?Quien es Juan Abreu? Un oportunista, un lameculos, otro que nunca regresara con honores porque carece de ellos. Nunca he leido un libro de Juan Abreu, porque a el, muy distinto de Jose Manuel Prieto que ha sido mencionado en multiples publicaciones y catalogos, no lo conoce nadie y dudo que lo vayan a conocer alguna vez pues es menos que del monton y no trabaja en mejorar la virulilla que escribe. Como no tiene talento para escribir nada tiene que meterse a ataman de un falso humorista y un proyeccionista sin talento, hablantines todos de una guerra que de todas formas nunca haran.

Paso dejando mis emanaciones, que se necesitan pora aqui parece.... "José Manuel Prieto, un escritor cubano, presentará en New York un libro del esbirro Miguel Barnet. El esbirro Barnet es un esbirro de todos conocido por apoyar y servil rastreramente a la dictadura de los Castro. Ahora es presidente de la UNEAC, una organización que agrupa a los esbirros cubanos que escriben, pintan y demás. ¿Qué importancia tiene que el señor Prieto haga esto? Ninguna. Es sólo un acto más de bajeza en el mar de bajezas que es la relación entre la dictadura y los nativos pavorosos que escriben, pintan y demás. ¿Tiene algún significado especial? Ninguno. Es otro sucio episodio en la sucia historia pavorosa. ¿Quién es Miguel Barnet? Nadie. Un escritorzuelo que cuando mejor escribe es cuando vampiriza a un anciano superdotado. O cuando recicla a Lydia Cabrera. Gran escritora prohibida, robada y vilmente insultada por los amos de Barnet. ¿Quién es José Manuel Prieto? ¿Un oportunista, un lameculos, otro que busca regresar con honores otro que relativiza porque así le va mejor en el mundo académico norteamericano tan procastrista y mierdero? No lo sé. Nunca he hablado con el señor Prieto. Nunca he leído un libro del señor Prieto y, francamente, no lo pienso leer. Me da igual si es un buen escritor o un mal escritor. Pienso que lo más probable es que sea otro del montón, como todos nosotros. Ya la pavorosa no da grandes escritores y el señor Prieto como si fuera poco tiene que vivir arrastrando el complejo de indio educado a costa de la dictadura en la metrópoli soviética." http://www.emanaciones.com/?pg=2

Dirigidos por el Comandante Enrique Del Risco y la Capitana Alina Brouwer desembarcaron por Duaba para seguir el ejemplo de Maceo las tropas del exilio "vertical". El teniente Geandy ha llevado su proyector para con la ayuda de Gustavo Perez Firmat iluminar a los campesinos. Aqui estamos como corresponde a lo que hemos dicho, no mas dialogo, no mas reformas suaves, lo nuestro es machete sin tregua.

La mencion a Vigilia Mambisa del articulo de Maria Isabel es muy apropiada por el tono militante y guaposo de la Carta de los firmantes y la realidad que como Vigilia Mambisa quieren excluir a autores y musicos de Cuba por el mero hecho de que apoyen al gobierno incluso si no han cometido ningun delito como si fue el caso de Orlando Bosch, cuya carta ninguno de los que menciona tuvo la decencia de firmar, llegando al punto que Enrique del Risco establece una comparacion con la misma en su blog. Y en lo de problemas con Enrique del Risco, no conozco a ninguno de los dos pero veo que no hay nada personal en la carta. ?Por que no acaban de aclarar que tenia de malo la presentacion e intercambio cultural con Jose M. Prieto, a quien intimidaron porque querian formar su mitin? ?Por que varios firmantes de la carta lo atacaron? ?Cuando le van a pedir disculpas?

Vienen aires de cambio para Cuba. Me llama la atencion la ultima parte del articulo, que habla de la derecha excomunista... Si se hace un search por muchos de los firmantes en contra de Barnet, si es cierto que algunos pueden haber sido "represaliados", otros eran de la UNEAC, profesores de San Alejandro, con obras publicadas por Pinos Nuevos, Vigia, Union... etc. etc. De donde sacan entonces el odio? Por que no odiaron y se quejaron cuando en Cuba el oficialismo les publicaba sus obras?

Cuando leí por primera vez este artículo me pareció demasiado “agresivo” para los firmantes de la carta, sobre todo en su último párrafo. Los signatarios de la carta, aun siendo de la Academia o no, y habiendo sido represaliados por el propio Barnet o no, tienen todo el derecho de protestar porque este señor promueva su obra en una Universidad del país que ha dado cobijo a esos firmantes, muchos de los cuales no pudieron quedarse a residir en su país de origen, precisamente por culpa de personas como el Sr. Barnet. El artículo solo menciona por su nombre a Enrique del Risco, y dice: “Por surrealista que parezca, ya se tiene como lugar común que Vigilia Mambisa rompa discos a martillazos o con una aplanadora alquilada, en las calles de Miami.” (Lo anterior me parece que no tiene nada que ver con Enrique del Risco, pero ahí está ¿para qué?) Y el artículo continúa: “Pero desconcierta que el profesor de una universidad norteamericana, camuflado tras un presunto lenguaje académico, exhiba un desconocimiento total de los parámetros que rigen la institución a la que pertenece.” Solo que en la carta aparecen otros firmantes de CUNY, donde se celebró la presentación: Julio E. Hernández –Miyares, PH.D. Profesor Emérito. CUNY, Kingsborough College. Paquito D’Rivera, músico y compositor. Dr Honoris Causa CUNY. Jorge Brioso, profesor, Carleton College, Graduado de CUNY. Maya Islas, poeta, Language Dept, Baruch College, CUNY. Miguel Correa, profesor, Hostos College, Graduado de CUNY. Alexis Romay, escritor, Graduado de CUNY. Raúl Miranda, profesor de CSI, Graduado de CUNY Mabel Cuesta, PH.D Candidate, Hispanic and Luso-Brazilian Languages and Lit. Program, The Graduate Center, CUNY. El artículo solo remite a Enrique del Risco. Y fuera de que hay que respetar el derecho de cualquiera a protestar, aun del “ente más ínfimo”, me parece importante señalar que también han incluido su firma en la carta las siguientes personas, todas relevantes por su obra: Gustavo Pérez-Firmat, Profesor de Columbia University. Nicolás Quintana, Profesor Emérito, FIU. Luis Cruz Azaceta, Artista plástico. Arturo Cuenca, artista plástico. José Triana, dramaturgo. Humberto Castro, Artista plástico. Emilio García Montiel, poeta. Jesús Rosado, curador. Alejandro Ríos, crítico de cine. Pedro Portal, fotógrafo. La Sra. María Isabel Alfonso parece tener algún tema pendiente con Enrique del Risco. Por favor, no lo dirima es artículos públicos.

Es hora ya de que los verticales se horizontalicen. Descansen de su violencia y odio por favor!!! Muy necesario este articulo y aplaudo el valor de Isabel de publicarlo. En cuanto a los firmantes... me recuerda aquello de ... si alguien que me escucha, se viera retratatado, sepase que se hace con este motivo. Cualquier informacion, que sea sin membrete, buenas noches, amigos y enemigos.

Si su posición es la del machete frente al diálogo, es en Cuba donde deberían desplegarla, en lugar de querer cerrar filas contra la academia, parapetados tras la engañosa diplomacia de sus cartas.

Zoe Valdes intelectual???

El totalistarismo y sus adoradores a distancia atacan y desacreditan a los individuos al no poder justificar su predica con argumentos y mucho menos con hechos. La logica simple del debate o de la tolerancia es siempre exigida "a los demas" pero nunca retribuida. Les resultan mas faciles los codigos binarios: "Estas conmigo o estas contra mi" / "Con la revolucion todo, fuera de la revolucion nada" / "Patria o muerte" / etc. Por eso escasean los matices en los articulos de algunos de nuestros academicos. Si llamas al gobierno de Cuba una dictadura o si piensas que los Cinco Heroes eran espias y merecen las condenas que cumplen; o si consideras que la invitacion de Barnet debe venir acompanada de la de otros intelectuales como Cruz Varela, Zoe Valdez o Luque Escalona, entonces eres parte del exilio vertical. No importa si llegaste ayer o hace 40 anos. No importa que tengas un PhD o seas un albanil. No importa que hayas sido el mas ferviente cederista o el mas plantado de los presos politicos. Una vez que alcanzas estas costas, el no pensar y actuar como los iluminados, te lleva a ser clasificado segun sus estrechos y primitivos estandares ideologicos. Es triste, casi inexplicable y sin dudas repugnante, pero forma parte del estiercolero que dejan las revoluciones redentoras.

Donde nunca vemos argumentos es en los articulos de la ilustre doctora. Siempre escorada a la izquierda canibal y cargada de odio contra los que estan aqui o los que no piensan como ella. Demasiadas coincidencias para ser un "exiliado", pero sin dudas un ejemplo inmejorable de que la nacion cubana merece 100 anos mas de comunismo, y de estos ejemplares.

Es muy coincidente y muy reafirmante que la "aristocracia intelectual" cubana en un acto de homenaje a la cutara de yarey -que la de palo les viene fina-, como la Doctora sin pacientes y sus acólitos, se erijan en "Demócratas" llamándo a todos los que no son ellos INDECENTES. -El vernáculo criollo en su mas alta expresión-... como dijera una de mis alumnas de pre-universitario allá por los años 80 en la isla, al ser interrogada sobre el por qué había faltado el respeto a la profe de literatura (que no era yo); la jabá se puso de pié con sus 185 cm de estatura y sus femeninísimos gestos de capitana del equipo de baloncesto que era y ripostó: "¡Yo no soy chusma!¡A mi a la mujer que me llame chusma le rajo la cara!". El Lezama por cierto... qué bodrio de los cojones que dirían por acá por las Españas.

Doctora Alfonso, tengo que coincidir con el comentario # 104, cada insulto que le dirigen es una prueba que no tienen respuesta a sus argumentos. Cada vez que le critican lo que no dice es demostracion que no tienen respuesta para lo que dice. Su articulo es democratico, apropiado, justo por la atraccion y los insultos que ha generado mas necesario. Felicidades.

--Ya vio aqui, Maestro, las bondades del cibersolar cubano? --Si, pero pefiero, si me lo permiten, retirarme a pintar un angel mas.

Pero Elias Bicet no es el que quiere hacer el aborto ilegal? Nobel por eso? Yo admiro su valor y su ideas políticas pero lo del antiaborto no.

Rex, ¿De que estrategias de terror habla usted? Esas equivalencias en el nivel de los pecados entre el crimen institucionalizado y las histerias de un grupo de ciudadanos no se las creen ni ustedes mismos. Por ejemplo, entre las payasadas de un grupito de ancianos que rompen discos frente a un concierto de Silvio con las cientos de turbas organizadas por el gobierno dictatorial que en las calles cubanas durante estas 5 decadas han dado golpizas, cabillazos y arrastran o les hacen comer sus escritos "contrarevolucionarios" a quienes pretenden escapar o gritan: Vivan los derechos humanos!...Usted aplaude "el valor" de una profesora que en NY comparte y defiende a un funcionario de la dictadura que ha dejado un enorme rastro de dolor y odio. Otros preferimos aplaudir el valor de Laura Pollan, Biscet, la madre de Zapata y otros que no estan protegidos por ninguna enmienda constitucional... En democracia (algo que a algunos academicos les encanta usar pero no respetar) el derecho de un represor intelectual como Barnet a exponer sus ideas o el de otros a defenderlo es perfectamente valido y legal, como hace el KKK o cualquier organizacion fascista. Lo que no significa que se moralmente aceptable y que el resto de la poblacion lo tengamos que aceptar y aplaudir. Por eso nadie los toma en serio, ni aqui ni alla.

Rex Garcia: amigo, Egipto ha demostrado que los regimenes NO CAMBIAN por su voluntad. Pacificamente NO ACEPTARON las promesas, verdaderas o mentiras del presidente. siguieron insistiendo, todos los dias, todavia estan insistiendo, no parar, hasta que les cumplan lo prometido. Ud dice Cuba ha hecho gestos ultimamentre: que gestos? El unico gest que vale es que se largen todos los Castros de Cuba, o der poder, como hizo Mubarak en Egipto, eso seria lo unico que tiene sentido y lo unico aceptable. De que "gestos" habla Ud? Los liberados, ha costado muchas caminatas de la Damas de Blanco y lo unico que ocurrio fue la muerte de Zapata, ese es el unico"gesto" que ha causado algun cambio, minusculo en el comportamineto de Castro. No sea iluso. Recuerde a Maceo: el derecho no se mendija, se pelea con el filo del machete.

Yo creo que si contamos con nuestros académicos, me refiero a los buenos, que están en contra de la dictadura, no a los que se llenan de oprobio al defenderla. Pues con todos los académicos cubanos que no son sietemesinos, para emplear la palabra martiana, que tenemos por el mundo, así como con los cubanos que pertenencen a distintas instituciones que existen por toda la geografía del planeta, podemos desde ahora empezar una campaña global para apoyar la candidatura del Doctor Óscar Elías Biscet para el Premio Nobel.

