el mundo de los animales vivía una liebre muy orgullosa, porque ante todos decía que era la más veloz. Por eso, constantemente se reía de la lenta tortuga.------------------------------------ -¡Miren la tortuga! ¡Eh, tortuga, no corras tanto que te vas a cansar de ir tan de prisa! -decía la liebre riéndose de la tortuga.------------------ Un día, conversando entre ellas, a la tortuga se le ocurrió de pronto hacerle una rara apuesta a la liebre.--------------- -Estoy segura de poder ganarte una carrera -le dijo.--------------- -¿A mí? -preguntó, asombrada, la liebre.---------------------------------- -Pues sí, a ti. Pongamos nuestra apuesta en aquella piedra y veamos quién gana la carrera.------------------------- La liebre, muy divertida, aceptó. Todos los animales se reunieron para presenciar la carrera. Se señaló cuál iba a ser el camino y la llegada. Una vez estuvo listo, comenzó la carrera entre grandes aplausos. Confiada en su ligereza, la liebre dejó partir a la tortuga y se quedó remoloneando. ¡Vaya si le sobraba el tiempo para ganarle a tan lerda criatura! Luego, empezó a correr, corría veloz como el viento mientras la tortuga iba despacio, pero, eso sí, sin parar. Enseguida, la liebre se adelantó muchísimo.Se detuvo al lado del camino y se sentó a descansar. Cuando la tortuga pasó por su lado, la liebre aprovechó para burlarse de ella una vez más. Le dejó ventaja y nuevamente emprendió su veloz marcha. Varias veces repitió lo mismo, pero, a pesar de sus risas, la tortuga siguió caminando sin detenerse. Confiada en su velocidad, la liebre se tumbó bajo un árbol y ahí se quedó dormida. Mientras tanto, pasito a pasito, y tan ligero como pudo, la tortuga siguió su camino hasta llegar a la meta. Cuando la liebre se despertó, corrió con todas sus fuerzas pero ya era demasiado tarde, la tortuga había ganado la carrera. Aquel día fue muy triste para la liebre y aprendió una lección que no olvidaría jamás: No hay que burlarse jamás de los demás. También de esto debemos aprender que la pereza y el exceso de confianza pueden hacernos no alcanzar nuestros objetivos.

99 by Ernesto Martinez (Usuario no autenticado) 21/01/2010 9:00

Nunca había escuchado nada al respecto de esta historia, si es verídica entonces por favor al menos indicar alguna reseña de donde poder leer y documentarnos al respecto. El artículo en general es bueno pero carece de ofrecer detalles del hecho histórico que aborda o referencia alguna.

98 by ,,,para zetas (Usuario no autenticado) 19/01/2010 23:40

,,,zetas ,esa fabula existe en todos los idomas de todos los pueblos del mundo por años y años ,asi que no vengas aca con esa mierda de Obatala y religion africana y santeria ,,,,pufh!!

97 by para zetas (Usuario no autenticado) 19/01/2010 23:40

En la fabula pattaki (yo pense que la historia original era entre una liebre y una jicotea, pero quizas esa no sea la version avacua) te falto decir que ademas la muy p_ta le puso bilongo al hueso. Eso es tan original como las fiestas de Kwanzaa en diciembre.

96 by zetas (Usuario no autenticado) 19/01/2010 19:20

OWE: Una cosa piensas tú y otra tu contrario

95 by zetas (Usuario no autenticado) 19/01/2010 19:20

OWE: No subestimes a nadie

94 by zetas (Usuario no autenticado) 19/01/2010 19:20

PATTAKI DE LA PORFIA ENTRE EL PERRO Y LA JICOTEA El perro y la jicotea se pusieron en una porfía para saber cuál de los dos llegaba primero a un determinado sitio. La jicotea quiso preparase y fue visitar Obatalá para hacerse una rogación con un hueso y una maraña de hilo; llevó el abó al camino por donde tenía que pasar el perro. Cuando pasó el perro se entretuvo en roer el hueso, con la confianza que, cuando la jicotea estuviese cerca del final,él con sólo dos saltos la pasaría y sería el primero en llegar a la meta. El perro estaba tan entretenido con su hueso que. cuando pasó la jicotea él no la vio y al cabo de un rato pensó: ¿qué le habrá sucedido a la jicotea?, y decidió emprender su camino, pero se enredó en la maraña y luego vio a la jicotea llegando a la meta; así el perro perdió la apuesta. Cincuenta y un pattakies afroamericanos/Simeón Teodoro Diaz Fabelo

93 by Pernóstico (Usuario no autenticado) 19/01/2010 8:20

A partir de ahora, y gracias a la generosa recepción textual de la sin par Avellaneda, cualquier autor podrá decir que Maceo murió en Dos Ríos, que Ramón Grau San Martín cayó en la escaramuza de Alegría de Pío y que Abraham Lincoln fue muerto a tiros por el famoso pistolero Billy the Kid. Total, son sólo pecadillos veniales. Errores de poca monta. Cosas que no pasan de ser una peccata minuta. En fin, deslices de la pluma. Vaya, eso que los finolis y los fistos llaman un lapsus cálami.

92 by Rampamplán (Usuario no autenticado) 19/01/2010 8:20

Mira, Avellaneda, ya que Mella fue asesinado en México D. F. (posiblemente por pistoleros estalinistas y no por sicarios del dictador Machado, como cuenta la historia oficial), yo creo que María I. Zanguanga en realidad estaba pensando en un héroe que sí fue asesinado en La Habana. Para mí que nuestra historiadora posmoderna confunde a Martínez Villena con Pato Macho, el famoso personaje que según la canción mataron en el Parque Trillo comiéndose un boniatillo.

91 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 18/01/2010 8:20

Rampamplán o Mario Faz? Que tipo de escritura idéntica!

90 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 18/01/2010 8:20

Rampamplán, no sea tan radical, claro que podemos tener un lapsus, le pasa a cualquiera. Estoy segura que cuando escribía Villena, pensaba en Mella. Como la conocí bien, puedo decir que es una persona seria, estudiosa, capaz y el error es apenas eso, un lapsus. En cuanto a mi alter ego - Tula - tiene razón; editado ya son palabras mayores.

89 by Bemba Colorá (Usuario no autenticado) 15/01/2010 8:20

¿¿Afrocubanos?? ¿¿¿Que es eso ???

88 by Rampamplán (Usuario no autenticado) 15/01/2010 8:20

Si la sra. Faguagua tiene algo más de 45 años, eso quiere decir que ya va para los 50. O sea que no es ninguna jovencita como para cometer errores tan garrafales. Más imperdonables aún si ella se presenta como la gran intelectual que reiventa la historia, supuestamente rescatando del olvido un inverosímil hecho heroico escamoteado por la historiografía blanca, criolla y racista. ¿Historiadora una señora que asesina a Villena? Por favor. ¿Historiadora una chapucera que convierte en militar a Gonzalo de Castañón, el periodista cuya bóveda los estudiantes de medicina fueron injustamente acusados de haber profanado? No, Sra. Avellaneda. Ésas son cosas que en mi época se las sabía cualquier estudiante de primaria. Faguagua podrá ser licenciada en historia y antropología, pero como historiadora es una farsante.

87 by Tula Gómez (Usuario no autenticado) 15/01/2010 8:00

Puede ser un lapsus en un borrador pero no en un artículo publicado y que parece que nadie editó.

86 by La Avellaneda (Usuario no autenticado) 13/01/2010 15:00

Ileana Faguaga es una historiadora de poco más de 45 años, colega de ilustres graduados de la misma generación, como Ivan de la Nuez, Leonardo Calvo o Manuel Cuesta Morúa, entre otros. Su infeliz referencia a Villena resulta apenas de un lapso, por cierto. Pero reprochable es un artículo de contenido histórico, donde no se aclaran las fuentes del hecho. Un error colosal para sucesos de tamaña magnitud, en manos de una historiadora. Anyway, el propio Tato Quiñones hizo la convocatoria del encuentro: http://afrocubaweb.com/estudiantes-nanigos1871.htm Al final, cuál es la fuente?

85 by CABURNI (Usuario no autenticado) 13/01/2010 10:40

A todas estas, aclarenme algo por favor... que carajo es ser RACHISTA? Si el Sr. anticomunista esta queriendo decir "RACISTA"... that's f****ing hilarious!!!!!!

84 by Ino Martel Casuso. (Usuario no autenticado) 12/01/2010 0:00

Usuario # 81, con agrado he aceptado su derecho a replica, es cierto, ella (la que quizás) oyó campana y no sabia de donde venían, pero el hecho tuvo que tener algún origen real, quizás terjiversado,al no dejarse constancia escrita (creo yo)se pudo perder en rumor. Se lo difícil que a sido descifrar lo poco escrito por los primeros miembros que apenas podían hablar español. Otro lamentable hecho algunos que tenían conocimiento pleno, se llevaron a la tumba, muchas realidades perdidas en el tiempo, que no fueron comentadas y meno plasmada en las famosas libretas donde se escribieron continuidades de los primeros Abakua,acepto con dolor que algunos con su comporta miento equivocado hicieron tener ideas desfavorable para nosotros. Espero que el día que se toque el tema...!De el truco de las palomas blancas el 8 de enero de 1958, posadas en el hombro del DIABOLICO! Espero leer muchos comentarios, sobre esta burla, repetida en Camaguey 1986, ver fotos de archivos. Solo me resta pedir un poco más de seriedad y respeto en los comentarios. Ino Martel Casuso.

83 by CITIZEN (Usuario no autenticado) 11/01/2010 23:40

,,si hubiese sido verdad esta version ,,de seguro ya hace rato lo hubieran escrito en los libros de"historia de Cuba hechos por los comunistas",,,,sin contar el barbarismo de la muerte de Villena ,,,,, ,,,no se por que al cubano de hace unos años hacia aca ,le ha dado por ser negro ,ser ñañigo,o tener santo hecho,,,, ,,el verdadero CUBANO es el CRIOLLO ,que surge de la mezcla de varias razas ,sobre todo del meztizaje entre blancos y negros ,ya que los indios nativos fueron exterminados hace siglos ,,,,la Historia de Cuba recoge muchisimos nombres de heroes cubanos de la raza negra ,,,,,no es necesario como pretende la autora crear "heroes" que nunca existieron

82 by Trucutuerca Trescabitos (Usuario no autenticado) 11/01/2010 12:00

anticomunista, compadre si no es demasiado tarde y todavia entiendes lo que te dicen, vaya al psiquiatra a que lo examinen a ver si le pueden salvar las dos neuronas que le regalo la naturaleza (una para racismo y la otra para hablar mie+da). Que manera de atracarse, es un insulto a la inteligencia de trucutuerca.

81 by Réplica a Ino Martel (Usuario no autenticado) 11/01/2010 11:40

Estimado Ino Martel Casuso. Con todo respeto, permítame discrepar. Resulta perfectamente comprensible que el escepticismo y hasta cierta chanza con la que algunos lectores han reaccionado al artículo puedan resultarle chocantes, ya que Usted parece convencido de la veracidad de lo que la autora dice. Sin embargo, cuando ésta afirma con la mayor desenvoltura del mundo, que: «en acto de PROBADA valentía, entregaron sus vidas», Usted no debe sorprenderse que una mayoría de lectores usen de su derecho a pensar –en buen cubano- que a la autora se le ha ido la mano. Porque, estimado compatriota, una cosa es que esta versión sea o no cierta, pero otra muy distinta es pretender que esté probada… Vamos, que afloje la autora, y que nos aporte datos, fuentes, personajes (con nombres y apellidos), testimonios contemporáneos, algo; porque no son los lectores quienes tienen que demostrar lo contrario, sino aquel, o aquella, que pretende descubrirnos una página oculta de la historia. Si la autora se ha tomado la molestia de hacernos leer cerca de 2089 palabras, sin contar las notas al calce, bien podría habernos aportado algo concreto. Entretanto, permítame Usted la duda. Un abrazo.

