Cuánto mojigato dentro y fuera de Cuba. Pero no importa... QUÉ VIVAN LA YERBA SAGRADA Y LOS MUNICIPIOS UNIDOS DE LAS AMÉRICAS... Apoyen la Encuesta Ciudadana para un nuevo modelo de ciudadanía... http://mamadoc-civitas.blogspot.com

...PARA EL LAPON LIBRE... HERMANO, los frikis tenemos un grupo en el facebook, por si quieres unirte, el grupo se llama..."los que fuimos friqui en cuba"... un abrazo hermano, estoy en las mismas del 77, only rock and roll... un saludo a gitano yoruba, correcto man, estas en taya...

Para explicarlo socio-logicamente hablando, estoy de acuerdo que la moña es ya bien vieja y no es un fenomeno unido solamente al regueton y en Cuba,ese reguetón, por su condición de estar ahí en ese hueco donde nada pasa, tiene la particularidad de escapar de la onda mercantilista de las grandes disqueras como lo es el reguetón de Puerto Rico + etc;por algo ya ha sido bautizado de cubatón. En fin la moña abarca desde el mundo del hip hop hasta el reguetón y atención no olvidemos que la Cuba de Fidel Castro siempre tuvo tribus urbanas combatidas siempre de una forma ou otra por el gobierno y el partido comunista,para ellos, cultivadoras desde el llamado DIVERSIONISMO IDELOGICO hasta la llamada INMADUREZ SEXUAL: frikis,guapos,rastas, mikis, bugarrones, cheos, pingueros,etc y ahora hasta emos. Al final amigos, nada de susto,solo esperar alguien que tenga la suficiente ganas de cavar en ese hueco y no escribir palabritas tan sin sentido como la afirmación de que ese es el futuro de Cuba. Esa es Cuba azere, siempre fue así desde la época de los Del Monte hasta el tiempo de un Michael Jackson iconizado por la televisón cubana para mantener idiotamente eclipsados a los negros con la luz. Todavia así, al final da para pensar algo leyendo ese miniarticulito? y valio el intento

Saludos amigo Félix A. R.G yo no sigo el metal, pero si fuí friki -friki-es decir lo seré, a mucha honra, eternamente- Y soy "cardiáco" al hevy metal, el hard rock, las balabas rock, el pop inglés, norteamericano y australiano, el rythmic and blues, el funky auténtico de los 70´s y la música negra de la Motown. Por tanto, me solidarizo con usted.

asere en la habana hay moña desde que yo era chama, y se trataba de hip-hop, no de mierdeton cubano de ese que hay ahora.. es mas llegue a tener mi grupo de "moña" y cantabamos en fiestas particulares y eso (cosa que aunque ahora se me hace graciosa, en aquella epoca me tomaba muy en serio), en el tiempo que el rap cubano todavia valia la pena. yo la verdad cuando hablo de moñero, seria incapaz de referirme con esto a los cacatoneros, mas bien visualizo a un grupo de personas que hacen rap, en su mas pura expresion, como ataque, o represalia, o exaltacion; de situaciones sociales, ideologias torcidas, o ya sea hablando de amor... da igual, pero es musica fina e inteligente en comparacion con esta otra, pues diferencia de lo que algunos creen, es posible hacer rap sin gauperia o hablar de las discos, los celulares o los carros... si quieren oir lo que queda de moña autentica cubana segun mi criterio, oigan a los Aldeanos... saludos a todos, ya sean frikis como este de aqui abajo, jeje o mierdetoneros, que al final los pobres no les queda de otra que tragarse la soga superficial esa...

...por suerte sigo en la linea del metal y heavy, muy lejos de la guaperia decadente, del reggetton y la chusma cederista.... ...estoy seguro que a raul jackson ruz,nuestro invicto general alcoholico le gusta el reggettonnn,despues de bajar media botella de vodka...

Saludos Jose Hugo. Como siempre, usted; maestro de un periodismo verdaderamente profesional, toca una mancha negra dentro de la sociedad cubana -ese gatico rabioso con infulas de tigre y que cada día se parece más a una pantera- evadido por la prensa nacional de la isla, por incomprendido, pero, aún más, por "políticamente delicado". Es interesante, como usted nos describe, la existencia es la isla, a modo de abalancha, de este fenómeno globalizador, es decir que ocurre en casi todo el mundo, con el aparente disfraz de movimiento urbano-neo-generacional, cuando en el trasfondo, es la manifestación clara e inevitable, y en la mayoría de los casos, del "sindicalismo" de la marginalidad. Esto ocurre, generalmente, en las sociedades donde la juventud, en un alto por ciento son de origen muy pobre, han mal vivido en familias rotas, o es gente abandonada, que se unen para marcar un teritorio, hacerse notar o simplemente denunciar su infelicdad a los cuatro vientos a través de sonidos aparentemente novedosos y palabras más bien retro -el término "moña" ya se oía en Cuba, allá por los frescos 80´s por parte de los jóvenes amantes de la música negra de Estados Unidos-. Por tanto que esto ocurra en el criticado mundo del capitalismo consumista o en los paupérrimos países tercer mundistas de dudosos gobiernos democráticos no es una sorpresa, pero ?en la Cuba perfecta y "puritana" de los Castro? Entonces si huele a gato encerrado. Estos colectivos, pretenden ser bizoños de la novísima "cultura" del siglo XXI, pero no son más que copias irregulares de sus antecesores en los barrios bajos de la comunidad afro-latina de Estados Unidos o de los gethos multiétnicos y supramarginales de París desde finales de los ochenta y cuyos ecos ha llegado con retraso a la isla. Con relación a su indiferencia al régimen, esa es una -?estretégica?- fachada. Por supuesto que lo aborrecen abiertamente y no hay más que escuchar algunas de las letras de muchos de sus afilados temas. Lo más triste -en mi opinión- de estos grupos de -supuesta- "nueva ola" (yo diría remaquilada), es que muchos dan entrada y voz a verdaderos gérmenes antisociales -no son todos por supuesto- y en un aparente "modernismo militante", insitan, entre otros, a actos no socialmente aceptables como son el consumo de drogas -el concepto de yerba, dice mucho más-, el uso de armas blancas y de fuego, la violencia o el machismo ramplón y no exento una alta carga de guapería de barrio. En fin, ese una amplía porción del Hombre Nuevo, aquel sueño utópico por el que dieron, lo mejor de su juventud, nuestros padres, tíos y abuelos.