Esimada Maria Isabel, Sabemos que estas muy atareada preparando el simposio, tu libro y escribiendo articulos en defensa de los derechos de Barnet y los excesos del exilio reclacitrante; pero cuando tengas tiempo lee este articulo para que veas la "calida" bienvenida que hace dos dias le dieron a Maceda y Moya en las calles de la Habana cuando salieron de la prision politica. http://www.cubanet.org/arti...celaciones-y-actos-de-repudio/.... Un saludo afectuoso.

Señores, no cojan lucha con estos defensores de la dictadura, intenten ignorarlos y sobre todo, recuerden todo cuanto hacen hoy. Si Cuba cambia, les veréis diciendo digo donde ahora dicen diego y viceversa. Comenzando por la "Profesora Xdistante" que tiene la soberbia de llamar a los demas "indecentes" y quedarse tan pancha, sintiéndose "moderada y justa". Tratemos de temas mas importantes. Oscar Elías Biscet. Si de verdad es cierta esta nominación, pronto tendremos a todas las izquierdas y adorador@s de la carne cubana, haciendo campaña y votando en contra. Deberíamos organizarnos, hacer algo, recoger firmas, alguien sabe si esto se puede hacer.

Sra. Rebeca, no es Barnet en si el meollo de todo este estercolero. De lo que se trata es que alguien tiene que poner un pare a las estrategias del terror que tanto en la isla como afuera se repiten. Obviamente, ese es el camino de la Dra. Alfonso y la aplaudo por tener el valor de hacerlo. No creo que a ella le interese tanto legitimar a Barnet como poner contencion a la espiral de odio que solo ha hecho arrastrar nuestra historia en un remolino sin fin. Es hora de que nos pongamos de acuerdo, que encontremos puntos de negociacion y DIALOGO con el enemigo y que no repitamos su mismo lenguaje, so pena de quedarnos excluidos de la historia por siempre. Ademas, Cuba ha hecho gestos ultimamente, con segundas intenciones o lo que fuere, pero ha hecho gesto. Es hora de que el exilio vertical, horizontal o diagonal haga gestos de cambio. O eso, o nos morimos todos dispersos por las nieves del mundo.

Ése es el nombre: Óscar Elías Biscet. Y él, nuestra causa. Apoyémoslo para el Premio Nobel.

NO ENTIENDO COMO SE REFIEREN A EXILIO CUBANO DE DERECHAS, SI EXISTE UN O DE IZQUIERDA, LES ASEGURO SON TODOS UNOS DESCARADOS, VIVIDORES, Y NO PASARON, O NO TIENEN IDEA DE COMO SE VIVIO Y VIVE EN CUBA. DAN PENA, Y SE LLAMAN ACADEMICOS!!!!!!!! QUE ESTARAN APRENDIENDO EN ESAS UNIVERSIDADES DE NEW YORK???OMG. A SILVIO LO MEJOR QUE LE PUEDE PASAR ES LO QUE SU CANCION "OJALA". A EL Y A TODOS LOS COMO EL.

Hablando de argumentos, donde estan los argumentos de este pobre articulo y los de la comparsa militante? Ya sabemos quienes son los maximos exponentes de la ofensa sin argumentos..Cuando la autora nos va a regalar una defensa tan apasionada de la libertad de expresion del Dr. Biscet como lo hace de Barnet?

El doctor, con más valor que ningún otro, porque defiende la verdad desde las cárceles de la dictadura. El doctor, que nos salva a todos. Ése es el verdadero doctor, que tiene más prestigio que ninguno de nosotros, incluyéndome a mí que tengo dos doctorados, pero comprendo que no le llego ni a los tobillos a este grande entre los grandes. De los cubanos vivos, el más cubano. Sí, el médico Óscar Elías Biscet. Él es todos nosotros. Dr. Óscar Elías Biscet por el Premio Nobel de la Paz.

Doctora Alfonso, cada insulto que le dirigen es una prueba que no tienen respuesta a sus argumentos. Cada vez que le critican lo que no dice es demostracion que no tienen respuesta para lo que dice. Su articulo es democratico, apropiado, justo por la atraccion y los insultos que ha generado mas necesario. Felicidades.

Apoyemos a Oscar Elías Biscet. Se merece el Premio Nobel.

No tiene credibilidad ninguna quien desde una posicion ideologica de compromiso extremo llama vertical y radical a los que no piensan como ellos. El exilio vertical es tan perjudicial a los cubanos como el exilio horizontal. El mismo del polo opuesto que la Dra. Alfonso y otros pocos representan: El antiexilio. En objetivos son diferentes. En numeros e influencias escasas son similares. En resultados son identicos..Ni Vigilia Mambisa ni estos hospitalarios academicos, han sido ni seran factor de cambio. Ambos bandos estan igualmente desmoralizados. La visita de Barnet lo prueba. Tanto con los que ciegamente se le oponen, como aquellos que calidamente lo reciben igual que si se tratara de un abuelito que gano la loteria de visas. El presente y el futuro les depara el mismo rincon.

Hacia tiempo que no entraba aqui, pero cada vez que lo hago es siempre igual. Articulos como estos, sumamente parciales y atacando siempre a los que estan de este lado que no piensan con ellos. Por suerte, como se desprende de la inmensa mayoria de los comentarios y de los votos (estrellitas) no enganan a nadie------ "Los mayores enemigos de la libertad no son aquellos que la oprimen, sino los que la ensucian" Vincenzo Gioberti

A los nobles "moderados" de la extrema izquierda, aqui los dejo con una frase de uno de sus idolos: "Son moderados todos los que tienen miedo o todos los que piensan traicionar de alguna forma." Ernesto Guevara

Guajiro, Tu si estas "clarito" compay. Fijate que escogiste una frase de Villena. Me imagino que para la proxima buscaras una de Mella y otra del Che. Quienes son los bribones? Sera el 99% de la poblacion que quiere el fin de una tirania de 52 anos? En realidad, los bribones son gente como tu y aquellos que despues de tanto sufrimiento y ruina siguen siendo los mismos cipayos.

Recorde el epitafio que Reynaldo Arenas dejo para Miguel Barnet= Miguel Barniz, como es posible vender el alma al diablo es la condicion humana, ya vimos Mephisto como el artista para sobrevivir se prostituye, despues no queda ni la sombra. Si vamos a ser academicos deveriamos invitar tanto a los cubanos de alla y los de aca para que puedan expresar su punto de vista, porque no le preguntamos a Barnet como entiende que Yoanis no puede salir del paraiso castrista, que razon nos daria, es que no la conoce, o es como dijo Maria Antonieta al pueblo si teneis hambre comeis pasteles,

A mi no me importa si el Barnet ese es escritor o no yo soy uno de los tantos miles de millones de habitantes del planeta que nunca llegara a leerlo. Lo unico que se de el es que es un un funcionario esbirro que dirige una organizacion como UNEAC que ha ayudado a reprimir a los intelectuales en Cuba.

Sra Isabel Alfonso, La invito a que lea el articulo "El otro Barnet" (http://www.cubanet.org/articulos/el-otro-barnet/), escrito por Miguel Iturria Savon, donde se desenmascara como los complices de la dictadura utilizan los resortes de la democracia para promocionar sus obras y ganar dinero. Alli podra conocer como este represor intelectual no ha vacilado en reducir a la nada a los "no confiables". Sra. Alfonso, en realidad resulta admirable su meridiana defensa de la libertad de expresion de Barnet y otros fieles colaboradores de la tirania que visitan las universidades del "hostil" vecino del norte. Es una lastima que ese fervor solidario no se manifieste con la misma pasion e intensidad a favor de los que han sido blanco represivo de estos inquisidores, incluyendo escritores, escultores, profesores y periodistas independientes. Ese doble estandar desligitima cualquier intento de proclamar moderacion y tolerancia ante los radicales de Miami o Madrid.

Profesora:No haga caso de los ladridos. Continue cabal-gando. Cargando contra estos bribones. (Villena).

Sra. Alfonso, Sabe que fue lo primero que dijo Angel Moya al salir en libertad este fin de semana? No se si sepa quienes son. Lo primero que dijo fue: "Abajo el regimen totalitario de Raul Castro" mientras turbas enfurecidas les gritaban y lanzaban piedras sobre su casa.. Tanto el como Hector Maseda reafirmaron el compromiso de seguir luchando hasta la desaparicion de la dictadura...Ninguno de los dos, ni de los presos politicos recientemente desterrados a Espana estan muy preocupados por los derechos de expresion de testaferros del regimen en una universidad yanqui. Los mismos serviles funcionarios que le desean larga vida a Fidel, a la revolucion y firman cartas para fusilar compatriotas..Los mismos que usted y otros pocos reciben con los brazos abiertos, para contarnos mas mentiras y babas demagogicas. Hasta cuando tanto odio contra las victimas y tanta justificacion por los verdugos.

Oscar Elias Biscet ha sido nominado para el premio Nobel de la Paz. Aleluya!

Alina, Sus reclamos son justos y apropiados, pero recuerde que no podemos pedirle peras al olmo. Para algunos de estos intelectuales (por suerte no para la mayoria) sus misiones y objetivos "cambiaron" cuando arribaron a estas tierras del imperio. Ahora lo mas importante es desemascarar los radicalismos de Vigilia Mambisa y Perez Roura, encarcelar a Posada, lograr el fin de bloqueo, abogar por la liberacion de los Cinco Heroes y permitir que Barnet, Silvio o cualquier funcionario de la dictadura, encuentren un clima de tolerancia y comprension cuando viajan a Estados Unidos. Los presos politicos, la represion, la miseria, el poder absoluto, el multipartidismo, la economia de mercado y la democracia en Cuba no forman parte de la agenda ni de la mision, al menos no en el sentido que 11 millones deseamos.

Y el "estudiante", ¿que estudiaba realmente? Felicidades a la Dra. Alfonso por su labor en el campo de las letras cubanas, incluso por aquellos espamos de oposicion de los anos 60, los que incluyeron una honesta postura frente a los campos de concentracion de la UMAP y los abusos contra los homoxesuales. Le recuerdo sin embargo, que a esos campos de horror y adoctrinamiento marxista no solo enviaron a jovenes por su orientacion sexual. Lo que nadie entiende es lo que vino despues. ¿Que sucedio? ¿Donde quedo el espiritu rebelde frente a las injusticias totalitarias?...Esperamos que pronto podamos felicitarla por haber reecontrado el camino de la juventud. Le pedimos mientras tanto que destine un poquito de su valioso intelecto a abogar por la liberacion del Dr. Biscet y los cubanos que aun cumplen prision por oponerse verticalmente a la dictadura. Esperamos que con el mismo fervor que defiende la libertad de expresion de Barnet o Silvio, lo haga por la de 11 millones de sus compatriotas, incluyendo decenas de jovenes escritores y musicos que han sido proscritos. Esperamos que pueda dar a conocer al mundo y a sus estudiantes anglos (como yo hago con los mios) que la dictadura cubana es el mayor anacromismo de este hemisferio, o que a 90 millas de Key West se golpea y apresa a los que disienten y se exige una visa a los que pretenden regresar a su patria. Expliqueles que ni el bloqueo ni los mas radicales de la Calle 8 son los verdaderos culpables de estos 52 anos de miseria y destruccion. Tal vez no le guste a Prieto ni la UNEAC, pero sera un abrazo a la honestidad. Le deseamos mucho exito en su eventos y publicaciones, casi con la misma intensidad que anoramos el fin de la tirania.

Profesora, No se preocupe por la venta de su libro, pues aqui en el malvado capitalismo, la ley de la oferta y la demanda se encargara del resto....De cualquier manera, no le faltaran compradores, pues entre Barnet, Prieto y los dinosaurios de la izquierda recalcitrante y el exilio horizontal, seguro que pasaran de 10 los interesados....En cuanto a los simposios venideros, esperamos que invite tambien a otros compatriotas como Zoe, Cuza Male, Maria Elena, Escalona, Rivero, Viera, Apuleyo, Caseiro, Dovalpage, Montaner y Daina, entre otros. Seria una gran oportunidad para debatir y hacerle preguntas a los proximos funcionarios de la dictadura que nos visitaran. Mucha suerte con su nuevo libro!

Te agradezco Estudiante por tu cita; aunque es un poco dificil de leer sin parrafos. Aprovecho para decirles, a los interesados, que se presentará el libro sobre El Puente (http://www.baquiana.com/numero_lxix_lxx/Rese%C3%B1a_I.htm), en el simposio de CUNY, este año, del 31 de marzo al 2 de abril. Aquí les dejo la página con el evento de los libros, organizado por la profesora Araceli Tinajero (pronto se incluirá nuestro libro en la página web del simposio). Gracias por los comentarios! Dra. Alfonso

Estudiante, Comence a leer su cantaleta de 30 paginas y cuando termine casi me quedo dormido, pero lo peor es que NO responde ni ayuda a la defensa de su profesora.. Basta de farsas y esperamos que algun dia la profesora y otros se recuerden un poco menos de las maldades de Posada y las tragedias del bloqueo, y mas de los presos politicos y de los 52 anos de represion y miseria..Cruz Varela, Escalona, Biscet y cientos de verdaderos academicos estaran agradecidos...SEGUIMOS ESPERANDO.