80 by Ino Martel Casuso. (Usuario no autenticado) 09/01/2010 18:00

Que pena que algo de tanta importancia, se halla tomado por diferentes enfoques, muchos de ellos lejos del contenido original del articulo, que aunque con sus lagunas, no deja de tener importancia hace más de cincuenta años lo he escuchado en el seno de mi familia que la mayaroria somos de La Fraternidad, de Socorro Mutuo, mas conocido como Ekbio Eyene Abakua,ni mi abuelo por ser el primero que ingreso, fue discriminado por ser blanco, sino al contrario, con respeto y admiración por estar identificado con los descendientes del Calabar. Pena por algunos comentarios tan falta de todo, donde la falta de respeto a prevalecido y a sido comidilla de los medrioques, hasta le han faltado el respeto al Apóstol... bien decía el "La ignorancia mata a los pueblos, por eso es que hay que matar la ignorancia" Sino somos capaces de demostrar lo contrario, con pruebas e investigación, no deben tener derecho hablar sin fundamento. Ino Martel Casuso. ERUKENDE EFO.

79 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 09/01/2010 18:00

Qué, peo qué cinico es el del mensaje "para el anticomunista"si ya que se trata de la misma persona, a quien le doy algumentos , y él se esconde ahora de tras de dessinformaciones, ya que Alain Turing, si era homoxsexual, pero fue condenado por pedofilo, calugni o error, pero fue por eso que fue condenado, ya qué en esa epoca ser homosexual era sinonimo de pedofido perverso, de ahi los homenajes que se le rinden, que confucion tiene en su cholo este cinico,nunca se ha perseguido a los homosexuales como se ha perseguido bajo los regimens comunistas y fascista, en una democracia jamas, cinico, y en cuba, ha sido el cosmo de los cosmo la humillacion echa a los negros y homosexuales , quién persiguio y humillo a RENALDO ARENAS ,MANOLO Granado, a este fue doble ya que era negro y homosexual, ganador del premio Casa, de 1968, si mi buena memoria rencorosa no me falla cinico y rachista de mierda...

78 by Mestizo sincrético cubano (Usuario no autenticado) 09/01/2010 18:00

Creo que el más grave problema de este sugerente artículo es haber sido publicado UNA SEMANA ANTES de la fecha prevista. Si hubiera salido el día 28 de diciembre, nada habría que reprocharle. Comoquiera que no fue así, me permito la siguiente importante aclaración. Lo que más lamentable del artículo de la amable autora es su omisión de un dato histórico de suma importancia, lo que impide apreciar la efeméride en su justa dimensión histórico–antropológico y etno–patrio-genético. Les cuento: Los 5 negritos que perecieron en el intento de rescate de los 8 blanquitos, fueron objeto a su vez de un fallido y heroico intento de rescate por parte de 3 chinitos (o narras), quienes habían sido criados con los 5 negritos (de marras), comiendo arroz filipino con ellos (hermanos de arroz). Por último, estos 3 chinitos Manila estuvieron a punto de ser salvados in extremis del paredón, por un comando suicida compuesto por los últimos 120 indios Tainos, Siboneyes y Guanajatabeyes que quedaban en la sierra (criados con arroz y leche, ergo, hermanos de arroz con leche de los negritos, blanquitos y chinitos). De esta manera se fundía el yugo de luz multirracial de la naciente nación nacional que todo nacionalizaría 100 años más tarde. Todos ellos, como bien dice la autora, entregaron sus vidas en un acto de probada valentía. Fuentes y Pruebas documentales: Imaginario popular, nutrido de la memoria oral Sociedad Secreta de Antropología-Historia

77 by Para el Anticomunista (Usuario no autenticado) 07/01/2010 23:20

Gordon Brown sobre Alan Turing, genio-héroe de la criptografía en la SGM, decisivo para la victoria de los Aliados por haber descifrado el código de la máquina Enigma de los nazis. Fue condenado a la castración por gay y luego se suicidó en los años 50. --------------------------------- “Aunque Turing fue condenado según las leyes vigentes en la época y no podemos hacer retroceder el reloj, el tratamiento que recibió fue por supuesto absolutamente injusto. Alan y los otros miles de homosexuales que fueron condenados, lo fueron bajo leyes homofóbicas y fueron tratados de manera terrible.En nombre del gobierno británico y en el de todos los que vivimos en libertad gracias al trabajo de Alan, me siento orgulloso de decir: Lo sentimos, merecías algo mucho mejor.” Gordon Brown, Primer ministro del Reino Unido --- 10 de septiembre del 2009

76 by JUANMA DE LA HABANA (Usuario no autenticado) 05/01/2010 14:40

Es una pena que la Sra Faguaga no aporte una cronología de aquellos acontecimientos ni pruebas históricas de lo que afirma, pues se trata de un episodio muy desconocido en ese terrible asesinato político ocurrido en la Cuba colonial, y sus afirmaciones quedan un poco en brumas y no muy claras. Por otro lado, todas las biografías que he consultado afirman que Martinez Villena murió de tuberculosis en 1934 agravada por su estancia en Rusia en 1930, y no asesinado, como afirma la autora. Basta de deformaciones históricas!!

75 by p (Usuario no autenticado) 04/01/2010 14:20

Entre los musicos eminentes que pertenecen o han pertenecido a esta forma de religion,(sociedad abakua)estan musicos famosos,LOS PAPINES,QUE NUNCA OCULTARON ESTE DATO,DAGOBERTO del grupo de Pablo milanes,BAMBOLEO tiene algunos en sus filas,pero ni esta organizacion a escapado a la decadencia de la vida cotidiana en cuba y muchos de los miembros antiguos ni cotizamos,ni asistimos al plante,pues esto no era para presumir de duro(aunque internamente,todos sus miembros si se consideraban),SE DECIA:SE PUEDE SER HOMBRE,Y NO SER ABAKUA;PERO NO SE PUEDE SER ABAKUA Y NO SER HOMBRE,demas esta decir que no se permite la entrada de homosexuales,ni de mujeres,pero lo malo es que se esta permitiendo el ingreso de nuevos miembros que a muchos de los antiguos nos enrojece,y que nada tienen que ver con nuestra esencia ni nuestras raices,actalmente muchos no somos ni homofobos ni machistas,pero se mantienen unos estatutos creados hace mas de un siglo en que sus fundadores si lo eran.

74 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 04/01/2010 14:20

Aguila:Su exposicon ha sido unas de las mas claras y objetivas hechas sobre el articulo,aunque dudo que si ciertos sujetos la puedad entender no se preocupe estos sujetos carecen de capacidad analitica.Coincidocon usted que la autora tiene su merito ya que escribe al margen del oficialismo,pero no acierta en hechos historicos archiconocidos y documentados,tambien creo que el proposito de ver cualquier historia desde el punto supremacista racial es desacertada,ya que ademas de ser ilogica mas en un pais mezclado como Cuba,nuestra historia misma recoje hechos dignos y heroicos de todo el mosaico racial que compone nuestra cubania,es penoso recalco el dano qe los hermanos de Biran le han hecho a Cuba,incluyendo en este caso al negro ya que por la tracion del regimen hacia ellos viven acomplejados sin identidad u orgullo propio,lamentablemente este articulo y ciertos comentarios expuestos aqui da prueba de esa problematica postcastrista.

73 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 04/01/2010 14:20

Verdaderamente que las chochas, del Luis RAMOM y la del Aguila; SON PARA CAGARSE DE LA RISA DE UNA MALISIMA DIERREA,el Luis Roman, para él yo soy un habla mierda , peo no lo demuestra, con algumentos sino, con bajisima digresion, tecnica muy querida de los chochalos chomunistas cretinistas, ellos no debaten ideas ni opinan, para ellos siempre es un asunto de espias, traidores agentes del imperialismo, pequenos burgueses, etc,etc, etc, o de negros estupidos ya que solo inteligente son los blancos , y curioso ellos no son rachistas, ahora eso no es rachismo, bueno para los rachistas antirachistas chispanos, no, ellos son la raza comica, oh,oh,!perdon cosmica, clara esta para ellos un verdadero blanco no puede denunciar el rachismo , de ahi sus concluciones que yo soy negro, no que no soy ni sere complise del rachismo practicado por los blancos dentro de cuba como fuera de cuba, lo he dicho y lo dire NO SOY COMPLISE, NI LO SERÉ JAMÁS. AHORA LA PIRUETA DE aGUILA ; ES MAS CURIOSA, leanla bien y veran ,en realidad el tal AGUILA, para los habituado al blog , se habran dado cuenta que es el mismo, de siempre , del blog de en "Eltono de la voz"del censurador Ferrer, donde mis comentarios no salen, es decir que el Aguila no es otro que ALEXIS FIGUEREDO; arias, joseluis sito, Nianfuke, el Jabao, etc,etc, es decir todos esos pseudonimo que el suciodicho se da, peo aqui lo ,mas inportante , y alo que queria decir es de constatar la pirueta de negacionismo , que ahora no sólo es contra los negros sino contra los homosexuales, no son los cubanos , y vea, yconstaten la pirueta de que en otros paises como inglaterra, era condenado, aqui los malos informados caen en la ma la fé de este cinico, buenimbecil trabajador de la seguridad del estado cubano sembrando la confusion, veamos es cierto y les dare la fecha exacta, que en inglaterra, el acto homosexual como tal era condenado y repudiado por el codigo penal hasta 1967, que desaparese de dicho codigo, Ahora, dicho codigo, nunca se aplico, era mas, o se trataba de un repudio de principio, nadie fue preso por homosexual, ni repudiado , por tal, simplemente en ciertas capaz sociales eso ,decian ellos que no se hacia, pero lo practicaban muy bien al abrigo de las miradas indiscretas, en francia hasta los anos 1980, nadie peo nadie que aspiraba a un gran puesta con visibilidad social podia declararse homosexual, no iva preso ,ni erarepudiado como en cuba pero no podia aspirar a ese puesto , como por ejemplo MICHEL FUOQEUA; gran homosexual, pero jamas lo dijo ni se revemdico como tal, para ser profesor del "COLEJIO DE FRANCE", habia que estar digamos moralmente limpio, de ahi su silencio, y como él todos esos grandes intelectuales homosexuales pero que jamas lo decian, mismo pienso a Severo Sardui, a quien yo conoci, muy bien aqui en francia, que tenia su relacion con con el gran Bartes, y que; el torcionario de Retamar ataca por homosexual a los dos en su trista celebre pamfleto de mierda de caliban, o cara pan , como yo lo llamo, cuidado no los ultimos e inrrepetibles que ha escrito ese imbecil para que no descubran el primero , yo hablo del primero, donde el dice que Borges es un cero a la izquierda,ese escrito en , si mi buena memoria no me faya en 1968-9, mas o menos, claro despues el torsionario ha dicho y rescrito, que el sólo queri mostrar su amor por Borges!!! Bueno asi ,es este cinico de Aguila, es decir Alexis figueredo, y para los que han leydo mis comentarios , no solo aqui , si no , en el Blog del Sr Ferrer ; ANTES QUE ESE CANAYA CINICO; INGREIDO ; me censuro, habia decho , que si Obama ganaba , lo interesante iba ha ser , el cambio que va dar la nueva dialectica negacionista del rachismo en cuba, fijense como ahora , dicen que rachismo hay en todas pardtes del mundo, si ,cierto pero en otras mas que en otras , y en cuba, mucho mas que en todas partes, fijense que ante se decia, digo, ante, es antes de la eleccion de Obama , no confundan los cinicos ipocritas rachistas,que en cuba nunca ha habido rachismo, que era un problema economico, y daban ejemplo , ahora curioso, en todas parte hay, bueno, entose por que lo niegan olo negaban que denuncian o hacen saber los que se quejan , porqué , se les ofenden, y le dicen mentirosos , estan diciendo en todo caso la verdad, que en cuba existe lo que existe en todas partes del mundo, ah!!!!! El problema esta aqui en que los chispanos cubanos no son sinsibles a la logica ni a las contradicciones, de ahia sus cinismos y sus doble moral que solo creen que el culpable de todo en cuba es Castro, como si un sólo hobre , pudiera esclavisar a millones de seres humanos, asi es de estupidady cinica los comentarios del AGUILA, y su consorte, Luis Ramon, vean como a pesar de mis choteos doy algumentos solidos, y con ejemplo , y oiga y me dicen que hablo mierda , gracias, yo las prefiero , son las mias antes de repetir como un papagayo el lavado de coco del que son objetos estos imbeciles con infulas de chavios de crtinos chispanos cubanos...

72 by Aguila (Usuario no autenticado) 02/01/2010 8:20

Resulta de interés la iniciativa de un grupo alternativo afrocubano de conmemorar el '27 de noviembre' al margen de la agenda oficial castrista. Lástima que, a todas luces, no pase de ser un camelo la increíble historia acerca de un supuesto comando suicida de cinco esclavos negros dispuestos a liberar a los ocho estudiantes de medicina fusilados en esa fecha en 1871. Lo cual, de entrada, invalida centralmente el trabajo de María I. Faguagua. No obstante, la autora –a quien supongo una persona joven-- no parece estar exenta de capacidad expositiva y teórica, así como de potencialidades como activista ciudadana. Pero debe, en mi opinión, ser más cuidadosa en estos puntos: (I) no dar por verdaderos hechos históricos que no son verificables; (II) no caer en 'teorías conspiratorias' en el afán de reescribir la historia de Cuba a través de una versión alternativa negra; (III) evitar pifias elementales sobre personajes históricos de sobra conocidos, como Martínez Villena y Gonzalo de Castañón; (IV) no omitir en las referencias bibliográficas la casa editorial (notas 5, 6 y 8), o la fuente de una entrevista (nota 9); y (V) no hacer extrapolaciones forzadas del contexto norteamericano a la situación cubana. Del concepto de WASP resulta fácil derivar miméticamente y convertir en comodín metodológico la etiqueta equivalente de Cuba como “nación criolla, blanca, católico-romana, masculina, homofóbica”. Pero ¿cuánta verdad hay en ese cliché? Por ejemplo, ¿ha sido tan puro y romano el catolicismo del criollo blanco? ¿Es el ‘blanco cubano’ tan blanco que no esté en gran medida amulatado, si no racial al menos culturalmente? ¿No poseen las religiones afrocubanas elementos tomados del cristianismo, al punto de que Oshún equivale a la Virgen de la Caridad? ¿O es que no es verdad aquello del sincretismo religioso? ¿Ha sido Cuba una nación más homofóbica que otras, incluyendo a la civilizada Inglaterra, donde ser gay fue delito hasta no hace mucho? En todo caso, el mayor problema de la homofobia en Cuba ha consistido en que, mientras en otros países se iba solucionando ese tipo de discriminación a partir de los 60, los cubanos tuvimos la desgracia de que se apoderara de la Isla un régimen brutalmente intolerante que, entre otras muchas medidas funestas, convirtió en política de Estado la exclusión y persecución a los gays, llegándose al extremo de recluirlos en los campos de concentración conocidos como UMAP. Por otro lado, aceptando que la homofobia sea un fenómeno más que residual en Cuba y por tanto condenable, no hallo coherente tildar sin más de homofóbica a la nación cubana, a la vez que se exaltan los valores de los abakuás, una sociedad secreta exclusivamente masculina, misógina y machista donde las haya. ¿O es que han cambiado los requisitos para el ingreso en esa secta? A lo mejor estoy atrasado en eso y ahora está copada por los agentes de la Seguridad.

71 by Luis Roman (Usuario no autenticado) 02/01/2010 8:00

Anticomunista Compadre tu no cansas de hablar m...de donde carajo salistes Go home niche.

70 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 30/12/2009 15:20

Sr, Michael Sal, ud tiene toa la chachon yo agregaria , que es mejor un negro guarachero, rumbero y brujero como Batista, que esos blancos despotas, cinicoscon infulas de cientificos marchistas cretinistas, que no bailan, que dicen que los del frente son enemigos pero se toman su buen vino, que ellos producen, mire ud qué el negrito Batista tenia defectos , peo cono!!!! Qué bien se vivia con él!!!!!!!!!!!!

69 by Michael Sal 29/12/2009 12:20

http://www.pangeaad.blogstpot.com Es mejor vivir en una democracia imperfecta que en una dictadira perfecta. La generacion que le permitio a Fidel Castro enquistarse en el poder en 1959 ha tenido que aprender la verdad de esta sentencia sufriendo en carne propia y viendo sufrir a sus hijos y nietos.

68 by Fray Franelo (Usuario no autenticado) 28/12/2009 15:40

Nuestra historiadora alternativa afirma tan campante que los ocho estudiantes de medicina fueron falsamente acusados de "mancillar la tumba de un militar español". Y eso es falso, al menos por lo que respecta a la profesión del personaje. Era periodista y no militar, como afirma esta improvisada investigadora. Se llamaba Gonzalo de Castañón, asturiano por más señas, y era director de 'La Voz de Cuba', un diario furibundamente anticubano. El integrismo de Castañón era tal, que comenzaba sus artículos con este lema sanguinario: "¡Sangre y fuego!".------- Por otro lado, me pareció leer en el artículo que Martínez Villena fue vilmente asesinado. Pues nada de eso: lo mató el bacilo de Koch, el que produce la tuberculosis, una enfermedad muy difícil de curar en la era anterior a la penicilina.

67 by Cubansurfer (Usuario no autenticado) 28/12/2009 15:40

Jamás había oído hablar del asunto, por lo que es una verdadera pena que la autora del artículo no brinde más información sobre el suceso al que se hace referencia en el artículo. Por otra parte, acabo de enterarme de que Rubén Martínez Villena fue asesinado, no lo sabía. Además de haber visto en uno de los comentarios cierta mención a " lo que sucedió con el Maine en la bahía de Santiago de Cuba ". El Maine se hundió en la bahía de La Habana, según tengo entendido. En lugar de Antropología - Historia debería decir Reescribiendo la Historia.

66 by Toussaint (Usuario no autenticado) 28/12/2009 15:20

Que horror!

65 by Trapiche (Usuario no autenticado) 28/12/2009 15:20

El articulo no esta muy bien escrito ni ofrece las fuentes de lo que asevera ni datos de los hechos. Con todo respeto, creo que a la Sra. Faguaga se le fue la guagua.

64 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 27/12/2009 7:40

Angel Roberto:Me das risa quien c... te dijo a ti que necesito de tu aprobacion o la del otro sujeto,nunca he sido tan mediocre como para necesitar de los ignorantes y las chusma absolutamente para nada,tampoco me gusta andar manadas.Todavia no han podido cuestionar de que este mediocre articulo sea cierto,no por la sencilla razon que no lo es,si no que carecen de argumentos o capacidad para ello por eso se han dedicado a ofender,extrana manera de sentirse orgulloso del color de su piel,de que solar de la habana vieja o palenque vivian en Cuba,la brujeria y el comunismo les enseno a no respetar y pensar de que merecen respeto que negra manera de ser.

63 by Angel Roberto (Usuario no autenticado) 26/12/2009 18:40

Carlos Guerra:Y quien tu piensas que era Jose Marti para decir que es blasfemia lo que el anticomunista dijo de el,blasfemia es hacia los santos y Marti no lo era.Desde niño lo admire y crei que era un ser perfecto,luego creci y lei mucho de el y comprendi que fue otro ser humano,nada mas,eso no lo quita el honor por todo lo que hizo por la liberta de Cuba pero al final logro cero.Como te sentirias si alguien te dijera que Maceo fue un ignorante totalmente equivocado en la protesta de Baragua.Es lo cierto.

62 by El anti comunista (Usuario no autenticado) 26/12/2009 18:40

Dandoles las gracia una vez mas a "Encuentro" por permitir este "debate" sin censurarlo, mismo las menazas que hacen algunos demoniocratas muy solapadamente, en el nombre de sus pseudos hunanismo y antirachismo hiperrachista. ........ Pues bien, primero le dire al susodicho #51, "el negro no tiene na" que coincide con su ecobio rachista, # 46, que de negro solo tiene el... bueno todo el mundo sabe , el culete... El mismo cretino de infulas de chavio, como buen chispano, nos dice sin darse cuenta, como todos los imbeciles, lean bien , para qué despues no digan que ese Anticomunista , habla chicha;"una prueba más de que el rachismo despues de Castro fue peor que el de Batista"... Para cagarse de la chicha dos veces...... Un, como es posible que ese rachista ex-colaborador, ex-comunista,ex-etc,etc,etc, que le decian a los negros en cuba que la revolucion se hizo para los negros, ahora diga que la misma, lean bien, ya qué aqui esta la segunda cagazon de chicha, "fue", oiga, fue o es , ya que ese tiempo verbal esta , mal , peo muy mal usado, como el cuento que los rachista son los negros , y que tienen que esperal, como el rachista mismo dice aqui , NA, si ud tiene chachon , na, ya que de todas maneras de lo que se tratata aqui es de negar el rachismo y culpavilisar a los negros de vuestras cochinadas, por eso esa buena confucion de vuestra parte de "fue", los negros nunca tienen chachon , oh, perdon rason, fue, si,si,si, parese ser que el tirano criminal y rachista se murio o la dictadura en cuba fue, ya paso, que imbecil soy , yo y muchos mas no nos hemos enterado!!! fUE; O FUEGO? Peo, remarquen bien querido lector, en esa confucion, podemos encontrar a Confusio, ya que no hay crimen perfecto, se los guardo para el final, como chochita , buena , por ahora sigamos, el susodicho nos dice despues, los negros , segun, " el negro no tiene na" son "acomplejado e infantiles" lean bien mismo en su mensaje el cholito se chvatea como rachista, y peor por su incoherencia , ya que segun el los negros son objeto de rachismo en cuba y peor que en los tiempos de Batista, en que quedamos, entonce no son acomplejado sino que expresan un malestar con rason y derecho, peo na, segun nuestro negro na, asi son estos rachistas ni ellos mismos ven sus contradicciones ni sus adicciones!!!! Si , porque los negros no creen mas al cuento chino de los asquerosos rachistas martianos , los mismos son por logica martiana imbeciles e infantiles, ver para creer!!! Despues tenemos al supuesto, lean bien , dije bien supuesto, Luis Ramon # 53, con sus amenazas... lo tipicos de los cubanos cuando estan perdido y no tienen algumentos , el mismo dice que si no me censuran é y otros!!!! YO TE DIGO QUE estos cubanos comemierdas si no existieran habria que mandarlos hacer... Constatamos su intolerancia, ah,ah, no se puede decir naca del más grande impostor borrachin singon charlatan mentiroso que ha dado cuba!!! Marti, que los idiotas han elevado sus diatribas etilicasjinebrescas a humanismo universal, si ese rachista tapinao de Marti...... Y aqui es donde ,llegue que les dije al principio que lo bueno se lo guardaba para el finar , lean y comprueben, que el "el negro no tiene na" y nuestro "Luisito" son la mismitica persona, en su monoloco en busqueda de ayuda , vean que hay la misma falta del tiempo verbal y la misma praxis estupida con su correspondiente subtil antirachismo hiperrrachismo, veamos;segun el Crlito Guerra el metapingoso, perdon metafisico teoloculo... El mismo como buen imbecil dice,"ya que realmente no fueron ni seran beneficiado po la dictadura como se les prometio" lean bien y compareron con el "na", muy subtil ,peo muy subtil esta diciendo , uds negros no le vamos ha dar ni cojone... con la frase se puede hacer una buena disertacion. Contentemonos un poco con esto, como es posible, que un supuesto negro como este , que hizo estudios de historia en cuba , como esta historia que nos esta contando aqui, se de cuenta ahora de eso, o bien, tenia que habernos dicho antes, a partir de qué momento él se dio cuenta de la manipulacion? Cuando todos , pero todos sabemos que todos los negros en cuba que permitieron que fueran a la universiculo de cuba estaban orgullosos y decian que antes eso no era posible, el ni seran beneficiados , es mas chuloso es un lapsus, en el cual el na y Carlito son la misma persona, un rachista que solo viene aqui a decir sus mierda rachistas bajo un falso ropaje de negro, otra vez, él dice que no hra naca en un futuro para los negros, que jamas les seran acordados sus derechos en cuba ya que es de eso de lo que se trata aqui, y lo que demuestra que de negro él solo tiene el alma y los sentimientos como todos los rachista... Esta es una tecnica que utilisan algunos rachistas aqui , de decirse negros para poder atacar a los mismo y decirles sus desprecios muy subtilmente , fijense y lean bienque siempre , cada vez que estos negros supuestos se expresan, curiosamente, siempre la culpa es de los negros , los blancos son victimas, mal comprendidos de esos negros desesperados , infantiles demagojicos, acomplejados, desesperados, que no saben esperar que el buen blanco, humano y amoroso de ellos termine de exterminnarlos, oh,oh,oh, perdon de trabajar por ellos para acordarles sus benditos derechos , asi son los cuentos chinos de estos palidos negros antinegros , que entienda el que quiera, peo esto , si a estos cubanos , no hay quien los entienda como a su maldito aposto de Marti...... GRACIAS ENCUENTRO, UNA VEZ MÁS