Y este es otro ejemplo en que se habla de la participacion de Maria Isabel en el rescate de las edciones El Puente, censuradas por el gobierno. Segun hablo la autora aqui en Miami, los capitulos de su libro exponen las vejaciones que sufrieron muchos de estos autores, entre ellos, Ana Maria Simo, que fue maltratada. Creo que es muy facil hablarse la boca y hablar sin conocimiento de causa. Aqui ven que es la propia Cuza Male quien interroga al autor de esta compilacion con prologo de Maria Isabel. By BELKIS CUZA MALE Especial/El Nuevo Herald « Anterior |Página 2 de 3 | Siguiente » ¿Fue El Puente una generación perdida? ¿La ahogó la censura o qué? El Puente, como generación o promoción o grupo, es otro de los temas ampliamente debatidos en mi libro. Sin dudas, dentro de la Isla significó por décadas un tabú haber pertenecido a El Puente. En los años 70 varios de ellos fueron víctimas del proceso de parametrización que afectó a otros sectores y promociones de la cultura cubana. Pero, por fortuna, ya eso no es allá más un ``crimen'', sino un enigma o motivo de curiosidad que espero ayude a satisfacer este libro cuando llegue allá. Por su parte, los autores como individualidades creadoras no se perdieron, siguieron escribiendo y publicando dentro o fuera de Cuba, contra mayores o menores obstáculos. ¿Entrevistaste alguna vez a José Mario en tus viajes a Madrid? ¿A Ana María Simo? Entrevista formal a José Mario nunca le hice, pero creo haber leído todas las que le hicieron, así como también toda su obra escrita. A Ana María Simo no la conozco personalmente, pero he mantenido correspondencia con ella cuando ha hecho falta por cosas puntuales. Este es un trabajo muy especial,porque, que yo recuerde, nunca se ha publicado una cosa así, toda la obra de una editorial, y no ya cubana, sino de cualquier otra nacionalidad, en un solo libro. ¿Cuánto tiempo te llevó todo esto? Pues no había pensado en eso. En realidad, mi interés era rescatar esa producción pues percibí que tanto en Cuba como fuera de Cuba resultaba sumamente difícil, cuando no imposible, encontrar esos poemarios. A veces ni los autores tenían copia o la que tenían estaba en muy mal estado. La necesidad de ese rescate también tiene la intención de re-documentar la existencia de una poesía cubana verdaderamente joven que estaba expresando el impacto del momento histórico desde 1960 y no a partir de 1965, como se hizo creer por algún tiempo dentro de Cuba. Esta compilación crítica me tomó unos 10 años y sólo fue posible terminarla gracias a la ayuda de numerosos colegas, amigos y familiares. Me alegra haberla terminado a tiempo para celebrar el 50 aniversario de la fundación de Ediciones El Puente, de la mejor manera posible que es recuperando su obra para el siglo XXI. ¿Qué opinión te merece, en general, la labor de las Ediciones El Puente? ¿Cómo la sitúas en el contexto de la literatura cubana post Revolución? La labor de El Puente fue altamente encomiosa. Aún resulta admirable la gran cantidad de poemarios, obras de teatro y libros de cuentos que publicaron de forma independiente entre 1961 y 1965, especialmente si recordamos que aquellos jóvenes puenteros en los años 60 no se dedicaban a la editorial de forma exclusiva sino que su tiempo lo dividían entre el trabajo, la escuela, la vida personal y ese sinnúmero de actividades políticas y hasta militares en que seguramente se hallaban inmersos producto del momento político y la ciudad en que vivían. La segunda parte de esta pregunta creo que mi libro la responde con creces en su primera parte, la referida a lecturas críticas. Allí cualquier afirmación literaria o de historiografía literaria cuenta con las referencias documentales necesarias para su validación. Te adelanto que en esa sección crítica inicial hay colaboraciones de las investigadoras Silvia Cezar Miskulin y María Isabel Alfonso, quienes escribieron sus tesis doctorales sobre El Puente. Algunos de esos escritores y poetas viven en el exilio desde hace décadas, otros han sido tentados por el poder castrista (Miguel Barnet, Nancy Morejón). ¿Les has pedido consentimiento para publicar sus obras junto a la de los anti-castristas? Me ha alegrado ver que, con una sola excepción, todos los autores vinculados de forma significativa a El Puente aceptaron generosamente su inclusión. De no haber sido así, no sólo habría quedado incompleto este proyecto, sino también el rescate de la poesía cubana de esos años. Creo que José Mario estaría contento de ver toda su labor editorial reunida en un volumen, sin cortapisas de ningún tipo. Read more: http://www.elnuevoherald.co...oesia-de-el.html#ixzz1Dlx2KdO3

SRA; Sara M. Ramirez esta GENTE que viven en las SOCIEDADES CAPITALISTAS son como las LUMINARIAS de HOLLYWOOD ; los SEAN PENN, STEVEN SPIELBERG u otros "PROGRES" de la FAUNA REVOLUCIONARIA (CON CAVIAR Y CHAMPAGNE ) que se pasea HOY POR ESTE HERMOSO PLANETA NUESTRO , que disfrutan de aquello de que "AQUI PAZ Y EN EL CIELO GLORIA" y que CONDENABAN con todas sus fuerzas LOS CRIMENES DE PINOCHET hace an`os atras pero LAS PATADAS QUE LE DAN EN LOS OVARIOS A ;AS DAMAS DE BLANCO EN PLENA VIA PUBLICA EN LA HABANA eso A NADIE LE INTERESA Y ESPECIALMENTE A UNA "ACADEMICA" NO "VERTICAL" que da SUS "TROVAS" en la internet y SU MUELA BIZCA en los centros ACDEMICOS DEL IMPERIALISMO REVUELTO Y BRUTAL. MI estimada SARA debo agragar QUE EL NOMBRE DEL DR., OSCAR ELIAS BISCET , HOMBRE CUBANO DE LA RAZA NEGRA QUE SE PUDRE HACE UNOS CUANTOS AN`OS EN UNA CELDA DE "TAPIADA" para presos politicos en CUBA , solo la conocemos UD , YO Y otros cubanos como nosotros QUE HEMOS IDEALIZADO PARA NUESTRO PAIS UN PAIS COMO LO EXPRESO JOSE MARTI ; "CON TODOS Y PARA EL BIEN DE TODOS".SRA., SARA muchas gracias por su COMENTARIO , superlativamente BUENO, MEJOR QUE EL MISMO ARTICULO, Gracias,......RUDY.