61 by Angel Roberto (Usuario no autenticado) 26/12/2009 18:40

Luis Roman:Eres tan extremista y tan escaso de mente que hasta amenazas a Cubaencuentro si no estan de acuerdo contigo cuando dices que alguien insulta a los heroes cubanos,lo que indica que esta bien insultar a lo de otros paises.Quien piensas que eres,otro dios que puede juzgar y castigar.Llenate el alma de tolerencia hacia los que no opinan como tu,eso significa paz y progreso.Saludos

60 by Angel Roberto (Usuario no autenticado) 26/12/2009 18:40

Luis Roman:Por favor quitate esa mente tercermundista,si bien no estoy de acuerdo con que se hable de cierta manera de los heroes,jamas te apoyaria en quitarle el derecho a expresarse a quienes deseen hacerlo.Esos heroes fueron seres humanos con sus vicios y debilidades tales como cualquier otra persona.No comprendo por que aun tenemos ese complejo tan adentro y esa mente de fuerza y no tolerancia.Saludos

59 by Angel Roberto (Usuario no autenticado) 26/12/2009 18:40

Anticominista:Que bien te expresas,al menos ya veo que todolo demas que decias era para molestar,pero te elevarias en la escala humana y serias un poco mas creible si reemplazaras todas esas malas palabras por vocablos que te den mas valor bucal,por no decir oral.Saludos

58 by Angel Roberto (Usuario no autenticado) 26/12/2009 18:40

A Carlos Guerra:Ya perdistes toda credibilidad,me enviastes a leer historia y ahora llamas la guerra de los diez años La Guerra Chiquita,debes habes sido educado por los comunistas por eso y por lo del Maine,creo tu debes leer historia con la mente abierta,no te escribo mas es perder el tiempo.Que estes bien.

57 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 26/12/2009 9:20

Luis Roman:Usted se refiere a la primera guerra o la llamada guerra chiquita cuando habla del pacto del zanjon,es cierto que se firmo dicho pacto y fue obivio que los insurrectos no contaban con la experiencia,capacidad y longistica del ejercito espanol para vencerlos,pero al parecer los espanoles tampoco estaban muy seguros del triunfo absoluto por ello firmaron el acrmisticio.Y como usted bien dice los cubanos regresaron de nuevo practicamente vencieron a los espanoles en total desventaja,demas esta recordarle lo del buque Maine en la bahia de Santiago de Cuba,lo cual indica que la victoria cubana era inminente y la guerra declarada a Espana de parte de Estados Unidos innecesaria.No veo como una cobardia el dialogar como se hizo en el zanjon los dialogos siempre son y seran convenientes para las dos partes involucradas,mas en esa epoca de caballeros.Para concluir cree usted que el desembarco por Normandia de las tropas aliadas en el 1945 le quita el merito a las tropas rusas y a la resistencia que enfrentaron de primera mano a los nazis durante anos cierto que no verdad.

56 by NIC (Usuario no autenticado) 26/12/2009 9:20

¿Otros cinco héroes? Por favor. Este relato tiene todas las trazas de ser una superchería, mal concebida y peor planteada. Para dar por cierto un hecho de tal naturaleza se requiere basarse en pruebas documentales y no en patakines relatados y oídos a la sombra de una ceiba.---- Por otro lado, no existe ninguna necesidad de inventarse más héroes negros, puesto que en Cuba los hay de sobra que participaron en hechos heroicos durante las guerras de independencia. Basta sólo con citar el nombre del general Antonio Maceo, que fue el segundo de Máximo Gómez....... Esta falsa historia abakuá no clasifica como relato legendario ni como mito fabular. Ni siquiera como runrún, pues para construir una leyenda urbana creíble --en la línea de Pato Macho, Matías Pérez o Lola, la feliz occisa asesinada por su amante a las tres de la tarde--, es preciso dar como mínimo un nombre.---- Otra cosa, ¿por qué habremos dar crédito a un texto que da a Rubén Martínez Villena por asesinado, cuando todo el mundo, menos la autora, sabe que el poeta y líder comunista murió de tuberculosis y en la cama?

55 by Haciendo Historia (Usuario no autenticado) 26/12/2009 9:20

Al "anticomunista": Yo no se si tu idiotismo es natural, o crees que hablando como negro de palenque es gracioso. Apuesto a que te cagas de la risa con tus propios comentarios. Aqui el unico racista eres tu, aunque en casi cada uno de tus comentarios siempre acusas a los demas de ello. Solo basta dar una vuelta por tus comentarios, no solo en este articulo, sino en cualquier otro. Hoy que es navidades, debias hacerte un estudio interior y orar porque puedas dejar atras ese yugo que arrastras. El racismo no es propiedad de ninguna raza, es comun entres los hombres de cualquier color, que se encasillan en mentalidad tribal y tu por lo visto eres uno de ellos.

54 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 25/12/2009 21:20

ZETA Como te dije no vivo de ningun tipo de complejos de razas tengo amigos casi hermanos negros y blancos,como comente he tenido esa suerte ademas soy producto de esa dos razss,el problema que he visto aqui es claro el negro antes de castro se sentia mas orgulloso de su raza que ahora,los negros post castro son utilizados,manipulados y ahora son en su mayoria complejistas y mas racistas que lo que muchos blancos son,ya que realmente no fueron ni seran bendificados por la dictaduras como se les prometio,he ahi que personajes como el ANTICOMUNISTA se expresen de forma arrogante e irrespetuosa(no se como cubaencuentro le publica sus comentarios)como el que grosero y salvaje que hizo sobre Jose Marti,que derecho o justicia se puede reclamar de esa vil manera,la culpa la tiene cubaencuentro ya que en bajo ningun sentido comun se debia permitir tal blasfemia sobre Marti o ningun otro heroe cubano de nuestra independencia,ahi se ve lo ignorante y el odio con que fue formado hombre nuevo,este personaje negro de alma es producto de la dictadura castrista.

53 by Luis Romam (Usuario no autenticado) 25/12/2009 21:20

A Cubaencuentro:Me resulta repobable e inacepatable que se permita en este foro ofensa,difamaciones,insultos,contra cualquier persona como ustedes exigen y cualquier publicacion seria debe hacer,mas cuando se ha censurado por parte de ustedes otras opiniones menos irrespetuosas que las expresada aqui por el nick ANTICOMUNISTA,sobre el apostol Jose Marti ni ningun otroheroe o personaje de la historia cubana,espero tomen cartas en el asunto de lo contrario se expondran a un descredito total,espero cumplan con sus propias normativas de lo contrario nostros los lectores nos veremos en la necesidad de tomar por nuestra cuenta otras medidas al especto.

52 by Angel Roberto (Usuario no autenticado) 25/12/2009 21:20

Hola Carlos Guerra:Me gusto mucho tu respuesta porque argumentas sin vociferar u ofender,aqui va mi punto de vista:Me referia al comentario # 25 donde se referia al año 1868 y ahora repito pero con algun otro detalle que si los cubanos ganaban dia a dia como es que perdieron la guerra lo que es absolutamente cierto,la perdieron y por eso firmaron el pacto del Zanjon y salieron axiliados de Cuba,quizas hemos leido dos historias diferentes o la hemos interpretado desde angulos que no concuerdan,pero el victorioso no se va del campo dela victoria a exiliarse en otros paises,claro que luego regresaron pero ya esa es otra guerra,la que desde mi punto de vista tampoco lograron ganar.Que estes bien.Mis saludos.

51 by el negro no tiene na (Usuario no autenticado) 25/12/2009 9:40

#46 Estoy totalmente de acuerdo con usted el unico punto relevante de este articulo es que quien lo escribio si lo hizo dentro de Cuba obviamente tiene su merito ya que hace cierta criticas al gobierno solo mirando desde ese punto de vista,ya que historiacamente no es real y carece de serias impresiciones historicas. Coincido con usted que solo ha servido para que racistas de escasa capacidad expresen sus temores y complejos ese es el unico aporte que ha hecho este articulo y ver el gran dano que el regimen le ha hecho a los negros en Cuba,una prueba mas de que el racismo despues de Castro fue peor que el de Batista,estos peronajes andan en su mayoria totalmente despersonalizados y tratan de imponer su complejos y infantiles puntos de vista a lo cubano post castro a la fuerza e iracionalmente

50 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 25/12/2009 9:40

Y los caga-culentos, oh! perdon algumentos de "Haciendo historia" son uihhh, mamita p´a qué tellevo... A él no le sqle naca obscuro, si , peo, mucho odio y rachismo, le sobra , por mucho que difrqse su pseudo humanismo de chispano en su gerigonsa, que ni él mismo goza, aqui toooo el muuuundo chave quienes chon los rachistas, y quienes no pueden viver sin odio, que mismo a pechar de chus colo, se ven mas nego que la noche, es tanto el odio que llevan por dentro, que un buen dia van erreventar, como la historia de haciendo mierda, oh! perdon historia.

49 by zetas (Usuario no autenticado) 25/12/2009 9:40

Ah Carlitto,nada personal,no creo que seas un negro ignorante al menos lo demuestras con tus palabras,sabes dialogos a lo cubano y discusión no significa odio, al menos creo este forun no espera eso,sino transformación;pero atención si sigues por esa linea vas terminar como historicamente los blancos racistas sacarocratas cubanos quieren,ellos ya hasta historicamente inventarón un nombre para reirse de personas que como tú quieren demostrar algo, que?: "NEGROS CATEDRATICOS" remenber the time

48 by Vicente Echerri (Usuario no autenticado) 25/12/2009 9:20

En los años ochenta, hice una investigación bastante exhaustiva de lo que comentaron los periódicos de Nueva York, particularmente The New York Times, sobre el fusilamiento de los estudiantes de medicina. El Times tenía un corresponsal en La Habana que fue minucioso a la hora de contar las reacciones locales e internacionales que suscitó el crimen. Por ejemplo, el gobierno de Estados Unidos llegó a movilizar varias unidades de la Armada en el contexto de esta crisis (algo que nunca nos dijeron los textos cubanos) y, según este corresponsal, las funciones del Teatro Tacón quedaron desiertas como repulsa de la sociedad criolla al asesinato de los jóvenes. Sin embargo, no hay ni una sola mención de estos cinco negros que resultaron muertos en la intentona de liberar a los estudiantes. No pretendo impugnar la veracidad del hecho basándome tan sólo en la ausencia de la noticia en los periódicos norteamericanos; pero me llama la atención que un corresponsal al parecer tan puntilloso pasara por alto lo que habría sido el acontecimiento más importante después de la ejecución misma. Como no creo que el silencio del corresponsal sea deliberado y mucho menos tendencioso, puede suponerse que la historia del sacrificio de los cinco negros podría ser un fabuloso relato de equiparación inventado dentro de la propia comunidad negra o, más exactamente, por una de sus sociedades secretas, con vistas a prestigiar y magnificar su intervención en la formación de la conciencia nacional. Para que pueda llegar a tenérseles como personajes históricos, tendrían que presentarse los nombres y apellidos de estos individuos, así como describirse los hechos en que participaron con precisión de lugar, modo y circunstancias. La ausencia de estos elementos nos obliga a considerarlos, más bien, figuras legendarias, fabulosas o folclóricas.

47 by zetas (Usuario no autenticado) 25/12/2009 9:20

Oye Arquimedes te equivocaste, como Carlitos estas cumpliendo las instrucciones no sé de que lado pero pareces que estas en Cuba escribiendo desde una de las oficinitas criadas por el gobierno para dividir atravez de la internet;para que entiendas te dejo unas palabritas de tu jefe-comandante-muerto-vivo,algo que escribio cinicamente en su testamento literario CIEN HORAS CON FIDEL,como podemos apreciar el quiere ser eterno con palabritas lindas como los muchos blanquitos que inventaron la cultura nacional: "La Revolución,mas alla de los derechos y garantias alcanzados para todos los ciudadanos de culaquier etnia y origen,no ha logrado en la lucha por erradicar las diferencias en el status social y economico de la población negra del pais.Los negros no viven en las mejores casas, se les ve todavia desenpeñando trabajos duros y a veces menos remunerados,y son menos los que reciben remesas familiares en moneda exterior que sus compatriotas blancos".PERO NO HAN ENTENDIDO QUE CINISMO MAS DESCARADO!!!Si por dignidad un negro con suficiente materia gris o un blanco que sea cubanamente digno no entiende lo que esta pasando es simplemente un falso cubano que vive la misma mentira que va desde palabritas martianas hasta poemitas mediocres de falsos espias-heroes.

46 by Haciendo Historia (Usuario no autenticado) 24/12/2009 18:20

Esto una muestra de que no basto con la m-erda que nos alimentaron en Cuba y que hay que seguir produciendola y regandola por todos los confines. Yo no se que pretenden articulos como estos, como no sea reinventar la historia con propositos oscuros, en todos los sentidos de la palabra. Es un articulo totalmente esteril, pseudo-intelectual e historicamente nulo. Los que se hacen eco de esta basofia muestran el racismo (o complejo de) que llevan dentro.

45 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 24/12/2009 8:40

ya saben, Carlito Guerra, es historidor, y como plus valia teologo, coooooooooNoooo, nacamenos que de la Culoversidad de La Habana!!! El gran Reagan decia , que un historiador comunista es aquel que sabe predesir el pasado, ji,ji,ji, asi es el Guerra , que ha creido todas las mierdas que le dijeron en cuba ,y el labao de celebro que le hizieron y ahora viene aqui , a querer competir con los que no fuerom ni fuimos colaboradores ni de cerca ni de lejos, y oiga , un consejo, lea bien a su consorte de botella Marti, que sin duda se lo cambiaron, el tipejo era un curda mentiroso, que lo unico digno que hacia era singar y mas singar, por eso la nina de Guatemala, que en realida era mala , se murio de frio , y no de amor como el pretende y sus admiradores, deje de comer mierda, que si como ud dice los extremos no son bueno, como cojone se explica que ud fue un extremista, vamos no me diga ahora que ud fue a la culoniversida por equilibrao y democratico, por demoniocrata no lo dudo, peo por democrata, vamos no me jodas ... Y otra chocha, como eso de profesor de teologia, sera de santeria o brujeria , peo de teologia!!! Cojone!!! Asi se esta ya, en la yuma , en esa decadencia , bueno , ud cree que todo el mundo es como ud cuentista y mitomano, oiga un teologo, es decir , teologo de verdad , no un santero, o brujero , el que estudia la teologia son 11 anos de estudios , Sr, ud donde los hizo, que yo sepa en cuba no hay faculta de teologia , de brujeria si, y eso se aprende tirando los caracoles, y diciendo , que apesar de su color lo veo oscuro, ya que el futuro en cuba es obscuro, obscuresisimo, bueno naca dificil, aqui si le creo que ud es negro , su cuento pertenece a la tradicion oral de los africanos , con un poco de exsajeracion Sr teologo, vamos su metapinga, oh,oh, perdon metafisica esta de pinga, que para el caso es la misma mierda doctor...

44 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 24/12/2009 8:40

ya saben, Carlito Guerra, es historidor, y como plus valia teologo, coooooooooNoooo, nacamenos que de la Culoversidad de La Habana!!! El gran Reagan decia , que un historiador comunista es aquel que sabe predesir el pasado, ji,ji,ji, asi es el Guerra , que ha creido todas las mierdas que le dijeron en cuba ,y el labao de celebro que le hizieron y ahora viene aqui , a querer competir con los que no fuerom ni fuimos colaboradores ni de cerca ni de lejos, y oiga , un consejo, lea bien a su consorte de botella Marti, que sin duda se lo cambiaron, el tipejo era un curda mentiroso, que lo unico digno que hacia era singar y mas singar, por eso la nina de Guatemala, que en realida era mala , se murio de frio , y no de amor como el pretende y sus admiradores, deje de comer mierda, que si como ud dice los extremos no son bueno, como cojone se explica que ud fue un extremista, vamos no me diga ahora que ud fue a la culoniversida por equilibrao y democratico, por demoniocrata no lo dudo, peo por democrata, vamos no me jodas ... Y otra chocha, como eso de profesor de teologia, sera de santeria o brujeria , peo de teologia!!! Cojone!!! Asi se esta ya, en la yuma , en esa decadencia , bueno , ud cree que todo el mundo es como ud cuentista y mitomano, oiga un teologo, es decir , teologo de verdad , no un santero, o brujero , el que estudia la teologia son 11 anos de estudios , Sr, ud donde los hizo, que yo sepa en cuba no hay faculta de teologia , de brujeria si, y eso se aprende tirando los caracoles, y diciendo , que apesar de su color lo veo oscuro, ya que el futuro en cuba es obscuro, obscuresisimo, bueno naca dificil, aqui si le creo que ud es negro , su cuento pertenece a la tradicion oral de los africanos , con un poco de exsajeracion Sr teologo, vamos su metapinga, oh,oh, perdon metafisica esta de pinga, que para el caso es la misma mierda doctor...

43 by Arquimides Sosa (Usuario no autenticado) 24/12/2009 8:40

El negro cubano gracias a la revolucion cubana y a la brujeria se han vuelto mas racistas e ignorantes que antes otro gran logro de la cuba de castro.Bravo da risa ver como han tergiversado un escrito de poca monta para hacer campana racista por eso estan como estan mas los retirados del minint que viven ahora en europa o miami mientras vivian del cuento en cuba no se molestaban por el color de su piel y ahora son mas racistas que los sudafricanos del apartheid le zumba ignorancia mediatica.

42 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 23/12/2009 20:40

Zeta:Rapidito ya que no me gusta perder mucho el tiempo,el articulo no aporta nada,es ambiguo y falto de veracidad en algunos hechos historicos,que son de todos conocido hasta por mi hijo que nacio en este pais,es por eso que es valido poner en duda dicho articulo ya que como tal no aporta informacion de quienes fueron estos cinco cubanos y es mas aun,no dice si tambien fueron fusilados como se supone y el porque no se rebelaron los demas morenos que vieron cometer ese crimen que la historia no recoje.Esto no es personal ni racial es que este hecho nunca sucedio,como las hazanas de Maceo y miles de otros morenos mas.Veo que arremetes contra los blancos racistas y negros ignorantes en este grupo me imagino estoy yo verdad,pues bueno te dire que soy licenciado de historia desde Cuba aqui aprendi ingles segui estudiando y actualmente doy clases de historia y teologia en una Universidad privadad,como ves soy muy ignorante te felicito porque tu no lo eres.Moreno abre tu mente superate y deja el complejo,las blanquitas que tanto te gustan a pesar de todo,para que puedas ver la vida en otra pespectiva el extremismo no lleva a ningun lado te lo dice un hermano "afrocubano"

41 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 23/12/2009 20:40

Coooonoooo!!!! Zeta, Zeta!!!! Estas dandole , duro, peo muy duro,me das gusto, ya que he encontrado un buen contrincante, ya que nunca lo he tenido aqui. ya ha dicho que me caes bien, peo muy bien, Pobre Carlito Guerra, el tipejo no conoce mi historial ,ni el de cuba ni el de "Encuentro " desde que hize mi aparicion el pobrele voy a dar unoa cuantos y buenos mochasos al socotroco y sus acolitos , deja que siga tomando y cojiendo esas curdas como su socio jinebrita de Marti y repitiendo sus dicharazos imcomprensible y estupidos que si negro es más qué, que si las almas de negros y blancos suvian al...que, digase hombre y... Oiga , el asunto no es ni era de ser cubano ni de espiritualidad, nide tomeguines , ni la madre de los tomates , sino que hombre , por el solo hecho de ser negros son discriminados y humillados , de eso se trataba y se tratay Marti lo nego con su verborrea incomprensible elevada al rango de prosa ensendida universal y humanista , para cagarse de la chicha, oh,oh, perdon risa... Siga Sr Zeta y dele duro a los cinicos e hipocritas rachistas, que la livertad se defiende y vale la pena, y sobre todo no ser colaborador ni complise de hijeputadas , que por eso Castro esta ahi hace 50 anos , por la complisidad de muchos... ps: gracias a "Encuento" por permitir este debate, muy , pero muy necesario para el futuro de cuba, por esos los Americanos han logrado, un modo de con vivencia social y una nacion, por los debates, sin ocultar la verdad, si , esa que duele, pero como se puede solocionar un poblema, si se niega, y se dice y afirma que no existe, como han hecho y hacen los antirachistas rachistas cubanos , por eso cuba es el pais mas rachista y cinico de la historia de la humanidad, y como blanco no sere , ni complise ni negacionista, la libertad tiene su precio este es uno de ellos la libre exprecion .

40 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 23/12/2009 20:40

Angel Roberto:Los mambises por si no lo sabias vencieron a los espanoles con la unidad de todos los cubanos criollos osea los hijos de espanoles como Marti los descendientes de negros como Quintin Bandera y mulatos como Maceo,no perdieron la guerra como dices,los americanos al ver que los espanoles estaban perdidos habilidosamente le declararon la guerra a Espana e intervinieron en Cuba,esa fue la realidad te invito a leer la historia de Cuba,tanto la que inventan los comunistas como la real.El tema de "Cubanos somos Todos" nacio de esa unidad de todos los cubanos contra los espanoles,osea y en otras palabras independistas no se pusieron en la tonteria de cuestionarse que si eras "afrocubano" o "cubanoespanol" para unirse y pelear,al parecer fueron mas inteligentes e iluminados de lo que somos hoy,ante un enemigo comun obtaron por la unidad,no la estupidez del racismo que vivimos actualmente,esa fue la base de la nacion cubana por eso Marti acertadamente definio al cubano como una sola raza.Ahora bien el racismo y el complejo racial vino despues desde casi los inicio de la fundacion de la republica y quizas algo influenciado por los americanos y tristemente el gobierno que tomo el poder en 1959,ha hecho mas degradante el racismo institucionalizado contra el negro,de hecho en Cuba ningun negro puede debatir este tema con total libertad y sinceridad so pena de recibir acusaciones de racista,agente de la CIA,etc por eso comprendo los puntos extremos con que algunos hermanos "afrocubanos"se expresan en este libre foro,no me creen que soy negro porque tengo un punto de vista diferente al de ellos osea no soy extremista y esto nos sucedes en casi todo despues del 59 para aca nos vamos a los extremos gracias a la mentalidad que nos inculcaron los Castro,es dificil que un cubano no cuente con un buen amigo negro o blanco al menos he tenido esa suerte gracias a Dios,al igual he recibido sin sabores tanto de blancos como negros pero eso no me hace ser extremista,ya veo que he sido dichoso por ese lado y para terminar cuando llegue a este pais me entere de que no era "afrocubano"si no hispano,creo que la misma sorpresa se la llevaron los"espanoles cubanos" de que aqui somos todos hispanos osea que Marti como casi siempre no estaba equivocado,cubano es uno solo lo demas son complejos y extremismos.