Sra Ramirez, (83), su valoracion es inexacta. El trabajo de la profesora Maria Isabel es sobre la clausura de las Ediciones El Puente, por homosexuales y autonomos dentro de la Revolucion, y la reivindicacion de este grupo. Le recomiendo este articulo. Un puente, un gran puente… María Isabel Alfonso Tuve conocimiento de la existencia de José Mario y del grupo o generación de El Puente al leer un prólogo a una antología de poesía cubana, en el cual se les mencionaba casi de pasada. Por un buen tiempo no encontré otras referencias a dicho grupo. Mucho después conocí la excelente poesía de Reinaldo García Ramos, y a través de los generosos testimonios del propio poeta, supe que él había sido parte de la aventura literaria de El Puente. Comenzó entonces para mí otra aventura no menos fascinante: acaso la de develar qué voces habían dado lugar a una de las experiencias más auténticas, y a la vez olvidadas dentro del panorama literario cubano. En el estudio crítico Los estados nacientes. Literatura cubana y posmodernidad, Roberto portada del Resumen literario El PuenteZurbano explica que durante la década de los sesenta la literatura cubana atravesó una etapa de “polémicas, encuentros y desencuentros éticos, estéticos e ideológicos [en que] el canon literario se vio precisado a abrirse -- desplazándose mucho más allá de sus fronteras tradicionales – hacia la convulsa realidad sociohistórica del momento” (1). Sigue explicando el crítico que este estado de cosas favoreció la emergencia de una poesía laudatoria y didáctica que daría al traste con la esterilidad característica de los años setenta o “década oscura” (2). “Los poetas – aclara Zurbano – asumieron varios modos de evitar dicha situación. Los temas mitológicos o universales salvaron los versos de Miguel Barnet y Nancy Morejón, respectivamente” (3). Sin embargo, lo que no aclara el crítico es que esos “varios modos de evitar dicha situación” – especialmente en el caso de Morejón y Barnet – pudieron existir gracias a la labor unificadora de José Mario y las Ediciones El Puente. Es precisamente bajo ese sello que la poeta publica sus Mutismos (1962) y Barnet, Isla de güijes (1964). La existencia de la editorial transcurre entre los años 1961 y 1965, aunque ya desde 1960 aparecen dos publicaciones “en que se expresaban las dos primeras voces del grupo de jóvenes escritores independientes que poco después crearían las Ediciones El Puente” (4): La marcha de los hurones, de Isel Rivero, y El grito, de José Mario. Estos textos, y los que vendrían después, constituyeron un espacio alternativo a la retórica ideologizante de los primeros años de la Revolución (5). Vale aclarar que la editorial no proclamaba ni defendía su supervivencia a través de la negación del momento histórico en que se dirimía su existencia. Mucho más compleja era su postura, puesto que significaba una opción de compromiso con los tiempos, a través justamente de la reivindicación de la libertad estética del individuo. Escribir no significó para ellos la adopción de un lenguaje oficialista que exaltara la inconmensurabilidad de la epopeya, sino un acto liberador a través del cual el escritor tenía derecho también a expresar, por qué no, la angustia y la incertidumbre propias de la existencia humana, y también la de verse abocado casi sorpresivamente a una coyuntura histórica sin precedentes en los marcos referenciales más inmediatos, como fue el fenómeno de la revolución cubana. Es por eso que el absurdo, lo irreal, un existencialismo desgarrado, o una preocupación por la incertidumbre del presente son tópicos recurrentes en muchos de los textos publicados por El Puente. En agosto de 1962, algunos de los integrantes de las Ediciones son convocados por la UNEAC con el objetivo de encargarles la formación de la Brigada Hermanos Saíz. A partir de ese momento, algunos de los jóvenes de El Puente se dedican a trabajar durante cuatro meses en un proyecto de estatutos y el primer número del periódico de las Brigadas. Como expresa Ana María Simo, “la preocupación central era que los jóvenes, todos, participaran y no se conformaran con ser elementos socialmente pasivos" (6). Así, en uno de sus puntos los estatutos proponían que los miembros pasaran parte del año trabajando en fábricas o granjas. En otro punto se abogaba por el establecimiento de nexos entre los escritores y otros jóvenes que no fueran necesariamente creadores ni artistas. Los estatutos incluían también la formación de un taller literario y de actividades que combinaran diferentes manifestaciones estéticas, en que “la literatura, en fin, saldría a la calle, pero sin ceder posiciones, [pues] la demagogia literaria no era la única vía para alcanzar un radio de acción” (7). De esta forma, si bien El Puente existía más como editorial que como grupo con una poética explícita y homogénea, había de fondo cierta cohesión que para nada desplazó el enraizamiento de sus integrantes en la experiencia sociohistórica del momento. En 1964, las Ediciones se incorporan a la UNEAC, pero abogando por mantener su autonomía. En el mismo año, realizan el primer concierto de feeling y poesía en El Gato Tuerto, al cual sucedería otro en diciembre. También se aúnan los trabajos para el Resumen literario El Puente, revista que nunca llegaría a salir de la imprenta. Aunque los recitales fueron un éxito, existía, al parecer, cierto consenso por parte de algunos sectores burocráticos en cuanto a que tanto el feeling como la posición de los “novísimos” no estaba a tono con el discurso oficialista, asemejándose más a posturas decadentes y aburguesadas que al perfil del “hombre nuevo” que intentó suplantar la vieja moral. Sería acaso por esa visión y por ese deseo de andar con los tiempos que dos posiciones fueron asumidas por tales sectores: las del silencio y el ataque. Durante su existencia, El Puente fue completamente ignorado por publicaciones como Lunes de Revolución. Y el silencio fue sustituido por el ataque, paradójicamente, una vez que las Ediciones dejan de existir en 1965. Hay que reconocer que fueron tiempos de debate. Lo sui géneris del momento que se vivía, la inestabilidad propia de la primera fase de la revolución, traía aparejada una especie de intento de reajuste y de prueba de fuerzas en el campo ideológico. Primero fue más bien un “llamado de conciencia”, que bajo el título “Nos pronunciamos” fue publicado en el primer número de El CaimánBarbudo. Los firmantes del manifiesto (Luis Rogelio Nogueras, Guillermo Rodríguez Rivera, José Yanes y Víctor Cassaus, entre otros) rechazan “la mala poesía que trata de ampararse en palabras ‘poéticas’, que se impregna de una metafísica de segunda mano para situar al hombre fuera de sus circunstancias” (8). Si bien no mencionan las Ediciones, se trata de una alusión obvia a los poetas de los primeros años de la revolución. A este ataque sobrevendría uno mucho más explícito, el de Jesús Díaz a través de La Gaceta de Cuba. Se trató de una encuesta motivada por una polémica que había cobrado gran fuerza por aquellos años, acerca de la existencia y co-existencia de generaciones literarias. Ante la pregunta “¿Cómo define usted su generación?” responde Díaz: “Simplemente no la definiría. No está estructurada (...) Su primera manifestación de grupo fue la editorial ‘el Puente’, empollada por la fracción más disoluta y negativa de la generación actuante. Fue un fenómeno erróneo política y estéticamente. Hay que recalcar esto último, en general eran malos como artistas” (9). Al ataque sobrevino la respuesta de Ana María Simo, quien esgrimió razones como las ya aducidas para demostrar que El Puente no había permanecido de espaldas a la realidad, tal como intentaba hacer ver Jesús Díaz. Simo llama la atención sobre el tono libelesco de Díaz, que había utilizado términos como “empollar”, los cuales aludían cubana, indirecta y peyorativamente, a la condición homosexual de muchos de los miembros de las Ediciones. Explica Ana María que si algo falló en las Ediciones fue el emplear la mayor parte del tiempo en la elucidación de problemas administrativos y no en la formulación de una estética de grupo (10). Deja bien claro también en su respuesta, que “históricamente [su] tarea era la de mantener abierta una oportunidad de expresión para los jóvenes escritores, sin discriminaciones de escuela literaria” (11). A la respuesta de Simo sigue la contrarrespuesta – por supuesto conclusiva – de Díaz, quien se empeña en poner en evidencia una serie de supuestas contradicciones encontradas en la lúcida y brillante contestación de Ana María. Entender la traumática historia de las Ediciones El Puente es entender por qué sobrevinieron luego períodos grises o negros en la literatura cubana. Lo que resulta realmente fascinante en toda esta polémica es que las Ediciones proponían la creación de un espacio otro, que se articulara con la dinámica del nuevo estado de cosas, manteniendo a la vez la posibilidad de la autonomía creativa. Una aceptación pluralista de tal postura hubiera acaso hecho posible la existencia de otras estéticas junto al "conversacionalismo" a ratos laudatorio de la década de los 70. La respuesta de Ana María, así como la propia existencia de El Puente, reciben como contra-respuesta la instauración de una ideología panfletaria que permearía el campo literario de los años venideros y que enclaustraría a la literatura cubana –-al menos por una década -– dentro de los estrechos límites del dogma. En realidad, de lo que se trataba era de lo contrario; lo que las Ediciones propugnaban era la coexistencia de creatividad literaria y compromiso con los tiempos dentro de un espacio de libertad creativa. La historia de El Puente terminó como era de esperarse: José Mario fue enviado a los campos de trabajo forzado (UMAP) después de su encuentro con el controversial Allen Ginsberg en La Habana, para terminar, junto a otros, abandonando el país. Por otra parte, con el cierre de las Ediciones, fueron confiscados textos que se encontraban en fase de publicación (12). No se ha valorado justamente la importancia de las Ediciones El Puente, ni en el momento de su existencia, ni durante sus estertores, ni en los tiempos que corren (13). Recientemente tuve la suerte de hojear las pruebas de plana de uno de los textos confiscados al cierre de la editorial, con anotaciones hechas a mano por José Mario. Nunca antes parecieron más a tono los versos de José Lezama Lima: En medio de las aguas congeladas o hirvientes, un puente, un gran puente que no se le ve, pero que anda sobre su propia obra manuscrita… Notas (1) Zurbano, Roberto. Los estados nacientes. Literatura cubana y posmodernidad. La Habana: Letras cubanas, 1996, pág. 36. (2) En 1959 Roberto Fernández Retamar y Fayad Jamís publicarían la antología Poesía joven de Cuba, en la cual, según palabras de Retamar, “la poesía [penetraba] en la vida cotidiana a alimentarse de ella” (Retamar citado por León de la Hoz en La poesía de las dos orillas. Cuba (1959-1993). Madrid: Libertarias, Prodhufi, 1994, pág. 18). Alude Retamar a los tópicos presentes en la antología: prosaísmo, tono conversacional, violencia, efusión sentimental, y preocupación social y política. Se publican por este tiempo “Himno a las milicias” (1961), de Baragaño, “Por esta libertad” (1962), de F. Jamís, y “El libro de los héroes” (1964), de Pablo A. Fernández. (3) Zurbano, Roberto. Ob. cit., pág. 40. (“Los poetas”, vale aclarar, que intentaron “evitar dicha situación”, no fueron solamente Miguel Barnet y Nancy Morejón. Súmese a tal intento la obra del resto de los escritores publicados por ediciones El Puente). (4) Rivero, Isel. “El grito, de José Mario.” Linden Lane Magazine. Vol. XX, no. 5, June-December, 2001, pág. 29. (5) Como uno de los mejores esfuerzos de este primer período de El Puente debe verse la publicación de la antología Novísima poesía cubana, (La Habana: Ediciones El Puente, 1962), preparada por Ana María Simo y Reinaldo Felipe (García Ramos). Aparecerían aquí textos de Francisco Díaz Triana, Georgina Herrera, Joaquín G. Santana, José Mario, Ana Justina, Isel Rivero, Miguel Barnet, Mercedes Cortázar, Belkis Cuza Malé, Santiago Ruiz, Nancy Morejón y Reinaldo Felipe. (6) Simo, Ana María. “Encuesta generacional (II). Respuesta a Jesús Díaz.” La Gaceta de Cuba. Año 5, no. 51, junio-julio, 1996, págs. 4-5. (pág. 4, énfasis de la autora). (7) Ibíd. (8) “Nos pronunciamos”, en: El Caimán Barbudo. Enero, 1966, pág. 11. (9) Díaz, Jesús. “Encuesta generacional.” La Gaceta de Cuba. Año 5, no. 50, abril-mayo, 1966, pág. 9. (10) Simo, Ana María. Ob. cit., pág. 4. (11) Ibíd. (12) Ejemplo de ello es la Segunda novísima de poesía, con prólogo y selección de José Mario. (13) Un comentario relativamente reciente de León de la Hoz me parece más a tono con la visión derogatoria de los primeros años que con una lectura imparcial que intente de una vez poner las cosas en su sitio. Dice de la Hoz (en 1994): “Al final El Puente se cayó agitado por los aires tumultuosos de la isla, la gestión de este grupo pasó a ser de un estimulante espacio para los noveles escritores a un molesto puestecillo para las distintas generaciones, en las que no contó con los aliados suficientes para soplarles al oído la dura verdad de los tiempos que se vivían, tiempos de unidad y de supervivencia, de entusiasmo y compromiso, de fallas e injusticias…” (de la Hoz, Ob. cit., pág. 25). María Isabel Alfonso (La Habana, 1972). Cursó la carrera de Filología en la Universidad de la Habana. Ha realizado investigaciones sobre varias figuras de la literatura cubana, entre ellas Gastón Baquero. Prepara su Doctorado en Literatura Hispanoamericana en la Universidad de Miami. Salió de Cuba en 1995 y reside en Miami. http://www.habanaelegante.c...mellRiveroAlfonsoMiskulin.html

#70 Dominicano, yo vi el video y lo que habian eran muy pocos cubanos, la proyeccion del rostro de Zapata en el edificio Carnegie Hall. Aqui no hay nada de eso que Ud llama respuesta rapida, eso es en Cuba los que le dan golpes a las Damas de Blanco y a la madre de Zapata. Ame a Silvio todo su deseo del corazon, pero sepa que es un descarado vive-bien mientrad los cubanos compatriotas sufren tanto en la isla.

Algunas pregunticas sencillas que nos seguimos haciendo......¿Por que jamas hemos visto a esta profesora y a algunos otros ilustres academicos cubanos escribir una sola linea cuando la dictadura ha impedido viajar a Paya Sardiñas, Yoanni Sanchez, "Coco" Farinas y otros compatriotas que han recibido premios, invitaciones y actos de repudio?........... ¿Por que esta profesora y algunos otros eruditos de las letras cubanas en el exterior jamas escriben una linea, y han callado u olvidado las pateaduras y vejaciones que recibieron Reynaldo Arenas, Raul Rivero, Luque Escalona, Maria Elena Cruz Varela, o las que casi semanalmente les propinan a cualquiera que disienta del regimen?........¿Por que la defensa vertical y el cumplimiento irrestricto de valores democraticos solo se exige a unos, especialmente a los que viven en Miami, mientras se excluye a los que estan en el poder o a sus funcionarios?....... ¿Por que estos abanderados y protectores de la democracia de EEUU, no escriben cartas publicas o interceden ante altos funcionarios del regimen cubano que visitan sus universidades en busca de la liberacion de un profesional como el Dr. Oscar Elias Vicet?.....

Profesor Juan Manuel, A usted le indigna el comentario 71, pero a otros nos indigna ver como despues de 52 anos de ruina absoluta, miles de victimas, 2 millones viviendo fuera de la isla y unos caudillos en el poder pasandole la corona a sus familiares, todavia nosotros sigamos discutiendo y filosofando sobre los meritos de Barnett, los excesos de los extremistas de la Calle 8, el valor de los PhD o los pecados de Posada y el bloqueo. No tengo ninguna duda de que el totalitarismo en su forma marxista era, es y sera el modelo que mejor se adpta a lo que queda de la nacion cubana. Si alguien lo duda, solo necesita leer lo que aqui se escribe..Los proximos 50 o 100 anos seran mas de lo mismo. El fracaso, el servilismo y la amnesia han quedado genetica y socialmente codificados en el pensamiento individual y colectivo.

Para el arrogante de la 71, no muy martiano su concepto de la enseñanza, por cierto, porque si eso dice de un profesor universitario, ¿qué deja para los de la enseñanza secundaria y primaria? Por otro lado, se equivoca usted, Adjunct Professor, se puede ser incluso sin haber terminado el doctorado, cuando se es todavía un Ph.D. ABD, es decir, cuando aún no se ha defendido la disertación. Y no defiendo a Enrisco que por lo demás, no lo digo yo, sino sus alumnos, es malísimo como educador. No sirve, como profesor. Y cualquiera que quiera bajarle los humos a este otro atorrante, que ponga su nombre en www.ratemyprofessors.com, y verá lo que comentan sus propios alumnos, entre otras cosas, que no le entienden nada de lo que dice. Y copio: "I actually never understood a word out of his mouth." Es lógico, Enrisco tiene una educación cubana. ¿Hay diferencia entre su modo desfachatado de hablar y el del ciberseguroso que recientemente hemos visto? Ninguna. Ambos son lo que llamamos ñames con corbata. Eso no lo cambia nadie ni aunque le hagan presidente del MLA, la asociación de lenguas modernas de América. Digo esto para aclarar, porque realmente estoy tan en contra de Enrisco, por su poco desarrollo intelectual y léxico, como contra la verticalidad de quien escribió este artículo, como estoy en contra de Armengol y Aruca. Y creo que nadie me critique este civilizado modo de plasmarlo.

la escritora maria isabel alonso parece no saber o trata de disimular no saber quien es miguel barnet si no un reperesentante del gobierno cubano, un militante y un defensor de la tirania, un intelectual con fusil al hombro defendiendo los intereses de los dictadores y no del pueblo. sera un intelectual, no lo dudo, como lo es silvio rodriguez, pero sabemos todos y no nos llamemos a engano, que ambos son representantes del gobierno dictatorial de cuba, de lo contrario no lo dejaran salir de la isla (y menos a USA) como no dejan a yoany sanchez por ejemplo.

Anoche vi el video de la conferencia de Barnet en NY que ha causado tanta controverisa. La verdad que lo que me causo fue una mezcla de asco, verguenza que el ser humano con tal de sobrevivir sea tan asqueroso y se arrestre como un gusano ( lo que nos llamaron a nosotros pero estos son los verdaderos gusanos, arrastrandose ante el dictador y su hermano) Me imagino que el piensa, que la longevidad (52 años) de la dictadura significa que su futuro y legado de escritor esta del lado de la dictadurta. Que pena! Igual a Silvio, igual a Alicia Alonso. El futuro, la historia, pues esa longevidad se va a acabar el dia que fidel Castro muera, toda esa historia de Cuba va a ser EL PASADO, como los Nazis en ALEMANIA es el pasado MUERTO

Por que no invitaron a esa tertulia a Zoe Valdez, Roberto Luque Escalona, Felix Luis Viera, Yoani Sanchez y Maria Elena Cruz Varela?...Esta ultima les hubiera podido recordar como los tolerantes de la revolucion la arrastraron a golpes desde el ultimo piso piso de su edificio en Alamar, luego le hicieron tragar sus propios poemas y termino en prision, al igual que Luque Escalona...Claro, casi me olvido que estos y decenas de intelectuales que han sufrido en carne propia los desmanes de la tirania, no optaron por seguir defendiendola a distancia o creando paralelismos absurdos entre victimas y victimarios. Los dinosaurios de la izquierda canibal defienden con fervor la libertad de expresion, especialmente en USA. El problema es que quieren la libertad solo para expresarse no para que los demas se expresen. Pobres desdichados, jamas se podran liberar del Sindrome de Estocolmo y de las burlas que provocan.

Señor 71, prepotente y autosuficiente. Hay lectores, que debido a su sabidur’ia y su fama en la academia, digamos haber sido seleccionados o nominados para premios a nivel de universidad, dan clases hasta a estudiantes del doctorado. Hay excepciones a la regla. A veces ha sido por problemas de edad. Conozco a asociados que son tremendos ñames con corbata y que no le dan ni al tobillo a un genial lecturer, o lector, que me conozco muy bien. Y para no ir muy lejos, señor, ¿es usted Premio Nobel de literatura? ¿Famoso? ¿Quién lo conoce a usted? ¿Pero sabe una cosa? A don Juan Ramón Jiménez, lecturer en los Estados Unidos, lo conoce todo el mundo. Shame on you, jactancioso. Debe usted haber sido entre los malos, el peor, por eso no pone ni el nombre. ¿Qué diferencia hay entre un doctorado, Ph.D., y otro? ¿Ninguno? Le digo algo más, ¿conoce a Julio Ortega? ¿El archifamoso profesor y académico de Brown? Pues, cáguese lorito, no tiene un doctorado estadounidense, y, sin embargo, su voz es oída, en toda la academia no sólo americana. Me indigna ver gente como usted. Es usted un infame.

Perdon, mi me memoria me traicionó, fue de la epoca de San Alejandro. Gracias por el comentario

Me parece muy bien que se muestre que en la comunidad cubana en Estados Unidos hay posiciones como la que muestra tu texto, que opina sin necesidad de hacer concesiones con los conocidos extremos. La actitud de esa UJC de la extrema derecha ... (las siglas podrían completarse según la imaginación de cada quien) es básicamente una prolongación actual del maccartismo. Solo que con 60 años de retraso. Me imagino que podamos aspirar a que se perciba a los cubanos más allá de maccartistas o castristas. Y personalmente me alegro mucho de que haya una posición como la tuya que da diversidad al exasperante maniqueismo que predomina respecto al tema cubano.

Para #69, Ex alumno del ISA: no sé en qué época estudiaste en el ISA, pero yo empecé en el 85 y me gradué en el 90 y seguí en contacto con el ISA hasta el 98 y no veo ningún nombre conocido ahí entre los firmantes de la carta contra Barnet...

Tenemos que proteger todos los derechos de Barnett, Prieto y los Cinco Heroes de la misma forma que estos ilustres cubanos defienden el derecho de los intelectuales proscritos dentro de la isla o en las universidades mas liberales de USA.

?Por que una conversacion entre Miguel Barnet y Jose Manuel Prieto no era un intercambio cultural? Es una falta de respeto negar a Miguel Barnet y a Prieto como intelectuales. ?que capacita mas al tal Geandy, si su obra culminante es proyectar imagenes en edificios, Hasta que Ud no se presente en una galeria de prestigio en NY, donde tenemos la suerte de vivir, Este joven puede decir lo que aspira a ser pero en realidad es un proyeccionista. Admitalo y trabaje para aparecer en el Withney, el MET o MOMA. Tenemos ya la causa fundamental que Maria Isabel no habia dicho aunque Alejandro Armengol aclaro: un higado comido por la envidia. Deberian agradecerle a Maria Isabel decirles lo que sus propias amistades andan diciendo.

Enrique del Risco Adjunct Profesor???? Es "lecturer" camarada. Se ve que usted no esta pal daño. Investigue mas y vera que eso de Profesor Adjunto le queda grande al "profesorito" caricaturista. Es lecturer, lector, le lee a los alumnos, les habla, los atormenta... con "no se dice el foto, se dice la foto"... etc. Los rangos en la academia son asi: Full Professor Associate Professor Assitant Professor Esos son los rangos del profesorado full time en una universidad americana. Lo demas, son visiting professor, invited lecturer, y... lecturer.No sea ingenua y no le conceda grados a su enemigo.

A ver, eso de las Brigadas de Respuesta Rapida en New York es verdad? Son los que estaban proyectando las images del muchacho que murio en el Carnegie Hall el dia de Sivlio Rodrigues? Yo estuve en ese conciero y habia unos locos enardecidos tenaces gritando al frente, me imagino esas son las brigadas esas. Mi sobrino, de paso aqui de Republica Dominicana fue, y le gritaron asecino al niño, que solo tiene 12 años pero los dominicanos amamos a Silvio y no iba a dejar de llevarlo. De todas formas, gracias a DIos que no paso nada, pero estaban agresivos esa gente. Y lo que mas me llamo la antencion es que esas Brigadas aqui son de gente joven. EN miami yo se que son viejitos ya, pero estos son jovenes. Yo la verdad no entiendo a estos tigeres...

Entre los firmantes de la carta contra Barnet hay una profesora que cuando lei mi nombre me espante... Fue una censora y perseguidora de homosexuales. Una burocrata siempre de acuerdo con el gobierno cubano, en los claustros academicos,... Eso desacredita para mi esa carta. No estoy de acuerdo con que Barnet venga a Cuba, pero nada lo diferencia de esa señora profesora del ISA. Lo unico que Barnet tiene mas poder que ella. Pero son astillas del mismo palo. Que ascoooo...

Vamos señora, respete la seriedad que enrisco es un simple bufon

Respeto a lo que usted considera brillante, para mi es todo lo contrario, es un articulo propio de una persona oportunista, frustrada y narcizista como una persona la catalogo. Creo que es muy categorico decir que los firmantes no tienen talentos, la mayoria, sino todos son personas muy respetadas y que luchan sin hipocrecia ni dobles caras por lo que quieren. Esta senora, que dicen tambien que es "cantante" es la que no demuestra algun tipo de talento al menos escribiendo, cantando no creo que tampoco. Aqui nadie necesita una cuotica como llamas, solo las personas como ella y tal vez como usted, esas palabras son utilizadas por ella en muchas ocasiones, tendran la misma escuela? Ella esta en guerra con el mundo, desmuestra su inconformidad hasta con ella misma. No esta mal que Prieto sea el comentarista, como no esta mal que Yoanis participe en las reuniones artisticas, una presentacion de Barnet con critica de Prieto no fue un dialogo, porque en Cuba no existe el dialogo, Enrique del Risco no necesita sustituir a Prieto, aunque cualquire persona lo podria sustituir, de escritor bien poco tiene, es un politico con rabito de mula. La palabras envidia es un poco infantil pero viene a tono con este tipo de escrito infantil. Del Risco tiene mucho nivel profesional y se presenta como lo que es, esta profesora al final, no es buena en literatura, ni como cantante, ni como activista politica. No tiene nada que ensenarnos para saber escribir, mas bien sus palabras violentas, su tono desmedido, ofensas constantes deberian ser criticadas lejos de ser alabadas. Ojala pudieramos desembarcar para liberar a todos los verdaderos cubanos!

Barnet, dijo: Los cubanos sí viajan recalcó, los únicos que no viajan son los que están presos". Lo unico que no recalco es que hay casi 10 000 000 de cubanos presos, ja, ja, ja.

Mis felicitaciones a Sonia Montiel Ramos y a Silvia Bermúdez por sus excelentes comentarios.

Alguien sabe si acaso esta señora es Cubana? si es cubana, que verguenza, estan llorando en sus tumbas Leonor Perez y Mariana Grajales!

#59 hay que ver que descarado este tipo!!!! Si eres Silvio, o el, claro que puedes viajar 400 veces. pero como opina el que a YS no la dejan salir? Yo vi a la anciana cantante Omara en una entrevista con Jorge Ramos acerca de Yoani, y no sabia ( o se hizo la ignorante, no se) que a Yoani le habian prohibido viajar) Ella pensaria, a mi que me importa, yo viajo, yo le canto a los dictadores y vivo ( relativamente ) bien en Cuba>

#36 A Arguelles: dictadura tropical??? No eso lo que hace 52 años tiene impuesto en Cuba el gran dictador, grande en tamaño y en cojones? De que esta Ud habalndo? Democracia es para todos, aqui en EUA. Al que le da la gana, pacificamente y sin violencia, de apoyar a Posadas y a Orlando Bosch, esta protegido por la constitucion, y esta protegido tambien si la dan la gana de romper disco de Juanes y silvio y de todos los que ellos consideran enemigos de la libertad. que hay personas como Ud y la señora esta escritora de pajarillas, que defienden y apoyan a fidel Castro, el asesino de Biran, tambien la constitucion los defiende, sigan hablando cacacaca, que sabemos democracia impone la mayoria y aqui la moyaria no esta de acuerdo con el castrismo.

#15 El Tipo: esta señora que demanda libertad de expresion para un comuñangara es la misma que se despepito criticando el homenaje a Orlando Bosch ( medico pediatra e intelectual )pero combatiente contra el idolo de esta señora, llamado el dictador mas largo y sanguinario de la historia, fidel Castro. o sea que para ella el valor no radica en el cerebro intelectual sino en el amor por Castro, eso es lo unico que vale pra ella. Por pura curiosidad, cual sera la opinion de esta seudo-intelectual acerca de la anti-castrista pero escritora e intelectual establecida y muy respetada Zoe Valdes? Seria muy interesante que Zoe viniera a hacer lecturas a NY, que de antemano se sabe van a ser ANTI-CASTRO a ver que tiene que decir esta señora al respecto.

Yo, desde luego, ni me molesto en leer nada escrito por esta susodicha intelectual- pro-castristas, no solo por que ya se sabe de que pata cojea y a quien va a criticar, sino por que mi tiempo es muy valioso para leer estupideces comunistas. Me interesa mucho mas la opinion de los lectores ( a excepcion de Humbertico Carles que cojea de la misma pata pata rota de la escritora. Esa señora, profesora y residente de la ciudad de New York ( comay: como se parece a La Habana, verdad?) lo que una suprema descarada, igual que todos los que ella defiende: desde silvio el Descao, el tal escritor este, todos un canto de descarados. fidel Castro y su endiablada dictadura es 1000 veces peor que el regimen de Egipto: y que tiene esta estupida para decir: que la democracia en egipto SI pero en Cuba NO? CALLATE LA BOCA, estupida. Rey de España.

Qué dice María Isabel de estas declaraciones? http://latercera.com/contenido/727_96709_9.shtml

A esta profesora ni siquiera le da pena repetir la burda comparación que hizo Armengol con respecto a la carta de Bosch, poniendo en un mismo saco a los que lo premiaron en la Florida y a quienes protestan por la visita de Barnet. Sus intenciones manipuladoras -como las de Armengol- se ven a una legua: ¡no son los mismos! Quién le dijo que lo son? De dónde sacó ese dato? ¿Ya vio la doctora-cantante la lista de firmantes? De dónde saca que esos artistas, profesores y académicos se ocuparon de Bosch? Las ganas de confundir, los embelecos burdos de María Isabel denuncian sus pocas luces y su desesperación por congraciarse con la trasnochada pero poderosa izquierda que puebla la academia norteamericana, esa izquierda plagada de trepadores como ella. Y obsérvese que digo "plagada" y no llena, que los hay ingenuos y decentes también. Pero ese no es el caso de "Isa Alfonso" (No se pierda su próximo concierto en un café de NY!), cuya capacidad de análisis es bastante corta y cuya desesperación por atacar cuanto huela a crítico con Cuba se le sale por los cuatro costados. He buscado la carta -por cierto, Diario de Cuba no la ha publicado, la encontré en el blog de Enrisco- y me ha admirado muchísimo la lista de firmantes, entre los que se encuentran, por ejemplo, alguien de auténtica filiación izquierdista como Alfredo Triff, quien, al mismo tiempo, no deja de ser crítico con las barbaridades del gobierno cubano. María Isabel: hasta para los más acérrimos defensores de la política y la situación cubana, el Granma es un desastre -los mismos revolucionarios hacen el chiste de que Napoleón no hubiera perdido Waterloo si hubiera tenido un periódico así de malo. Tu artículo acude a las más deplorables - y más innobles - estrategias de Granma: desacreditar al enemigo tildándolo con rótulos baratos ("derecha vertical", "mafia de Miami", "exilio vociferante", etc) y defendiendo lo indefendible -en este caso, al risible Barnet, el que dijo públicamente, hace muy poco, que "en Cuba hay total libertad para viajar, yo mismo he visitado más de 40 países..." Miren este artículo de Amir Valle, pulicado hace un tiempo, sobre la vista de Barnet a Berlín y sus declaraciones. Aquí sí hay rigor: http://sombradelcubano.blog...11/el-imperio-del-cinismo.html Aprenda, Doctora Alfonso. O será que prefiere que la llamen "Isa", su nombre artístico?

Veamos lo que escribió acerca de las declaraciones de Barnet hace algunos meses Haroldo Dilla, un colaborador de Encuentro: http://www.7dias.com.do/app...aspx?id=43636&commentMode=true

Que querian los estimados academicos "progresistas"? Que a Barnet en territorio de USA le hicieran las mismas preguntas que acostumbran hacer en las Mesas Redondas o en las Asambleas del Poder Popular?...Les recuerdo que el tratamiento democratico viaja en dos direcciones. Si alguien se ofende por la actitud de los que se opusieron a la visita de este senor, debia tambien ofenderse con los que tratan de amordazar la libertad de expresion de aquellos que le preguntaron a este individuo lo que la misma democracia permite?. Otra muestra de hipocrecia y el teatro cederista.