39 by zetas (Usuario no autenticado) 23/12/2009 17:00

Historieta de Cuba: "RACISMO Y MIEDO AL NEGRO" una cosita tomada del "Actas de la sociedad antropológica de la isla de Cuba" siglo XIX. "La raza de color una vez que se encontró fuera sola fuera del contacto y de la influencia de los blancos, por octorismo muy natural, y de que la ciencia tiene numerosos ejemplos, volvio al culto que más se practica en Africa, de donde es oriunda la raza que existe en cuba. Aqui se cree un peligro para nuestro porvenir, si algun dia,por desgracia,esas gentes tuvieran la dirección de la vida pública en la Isla de Cuba." Carlitos, si no entendiste, me da mucha pena tu dilema PD:Queria decirle a quien no sabe, que ese articulo de Maria Ileana no es mas que una comunicación inteligente de una discusión que ya los negros cubanos llevamos adelante en todos estos meses a travez de internet, de pendrives,de boca a boca como una resistencia organica,mucho mucho antes que antes los yumas negros gritarán y que el caballo temblase un poquito, una vez mas.

38 by zetas (Usuario no autenticado) 23/12/2009 17:00

Oye Carlitos no sé en que mundo cubano vives o has vivido,pero yo soy negro sí y afrocubano sí y todo lo demas titulos no me interesan porque no tengo familia en la yuma ni en españa y aunque no tengo tampoco en Africa al menos sé que desciendo de allá porque los blanquitos(cubanos)desde que tenia razón me lo enseñarón como signo de infereioridad y aprendí, y deconstrui y ahora me siento mas cubano siendo afrocubano y no viviendo en la falsa moral martiana que "hombre es mas que blano,mas que negro mas que mulato". Yo grito BASTA!!!no para dividir; a esta altura de mi vida lo hecho hecho está y puedes tener por seguro que en nada está mi participación.MENTIRA!!!que Carlos Manuel de Cespedes dio libertad a los negros, solo dio la promesa de que al final de la guerra iban a ser libres,esa es otra mentirita que nos escondieron, al final los españoles se le estaban adelantando y tuvierón que salir corriendo para declarar abolición de la esclavitud.Así que a todos los cubanos cubanofilos blancos racistas y negros ignorantes. lean,aprendan y cultiven con celo sus herencias sacarocratas pero sepán que la conga viene andando y esta vez nadie la puede parar...

37 by Angel Roberto (Usuario no autenticado) 23/12/2009 17:00

Afrocubanos?Que es eso?Ahora estos personajes no se contentan con ser cubanos como siempre fuimos todos,ahora tienen otro nombrete y suena ridiculo.Un poco de historia les haria comprender que cada cubano tiene descedencia de otro pais o continente dado que no tenemos aborigenes.Claro esta que este elemento es parte una secta y de las malas,las prisiones estan llenas de ellos ya que la inmensa mayoria son delincuentes.

36 by Angel Roberto (Usuario no autenticado) 23/12/2009 17:00

A Mario Faz # 25:Que los mambises derrotaban dia a dia a los soldados españoles,me haces reir,si fue asi por que es que perdieron la guerra?

35 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 23/12/2009 17:00

Segun el Sr # 26, "CUBANO SOMOS TODOS" si, y algunos más que otros, como el dicho que todos somos iguales , y algunos mas que otros, yo soy rachista, claro, todos los que denuncian el rachismo en cuba son rachista, como los que denuncian las violaciones , los atropeyos del sistema en cuba son agente de la CIA, pagados del imperialismo, y criminales, quiere decir esto , que los criminales y los violadores de los derechos no son los sicarios de la seguridad, y los cerdos de las brigadas de chusma de respuestas rapidas, sino los que denun ian ese fascismo y esos linchejes... Ah,ah, y ser rachista es revendicar sus derechos, claro, cuando se es negro ,no chispano cubano , cuidadito no confundamos, asi lo vemo en la subtil pelicula rachista "Fresa y chocolate" en la escena cuando estan en la casa , bueno en el cuartucho, y comienzan hablar de los negros , que roban , que son buyero, y el comemierda de la juventud comunista le dice , tú eres rachista , y el otro el maricon , se rie, y le suerta , nosotros , nosotros venimos de andalucia , de galicia, etc,etc, ellos , ellos... Vean bien la pelicula y veran, y sobre todo el significado del "ellos" QUE MARCA IMPLISITAMENTE, la diferencia, la discriminacion cuando no se osa llamar las cosas por su nombre, el "ellos "marca el desprecio, hacia todo lo que es etiquetado , con ese "ellos", es decir negros de mierda... M da risa , ya dije, los cuentos el cinismo, la hipocrecia, el descaro, la cobardia de estos rachistas como el imbecil rachista como Marti de "cubano somos todos" si y unos más que otros , peo, los negros son y seran afrocubanos , y los rachistas son los que los desprecia, discriminan, no le dan trabajo, los que los utilisan como objeto de la historia y carne de conon, los que les dicen "ellos"; los que los ningonean, los que dicen que su mejor amigo es un negros, curioso, esos nunca han hecho naca, peo naca por su mejor amigo, negro, y cuando el negro le pide que le de una mano o lo ayude en algo, le dice , cono negro , si la cosa esta jodida, peo muy jodida, peo p´a el bianco, nunca esta jodida, y su mejor amigo es le digo yo un negro, lo que quiere decir , que si fuera enemigo habia que mandarlo hacer!!! Asi son estos rachistas que se molestan que le digan la verdad en sus cochinas cara, oiga si estan molestoa que le digan la verdad y les duele que les digan rachista , pues solo hay una solucion , dejen de ser rachista , es asi de facil , dejen de ser rachistas... Lo otro lo más interesante ,para loa que me conocen de bien atras y que han leido, mis comentarios principalmente en el blog del Sr Ferrer en el "Tono de la voz" Es de constatar, el cambio que ha cojido la justificacion del rachismo en cuba despues de la eleccion del Sr Obama, ya los negacionistas rachistas cubanos no dicen mas , en cuba no ha habido rachismo, hubo un tal alcalde negro, o diputado, muy putado,etc,etc que demostraba que el problema segun estoa rachistas antirachista hiper rachista , el problema en cuba era economico y no racial, vemos tambien como en algunos comentarios aqui , lo de rachismo hay en todas partes , si, y en otra más que en otras partes como en cuba ,más en todas partes, gustale a quien le guste , asi vemos como , que lo que cambia en cuba no es la situacion de los negros para una mejora , sino el discurso anti negro, para una , cada vez mas desgracia, ... Asi son estos rachistas con infulas de humanistas y amorosos de los negros que tantos, estos susodichos odian...

34 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 23/12/2009 16:40

Anticomunista:El unico que se desprecia a si mismo es usted por semi analfabeto y negro complejista,el comunismo te jodio la poca materia gris con que se supone naciste por eso se entiende porque te haces llamar anticomunista y escribes tantos disparates,de seguro los amastes a morirte,fuiste Internacionalista ,chivatiastes a los dos manos y ahora odia a los que servistes con tanta pasion,te entiendo socotroco no seras el primero ni e ultimo en salir de alla con la cabeza llana de h...Soy negro pero no soy complejista ni supremacista como tu por eso me criticas,creo te he dedique mas tiempo del que te mereces ASERE JE.

33 by Ino Martel Casuso. (Usuario no autenticado) 23/12/2009 16:40

Continuación al mi comentario (7). Me ha gustado la participación y la libertad de expresión se ha puesto de manifiesto,gracias a Cuba-encuentro, está logrando su objetivo. Que es lo más importante. El que María inconscientemente, (creo yo) se halla equivocado, no le hace perder cierta credibilidad, desde hace años un amigo mio Roberto Giz Sanchez, más conocido por Pipo el Mokono del juego Otan Efo, mi padrino cuando me inicie en la fraternidad Abakua, me comentaba que había leído en papeles dejado por Chuchu Capaz y en conversaciones con Nicolas fuentes en sus últimos años de vidas que el intento de secuestro, se debía a que uno de ellos era Abakua, no debemos olvidar que fue en Regla en el 1836 donde se dio a conocer la fraternidad, reagrupadas en Cuba desde el Calabar y en conceptos de tribus guerras. Por lo tanto algo de verdad tiene que haber, lo que hay que profundizar y María debe darse a la tarea de llegar hasta donde sus posibilidades le permita. Como hizo Lidya Cabrera escritora y etnóloga. Recientemente el cinico-desertor Manso Fernandez, es el que ha traído la polemica de afro-cubano, este mulato arrepentido que dijo en el programa de María Elvira que se negaba a ser Afro-cubano, en los momentos que un grupo de Afro-norteamericano, exigían mas participacion de los negros cubanos. Esto me preocupa puesto que a partir de este momento ha venido la discusion que una vez mas nos divide. Me pregunto la labor de este Manso, no sera la de traer la discusion sintemática del exilio, recuerden que desde La Habana, salio la maldita frase !Al exilio... no hay quien los una! Fernando Ortiz, prestigioso y estudioso de las raíces culturales cubanas, desde muchos años atrás se dedico en alma y corazón junto a Lidia Cabrera, por dejar escrito nuestros orígenes tanto cultural, religioso, como composición mixta de nuestra cubania, que no debemos, poner en duda sin dejar de olvidar de donde venimos. Por ejemplo. Criollo, hermosa liga que duro algunas generaciones en llegar a su origen propio. Español, con el negro, primera etapa, sale el mulato. Español, con el mulato, en segunda etapa sale lo que le decíamos, jabao claro. Tercera etapa, Español, con el jabao claro, sale el criollo blanco, en algunas ligas hasta, que se crea en varias generaciones el blanco criollo y su única etapa, los nacidos de Españoles, con Españoles. Razón sobrada tenia Fernado Ortiz y Lidia Cabrera, ahora bien, para desmentir a estos dos grandes de la Etnología Cubana, presente pruebas, busquen datos que puedan desmentir a lo que tiene lógica, desendencia es la palabra clave, cuando descendemos por obligacion, tenemos pertenencia (DE) por tanto la definición de AFROCUBANO, es real debe ser un orgullo, FUE, ES Y SERA, una realidad. Contento debe estar este Tal Manso Fernandez por su divisionismo-premeditado. A mi no me engaña. Hay algunas opiniones un poco ignorante, por no decir racista. Soy rubio de ojos azules y muy orgulloso de criarme entre negros en Regla en la 5 esquinas y mas orgulloso de tener familia negras que tanto quiero, como lo queria mis tios isleños, cuando se casaron con negras muy nobles y estremadamentes humanas, por encima de toda cualidad. Ino Martel Casuso. inomartel74@yahho.com.

32 by No coma tanta P (Usuario no autenticado) 23/12/2009 5:20

Pero a qué viene eso de la negritud ahora? Será por los efluvios obamicos. Ni en los EEUU se come tanta m... Por favor, ¿por qué cubaencuentro le hace el caldo gordo a este tema? Lo he dicho otras veces. Esto crear pseudosentimientos y probleams donde son marginales. En Cuba la discriminación ha sido siempre marginal, aunque sí han existido diferencias pero que no son ni con mucho comparables a las del racismo en Europa o en los EEUU en otra época.

31 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 23/12/2009 5:20

Mario Faz:Muy acertado su comentario lo felicito ese hecho como tal no aparece registrado en la historia cubana y es irrelevante comparado con otros tantos hechos heroicos escrito por negros y mulatos en nuestra historia,repito creo es una maniobra de la dictadura hacer este deseperado y falso homenaje para empezar a desviar la atencion por criticas recientes hechas por de lideres afroamericanos,lo que algunos no nos damos cuenta y se enfocan por ignorancia y complejo en el tema del racismo,que no es meno cierto que existio y existe mas en Cuba ahora que antes es un hecho.Pero el articulo en particular es impreciso no solo en el hecho como tal que la historia no recojio,si no en otras desertaciones historicas que ponen en dudas ese particular.A partir de ahora seremos afrocubanos,ibericos cubanos y chino cubanos,no cubanos como se le conoce al cubano y el que gran Marti nos definio,es tan ignorante el supremacista blanco como el negro.