De donde salio esta profesora? Nacio ayer o llego de una galaxia lejana...Solo asi se puede tener tal nivel de despite o embriaguez en las aguas de la izquierda reaccionaria.

Profesora Alfonso, Los viejitos de Vigilia Mambisa gritan y rompen discos en Miami. En Cuba las Brigadas de Respuesta Rapida, los cederistas, la brigada Blas Roca y el "pueblo" enardecido lleva 52 anos rompiendo huesos y cabezas de San Antonio a Maisi...

Pobre articulo, pero aun mas pobres son los dinosaurios de la izquierda cavernicola que se nos disfrazan de intelectuales democratas.. Los mismos que gritaban y gritan: "Dentro de la revolucion todo, fuera de la revolucion nada" o "La universidad es de los revolucionarios" o "El que no salte es yanqui"...Son los mismos cuyo cipayismo y odio les mantiene ciegos, sordos y mudos ante decadas de represion a todos los niveles de la sociedad cubana, incluyendo el control caudillista de todas las formas de arte...Estos salvadores de la democracia de USA son los mismos que apoyan o justifican que en Cuba existan mas de 200 musicos vetados en las estaciones o que Celia Cruz no haya sido incluida en el Atlas de la Musica Cubana; o que la obra de cientos de escritores cubanos y extranjeros este prohibida; o que los represores ciberneticos acosen y apresen a blogueros y peridistas...Se ofenden cuando un grupo de ciudadanos firma una carta rechazando la presencia de un connotado complice de criminales en el poder, pero justifican cuando otros ciudadanos firman una carta pidiendo el fusilamiento de unos compatriotas que pretendian escapar del paraisode la igualdad social....Nos escantaria que estos democratas adoctrinadores un dia chillaran con la misma intensidad cuando en la isla expulsan a un profesor universitario por darle declaraciones ideologicamente desviadas a un periodista occidental; o cuando a Maria Elena Cruz Varela la arrastraron desde un 4to piso de su apartamento en Alamar y le hicieron tragar sus poemas....Lo bueno es que no enganan a nadie y lo mismo en Cuba que Egipto, solo estimulan trompetillas...

El articulo es brillante. De "vertical" los firmantes de la carta no tienen nada, son censores que como no tienen talento para nada quieren reclamar una cuotica. ?Por que estaba mal que Manuel Prieto fuera el comentarista? ?Por que una presentacion de Barnet con critica de Prieto no era un dialogo? ?Que pruebas tienen para atacar al sociologo Mauricio Font? ?Queria Enrique del Risco sustituir a Prieto a pesar de que no le llega ni a la planta del pie como escritor? Por dios, esto es envidia, envidia y envidia. Si Del Risco quiere que lo inviten en CUNY que saque tiempo para escribir, que no se presente mas en Oscaraza como analista politico, diga que el es teacher Castellano 101, que descanse de decir "Tom ser muchacho" y "Maria ser muchacha" y escriba algo que sirva. Tomense un cursito con Jose Manuel y Maria Isabel. Y si van a ser "verticales" de machete, arriba, desembarquen en Duaba. Esta bueno de cuentos de "verticalismo" bla, bla, bla.

¿De qué libertad académica habla? Si Mauricio Font era el que la limitaba y el Sr. Barnet se quedaba callado y no contestaba las preguntas, en su presentación en CUNY. Cuando hay cosas de las que no se puede hablar, cuando hay temas que no se permiten tocar, me pregunto verdaderamente: ¿de dónde viene la censura y la libertad de expresión? ¿para qué viene Miguel Barnet a NY si no se puede hablar? Es irónico que se quejen de los que protestan, escribir una carta es libertad de expresión.

Alberto Insua: "civilizados" se escribe con Z.

De Mauricio Font ni hablar. No me sorprende que continue escuchando solamente su propia voz. Su racismo me sorprendio mucho cuando lo conoci hace algun tiempo. Los intelectuales cubanos en la diaspora estan todos medio locos o son todos medio descarados y olvidadizos.

Fui a la presentación de Miguel Barnet y el único que limitaba el derecho a la expresión del público, un público que formuló con diplomacia e inteligencia serias preguntas, fue Mauricio Font. Lamentablemente Mauricio Font no hizo de moderador, sino que censuró y hasta llegó a caldear el ambiente diplomático que había. Es una ingenuidad pensar que agentes culturales, escritores, antropólogos y académicos estén exentos de lo político.

Para criticar la carta de marras, la doctora Alfonso debió haber cuidado más los términos utilizados. Quizás si su doctorado le hubiera sido otorgado en alguna de las disciplinas de las Ciencias Sociales la hubiera ayudado a ser más precisa en los conceptos. Tildar de “plataforma” las críticas o demandas de un grupo de personas no organizadas, firmantes de una carta o participantes en una acción callejera, grupo heterogéneo además, que ella denomina “exilio vertical”, es poco serio. Utilizar términos como “derechas” e “izquierdas” es también bastante impreciso, porque habría que preguntarse dónde están las “izquierdas” de esas derechas, y viceversa. ¿Son Barnet o Nancy Morejón intelectuales cubanos “de izquierda”? Si seguimos este juego de palabras, diría que lamentablemente son de derecha cuando apoyan a los Castro desde posiciones dirigentes en la UNEAC hoy. A mí en particular me pareció, además, muy barata la referencia a Diario de Cuba en este artículo publicado por Cubaencuentro, cuando se sabe de las rencillas entre los directivos de estas publicaciones (¡¿hasta cuándo?, por favor!) Que Chomsky haya firmado la carta contra el homenaje a Bosch, no me extraña. Conocemos de sus filiaciones políticas. Igual que conocemos las de Barnet, como incondicional de la dictadura castrista ahora, desde la presidencia de la UNEAC. No me gusta firmar cartas, pero después de leer este artículo me entran ganas de haber firmado la que Alfonso critica.

Muy buen arrticulo muy objetivo..Los verticales, es hora de que bajen las lanzas ya. No resuelven nada con eso, sean mas civilisados. Gritando nadie los va a escuchar muchachos miren a Saavedra lo ridiculo que luce.

La profesora asistente de Lenguas Modernas del St. Joseph's College de Nueva York María Isabel Alfonso quien se nos presenta como "I am interested on the intersections between literature and politics, especially in the case of the Cuban literature of the post-revolutionary period", interpreta la libertad academica de una manera tan singular que es realmente lamentable que el Departamento Ideologico del Comite Central del Partido Comunista de Cuba, no la cuente en su nomina. Alli la profesora tendria la posibilidad de desarrollar su concepcion de la "libertad" academica en condiciones reales de absoluta falta de libertad academica y ciudadana. Luego pues, invitamos a la profesora Alfonso a que renuncie a su catedra neoyorquina y aplique a una en la Facultad de Humanidades de la Universidad de la Habana.

Una lástima que no vi al Arguelles (aunque en verdad no sea saludable ver, y mucho menos leer, a todo el imbécil que "comenta" por ahí) para incluirlo en los que llegaron hablando cacacá... que sí, estén donde estén y digan lo que digan, son sólo esbirros del régimen, sin siquiera el derecho de publicar en su órgano oficial, porque ya sabemos que dictadores sienten total desprecio por los lacayos que los sirven, pero sí vienen aquí a sumarse a cuanto hay de bajo y vil por estos alrededores, fingiéndose tolerantes, dialogantes y siendo solamente galopantes, como el ya mencionado caballo de Rebelión en la granja.

Los vomitivos llegaron ya... y llegaron hablando cacacá. Una referencia al Herrado, de las cuatro patas (el caballo esclavo de Rebelión en la granja) Manuel Herrera, y con verdadero asco por encontrar a Cempazúchitl Nithingale... Si los sabios niegan, malo, si lo idiotas aplauden, 1,000 veces peor. Es decir, el texto de la María Isabel (...vamos a la playa calienta el sol...) Alfonso es un bodrio en sí mismo, por factura, opinión y simplonería rampante, al aparecerse con los mismos no argumentos de siempre donde todo el que se oponga “verticalmente” a todo lo que huela a dictadura, es de derecha, de Miami y tiene mil años (y yo, por ejemplo, no vivo en Miami, no soy de derecha, no tengo mil años, y sí espero poder un día, como dice Octavio Paz en su poema Piedra de sol, “adornar” con "un gargajo en la solapa" a un tipo como Miguel Barnet, no por sodomita, pero sí por sicario cultural del régimen), y ser vertical, quiere decir, pararse en esa forma, enfrentar, a una dictadura asesina, y a todo y todos los que la representan. Y un último comentario... Miguel Barnet nunca va a pasar a la historia de la literatura, porque la mediocridad no hace historia.... mucho menos ésta se acordará de alguien, la autora de este texto, que ni a mediocre llega siquiera en sus opiniones.

La autora de este mal escrito es una narcisista, lo cual se define como afan de grandiosidad, necesidad de admiración y un sentido exagerado de su propia importancia. Es una comunista fracasada! Que manera de escribir tantas estupideses juntas y mal hilbanadas. Y todavia se llama academica, sera por tener un PhD?

NIC, el profesor Zeuske ha publicado al menos 3 o 4 articulos probando con documentos que Montejo no nacio en la fecha que dijo y que por lo tanto no pudo haber hecho muchas de las cosas que dijo haber hecho, en especial las relacionadas con la guerra de independencia. En la narracion hay otras pifias baratas, como por ejemplo su historia de haber sobrevivido en el monte solo durante casi una decada, cuando cualquiera que haya leido a Gabino La Rosa sabe que en el monte cubano habia muy poco que comer (a pesar de las apariencias) y que los cimarrones solos nunca aguantaban mucho regresar desnutridos a las plantaciones para poder comer otra vez. Si Barnet hubiera sido serio, hubiera investigado un poco mas antes de publicar su librucho. O al menos habria consultado el texto con Moreno Fraginals o Jose Luciano Franco, pero o no lo hizo, o lo hizo y no le gusto lo que aquellos le habrian dicho. El profesor Zeuske trabaja en la universidad de Colonia en Alemania. Estoy seguro que lo podrias contactar por esa via. Suerte con tu estudio.

Ya que no me publicaron mi opinion, y aun claro de que mientras mas crece esta lista, mas se enorgullece la escribiente, quiero por lo menos felicitar a Saul (# 13) por interpretar exactamente la psicologia de este tipo de "haters". Pobre Cuba.

Tamakun: el texto de Maria Isabel tiene de "objetivo y equidistante" lo que la legendaria Eufrasia de vírgen. -Segunda vez que intento decir algo a ver si el sensor de cubaencuentro me concede la venia esta vez- . Esta señora con los brazos en jarra llama "indecentes" a quienes en su parecer lo son, y se queda tan pancha como Pancha, la de las planchas. Solo que lo hace desde una pretendida imparcialidad; es decir, acusa cometiendo el mismo delito que critica en sus acusados: insultando. Asi que, se merece cualquier cosa que le digan.

por Tamakun El texto de Maria isabe Alfonso, estimados paisanos, es muy objetivo, y muy bien balanceado, Senala el derecho de cada uno a decir lo que piensa, y usando ese mismo derecho ella demuestra muy claramente los errores en que hemos caido los que no entendemos la necesidad del dialogo, y adoptamos la misma postura de nueros paisanos de la isla de no al dialogo, con una diferencia realmente esencial,nosotros los de alla, somos siempre acusados de que somos funcionarios oficiales que tratamos de justificar un sistema ampliamente combatido por los que estamos fuera de Cuba, pero nosotros de aca, en nombre de lo que criticamos alla, adoptamos las mismas posiciones de nuestros paisanos de alla. El texto de Maria Isabel Alonso deberia ser leido con mas objetividad, se que muchos de nostros tenemos heridas que no queremos cicatrizar., aspecto este muy respetable, pero debemos superar ese dolor, no olvidarlo, y recordar que odiar, ejrcerer la violencia verbal, mantener vivos los resentimientos, perjudica mas a lo que portamos esos sentimientos que al objeto que nos provoca tales sentimientos. Esto se pudo apreciar por las interrogantes que hicieron algunos de los asistentes a la charla de Miguel Barnet.Nome parecio desarcertado que se plantearan tales cosas, Barnet debe saber que siempre que comparezca ante determinados ecenarios publicos y mas donde estemos paisanos que por muy variadas razones no valoramos y analizamos el proceso historico social que hemos vivido con el mismo prisma que lo hacen nuestros hermanos que asumen una posicion oficialista; por otro lado, lado no se toma en cuenta que muchos de nosotros aqui, en los Estados Unidos, y en la propia Isla mantenemos una actitud altamente critica, pero que no llegamos a posiciones dogmaticas. es que nonos identificamos con la posicion comun de los dogmaticos de aqui ni con los de alla, por lo tanto, la posicion de Maria Isabe Alonso hay que enmarcarla dentro de esa tendencia que a pesar de todo los pesares, de recibir en mas de una ocasion el fuego cruzado de las dos orillas se abre paso, camino muy dificil aun por recorrer, pero los que creemos en la verdadera democracia, los que estamos conscientes de rebelarnos abiertamente en contra de nuestra subalternidad, y en contra de los que pretenden mantenernos en ella, estamos seguro de la necsidad del dialogo, de la necesidad de un lenguaje de mas hermandad, de confraternidad critica y de comprension, para comenzar a sedimentar la Cuba que ya viene, en un parto doloroso, como son todos los partos, de una Cuba realmente inclusiva, de respeto al otro, no solo por leyes, sino por la nueva educacion y ensenanza que se requiere poner en practica. gracias maria isabel alonso, eres una pionea, como algunos otros, que tambien anhelamos ese futuro por el cual trabajamos.

Nada nuevo en este articulo de la Sra Alonso todo los que defiende a los dictadores se esconden en alguien para poder perpetuar en el poder a los Tiranos

Muy buen artículo. Expresa una verdad evidente: la ultraderecha recalcitrante de Miami, el "exilio vertical" la ridícula Vigilia Mambisa y otros semejantes no respetan ni respetarán nunca la libertad de expresión. Lo que critican de Cuba lo ponen en práctica en Miami, y pretenden imponerlo en todos los EE.UU. Esos señores, de tomar el poder en Cuba, implantarían una dictadura de extrema derecha, un fascismo tropical. Es muy saludable que venga Miguel Barnet. No se puede obviar que los mismos que protestan por la presencia de Barnet son los que apoyaron al vergonzoso homenaje a Orlando Bosch en la UM y defienden a Luis Posada Carrilles. Gracias a Dios, el pueblo cubano no permitirá que individuos como esos lo sojuzguen en la era post-Castro.

La camarada Maria Alonso no dice nada nuevo todo lo que contribuya a que el regimen despotico y asesino de los Castro continue siempre hay una buena explicacion. Nunca han cambiado su tactica.

Al principio el titulo no me parecia correcto hasta que vi las comillas. !!!!!!!!!!Excelente!!!!!! porque es un exilio "vertical" con comillas, guaperia barata sin valor para hacer nada cuando estaban en Cuba ni para tirarse alla. Ese Del Risco tenia una columna vertebral de bizagra en la Facultad de Historia.Vertical, por favor.

Muy bueno maria Isabel

Sube y sube el tono de superficialidad y fanatismo de algunos academicos que desde el aire acondicionado o los barbecues se rasgan las vestiduras en nombre de la libertad de expresion de marxistas, etarras y colaboradores de tiranias. Sin embargo, esos mismos malabaristas del dolor ajeno son indiferentes o menos receptivos al de sus propios compatriotas que cumplen largas condenas de carcel por disentir...El blanco escogido o designado es Miami..... Alli es donde se sienten mas incomodos, no porque amen la democracia y esten comprometidos a defenderla, sino porque les resulta mas dificil mentir sin ser desemascarados y porque son sacudidos con el mismo garrote discursivo con el que ellos golpean a los que se les oponen..... Estos ilustres letrados prefieren defender los logros de la revolucion en Kansas, New York o Santo Domingo frente a nobles desconocedores o sabios que comparten su mismo signo ideologico...En esos escenarios se sienten como peces en el aguna e intentan absurdas equivalencias entre los institucionalizados actos de repudio en las calles cubanas y la histeria rompediscos de Vigilia Mambisa...Por suerte, ya casi nadie les cree...Basta ver como por la Calle Ocho se pasean y compran cientos de funcionarios, exfuncionarios y hasta verdugos de la dictadura cubana, sin que la supuesta intolerancia de los mafiososo los haya afectado, como a diario ocurre en la isla.

Donato, yo he encontrado alguna bibliografía en internet de lo escrito por el prof. Michael Zeuske sobre el 'Cimarrón', más bien referida a la falsedad del nombre de Estabam Montejo y otras pifias. Si tienes algo más al respecto, te agradecería que me lo comuniques. Estoy trabajando sobre la figura de Cayito Álvarez, distorsionada en el libro pseudobiográfico por Montejo / Barnet, quienes toman como base los mismos 'cuentos' de tesoros escondidos que yo oía de niño sobre el mítico personaje. Gracias

La cuestión no es solamente que se invite a Barnet, sino que no se invita a otras personas que piensan diferente. Estamos de acuerdo en que las universidades deben mantener la libertad de invitar a quienes quieran. EL PROBLEMA es que esa libertad solamente se emplea para los elementos serviles al sistema comunista y a la dictadura de los Castros. En las universidades de EEUU se discrimina, censura y suprime a los que piensan diferente y no aceptan el PENSAMIENTO UNICO. Se puede protestar, pero que no se le ocurra a nadie protestar contra la esbirra Alicia Alonso Esas universidades no invitan a más esbirros castristas porque hay muy pocos de ellos con verdadero talento. LA PENA ES QUE ESA MEDIOCRIDAD SE EXTIENDA A LAS MENTES DE NUESTROS ESTUDIANTES.

La academia norteamericana, por desgracia, es predio de discriminacion, tanto ideologica como de raza, genero, religion e incluso clase social. Que no nos la presenten como paraiso de convivencia, porque no lo es. Frente al exilio vertical hay una izquierda academica vertical que sigue obnubilada con la revolucion cubana y renuente a denunciar sus abusos. Hasta cuando?

Maria Isabel se acoge a la primera Enmienda y a ciertos parrafos de la Asociacion de Universidades USA,(por cierto hace siglos)no dice nada de lacensura cubana,de la defachatez de Guevara como funcionario de un regimen que apalea y persigue a disidentes y blogueros.Esta acerrima defensora del regimen utiliza espacios de liberta que su defendido el regimen niega a diario.Que me diga prosaico,apatrida,vertical,yo sencillamente halo la cadena del toilet y dejo escapar el escrito como hacia con los discursos estupidos de su comandante cuando vivia en Cuba

Uno se harta con estos fracasados calienta esquinas que hacen de su emigracion la desgracia de todos. Solo saben insultar, hablar porquerias, imaginarse que estan combatiendo contra agentes de G-2, cuando en verdad elos son con sus extremismos, sus apoyos al bloqueo, sus arrogancias de calienta esquinas importentes los mejores agentes del G-2 que tiene el gobierno cubano. Los verdareros divisionistas, los que quieren humillar a los que piensan diferente a sus cabecitas de chorlitos. Basta ya de atropellar personas pandilla de idiotas, y sugiero a Encuentro en la Red que no publique mas comentarios de estos tres o cuatro imbeciles que con diferentes nombres llenan esto de comentarios francamente obscenos. Manada de fracasados! felicidades profesora, no estoy de acuerdo con Ud pero me gusta su valentias y su forma elegante de escribir.

Sobre Libertad academica VS exilio "vertical". Respeto el derecho de todas las personas a ejercitar todos sus derechos naturales, incluyendo la libertad de opinar y diseminar dicha opinion. Defiendo el derecho de este portal de publicar o no, todas las opiniones que deseen. Ahora bien para mi, es el lenguaje "vertical" que usa la persona que ha escrito esta pieza, para describir a la "otra parte", ese exilio con coletilla de vertical que a ella no le gusta, conjuntamente con el uso de palabras, frases cliches y conceptos nada novedosos, sobre todo, a la luz de los vientos de libertad que recorren el mundo y en especial a los arabes, el que hace que la lectura de este articulo de opinion se haga mas por penitencia que por interes. Mas alla de la valoracion de la obra literaria de Miguel Barnet, la carta sobre su presencia en un recinto universitario americano, trata sobre el hecho de que el senor Barnet es el representante y representado numero uno de la politica cultural de los hermanos Castro. Todos aquellos que conocemos bien, pero que muy bien la UNEAC y otros animales del zoologico de los Castro, sabemos perfectamente que todo en Cuba se maneja por decreto, mucho mas la cultura, que es la punta de lanza de ese regimen desde siempre. Esta es la razon fundamental por la que la presentacion del libro del embajador cultural de la revolucion de los hermanos Castro, el senor Barnet, es mucho mas que la simple presentacion de un simple libro. Sobre sus hombros descansa cada golpe, cada dia de prision, cada carta firmada o incognita dirijida contra otro artista, cada mitin de repudio hecho a otro artista o intelectual cubano, cada expulsion, exclusion o exilio forzado, porque en Cuba todas las campanyas que se inician contra un artista o intelectual, pasan primero por el despacho del presidente de la organizacion cultural que disemina de manera oficial la politica cultural de los hermanos Castro. Aquellos que firmamos la carta sobre Barnet que fue presentada ante CUNY,solo queremos invitar a la reflexion, anadiendo un ingrediente organico a todo el asunto, el cuestionamiento de tipo etico a dicho recinto educacional. Ha de quedar para los archivos de dicho centro educacional, de que Miguel Barnet es, no solo un escritor comun y corriente, victima de las calumnias de un grupo de intolerantes, sino que en su contenido de trabajo como presidente de la UNEAC tambien esta el de perseguir a sus colegas. Gracias. Alina Brouwer.

Si ERNESTO GUEVARA (EL "CHE" ) ESTUVIERA VIVO HOY FEBRERO 8 DEL 2011 Y TUVIERA ACCESO (DESPUES DE HABER COMETIDO HECHOS DE SANGRE EN CUBA COMPROBADOS, COMO LAS MUERTES POR FUSILAMIENTOS EN LA PRISON DE LA CABAN`A, ETC) A VENIR A LOS E. U. POR ALGUNA RAZON DE LA PROPAGANDA COMUNISTA (DEL GOBIERNO COMUNISTA DE CUBA) LOS "PROGRES" (ROSADITOS COMUNISTAS) DE HARVARD Y DEMAS CENTROS ACADEMICOS DE USA HUBIERAN "BRINCADO" DE ALEGRIA ENCIMA DE LAS "OSAMENTAS" DE LAS VICTIMAS DE ESTOS "REDENTORES DE LA HUMANIDAD" Y SEGURO QUE HUBIERAN SIDO LOS PRIMEROS EN PROTESTAR AQUI EN USA POR LA PRESENCIA EN ESOS CENTROS EDUCACIONALES DE ALGUN FUNCIONARIO DE LOS GOBIERNOS DE AGUSTO PINOCHET O LOS DICTADORES DE ARGENTINA, URUGUAY ETC, LO QUE PASA ES QUE LOS CUBANOS SOMOS "LOS NIGGERS " DE LA AMERICA LATINA, ACASO CONOCEN ELLOS AL DOCTOR OSCAR ELIAS BISCET ? SABEN ADONDE VIVE DESDE HACE AN`OS ?.,......GRACIAS,......RUDY

No sé qué filósofo del pasado dijo (traducción libérrima) que los extremos se tocan. Son tan malos los de la ultra derecha como los de la ultra izquierda. Caramba, resulta que son la misma porquería! Me uno a Maria Isabel en su análisis!

Un excelente articulo. La denuncia al interes de exportar el doble estandar que en Miami tiene la libertad de expresion es genial. En la academia hay reglas que el Sr. Risco deberia conocer, no hay cuotas, ni exclusion de nadie por sus ideas. La referencia al machete y el dialogo genial. Hay que tener desverguenza para atacar a Prieto por no sacar el machete y abrirse a una conversacion. Que no sigan hablando como Maceo escondiditas debajo de la cama. Agarren el machete y a desembarcar en Duaba.

A esta senora siempre le molesta que los demas protesten, pero ella se la pasa protestando, escribiendo cartas y articulos absurdos como este. Enrisco dice algo muy cierto sobre Barnet y todos aquellos que le hacen el juego al regimen castrista: Su voz ha servido tanto para silenciar las cotidianas y reconocidas violaciones a los derechos humanos en Cuba como para justificar la represión de los que resisten los abusos del régimen. Hace menos de un año, la institución que el señor Barnet preside, en su afán de excusar al régimen cubano de la muerte de un disidente (reconocido como prisionero de conciencia por Amnistía Internacional) durante una huelga de hambre, lo tildó de delincuente común en un documento público. Barnet es un reconocido representante de un régimen que viola los derechos humanos. Ellos tienen el derecho a protestar y tienen la libertad de sentirse molestos por la presencia de Barnet en esa institucion. Eso se llama DEMOCRACIA. Esta senora una vez mas trata de dividir a los cubanos en diferentes categorias con sus comentarios tan recalcitrantes sobre el exilio (aquellos que piensan diferente a ella). Si alguien no es verdaderamente democrática es ella, y sobre "decencia" mejor dejemoslo ahi. Su intolerancia política si está perdiendo terreno.

María Isabel, me encanta tu objetividad, la imparcialidad con la que tocas temas tan escabrosos, esa ultraderecha de cafe con leche, lo único que sirve es para obstaculizar los acercamientos por la vía intelectual y seguir vendiendo esa imagen de trogloditas inconsecuentes. Te felicito una vez más por el artículo.