30 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 23/12/2009 5:20

Como me da risa , los comentarios de los negros que se desprecian a si mismo, o de esos que se hacen pasar por negro para decir sus estupideces rachistas... En todo caso si ud, Carlos Guerra es negro , buen imbecil eres, y que bien te has tragado el cuento rachista de qué ser afrocubano , o llamarse como tal es ser negro rachista o que divide a los cubanos , ji,ji,ji, si empre en la historia de cuba, y en la del mundo chispano en general, los rachistas han siempre encontrado el negro miserable que hara el trabajo sucio contra los sullos, creyendose el mismo más inteligente que todos los negros cuando en realidad no es que un vil miserable cretino digno de lastima como el cretino imbecil miserable de Juan Almeida , que negaba el rachismo objetivo hechos a los negros como, solo que él lo negaba por los privilegio que le daban a cambio, pero eso que quiere decir que en cuba no habia rachismo, Sr Guerra, y quiera ud , o le moleste a los chispanos o a los negros imbeciles como ud, en cuba hay AFROCUBANOS, y los que dividen son los rachistas como CASTRO Y SUS ACOLITOS ; COMO MANACH y su mana rachista imbecil...

29 by Camilo J Marcos, Weston, FL (Usuario no autenticado) 23/12/2009 5:20

"Rubén Martínez Villena, líder político comunista asesinado". Grave error historico de la compañera. Villena murio de tuberculosis. "En ese lugar, a escasos metros del memorial al yate Granma —que trajera desde México al entonces joven abogado Fidel Castro y a otros 81 expedicionarios hasta las costas cubanas, para dar inicio a uno de los últimos períodos insurreccionales en la Isla.." En primer lugar, a estas alturas nadie tiene esa imagen del anciano decrepito y maligno que ha destruido a Cuba. En segundo lugar, cual fue el otro periodo insurreccional? Se refiere a los movimientos insurreccionales en contra de la tirania comunista?

28 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 23/12/2009 5:20

Como me da risa , los comentarios de los negros que se desprecian a si mismo, o de esos que se hacen pasar por negro para decir sus estupideces rachistas... En todo caso si ud, Carlos Guerra es negro , buen imbecil eres, y que bien te has tragado el cuento rachista de qué ser afrocubano , o llamarse como tal es ser negro rachista o que divide a los cubanos , ji,ji,ji, si empre en la historia de cuba, y en la del mundo chispano en general, los rachistas han siempre encontrado el negro miserable que hara el trabajo sucio contra los sullos, creyendose el mismo más inteligente que todos los negros cuando en realidad no es que un vil miserable cretino digno de lastima como el cretino imbecil miserable de Juan Almeida , que negaba el rachismo objetivo hechos a los negros como, solo que él lo negaba por los privilegio que le daban a cambio, pero eso que quiere decir que en cuba no habia rachismo, Sr Guerra, y quiera ud , o le moleste a los chispanos o a los negros imbeciles como ud, en cuba hay AFROCUBANOS, y los que dividen son los rachistas como CASTRO Y SUS ACOLITOS ; COMO MANACH y su mana rachista imbecil...

27 by jose menendez (Usuario no autenticado) 23/12/2009 5:20

estoy completamente de acuerdo con el sr. carlos guerra, soy blanco, no soy racista, mi mujer es mulata y mi suegro al que quiero casi como a mi padre es negro, pero el racismo no es solo del blanco, hay racismo en todas las personas, hace unos dias vi en la television española un documental de la cadena 2 en la que los negros de sudafrica, maltratan, expulsan, humillan e incluso matan a los negros de zimbawe porque dicen que son miserables, he visto tambien como blancos europeos hacen los mismo con otros europeos blancos porque los consideran seres inferiores, por otra parte la autora del articulo se quedo sin contarnos lo de los negros que querian salvar a los estudiantes, yo estudie en cuba hasta finales del 80, nunca supe nada de eso y la autora que lo sabe no nos conto nada

26 by Cubanos somos todos (Usuario no autenticado) 23/12/2009 5:20

Zetas eres tan racista como cualquier racista sólo que con los colores invertiditos o con cambio de dirección. El otro racista es el anticomunista que debería aprender a hablar o botar la computadora con la que está escribiendo. Mis respetos para todos aquellos que aquí siendo blancos o negros abogan por la igualdad entre los seres humanos sin terminología de blanquitos o afrocubanos. ¡¡Afrocubanos!! esa sí que es buena!!! no jodan, ...cubano y más ná.

25 by Mario Faz (Usuario no autenticado) 22/12/2009 19:00

Una aclaracion y un pedido a la articulista. Si bien Carlos Manuel de Cespedes y otros hacendados cubanos del 68 declararon el fin de la esclavitud no solo fue un gesto altruista sino que necesitaban tropa. Los negros cubanos pelearon junto al blanco formando la tropa que semidesnuda y solo con un machete derrotaban dia a dia a los soldados espanoles. No hay mejor lugar para hermanar hombres que el campo de batalla en una guerra justa. No paso mucho tiempo en que negros y mulatos alcanzaron grados y mando en el 68. En el 95 Marti confio en Juan Gualberto Gomez la coordinacion del alzamiento. Reunio a Maceo y Gomez y se lanzo con ellos a la guerra. El general Maceo al caer en el Cacahual murio abrazado al hijo del general Gomez, lean la carta de pesame de el a Dona Mariana. Que quiero decir con todo esto que en el suelo cubano hay demasiada sangre negra y mulata mezclada con las de blancos. Olvidar eso seria una blasfemia con la memoria de esos muertos y mas aun discriminara unos a otros pecado mortal. Alguien dijo "ser cubano es mas que ser blanco, mulato o negro". Aparte; conoci en la Universidad de la Habana alla por los anos 60 al Dr. Luis Feipe Leroy y Vazquez, catedratico de Analisis Quimico, el ademas era el historiador de la Universidad y me regalo en primera edicion su libro sobre los estudiantes de medicina del 71. No recuerdo ninguna mencion a que negros trataron de liberar a esos muchachos. Sea cierto o no lo que afirma la autora. Los estudiantes del 71 fueron un solo hecho, hay miles de paginas de heroismo no escritas de lo que hicieron los negros cubanos en el 68 en el 95 y no olvidemos el color de muchos de los que ahora en estos mismos instantes estan en Cuba luchando por nosotros todos.

24 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 22/12/2009 19:00

Zetas Soy negro y creo que el termino Afrocubano es una copia del afroamericano,que digas que Fernando Ortiz utilizo el termino afrocubano no dice nada antes que Fernando Ortiz existiera ya los afroamericanos estaban aqui.Si creo que termino afrocubano divide mas al cubano ya que no tenemos nada que nos una ni religion,ni raza,ni nada,ademas no olvides que el cubano el que no tiene de congo tiene de carabali,tengo hermanos y primos blancos pero somos el pueblo mas dividido del mundo debemos entonces seguir dividiendo con terminos copiados.Tu punto de vista es tan racista como el blanco racista el ser racista es el mayor complejo de inferioridad e ignrancia que pueda tener el ser humano,no existe raza superior o mejor,como humanos todos tenemos virtudes y defectos,unicamente en una nueva clonacion se pueda lograr un ser humano perfecto y para concluir el articulo no tiene nada que ver con titulo por tanto no dice nada creo que es un cuento chino de la dictadura.Hay dejar el complejo a un lado si queremos progresar en bien de todos preguntale a Obama.

23 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 22/12/2009 19:00

Con todo mi respeto que pueda merecer la autora , quien en cuba, serio y honeste, dado a la investigacion no conocia la ocultacion de los hechos , de que los negros trataron de salvarle la vida a los 8 estudiantes de medicina, todo eso ha sido ocultado por los pseudos humanistas bien rachistas de historidores y compania, como la mal llamada guerrita de 1912... La historia de cuba es, la historia de hacer el negro invisible y agente extragero en el devenir de la nacion cubana, ahora bien , no hay nacion cubana , mientras tanto, el negro siga excluido de ese proyecto , como hasta ahora ha sido, el hecho que las repugnantes elites chispana cubana sehan o se crean blancos , no quiere decir en ningun momento que cuba es un pais de blanco, en todo caso hay blancos con el complejo de inferiorida y superioridad, inferioridad frente al verdadero mundo blanco del que ellos se reclaman y superioridad frente al negro que ellos creen incapaz de toda humanida, de esta dicotomia paranoiaca es el fracaso de cuba como nacion y del mundo chispano, en general...

22 by El anticomunista (Usuario no autenticado) 22/12/2009 19:00

Yo pensaba, que lo que dividia a los pueblos es el odio, la guerra el rachismo, etc,etc,etc,, pues no leyendo aqui a los grandes comentaristas rachistas , que dicen que no son rachista , vaya ud entender o entienda quien quiera entender, la chocha es que lo que divide es llamar las chochas por su nombre, "afrocubano" si eso divide, lo que nunca ha estado unido, y lo que es peor, lo que ha sido desde que el primer negro fue desembarcado con cadena en cuba, despreciado, ahora los negros vinieron de africa, lo que quiere decir que son afrocubanos, los blancos de espana, lo que nos hace hispanos cubanos, es bueno ser hispano cubano , y lo mas chuloso eso no divide sino que es una multiplicacion muy , peo muy estrana, ahora afrocubano es division, y tremenda division, la verdad es que estos rachista, si no existieran habia que mandarlos hacer, que ciquicos he hipocritas son... Ya lo saben para el que quiera saber, estos rachistas dicen implisitamente , que; el negroque reclame sus derechos y se de a respatar es un rachista y esta por la division de los cubanos que los discrimina... Tremenda teoria chispana cubana rachista, muy peo muy Manach-nera-Martiana...

21 by Marina Saenz (Usuario no autenticado) 22/12/2009 19:00

Yo tampoco entendí nada. Pero encontré información en afrocubaweb: http://afrocubaweb.com/estu...es-nanigos1871.htm#Afro-Cubans Atención: el link es enorme. Sugiero lo recorten y lo peguen. Marina

20 by CONGO MAN (Usuario no autenticado) 22/12/2009 19:00

Chicho el cojo. Yo he dicho que el articulo es bueno,y que, según creo, debe resarcirse, desde el punto de vista religioso, a los que lucharon por la Independencia de Cuba. NO que crea en lo que se expone en el articulo, y menos cuando no hace referencia en absoluto en destacar qué hicieron esos negros (no en sentido peyorativo), para intentar liberar del paredón a los estudiantes de medicina. O sea, dice el qué pero no cómo. Tambien hago referencia al término Religión Afrocubana, no me refiero a los negros cubanos como afrocubanos. De sobra es conocido el racismo visceral de los Quidams, tanto del ausente como del sombreado, aunque en mas de una ocasion hayan recurrido a algun brujo (negro o blanco, lo mismo dá), para sus propias "burundangas". Y peor, cuando en un alarde de cinismo, llamaban a Ochoa por el mote de "El negro", en velada burla y desprecio hacia los de piel mas oscura. En cuanto al cacareado asunto de los 5 espías, ignoro todo al respecto de los mismos. Ciertos monotemas reiterativos tienen la virtud de despertar en mí las aversiones y desdeños pertinentes. Las cosas tienen la importancia que se les dá. Es obvio que el "asunto fingeril", gets off my mind, cause is still a big crap thing. Saludos.