Mephisto pelicula del estelar Klaus Maria Brandauer. Despues de ver esta pelicula la articulista entendera' mejor la labor de zapa.

Señora Alonso: Para usted yo tengo la medicina especifica para su dolencia psicologica o vil manipulacion. Si esta confundida le recomiendo una visita a Cuba por tres meses SIN DOLARES y despues de esa experiencia estoy seguro que todo lo que ha escrito aqui se dara cuenta que es pura mentira y totalmente carente de sentido comun. Se nota a simple vista que usted no ha conocido en carne propia a ese "sistema" impuesto por los Castro en Cuba. Su escrito esta empapado de un desconocimiento TOTAL de la realidad del cubano de adentro y de afuera, por lo que su escrito solo persigue algo: resaltar su ego por encima de las espaldas y el dolor de los cientos de miles o millones de cubanos que sintieron en carne propia la barbarie comunista cubana. La venganza es propia del ser humano, y desgraciadamente jamas podremos sentirnos felices los que hemos sido desterrados de nuestra tierra por culpa de nuestros criterios y principios aunque el hacha de la verdad descuartice en mil pedazos a ese regimen de oprobio; ya el daño esta hecho y tendremos que cargar con ese dolor hasta el final de nuestros dias.

Parece que cuando una persona no piensa igual que otra y defiende la LIBERTAD se le llama "radical" para no ser "radical" hay que llevar a su casa al que ha apoyado una DICTADURA por tantos años darles de comer y todavia un beso y un abrazo......gime a break si por pensar que a esta gente hay que darles tan duro como ellos lo hacen se les llama "radical" que me apunten en la lista. Cuando Yoani Sanchez tenga el MISMO derecho de salir del pais a recibir los premios ganados, cuando se RESPETEN LOS DERECHOS HUMANOS EN CUBA entonces yo estaré de acuerdo con que todos estos "tipejos" se paseen por la 5th avenida como si nada hubiera pasado mientras tanto NO.

Barnet es nada menos que un sicario que sostiene el discurso de la dictadura en el medio intelectual. Y Maria Isabel Alfonso padece de seguera de la que tienen los que no quieren ver. Su falta de objetividad se confunde con la estupidez. La invito a que venga a vivir a Cuba por un tiempo, sin sus dolares por supuesto, para que se ubique en nuestra realidad. A ver si despues de pasar por una o dos de nuestras odiseas diarias sigue escribiendo las misma porqueria.

Las universidades norteamericanas demuestran una miopia intelectual pues como bien comenta la articulista, incluye en sus curriculums a los escritores de menor valia de la litetatura cubana. Escritores de tercera como Barnet, Nancy Morejon y Cesar Leante pueblan las antologias dedicadas a educar a estudiantes de colegios comunitarios si es que se puede aceptar esta traduccion tan literal de Colleges. No veo nada malo en que se invite a esos seudointelectuales que la historia de la literatura se encargara de poner en su justo lugar, cuando el escozor de la revolucion cubana haya pasado y sean otros los intereses de las snobistas universidades americanas. Sin embargo es necesario que tambien sean aceptados en Cuba y se les de derecho de palabra a los intelectuales cubanos que viven en el exilio. Hasta tanto eso no ocurra considero justificados los actos de repudio. Los Castros siempre aplican la ley del embudo, lo ancho para ellos y lo estrecho para sus adversarios politicos.

Esta señora se desgañita en defensa de la libertad de expresión aquí en EEUU donde se goza plenamente de ella. Quiero verla defender la libertad de expresión allá donde tiene sentido hacerlo porque no la hay, o sea, en Cuba. ¿Intercambio cultural? Sí, claro, cuando Paquito D'Rivera pueda dar conciertos en el Karl Marx y abogar por Allan P. Gross allá en La Habana, como hizo Silvio Rodríguez en el Carnegie Hall cuando abogó por el quinteto de espías en su concierto. ¡Por favor!

Esta mujer es la misma comunista de siempre, como sus amigos López Levy, Cancio, Chaguaseda y ultimadamente Dilla...aunque este es más democrata liberal que los otros...todo forman parte de la penetración comunista en el exilio, que en CE avanza y no me cansará de denunciar, aunque me censuren

María Isabel, no te preocupes por mantener el puesto y aparentar lo que no eres en el rojo corazoncito de las universidades de EE.UU. Comprendo que ante tus colegas quieras, que no tienes, que fingir que no eres como los "despreciables gusanos de la mafia miamense". Mira,cariño, yo soy profesor de un alto centro docente aquí también, y sin rebajarme, estando siempre al lado de Cuba, que significa enfrentado al tirano y a su pandilla, he logrado tenure y aumento de salario incluso en las actuales circunstancias económicas. En otras palabras, no es necesario que caigas tanto, que te arrastres tanto que simules. Esa táctica es buena para Cuba, no para aquí. Pero si lo haces sintiéndolo, que siempre es una posibilidad: pobre de ti, María Isabel. Eres digna de lástima. Shame on you.

Concuerdo con la autora, no creo que el exilio deba utilizar los conocidos "oficios" del castrismo. Dicho esto también la invito a que no utilice el recurso del gobierno cubano: usar el nombre de toda una ciudad, Miami, para juzgar o demonizar a sus habitantes. La cito: "...es hora de que entiendan que el ambiente hostil a la libertad de expresión de puntos de vista diferentes a los suyos, creado como lógica excepcional en Miami...". Ese fatalismo geográfico no es precisamente un arma efectiva o racional para exponer ideas sino un recurso de los que llevan, recordando a Ariza, "el fidelito adentro". Gracias

"su posición es la del machete frente al diálogo".... Que dialogo Maria Isabel? Que dialogo? Desde cuando aca un vocero de la tirania ha participado en algo mas que no sea en un monologo? No me hagas reir!!

Esta dificil dispararse este articulo completamente. Me recuerda a los de Lopez-Levy: una compilacion minuciosa de trapos sucios contra el exilio, enlazados con lenguaje academico, tratando de demostrar el caracter diabolico de todo lo que venga de Miami: una ciudad donde la pasion anticomunista, obviamente no esta en linea con los prejuicios izquierdistas que predominan en las universidades americanas.

La logica (o falte de logica) empleada por parte del exilio Cubano trabaja de esta manera: Si en Cuba no existe libertad de expresion, tampoco la vamos a permitir aqui cuando venga alguin de Cuba, como Miguel Barnett. Si Fidel emplea la violencia/terrorismo contra los inocentes, para asegurar su permanencia en el poder, nosotros tambien vamos a emplear las mismas tacticas contra inocentes (a lo Posada Carriles). Si en Cuba los artistas son censurados, discriminados, etc. tambien vamos a hacer lo mismo aqui. ? Cual entonces sera la razon de nuestra verdadera diferencia con la tirania comunista ? porque a minimo, nosotros actuamos como fascistas, si no comunistas. Es obvio que un segmento grande del exilio no reconoce ni principios Martianos, ni la tolerancia que toda democracia exije de sus miembros. Ellos temen dejar a un lacayo como Barnett, venir y hablar, como si este hombre pudiera convencer a alguin que Fidel es un Santo y Cuba un paraiso. La verdad no hay quien la tape y no hay mejor manera de alentar la verdad que abriendo las puertas. Esta mentalidad cerrada y fascista es la misma presentada por los exiliados en la novela satirica "Up Dog Street" (una parodia del caso de Elian). Al final del cuento, este exilio intolerante termina "cortandose una pata". Mientras que "Alejandro" el dictador asesino contra quien estaban luchando, sin querer, lo han convertido (en los ojos del mundo) en defensor de la familia.

Que triste, querida amiga, es tener que lidiar con estos dinosaurios extremistas que ya no saben como ganar camara despues que Mega los usa y deja tirados. Felicidades por tan portentoso articulo.

La mejor forma de combatir la intromisión del castrismo en el terreno intelectual no es, y en esto coincido con la autora, organizando el rechazo a sus exponentes, como es el caso de Barnet. Por qué no se organizan en MIami homenajes a Ena Lucía Portela, Angel Santiesteban, Orlando Luis Pardo Lazo y otros escritores que no se han doblegao ante el totaiitarismo. Su obra es ignorada y al final, sea por admiración de la izquierda académica o por el rechazo de los exiliados verticales, la aureola äcadémica"de los Barnet y coimparsa sigue creciendo. En vez de una carta pudsieran organizar un coloquio de crítica ( como la que no hay en Cuba ) sobre su obra.

Senora María Isabel Alonso, No vivo en Miami, no pertenezco al exilio "historico" y no soy de derecha ni de izquierda. Soy un simple cubanoamericano con 38 anos, que vivio 30 de ellos bajo la tirania castrista, la misma que tiene a un grupito viviendo con todos los lujos capitalistas mientras el pueblo se muere de hambre y de miedo. Desde hace 7 anos soy profesor en un High School en Chicago y como part time en un college comunitario. Cada vez que tengo la oportunidad le muestro a mis estudiantes, a traves de mi experiencia, videos, articulos y todo lo que cae en mis manos, la ruina de estos 52 anos de experimentos marxistas. He tenido cientos de estudiantes en estos anos y a cada uno de ellos les he llevado el mensaje de un pueblo fracturado y hundido en la miseria, no de los multiples defectos que tenemos los que nos oponemos al regimen. Muchos de mis estudiantes han visitado la isla y luego me contaban que me habia quedado corto. Por supuesto que no estoy de acuerdo con vetar o prohibir a ningun individuo por sus ideas, como hacen en Cuba con musicos, escritores, deportistas y amas de casas. Incluso aquellos que servilmente han apoyado a los criminales deben disfrutar de las ventajas democraticas. Sin embargo, usted y el 99% de los cubanos sabemos que no ha existido una radicalidad y una parcialidad mas grosera que la de algunos academicos, tanto en la isla como en USA..... Los mismos intelectuales que exigen tolerancia, pero devuelven extremismo.... Saludos cordiales de un colega que tiene bien claro quien es el verdadero enemigo.

Lo interesante del caso es que esta Sra. nunca el gobierno castrista le ha pisado el callo. Una de dos, salio de Cuba a temprana edad o se "exilo" aprovechando un viaje de "intercambio académico”. Volvió a algún congresillo pagado por su universidad o una de esas organizaciones kakademicas y como fue bien tratada, alojada y alimentada paga con su postura mediadora de majarete intelectual a aquellos que se han complicitado con la tirania militar cubana. Pobre de ella que se cree ocupar un escano intelectual y no va más alla de una mediocridad rampante. Como ella hay muchos, en los buenos tiempos se les llamaban “fellow travelers”. Hoy como pueden llamárseles? Se desgañitan invocando a la sagrada diosa de la “libertad académica” pero no van más alla. Cobardía hormonal!

María Isabel Alonso vuelve a las andadas. No creo que haya que aclararle a Enrisco cómo funcionan las políticas en las universidades norteamericanas, que son conocidas y por supuesto no permitidas en las universidades en Cuba, ya que entramos a hablar de universidades y libertad. Sin embargo, detrás de la crítica a la protesta contra la visita de Miguelito Barnet a USA y en especial la carta de Enrisco y otros intelectuales cubanos, la señora Alonso mantiene su proverbial consecuencia en relativizar el castrismo, por llamar de alguna forma es forma sútil que pretende ser "políticamente correcta" y que esconde la justificación velada a la oligarquía de los Castros. Se le ve el plumero a una legua. Enrisco no persigue coactar la libertad de expresión y mucho menos en una unviversidad norteamericana como dice Alonso en su ataque, sino simplemente protestar y hacer visible una realidad: los que vienen a presentar sus libros son personeros del régimen castrista, digo, (no sé si la señora Alonso cree que en Cuba hay un régimen), de la misma manera, que se hubiera protestado si algún escritor oficialista de Pinochet o Videla hubiese venido a presentar un libro infantil. ¿O no?

A Maria Isabel Alfonso, los que protestamos por la presencia de Barnet,, llamado Miguel Barniz por Reynaldo Arena, es no por el si no lo que el representa; el regimen que prohibe a Yoanis Sanchez salir de Cuba , el señor Barnet si es un representante del gobierno cubano no confunda a los lectores, es representante de un regimen que hace firmar a sus intelectuales fusilamientos, recuerde a los tres negritos que fueron fusilados y el comandante los hizo complices y usted tambien es una complice del regimen por defenderlo aqui.

Anja, la autora tiene razon en todo menos en una cosa. Miguel Barnet es un travesti de intelectual y academico y su libro Biografia de un Cimarron es un monton de mentiras atadas por su imaginacion y la de Esteban Montejo. Ese libro ha hecho mas estragos que muchos de los discursos de Fidel. Leanse los trabajos del profesor aleman Michael Zeuske en los cuales el demuestra todas las invenciones barnetianas. Ah, y sin ese librito de basura Barnet no seria nadie hoy. Toda su estela intelectual se basa en una gran mentira.

todos los extremistas son iguales. me parece muy buenau reflexion. si quieren totalitarismo de derecha que atengan a su territorio. otrosi, conozco a barnet desde 1970 y es un globo infl a fuerza de sumision al gobierno cubano.