19 by zetas (Usuario no autenticado) 22/12/2009 10:40

Articulo maravilloso y excelente revelación que haya sido escrito por una mujer, a quien historicamente machista en el mundo abakua por tradición mitica le son considerados pocos derechos y deveres. A quienes les preocupan porque aparecemos (los negros) ahora,deberian entender que al fín caramba, un dia teniamos que salir de la resistencia-resilencia en que viviamos los negros cubanos, para decir verdades por nuestra propia boca y no tener representantes blancos siempre hablando por nosotros e inventando historias sobre nosostros(los negros); ahy a quien le preocupa tanto el termino afrocubanos es solo ir a nuestra historiografia para ver que no estamos reinventando nada ni copiando nada de los yumas, fue Fernando Ortiz quien fue pionero junto a intelectuales tambien blancos en acuñar esa terminologia;para el maestro Ortiz nunca hubo ningun problema el unir la palabra afrocubano a la palabra cubano ya que ellas se complementan,así como hispanocubano y hasta cuabanoamericano para quien le guste;eh amiguito eso es tambien la democracia que nos han quitado por derecho,por eso a veces no entendemos o mejor no entiendes(comprendes mendes?);lo importante es que la voz de los negros ya está hablando no solo con el choteo a lo Panfilo(que es lo que prefieren muchos racistas para una vez mas humillarnos historicamnte)sino tambien con las excelentes intervenciones de Ileana Faguada,Carlos Moore, Enrique Patterson,Yesenia Selier y todos los demas negros con intelectualidad suficiente para decir basta!!!. Gracias y obrigado "cubaencuentro" por mostrarse mas cubana con las voces de todos en la busca de una nueva Cuba.

18 by El Hacha (Usuario no autenticado) 22/12/2009 10:40

NO se, esto me suena a cuento chino. Si este hecho fué veridico...pues seria bueno investigarlo. Empezando, Villena murio de Tuberculosis. Soy blanco y si bien reconozco el racismo remanente en Cuba, digo que existe un "complejo negro" del que es tan denigrante como el racismo en sí. Por favor, somos de color "cubano". A nosotros nos llaman "blanquito..." y a ellos le resulta un insulto el llamarle por su color del que podrían estar orgulloso tanto como de ser cubano. Aajo ese complejo asere!!!! En Cuba se la jugaron blancos que lo perdieron todo, mulatos que perdieron más y negros que lucharon por lo suyo. Empecemos por liberarnos nosotros mismos

17 by El Ninja Solitario (Usuario no autenticado) 22/12/2009 10:40

"Buen hijo, buen esposos, buen hermano, buen amigo y sobre todo, para mi el más importante buen amigo!" Se puede ser todo eso sin tener que ser abakua, y para mi, quien lo es por que le nace, y no por imposicion, tiene mucho mas valor. Uno debe ser bueno por naturaleza, no porque lo manda alguien. Quienes andan en manadas son las ovejas. Yo admiro a las aguilas!

16 by CHICHO EL COJO (Usuario no autenticado) 22/12/2009 10:40

Congoman:Realmente no creo esa historia ya que ni antes de los castro ni despues se ha hablado de tales morenos cubanos,el porque la dictadura saca del congelador esa historia ahora y honra a esos 5 morenos(no te olvides de los otros 5 los espias),es bien simple,hace solo unos dias numerosos lideres y religiosos afroamericanos le enviaron una carta a los Castro criticandoles el racismo institucionalizado que practican.Por eso sacan ese cuento chino ahora,yo soy congo tambien pero esa no me la trago es una maniobra mas para tapar la letra para su propia conveniencia eso es muela preguntate Porque ahora. .

15 by Tula Gomez (Usuario no autenticado) 22/12/2009 10:40

Rubén Martínez Villena [1] was a cuban writer and revolutionary leader, born on December 20, 1899 in Alquízar, in the Havana province. [edit] Biography After graduating from Law School in the Havana University he worked as a lawyer, and published poetry and short stories on newspapers and magazines from 1917 through the late 1920s. In 1923 he was one of thirteen writers and artists participating in the so-called "Protesta de los Trece" (Protest of the Thirteen), denouncing the corruption of the government of President Alfredo Zayas. This event led to the foundation of the Grupo Minorista, a group of artists an intellectuals that became very influential in the cuban cultural and political life [2]. After meeting Julio Antonio Mella, founder of the Cuban Communist Perty, he got more involved in the social struggle, against what was seen at the time as neo-colonial governments subdued to the United States interests. In 1925 he was Mella's attorney in the trial for "insulting" president Zayas. After contracting tuberculosis, he travelled to the United States and the Soviet Union, to a sanatory in the Caucasus mountains. When he returned to Cuba in 1932 he was seriously ill. During 1932 and 1933 he organized the general strike that ended Gerardo Machado's government. He died in Havana on June 16, 1934, in La Esperanza Sanatory.

14 by libre pensador (Usuario no autenticado) 22/12/2009 10:40

El articulo en si no dice nada en especifico de ese hecho supuestamente historico,me temo que la senora misma no tiene suficiente informacion al respecto por esa razon es ambiguo.El titulo es un gancho para atraer a los lectores,mas al cubano que vive atrapado en busca de su propia identidad y le atrae sobremanera la religion africana,que la iglesia catolica habilmente con el llamado sicretismo ha usado y usa para adaptarse al terreno que pisa.El termino afro-cubano es nuevo ahora y coincido que lo unico que hace es dividir mas al dividido cubano.El afro-americano usa este termino por que fue y es mucho mas discriminado que el negro cubano,ademas que no esta mezclado por las razones conocidas como el negro cubano,aun hoy en la actualidad el negro americano no se mezcla.Lo ironico es que el afro-americano a pesar de hacerse llamar asi no cree ni practica las religion africana (ni nada que tenga que ver con Africa)por considerarla diabolica al parecer se sienten mas adaptados al hemisferio occiidental,sin embargo el cubano mucho mas mezclado y abierto se aferrea a esa religion que la Biblia rechaza categoricamente ironico esto verdad.Creo que el termino afrocubano es inapropiado y divide mas,hat una gran diferencia entre nosotros los negros cubanos y el llamado afroamericano. Marti dijo ..."Cubano es mas que negro,mas que blanco,mas que mulato es ante todo cubano"...

13 by carlos guerra (Usuario no autenticado) 22/12/2009 10:40

El termino afrocubano es copiado del termino afroamericano es totalemte absurdo y eso indica que no siempre es bueno copiar,los cubanos cuando llegamos a Estados Unidos como a todos los latinos somos catalogados de hispanos seamos blancos rubios de ojos azules,mulatos,jabaos o negros como el toti da igual.El articulo sin nadie negar el racismo existente en la Cuba de los Castro,que ha sido una continuacion mas vegonzosa y vil de la Cuba de antes del 59,no dice nada ya que del hecho como tal no se profundiza,ademas desarsertado ya que Ruben Martinez Villena no fue asesinado murio en 1934 como bien dijo un lector de tuberculosis.

12 by CONGO MAN (Usuario no autenticado) 21/12/2009 23:00

Excelente artículo. No obstante, entiendo que es hora de resarcir a los practicantes de las Religiones Afrocubanas que pelearon en las guerras de Independencia de Cuba. Si tienen un lugar en en la historia , desde el punto de vista de heroicidad, tambien debieran considerar que algunos de ellos profesaban tales religiones. Quintín Banderas, Antonio Maceo, y todos los que aportaron sus fuerzaas e ideales en pos de la Independencia. Incluso puede exponerse sin ambages, el misterio de la "prenda" enterrada en el Parque de la Fraternidad. La cual fue enterrada por alguien siniestro y falto de escrúpulos. En fin, no debe seguir connsiderandose estas creencias como "lados oscuros" o cosas de "negros". El sentido peyorativo ha perdido validez, después del incremento de estas creencias y el respeto que merecen. Tanto los ancestros como los actuales que las profesan. Tolerancia es la palabra. Y el desagravio, aunque tarde, es loable. Saludos.

11 by Historiador (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Rubén Martínez Villena no murió asesinado sino de tuberculosis en el sanatorio La Esparanza en 1934.

10 by unnegrito de colon (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Asere, necesito que traduzcas al cristiano ese artículo. No entiendo ni papa.

9 by jaiboguaso (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Buen articulo, no sabia de esta parte de la nuestra historia, no me gusta el termino afrocubano, los cubanos somos cubanos, mas alla del color, religion etc, el termino afrocubano divide a lo cubanos.

8 by Mycroft Holmes (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Por más que leo este artículo, no acabo de encontrar en ninguna parte el origen de su título. ¿Quiénes son los afrocubanos que perdieron la vida por evitar el fusilamiento? ¿Cuál fue su participación específica en el hecho y en qué circunstancias murieron? ¿Cuáles son los detalles de este hecho?

7 by Ino Martel Casuso. (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Siempre habrá alguien que se interese por la Historia olvidada. Alguien dijo de manera injusta pero cierta... !La historia la escribe el que gana! Mi abuelo era Abakua, lo continuo mi padre, tíos, hermanos, primos, todos de la raza blanca, descendientes de Isleños, siempre escuche, la parte buena de la hermandad, de socorro mutuo, de su participación en la guerra de independencia, como soldados y correos, por tener un codigo de silencio y no delatar nos hizo ser de extrema-confianza. Mi padre decía que tenemos cierta similitud con los masones y les llamaba cariñosamente !Abakua, con levita! el fue mazon también. Me satisface que se le haga cierta justicia histórica. Aunque reconozco, que hemos perdido cierto prestigio al cual teniamos en sus inicios, sea distorsionado, la violencia a ocupado un lugar desagradable, nos han creado una mala fama inmerecida y a la vez injustas por parte de una minoría, que no a sabido respetar nuestro preceptos, que por cierto son hermosos... ! Buen hijo, buen esposos, buen hermano, buen amigo y sobre todo, para mi el más importante buen amigo! Mi padre decía que al no haber vinculo sanguineo, por el medio el amigo era sobre todas las cosas, como un tesoro, otros decia el que tiene un amigo, tiene un central. Cuando Marti supo del grupo de Abacua, no me gusta decir ñañigos, calificativo utilizados por los racistas, para menoscabar-nos. En Key West, que salieron huyendo y estableciéndose junto a los blancos criollos, en las factorías de tabacos dijo.- Eran los más puntuales en las donaciones y lo hacian muy contento. De allí salieron muchos a incorporarse a la guerra de independencia desde 1868 y después en 1895. La familia Martel de Regla cuna de La Fraternidad Ekobio Eyene Abakua, muy orgullosos nos sentimos de ser Erukende Efo. Felicitaciones María Faguagua Iglesias por escrito. Ino Martel Casuso. inomartel74@yahoo.com

6 by Bene (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Todo es bien interesante pero vasdi nada se dice de lo que anuncia erl titulo

5 by El futuro es Ahora (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Pues si quieren que se les respete, elaboren un programa, SALGAN A LA CALLE, y háganse escuchar ante quienes toman las decisiones. Los derechos no se conquistan en eventos culturales ni con artículos en internet que nadie lee en Cuba, aunque, como es el caso, estén bien escrito y contengan la información correcta.

4 by Boris Silva (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Me ha encantado el articulo ya que me gusta la historia de Cuba y para nada se ha mencionado en ningun libro que a los estudiantes se les intento recatar. Támbien tengo que decir que es una lastima que a la sociedad Abakua dejen entrar a elementos que dan mala fama a la institución, como esta pasando en todas las religiones afro-cubanas en general hoy en día, hecho que no ayuda en nada a cambiar la impresion que se tiene de ella.

3 by Inesita Correcalle (Usuario no autenticado) 21/12/2009 21:20

Magnífico artículo! Es cierto que todavía desconocemos muchos hechos de nuestra Historia. Quiero, además, señalar algo: ¿por qué ahora a los cubanos de la raza negra se les ha dado en denominar "afrocubanos"? ¿Es la influencia de Estados Unidos y sus "afroamericanos"? ¿Por qué ese odioso distanciamiento de la simple cubanía? ¿Es lo "políticameante correcto"? ENTONCES YO CÓMO DEBO DENOMINARME: ¿HISPANOCUBANA?

2 by LoboGris (Usuario no autenticado) 21/12/2009 16:20

Gracias María, me ha encantado este articulo que me ha acercado más a mis raices.

1 by interesado (Usuario no autenticado) 21/12/2009 16:20

wow, que clase de articulo!!! felicidades!!!. quisiera saber mas de lo que paso ese dia, de como los negros ayudaron a los estudiantes de medicina blancos

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